译文
你贤惠啊,为路过你家的(de)客人缝补衣服。
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边,可(ke)怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
陛下圣寿三干岁,稳坐庙堂之上,但须高歌汉高祖(zu)的大风歌:“安用猛士兮守四方!”
通往云台的栈道,一直伸向高深难测的幽冥之处,
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。
草堂远离喧闹的成都,庭院开阔宽敞,四周没有村落,放眼一望无边。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪(hong)水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走(zou)。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
王孙久留深山不归来啊,满山遍野啊春草萋萋。
注释
(24)保傅:太保、太傅。周代以太师、太傅、太保为三公。这里泛指辅佐国王的大臣。
34.纷糅:枯枝败草混杂。
⑹处:忧愁。朱骏声《说文通训定声》“‘处’,假借为‘癙’,实为‘鼠’”《诗经·小雅·雨无正》“鼠思泣血”,鼠思,忧思也。
(27)先王:指周代文、武、成、康等王。
村墟:村落。墟,即虚,集市。宋代人吴处厚《青箱杂记》第三卷载:“岭南谓村市为墟。柳子厚《童区寄传》云:‘之虚所卖之。’又诗云:‘青箬(ruò)裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人’即是也。盖市之所在,有人则满,无人则虚,而岭南村市,满时少,虚时多,谓之为虚,不亦宜乎!”(岭南把乡村集市叫作虚。柳宗元《童区寄传》说:“到虚所卖他。”柳又作《柳州峒氓》诗说:“青竹皮裹着盐的是归峒之客,绿荷叶包着饭的是赶集的人”,说的就是集市。因为集市之处,有人的时候则拥挤不堪,无人的时候就一片空虚,而岭南的村市,有人的时候少,无人的时候多,称它作虚,是恰当的。)
(41)祗: 恭敬