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石竹咏

近现代 / 蔡沆

"古国群舒地,前当桐柏关。连绵江上雨,稠叠楚南山。
关楼前望远,河邑下观平。喜气回舆合,祥风入旆轻。
"珠履三千醉不欢,玉人犹苦夜冰寒。
九天丈人之宝书。东井沐浴辰巳毕,先进洞房上奔日。
"大贤持赠一明珰,蓬荜初惊满室光。埋没剑中生紫气,
行当收汉垒,直可取蒲泥。旧国无由到,烦君下马题。"
"共称洛邑难其选,何幸天书用不才。遥约和风新草木,
送客添新恨,听莺忆旧游。赠行多折取,那得到深秋。"
"白发今朝见,虚斋晓镜清。乍分霜简色,微映铁冠生。
忽似摐金来上马,南枝栖鸟尽惊飞。
"马嘶芳草自淹留,别馆何人属细侯。仙杏破颜逢醉客,
陶甄试一致,品汇乃散殊。濯质非受彩,无心那夺朱。
共说汉朝荣上赏,岂令三友滞冯唐。"
嗈嗈慕俦匹,远集清江湄。中有孤文鹓,翩翩好容仪。


石竹咏拼音解释:

.gu guo qun shu di .qian dang tong bai guan .lian mian jiang shang yu .chou die chu nan shan .
guan lou qian wang yuan .he yi xia guan ping .xi qi hui yu he .xiang feng ru pei qing .
.zhu lv san qian zui bu huan .yu ren you ku ye bing han .
jiu tian zhang ren zhi bao shu .dong jing mu yu chen si bi .xian jin dong fang shang ben ri .
.da xian chi zeng yi ming dang .peng bi chu jing man shi guang .mai mei jian zhong sheng zi qi .
xing dang shou han lei .zhi ke qu pu ni .jiu guo wu you dao .fan jun xia ma ti ..
.gong cheng luo yi nan qi xuan .he xing tian shu yong bu cai .yao yue he feng xin cao mu .
song ke tian xin hen .ting ying yi jiu you .zeng xing duo zhe qu .na de dao shen qiu ..
.bai fa jin chao jian .xu zhai xiao jing qing .zha fen shuang jian se .wei ying tie guan sheng .
hu si chuang jin lai shang ma .nan zhi qi niao jin jing fei .
.ma si fang cao zi yan liu .bie guan he ren shu xi hou .xian xing po yan feng zui ke .
tao zhen shi yi zhi .pin hui nai san shu .zhuo zhi fei shou cai .wu xin na duo zhu .
gong shuo han chao rong shang shang .qi ling san you zhi feng tang ..
yong yong mu chou pi .yuan ji qing jiang mei .zhong you gu wen yuan .pian pian hao rong yi .

译文及注释

译文
临邛道士正客居长(chang)安,据说他(ta)能以法术招来贵妃魂魄。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
青鸾不独飞去,更(geng)要载着她的爱人萧史,一起携手升天。
向你打探问去剡中的道路,你举手示意遥指东南方的越地。
他们都是为报君恩以命相许,视掷泰山之重如鸿毛之轻。
拄着轻便手杖(zhang)放声长歌,望着平野的炊烟款款而归。
溪水经过小桥后不再流回,
龙种与布衣相比,自然来得高雅。
绿色的野竹划破了青色的云气,
越走近故(gu)乡心里就越是胆怯,不敢打听(ting)从家那边过来的人。
有空闲就步竹石径吟诗,细研精义而忘却早晚的时间。
平生的抱负全部落空,忧愁歌吟,决不是想优游退隐。
只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。

注释
(51)妄念牵之而去矣——被杂乱的念头导引到别的地方去了。
⒀明光宫:汉宫名,公元前101年(汉武帝太初四年)秋建。
②乎:同“于”,被。
⑶铿然:清越的音响。
使君:指赵晦之。
[12]“一一”句:意谓都是高官。出自《汉书·百官公卿表上》:“相国、丞相,皆秦官,金印紫绶。”

赏析

  在辅佐周穆王的过程中,祭国的祭公谋父提出了“以德治国”的政治主张。某年,周穆王要攻打一个叫犬戎的民族,祭公谋父劝说周穆王:圣明的君王是光大自己的德政,而不炫耀自己的武力,用武力征服别人,早晚会带来严重后果的。周穆王不听劝告,率兵攻打犬戎,尽管战争最后取胜,但周边的少数民族再也不称臣纳贡。
  “连观霜缟”对“周除冰净”
  马遵是转运判官,他这次回住所的任务,就是要协助转运使收缴吴楚财赋,由汴河运进京师。此诗第三大段,即由此着笔,写诗人对友人的希望。因为吴楚频受苦旱,连年歉收,即使这回下一场透雨,庄稼得到一次较好收成,老百姓仍然缓不过气来,所心诗人希望友人在收缴赋税时,不要额外多收,如果加重剥削,老百姓无法生活下去,他们就会像无食之鸟、被困之兽一样,被迫逃亡。唐代刺史、节度将正税常额之外加收的赋税贡献朝廷,称为“羡余”。“频年苦旱”而仅“一稔”,老百姓身上没有什么油水,所谓“勿求羡”不过是不要大肆搜括的委婉说法。当时江淮两浙荆湖发运使许元以聚敛刻薄为能,希图得到迅速提升,所以诗中特别以此嘱咐友人,作为此次的临别赠言,要他对上司许元加以规劝,实际上是讲给许元听的。据《宣城县志》记载,马遵为官清廉,他任宣州(治所在今安徽宣城)知州离去时,郡僚军民争欲挽留。最后八句又将此意加以申说。出城相送,不惜典袍沽酒,可见对友人情意深重。而计算行程,友人此去必定经过睢阳,杜衍、欧阳修正在那里,所以作者要友人将他上面讲的话请他们两人评一评,看看是否于天下的人不无少补。睢阳即今河南商丘,秦代曾于此置睢阳县,宋时称南京应天府。太傅指杜衍,当时以太子太傅退居南京。大尹指欧阳修,当时任应天府知府兼南京留守事,汉唐时京师地区行政长官称尹,诗中即沿此例尊称其为“大尹”。他是作者的至友,曾为其《宛陵先生诗集》作序,对作者的诗极为赞赏。“万分岂不益一毛”是反用《孟子·尽心上》“杨子(指杨朱)取为我,拔一毛而利天下,不为也”语意,意思是说如果按照自己的意见去做,于国家人民多少有点好处。诗中说请杜衍、欧阳修评说,是有深意的:他们二人都是(du shi)朝廷的重巨,杜衍曾为宰相,为人刚正廉明;欧阳修曾为知制诰,能关心人民的疾苦,他们会赞同诗人的意见。这样一来,如果转告许元,许元对他们的意见就不能不加以认真考虑。结末两句仍承此意,以“国给民苏”相期许。“国给”和“民苏”是互为因果的:只有国家强盛富足(fu zu),人民才能得到复苏;只有人民温饱,有力耕作,国家才能富足。只有国家富足,人民安居乐业,地方上没有事端,作地方官的许元和友人马遵,才有闲暇逸致,得以在东园尽情遨游。“东园”在真州(治所在今江苏仪征),许元所筑,梅尧臣有《真州东园》诗。欧阳修有《真州东园记》,详记修园始末和马遵同发运使施昌言、许元园中游憩事,其中有“使上下给足,而东南六路之人无辛苦愁怨之声,然后休其余闲”语,与此诗之意相同。诗以东园作结,既能唤起友人的美好回忆,又从正面作了奖劝,表达了对友人的股切期望之情。
  另一个表现手法是以乐景写哀情。我国古典诗歌,其所写景物,有时从对立面的角度反衬心理,利用忧思愁苦的心情同良辰美景气氛之间的矛盾,以乐景写哀情,却能收到很好的艺术效果。这首诗也运用了这一手法。诗所要表现的是凄凉哀怨的心境,但却着意描绘红艳的宫花。红花一般是表现热闹场面,烘托欢乐情绪的,但在这里却起了很重要的反衬作用:盛开的红花和寥落的《行宫》元稹 古诗相映衬,加强了时移世迁的盛衰之感;春天的红花和宫女的白发相映衬,表现了红颜易老的人生感慨;红花美景与凄寂心境相映衬,突出了宫女被禁闭的哀怨情绪。红花,在这里起了很大的作用。这都是利用好景致与恶心情的矛盾,来突出中心思想,即王夫之《姜斋诗话》所谓“以乐景写哀”,一倍增其哀。白居易《上阳白发人》“宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒”,也可以说是以乐写哀。不过白居易的写法直接揭示了乐景写哀情的矛盾,而元稹《《行宫》元稹 古诗》则是以乐景作比较含蓄的反衬,显得更有余味。
  桂花还是友谊和爱情的见证。早在战国时期,燕、韩两国就以互赠桂花来表示永结友好邻邦之意。唐代诗人王建就曾借用桂花来表达对远方友人的思念情怀:“中亭地白树栖鸦,冷霜无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?”(《十五夜望月》)在我国广西、云南的一些少数民族地区,至今还保留着“一枝桂花一片心,桂花林中定终身”的传统,男女青年通过相互赠送桂花来表达爱慕之情。
  这一首辛诗的风格和辛词一样,悲壮而苍凉,沉郁而雄健,但艺术水(shu shui)准明显不如词。
  此诗描写了初春的山景水色,表现游子淡淡的思乡之情。一句写水,初春气暖,冰融水流,河床空旷宽阔了,是横写。二句写山,青山苍翠,一片碧绿,是纵写。前两句诗描写“江旷”、“山长”之景,雄浑阔大,气象万千,为诗歌的展开提供了广阔的背景。后两句诗突出“他乡”二字,在天长地阔的春光中,诗人独自一人在异地他乡面对,此情此景类似杜甫“飘飘何所似,天地一沙鸥”(《旅夜书怀》)。三、四句进一步写远望,特意点出“他乡”,后边才有了驿道“长亭”以及柳和花。春天往往是家人思念外出之人的时节,也是游子思乡的最甚时节,何况又在早晨。诗写得含蓄美妙,情景交融。此诗与杜甫的另外一首诗相似:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”(《绝句》)杜甫漂泊他乡,望着眼前迷人的春景,思乡之情越发强烈,不禁发出春将归去(gui qu),而人无归期的感叹。同样的感慨也出现在王勃的诗中,不同的是王勃比较含蓄,他只是客观地、不动声色地描写春潮、青岫、花树、边亭,但身在他乡的羁客面对此景时的慨叹,表现十分明显。因此杜甫的感叹也是王勃诗中的潜台词。[2] [4]
  第一首上段九句,下段八句。上段九句感伤肃宗之失德。当时肃宗起兵灵武,收复西京长安,率回纥兵讨安庆绪,凡是肃宗认为是有才能的都以任用,便任用了李辅国。但宠幸张良娣,对于政事自然就很少有时间去管了。所以中兴之业,是仍处于停滞阶段的。“后不乐”,状其骄傲放纵。“上为忙”,状其畏缩恐惧。这分明写出了惧内意。王洙曰:“拨乱,内平张后之难。补四方,外能经营河北也。”下段八句感伤代宗不能振起。代宗初为元帅,出兵整肃,到了程元振带兵时,使郭子仪束手留京,吐蕃入侵,而肃宗再次外逃,一时边境无法安定下来,所以愿能有像傅介子这样的人物,杜甫意在湔雪国耻。“老儒”句,作者自叹不能为国靖乱而尸位素餐。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚(wei chu)之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  杜甫同李白的友谊,首先是从诗歌上结成的。这首怀念李白的五律,主要就是从这方面来落笔的。开头四句,一气贯注,都是对李白诗的热烈赞美。首句称赞他的诗冠绝当代。第二句是对上句的说明,是说他之所以“诗无敌”,就在于他思想情趣,卓异不凡,因而写出的诗,出尘拔俗,无人可比。接着赞美李白的诗像庾信那样清新,像鲍照那样俊逸。庾信、鲍照都是南北朝时的著名诗人。这四句,笔力峻拔,热情洋溢,首联的“也”、“然”两个语助词,既加强了赞美的语气,又加重了“诗无敌”、“思不群”的分量。
  “去去倦寻路程”。“去去”在柳永的《雨霖铃》中有“念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”。二者意义相同,即去了又去、走了又走,不停的奔波行役之意。“倦”字写出词人的倦怠之情。“江陵旧事,何事再问杨琼。”江陵,东晋时期荆州治所,在今湖北江陵,此代指荆州。这句隐括了元稹《和乐天示杨琼》和白居易的《问杨琼》。这里用杨琼代指自己的情人。江陵旧事,指他们过去的情事。“何曾再问杨琼”,何曾即不曾,暗示不见情人的踪影。自己不停的奔波行役,情人不见,只留下无穷的遗恨,自己再也没有机会与情人一起回忆过去的情事了。“旧曲凄清,敛愁黛,与谁听?”回忆与现实交融在一起。旧曲,应该是词人与情人当时听到的歌曲,即是下文的“渭城曲”。凄清,悲怨。敛愁黛,因愁怨而皱起黛眉。昔日离别时,你我共听凄清的离别之曲,你听曲子时因愁怨而敛眉的样子还在眼前,但是现在我与谁共听?旧曲,是诗人徘徊所闻,也因之想起以前已情人分别时的场景。既展示现在又回忆过去,既再现了当日情人的感情,也展示了自己的苦苦相思。“尊前故人如在,想念我、最关情。”设想之辞。由自己设想对方的感情。如柳永的《八声甘州》:“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟。”也是运用的这种写法。尊前故人,指上一次分别是黛眉敛起的情人。关情,动情。词人由自身设想对方的感情,自有词人的一份痴情在,也可画出情人对词人的深情,心心相印。但是这不过是词人的想象罢了,现在词人孤独一人在河边徘徊,旧曲萦绕,、挥不去情人当时的样子。“何须《渭城》,歌声未尽处,先泪零。”这最后一句,很是巧妙,使人分不出是今日离别还是昔日离别,水乳交融。当日离别之时,与佳人共听凄曲,不待曲终,即已泪零;今日离别,又闻旧曲,不堪其情,潸然泪下。渭城之曲,即是过去同听,又是现在独闻;泪零既是当日离别之泪,又是今日相思之泪。今昔不分,亦今亦昔,感人至深。歌声未尽先已泪零,在曾经离别之地,对一个“倦寻路程”的人来说有多少身世之感,直是催人泪下。
  在第三联里,诗人准确地捕捉暮春山村最具特色的物事──烘茶与抽茧来开拓诗的意境。巧妙的是,诗人并未直说山村农民如何忙碌于捡茶、分茶、炒茶和煮茧、退蛹、抽丝,而只是说从茅舍升出袅袅炊烟中闻到了蒸茗的香味;隔着竹篱听到了缲丝声音,从而使读者自己去领略农事丰收的盛景。这里,诗人创造的意境因借助于通感作用,产生了一种令人倍感亲切的氛围。
  在这样美好的山水景色中,诗人的心潮逐渐趋于平静,开始振作起来面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句:“适蛮悲疾首,怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭朝,勤修魑魅职。生还倘非远,誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职,争取早日赦归。由于天气的好转,诗人心情也逐渐开朗,由天气的变化联想到自己的命运,也充满了希望。于是不禁发出了“但令归有日,不敢恨长沙”的感慨,表示他只希望有回去的那天,就心满意足了,对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故,说自己不敢像贾谊谪居长沙时那样因不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心(er xin)生“恨”意。这种以退为进的写法,更把那希望生还的拳拳之心衬托了出来。尾联以直抒胸臆而作结,但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。

创作背景

  陶渊明作《桃源记》,云:‘源中人自言,先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉’……自是之后,诗人多赋《桃源行》,不过称赞仙家之乐。”武陵之于桃源,不仅在唐诗中得以继承和发展,而且对于初唐的山水田园诗创作产生了很大影响。使一些“山水田园诗”的创作不仅具有更浪漫的想象空间和绚丽色彩,而且还产生了神奇诡异的仙化意象。这一现象的产生主要是由于当时唐朝社会道教盛行,再加上富裕的生活和繁荣昌盛的社会使得人们追寻心灵深处中对于生命短暂的忧郁。因此,许多笃信道教的诗人在他们的作品中,常常会描写他们近乎幻觉式的想象。据刘中文先生考证,在现存的唐人诗词中,以“桃花源”为题的作品达21题24首之多,包融的《《武陵桃源送人》包融 古诗》就是在这样的背景下产生的。

  

蔡沆( 近现代 )

收录诗词 (1931)
简 介

蔡沆 宋建州(1159~1237)建阳人,字复之,号复斋居士。蔡渊弟。父蔡元定以外表兄虞英无子,与之为嗣,更姓名虞知方。及领乡举,从母命归宗。尝从朱熹学。官至文林郎、两浙运干。有《春秋五论》、《春秋衍义》等。

卜算子·我住长江头 / 卢锻

感激酬恩泪,星霜去国颜。捧刀金锡字,归马玉连环。
坐中孤烛暗,窗外数萤流。试以他乡事,明朝问子游。"
复如金刚锁,无有功不彻。仍于直道中,行事不诋讦。
移家还作客,避地莫知贤。洛浦今何处,风帆去渺然。"
昔时赠君君可怜。何言一去瓶落井,流尘歇灭金炉前。"
人生一世长如客,何必今朝是别离。"
"山川不记何年别,城郭应非昔所经。
清言饶醉客,乱舞避寒灯。名字书仙籍,诸生病未能。"


读山海经十三首·其九 / 郑钺

"美酒步兵厨,古人尝宦游。赤城临海峤,君子今督邮。
"秋日游古寺,秋山正苍苍。泛舟次岩壑,稽首金仙堂。
奏笳山月白,结阵瘴云昏。虽云风景异华夏,
贵无身外名,贱有区中役。忽忽百龄内,殷殷千虑迫。
"汉章虽约法,秦律已除名。谤远人多惑,官微不自明。
直取名翻重,宁唯好不伤。谁言滑稽理,千载戒禽荒。"
知尔业成还出谷,今朝莫怆断行飞。"
此去人寰今远近,回看去壑一重重。"


南阳送客 / 武元衡

恍恍恐不真,犹未苦承望。每日空出城,畏渴携壶浆。
"久卧云间已息机,青袍忽着狎鸥飞。
情均皆挟纩,礼异贲丘园。庆洽时方泰,仁沾月告存。
时节流芳暮,人天此会同。不知方便理,何路出樊笼。"
住处去山近,傍园麋鹿行。野桑穿井长,荒竹过墙生。
慎莫多停留,苦我居者肠。"
能向花前几回醉,十千沽酒莫辞贫。"
"东门春尚浅,杨柳未成阴。雁影愁斜日,莺声怨故林。


上汝州郡楼 / 上汝州城楼 / 赵善鸣

"江城柳色海门烟,欲到茅山始下船。
春露条应弱,秋霜果定肥。影移行子盖,香扑使臣衣。
"旧隐松林下,冲泉入两涯。琴书随弟子,鸡犬在邻家。
何如此处灵山宅,清凉不与嚣尘隔。曾到金山处处行,
梅花堪比雪,芳草不知秋。别后南风起,相思梦岭头。"
今朝未遇高风便,还与沙鸥宿水湄。"
满庭添月色,拂水敛荷香。独念蓬门下,穷年在一方。"
沐浴溪水暧,新衣礼仙名。脱屐入静堂,绕像随礼行。


九日黄楼作 / 魏骥

嫖姚夜出军,霜雪割人肉。
"谏猎名空久,多因病与贫。买书行几市,带雨别何人。
"坐爱圆景满,况兹秋夜长。寒光生露草,夕韵出风篁。
桂香随窈窕,珠缀隔玲珑。不及前秋月,圆辉凤沼中。"
迎愁湓浦登城望,西见荆门积水来。"
烟林繁橘柚,云海浩波潮。余有灵山梦,前君到石桥。"
虚斋寂寂清籁吟,幽涧纷纷杂英坠。家承麟趾贵,
薄田临谷口,小职向人间。去处但无事,重门深闭关。"


寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也 / 雷孚

掩蔼青春去,苍茫白露稀。犹胜萍逐水,流浪不相依。"
至诚必招感,大福旋来格。空中忽神言,帝寿万千百。"
借问朦胧花树下,谁家畚插筑高台。"
戍烟千里直,边雁一行斜。想到清油幕,长谋出左车。"
兴比乘舟访,恩怀倒屣亲。想君登旧榭,重喜扫芳尘。"
羽卫摇晴日,弓戈生早寒。犹思检玉处,却望白云端。"
访僧求贱药,将马中豪家。乍得新蔬菜,朝盘忽觉奢。
"最称弘偃少,早岁草茅居。年老从僧律,生知解佛书。


骢马 / 释端裕

"党议连诛不可闻,直臣高士去纷纷。
马蹄车辙山川遍。当时州县每年修,皆留内人看玉案。
射雕过海岸,传箭怯边州。何事归朝将,今年又拜侯。"
"谁人不谴谪,君去独堪伤。长子家无弟,慈亲老在堂。
远月清光遍,高空爽气来。此时陪永望,更得上燕台。"
我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕,独立沙边江草碧。
大府肃无事,欢然接悲翁。心清百丈泉,目送孤飞鸿。
"孤贱易蹉跎,其如酷似何。衰荣同族少,生长外家多。


画堂春·一生一代一双人 / 麟魁

影别流沙路,嘶流上苑风。望云时蹀足,向月每争雄。
溪柳薰晴浅,岩花待闰迟。为邦久无事,比屋自熙熙。"
旷怀常寄酒,素业不言钱。道在贫非病,时来丑亦妍。
"萍翻蓬自卷,不共本心期。复入重城里,频看百草滋。
今朝茂宰寻真处,暂驻双凫且莫归。"
"不食黄精不采薇,葛苗为带草为衣。
归老勋仍在,酬恩虏未亡。独行过邑里,多病对农桑。
巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沈。


幼女词 / 行照

"青嶂青溪直复斜,白鸡白犬到人家。
青帝少女染桃花,露妆初出红犹湿。光风暾暾蝶宛宛,
"双鹤五云车,初辞汉帝家。人寰新甲子,天路旧烟霞。
"新参将相事营平,锦带骍弓结束轻。晓上关城吟画角,
"蝉其鸣矣,于彼疏桐。庇影容迹,何所不容。嘒嘒其长,
"毗陵过柱史,简易在茅茨。芳草如花种,修篁带笋移。
落雁惊金弹,抛杯泻玉缸。谁知褐衣客,憔悴在书窗。"
"月明溪水上,谁识步虚声。夜静金波冷,风微玉练平。


长相思·云一涡 / 林大中

寒山影里见人家。观风竞美新为政,计日还知旧触邪。
手把梁生画花看,凝嚬掩笑心相许。心相许,
鲁儒纵使他时有,不似欢娱及少年。"
入乎苍穹。飞沙走石满穷塞,万里飕飕西北风。
雁过潇湘更逢雪。郡斋无事好闲眠,粳稻油油绿满川。
照日类虹霓,从风似绡练。灵奇既天造,惜处穷海甸。
"云间双凤鸣,一去一归城。鞍马朝天色,封章恋阙情。
若把君书比仲将,不知谁在凌云阁。"