首页 古诗词 马诗二十三首·其九

马诗二十三首·其九

近现代 / 郑清之

六国唯求客,千金遂筑台。若令逢圣代,憔悴郭生回。
嘉会绛河内,相与乐朱英。"
"颜热感君酒,含嚼芦中声。花娘篸绥妥,休睡芙蓉屏。
亦无止力。弗动弗止,惟民之极。帝怀民视,乃降明德,
戏蝶香中起,流莺暗处喧。徒闻施锦帐,此地拥行轩。"
赤龙拔须血淋漓。又云羲和操火鞭,暝到西极睡所遗。
屑珠泻潺湲,裂玉何威瑰。若调千瑟弦,未果一曲谐。
"碧云佳句久传芳,曾向成都住草堂。振锡常过长者宅,
静言不语俗,灵踪时步天。"
得之玓瓅群奇中,龙龛鹫岭长随躬。朝自守持纤掌透,
渌酒白螺杯,随流去复回。似知人把处,各向面前来。
可怜万乘君,聪明受沉惑。忠良伏草莽,无因施羽翼。
"边州八月修城堡,候骑先烧碛中草。胡风吹沙度陇飞,
百胜本自有前期,一飞由来无定所。风俗如狂重此时,


马诗二十三首·其九拼音解释:

liu guo wei qiu ke .qian jin sui zhu tai .ruo ling feng sheng dai .qiao cui guo sheng hui .
jia hui jiang he nei .xiang yu le zhu ying ..
.yan re gan jun jiu .han jiao lu zhong sheng .hua niang se sui tuo .xiu shui fu rong ping .
yi wu zhi li .fu dong fu zhi .wei min zhi ji .di huai min shi .nai jiang ming de .
xi die xiang zhong qi .liu ying an chu xuan .tu wen shi jin zhang .ci di yong xing xuan ..
chi long ba xu xue lin li .you yun xi he cao huo bian .ming dao xi ji shui suo yi .
xie zhu xie chan yuan .lie yu he wei gui .ruo diao qian se xian .wei guo yi qu xie .
.bi yun jia ju jiu chuan fang .zeng xiang cheng du zhu cao tang .zhen xi chang guo chang zhe zhai .
jing yan bu yu su .ling zong shi bu tian ..
de zhi di li qun qi zhong .long kan jiu ling chang sui gong .chao zi shou chi xian zhang tou .
lu jiu bai luo bei .sui liu qu fu hui .si zhi ren ba chu .ge xiang mian qian lai .
ke lian wan cheng jun .cong ming shou chen huo .zhong liang fu cao mang .wu yin shi yu yi .
.bian zhou ba yue xiu cheng bao .hou qi xian shao qi zhong cao .hu feng chui sha du long fei .
bai sheng ben zi you qian qi .yi fei you lai wu ding suo .feng su ru kuang zhong ci shi .

译文及注释

译文
秋浦水像秋一(yi)样的长,景色萧条令我心愁。
边喝酒边听音乐,周围还有人伴舞。
突然间,想到老友远去他乡不(bu)可见,屈指算来,你今天行程该到梁州了。
天的尽头,似乎天水相接(jie),晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远,只任东风吹去远。
漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音;青萝轻拂好象有西风飕飕而生。
千百年过去了,马蹄已经(jing)重重叠叠的埋葬了数十个王朝,车轮的轨迹也终映成天河般的绚丽……
  不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉(zui);喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己(ji)的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
两朵芙蓉渐渐地红起,像美人半(ban)红的脸一样。恋恋不舍地特地为开一次。假说徐守没有这种感受,为什么这两朵芙蓉花不对别人开放?
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
阴阳混合之气吹着绿色的田野,梅雨洒在稻田里。新流加旧涧,夜雾值得早上的烟。
  思乡的梦断断续续在公馆中感到特别孤独,那种清凉寂寞的情怀实在无法描述;何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡(heng)阳还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远,连鸿雁也只影皆无。

注释
76、居数月:过了几个月。
④甲帐:据《汉武故事》记载:武帝"以琉璃、珠玉、明月、夜光错杂天下珍宝为甲帐,其次为乙帐。甲以居神,乙以自居。"“非甲帐”意指汉武帝已死。
绝境:(古今异义)古义:与人世隔绝的地方。 今义:没有明显出路的困境;进退维谷的境地。 绝:绝处。
“行殿”:行宫。皇帝出行在外时所居住之宫室。唐李昂《戚夫人楚舞歌》:“风花菡萏落辕门,云雨徘徊入行殿。”
81、量(liáng):考虑。
(21)玉京:道教称元始天尊在天中心之上,名玉京山。
函:匣子,名词用作动词,指用匣子装。
因:通过。平原君:赵国公子赵胜,封平原君,时为赵相。

赏析

  如用一“蔼”字,表现月光深暗,创造氛围。
  此诗前四句写《登高》杜甫 古诗见闻。首联对起。诗人围绕夔州的特定环境,用“风急”二字带动全联,一开头就写成了千古流传的佳句。夔州向以猿多著称,峡口更以风大闻名。秋日天高气爽,这里却猎猎多风。诗人登上高处,峡中不断传来“高猿长啸”之声,大有“空谷传响,哀转久绝”(《水经注·江水》)的意味。诗人移动视线,由高处转向江水洲渚,在水清沙白的背景上,点缀着迎风飞翔、不住回旋的鸟群,真是一幅精美的画图。其中天、风,沙、渚,猿啸、鸟飞,天造地设,自然成对。不仅上下两句对,而且还有句中自对,如上句“天”对“风”,“高”对“急”;下句“沙”对“渚”,“白”对“清”,读来富有节奏感。经过诗人的艺术提炼,十四个字,字字精当,无一虚设,用字遣辞,“尽谢斧凿”,达到了奇妙难名的境界。更值得注意的是:对起的首句,末字常用仄声,此诗却用平声入韵。沈德潜因有“起二句对举之中仍复用韵,格奇而变”(《唐诗别裁》)的赞语。
  起首二句即对偶精工而又极为凝炼,从大处、虚处勾勒山光水色之秀美。山间从清晨的林雾笼罩,到日出之后雾散云开,再到黄昏时暝色聚合,一天之内不仅气候冷暖多变,而且峰峦林泉、青山绿水在艳丽的红日光辉照耀下亦五彩缤纷,明暗深浅,绚烂多姿,变态百出,使人目不暇接,赏心悦目。“昏旦”、“气候”,从时间纵向上概括了一天的观览历程;“山水”、“清晖”,则从空间横向上包举了天地自然的立体全景。而分(er fen)别着一“变”字、“含”字,则气候景象之变态出奇,山光水色之孕大含深,均给读者留下了遐思逸想。两句看似平常,却蕴含博大丰富。
  中间四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象,都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说(shuo),上两句写“江城如画”,下两句写“山晚晴空”;四句是一个完整的统一体,而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山,在宣城的东北与句溪相会,绕城合流,所以说“夹”。因为是秋天,溪水更加澄清,它平静地流着,波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容,用语十分恰当。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥,在城的东南泰和门外;下桥叫做济川桥,在城东阳德门外,都是隋文帝开皇年间(581~600年)的建筑。这两条长长的大桥架在溪上,倒影水中,诗人从高楼上远远望去,缥青的溪水,鲜红的夕阳,在明灭照射之中,桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹,而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布水》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”相似。两者同样是用比拟的手法来塑造形象,同样用一个“落”字把地下和天上联系起来;然而同中有异,异曲同工:一个是以银河比拟瀑布的飞流,一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影;一个着重在描绘其奔腾直下的气势,一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩,两者所给予读者的美感也不一样,而诗人想象的丰富奇妙,笔致的活泼空灵,则同样十分高明。
  《《马嵬》袁枚 古诗》是乾隆十七年(1752)袁枚赴陕西候补官缺,路过《马嵬》袁枚 古诗驿所作,共4首。袁枚与爱妾分别,远赴陕西,实属身不由己,联想到白居易《长恨歌》所写李杨情事,认为百姓的生离死别不胜枚举,李杨二人的生离死别并不值得同情。当年流传的而且又写入《长恨歌》中的关于唐玄宗和杨贵妃七喜相会的爱情故事,并不值得歌唱,因为人世间还有能拆散夫妻的“银河”不知有多少夫妻经受了生离死别的痛楚。像石壕村里那样儿子战死而媳妇守寡,老翁逾墙而老妪应征之类夫妻诀别的情景,比玄宗和贵妃的爱情悲剧更能催人泪下,涕零如雨了。
  第一首:此诗作为组诗首篇,有“小序”作用。大意是:诗人要从淇水上游的隐居地南渡黄河到梁宋一带去,虽然在黄河边放眼远望的时候很多,但此次一路跋涉,面对长河落日,感慨于背井离乡,与亲友天隔一方,心里别有一番滋味。他决心继续漂泊天下。
  晋献公吞并虢国和虞国的成功,要归功于他的心狠手毒:一方面以本国宝物作诱饵,诱敌手上钩;一方面六亲不认,不顾同宗亲情,唯利是图。于是,不惜以阴谋诡计骗取虞国信任,将两国逐个吞食。俗话说,“舍不得孩子,打不到狼。”“将欲取之,必先予之”晋献公实实在在地照这样去做了,并且得到了回报,实际上什么都没有损失。但是,攻城略地的成功,却以不顾礼义廉耻为代价,得到了实际利益和好处,而因此失去了人心和道义。对于重视(zhong shi)民心和道义的人来说,这样做是得不偿失;对于寡廉鲜耻的人来说,失去的无所谓,得到的才是实在的。人们总是站在自己的立场上来决定取舍的。
  “原夫箫干之所生兮,于江南之丘墟。”此句指出(zhi chu)了箫竹的产地,即江南的土山坡上。《丹阳记》曰:“江宁县慈母山临江生箫管竹”,由此其产地也得到了印证。再接下文章用大段的文字来描写箫竹所处的环境:
  “落地为兄弟,何必骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过门更相呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。
  此诗写一个远在他乡服役的征人,想象他的父母兄长在家乡正在思念他,抒发了主人公思念家乡的情怀。全诗三章,皆为赋体。
  诗中表面描绘龙舟竞渡的场面,实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能,开始风光的不一定始终风光,做人不能见风使舵,而要脚踏(jiao ta)实地。
  这是一首因路遇侠者而写的赠别诗。此诗造句别致,寓意隐蔽。诗里用到了典故。“燕赵悲歌士”里用到了战国时代诸侯国的名称“燕,赵”,古时这两个战国七雄中的诸侯国出了许多勇士,因此后人就用燕赵人士指代侠士。高适有这样的诗句:“拂衣去燕赵,驱马怅不乐”,就是对燕赵刺客的悲壮大义表示同情与敬佩。最有名的荆轲刺秦王,应该是家喻户晓的故事了,而荆轲就是受燕太子丹之托入刺秦王的刺客。
  此诗的主题,《毛诗序》以为是“思贤妃”,说:“(齐)哀公荒淫怠慢,故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”宋朱熹《诗集传》则以为是直接赞美贤妃。而宋严粲《诗缉》以为是“刺荒淫”,清崔述《读风偶识》以为是“美勤政”,清方玉润《诗经原始》以为是“贤妇警夫早朝”。也许此诗只是表现一对贵族夫妇私生活的情趣。全诗以夫妇间对话展开,构思新颖,在《诗经》中是别开生面的。姚际恒说:“愚谓此诗妙处须于句外求之。”(《诗经通论》)本来这对夫妇的对话是非常质朴显露的,谈不上有什么诗味妙语,只因为有的类似傻话、疯话,叫人会心发笑,包含着“无理见趣”之妙。古制,国君《鸡鸣》佚名 古诗即起视朝,卿大夫则提前入朝侍君,《左传·宣公二年》载赵盾“盛服将朝,尚早,坐而假寐”即是。此诗开头写妻子提醒丈夫“鸡既鸣矣,朝既盈矣”,丈夫回答“匪鸡则鸣,苍蝇之声”。想来鸡啼、苍蝇飞鸣古今不会大变,如非听觉失灵,不至二者不分。从下面二、三章妻子所云“东方明矣”“会且归矣”,可知当是《鸡鸣》佚名 古诗无疑。而丈夫把“《鸡鸣》佚名 古诗”说成“苍蝇之声”,是违背生活常识的,当然“无理”。但如果换一角度理解,看作是丈夫梦中被妻子唤醒,听见妻子以“《鸡鸣》佚名 古诗”相催促,便故意逗弄妻子说:不是鸡叫,是苍蝇声音,表现了他们夫妇间的生活情趣,也是别有滋味。“反常”而合乎夫妇情感生活之“道”,这正是姚氏所指出的妙在句外。下两章时间由《鸡鸣》佚名 古诗至天亮,官员由已上朝至快散朝,丈夫愈拖延愈懒起,故意把天明说成“月光”,贪恋衾枕,缠绵难舍,竟还想与妻子同入梦乡,而妻子则愈催愈紧,最后一句“无庶予子憎”已微有嗔意。表现夫妇私生活,可谓“真情实境,写来活现”(姚际恒《诗经通论》)。
  由此推想,这首诗创作的时代背景,或是战乱,或是饥荒。《小雅·常棣》说:“丧乱既平,既安且宁。虽有兄弟,不如友生。”(死丧祸乱既平清,一家生活也安宁。那时虽有亲兄弟,反觉不如朋友亲)可作反证。是战争使骨肉离散,沦为难民。又《大雅·召旻》:“瘨我饥馑,民卒流亡。”(饥馑遍地灾情重,十室九空尽流亡)是灾荒使百姓失所,乞食四方。不管哪种情况,这首抒写心灵感受的流浪者之歌,通过一个人的命运,向后世真实展示了一幅古代难民的流亡图,其艺术视角很独特,给人启迪。
  这首诗写得很别致。全诗十四句,是主人公一口气说完的,这当然很质直。所说的内容,不过是在宴会上听曲以及他对曲意的理解,这当然很浅近。然而诗歌看似简朴,实则却婉曲;看似浅近,实则深远。

创作背景

  胡旋舞是唐代最盛行的舞蹈之一。它与《秦王破阵乐》、《霓裳羽衣舞》为唐代最流行的三大乐舞。西域康国、石国、米国等,都曾向唐王朝宫里供奉《胡旋女》白居易 古诗。

  

郑清之( 近现代 )

收录诗词 (5144)
简 介

郑清之 郑清之(1176—1251)南宋大臣。初名燮,字德源、文叔,别号安晚,庆元道鄞县(今浙江宁波)人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫,左、右丞相,太傅,卫国公(齐国公)等。淳祐末年,元兵大举侵宋,郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治,未能实施,而后退仕隐居,谥忠定,着有《安晚集》六十卷。

蔺相如完璧归赵论 / 郑旻

伯仲到家人尽贺,柳营莲府递相欢。"
莫顾于家,莫流于辽。以饱以回,晨不徯宵。
自言天老书,秘覆云锦囊。百年度一人,妄泄有灾殃。
如新去耵聍,雷霆逼飓f2.缀此岂为训,俚言绍庄屈。"
川原呈上瑞,恩泽赐闲行。欲反重城掩,犹闻歌吹声。"
又孔子师老子云,五色令人目盲。吾恐天似人,
"振振芝兰步,升自君子堂。泠泠松桂吟,生自楚客肠。
日月相噬啮,星辰踣而颠。吾不女之罪,知非女由因。


高阳台·送陈君衡被召 / 释本如

"沅江清悠悠,连山郁岑寂。回流抱绝巘,皎镜含虚碧。
夜来新雨沙堤湿,东上閤门应未开。"
仰笑鹍鹏辈,委身拂天波。
蛟龙干蟠水空滴。青松火炼翠烟凝,寒竹风摇远天碧。
波涛初过郁林洲。金环欲落曾穿耳,螺髻长卷不裹头。
寻为丞相扫门人。追思往事咨嗟久,喜奉清光笑语频。
"势轧枝偏根已危,高情一见与扶持。忽从憔悴有生意,
故国思如此,若为天外心。


南乡子·渌水带青潮 / 彭廷赞

孤叟何所归,昼眼如黄昏。常恐失好步,入彼市井门。
渊明着前志,子骥思远跖。寂寂无何乡,密尔天地隔。
主人恶淫祀,先去邪与惛。惛邪中人意,蛊祸蚀精魂。
汉置东南尉,梁分肘腋兵。本吴风俗剽,兼楚语音伧。
"萱草女儿花,不解壮士忧。壮士心是剑,为君射斗牛。
无刍怜马瘦,少食信儿娇。闻道韩夫子,还同此寂寥。"
清庙既策勋,圆丘俟燔柴。车书一以混,幽远靡不怀。
喑蝉终不鸣,有抱不列陈。蛙黾鸣无谓,閤閤只乱人。"


声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵 / 蔡鸿书

三辟咸肆宥,众生均覆焘。安得奉皇灵,在宥解天弢.
奴婢炷暗灯,掩菼如玳瑁。今夜吐焰长如虹,
自昔追飞侣,今为侍从臣。素弦哀已绝,青简叹犹新。
京邑搜贞干,南宫步渥洼。世惟材是梓,人仰骥中骅。
事业窥皋稷,文章蔑曹谢。濯缨起江湖,缀佩杂兰麝。
泾灞徒络绎,漆沮虚会同。东流滔滔去,沃野飞秋蓬。
因言天外事,茫惚使人愁。驽骀谓骐骥,饿死余尔羞。
皆言澄观虽僧徒,公才吏用当今无。后从徐州辟书至,


蝶恋花·又到绿杨曾折处 / 易元矩

长思岁旦沙堤上,得从鸣珂傍火城。"
春风乱飐辟邪旗。谪仙年月今应满,戆谏声名众所知。
转觉飞缨缪,何因继组来。几寻珠履迹,愿比角弓培。
莲叶看龟上,桐花识凤过。小臣空击壤,沧海是恩波。
"烈士不忧身,为君吟苦辛。男儿久失意,宝剑亦生尘。
孟阳别后有山铭。兰陔旧地花才结,桂树新枝色更青。
僧言灵味宜幽寂,采采翘英为嘉客。不辞缄封寄郡斋,
共说正初当圣泽,试过西掖问群贤。"


江南曲 / 沈受宏

厌此俗人群,暂来还却旋。"
"我自东归日,厌苦春鸠声。作诗怜化工,不遣春蝉生。
白日长悬照,苍蝇谩发声。高阳旧田里,终使谢归耕。"
我非蛱蝶儿,我非桃李枝。不要儿女扑,不要春风吹。
子野真遗却,浮浅藏渊深。"
都缘解搦生灵物,所以人人道俊哉。"
山城少人江水碧,断雁哀猿风雨夕。朱弦已绝为知音,
"近来时辈都无兴,把酒皆言肺病同。


论诗三十首·其十 / 徐昆

信哉作遗训,职在圣与贤。如何至近古,史氏为闲官。
江君掩帐筼筜折。莲花去国一千年,雨后闻腥犹带铁。"
倾筐实不收,朴樕华争繁。大教护微旨,哲人生令孙。
绝胜明珠千万斛,买得西施南威一双婢。此婢娇饶恼杀人,
奉礼官卑复何益。"
"卧冷无远梦,听秋酸别情。高枝低枝风,千叶万叶声。
开方灶下岂天然。玉蜍吐水霞光静,彩翰摇风绛锦鲜。
历聘不能用,领徒空尔为。儒风正礼乐,旅象入蓍龟。


望江南·燕塞雪 / 桂正夫

"前时送君去,挥手青门桥。路转不相见,犹闻马萧萧。
碧池涵剑彩,宝刹摇星影。却忆郡斋中,虚眠此时景。"
使良骥兮捕老鼠。昨日脱身卑贱笼,卯星借与老人峰。
倦寝意蒙昧,强言声幽柔。承颜自俯仰,有泪不敢流。
卷送八尺含风漪。唿奴扫地铺未了,光彩照耀惊童儿。
金粟如来是本师。一锡言归九城路,三衣曾拂万年枝。
此兴若未谐,此心终不歇。"
云台公业家声在,征诏何时出建章。"


苏幕遮·怀旧 / 吴昌裔

迁满一已异,乖离坐难凭。行行事结束,人马何蹻腾。
病生秋风簟,泪堕月明衣。无愁坐寂寞,重使奏清徽。"
"长安风雨夜,书客梦昌谷。怡怡中堂笑,小弟栽涧菉。
繁霜一夜相撩治,不似佳人似老人。"
"高斋洒寒水,是夕山僧至。玄牝无关锁,琼书舍文字。
数极斗心息,太和蒸混元。一气忽为二,矗然画干坤。
今朝纵有谁人领,自是三峰不敢眠。"
逶迤云彩曙,嘹唳鸟声频。为报东堂客,明朝桂树新。"


国风·秦风·黄鸟 / 萧恒贞

为兄手写殷勤句,遍历三台各一通。"
"十年白云士,一卷紫芝书。来结崆峒侣,还期缥缈居。
"贫病诚可羞,故床无新裘。春色烧肌肤,时餐苦咽喉。
数日方离雪,今朝又出山。试凭高处望,隐约见潼关。
文学穰穰囷仓稠。车轻御良马力优,咄哉识路行勿休,
一丛高鬓绿云光,官样轻轻淡淡黄。
以告庙社。周示城市,咸使观睹。解脱挛索,夹以砧斧。
流艳去不息,朝英亦疏微。"