译文
我崇敬的(de)古人,第一个就是郑国的子产。(他(ta)开始执政的时候),用(yong)礼制治理国家(jia),大家还不(bu)理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采(cai)纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替。
弃我而去的昨日,早已不可挽留。
自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频繁地来把我慰问。
摇首出红尘,醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子,惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲,上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色,看孤鸿明灭。
妇女用筐挑着食物,孩子提壶盛满水汤。
反复沉吟,双足为之踯躅不前,被佳人深沉的曲调所感动。
像浮云一样飘落到哪座山上?一去便再也没见他回来。
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴(yin)耗尽不在意。
徘徊不定时光忽已久,白(bai)露渐渐浸湿我衣裳。
注释
2..本文从哪三个方面来说明“大同”社会的基本特征的?答:①人人都能受到全社会的关爱;②人人都能安居乐业;③人人都珍惜劳动成果,却毫无自私自利之心。(物尽其用,人尽其力)
天涯想:指恢复中原万里河山的梦想。
⑵盖:超过。三分国:指三国时魏、蜀、吴三国。
南浦:南面的水边。后常用称送别之地。
(40)橐(tuó):囊。
(92)嗣人:子孙后代。