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鼓笛慢·乱花丛里曾携手

两汉 / 王亢

圆似珠,色如丹。傥能擘破同分吃,争不惭愧洞庭山。
燕入晴梁语,莺从暖谷迁。石根朝霭碧,帘际晚霞鲜。
招手别,寸肠结,还是去年时节。书托雁,梦归家,
日映纱窗,金鸭小屏山碧。故乡春,烟霭隔,背兰釭¤
"春水轻波浸绿苔,枇杷洲上紫檀开。晴日眠沙鸂鶒稳,
论功只合行人赏,销得烦蒸古道边。"
燕入晴梁语,莺从暖谷迁。石根朝霭碧,帘际晚霞鲜。
何处戍楼寒笛,梦残闻一声。遥想汉关万里,泪纵横。"
满地落花红几片¤
子落生深涧,阴清背夕阳。如逢东岱雨,犹得覆秦王。"
春日自长心自促,翻覆,年来年去负前期。
闲斋寂无营,忘我外驰意。韦编在燕几,芳席蔼兰气。薿薿庭草深,沄沄涧水驶。永坐弦我诗,清风自南至。
长堤芳草遍滦河,谁买扁舟系树槎。金帐薰风生殿角,画楼晴雾宿檐阿。万年枝上乌啼早,九奏阶前凤舞多。供奉老来文采尽,诗坛昨夜又投戈。
"佩玉蕊兮余无所击之。
"凤额绣帘高卷,兽钚朱户频摇。两竿红日上花梢。春睡厌厌难觉。
车帘都卷锦流苏,自控金鞍捻仆姑。草间白雀能言语,莫学江南唱鹧鸪。
率尔祖考。永永无极。"
章甫衮衣。惠我无私。"
小枝小叶飘香风。上人心中如镜中,永日垂帘观色空。"
"上方偏可适,季月况堪过。远近人都至,东西山色多。


鼓笛慢·乱花丛里曾携手拼音解释:

yuan si zhu .se ru dan .tang neng bo po tong fen chi .zheng bu can kui dong ting shan .
yan ru qing liang yu .ying cong nuan gu qian .shi gen chao ai bi .lian ji wan xia xian .
zhao shou bie .cun chang jie .huan shi qu nian shi jie .shu tuo yan .meng gui jia .
ri ying sha chuang .jin ya xiao ping shan bi .gu xiang chun .yan ai ge .bei lan gang .
.chun shui qing bo jin lv tai .pi pa zhou shang zi tan kai .qing ri mian sha xi chi wen .
lun gong zhi he xing ren shang .xiao de fan zheng gu dao bian ..
yan ru qing liang yu .ying cong nuan gu qian .shi gen chao ai bi .lian ji wan xia xian .
he chu shu lou han di .meng can wen yi sheng .yao xiang han guan wan li .lei zong heng ..
man di luo hua hong ji pian .
zi luo sheng shen jian .yin qing bei xi yang .ru feng dong dai yu .you de fu qin wang ..
chun ri zi chang xin zi cu .fan fu .nian lai nian qu fu qian qi .
xian zhai ji wu ying .wang wo wai chi yi .wei bian zai yan ji .fang xi ai lan qi .ni ni ting cao shen .yun yun jian shui shi .yong zuo xian wo shi .qing feng zi nan zhi .
chang di fang cao bian luan he .shui mai bian zhou xi shu cha .jin zhang xun feng sheng dian jiao .hua lou qing wu su yan a .wan nian zhi shang wu ti zao .jiu zou jie qian feng wu duo .gong feng lao lai wen cai jin .shi tan zuo ye you tou ge .
.pei yu rui xi yu wu suo ji zhi .
.feng e xiu lian gao juan .shou bu zhu hu pin yao .liang gan hong ri shang hua shao .chun shui yan yan nan jue .
che lian du juan jin liu su .zi kong jin an nian pu gu .cao jian bai que neng yan yu .mo xue jiang nan chang zhe gu .
lv er zu kao .yong yong wu ji ..
zhang fu gun yi .hui wo wu si ..
xiao zhi xiao ye piao xiang feng .shang ren xin zhong ru jing zhong .yong ri chui lian guan se kong ..
.shang fang pian ke shi .ji yue kuang kan guo .yuan jin ren du zhi .dong xi shan se duo .

译文及注释

译文
峄山上的石刻文垂示了典范,千载书法传承者是李氏阳冰。
鸟儿啼声繁碎,是为有和暖的春风;
  二十二日天气略(lue)微暖和,偕同几个朋友出东直门,到(dao)满井。高大的柳树夹立堤旁,肥沃的土地有些湿润,一望空旷开阔,(觉得自己)好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化,波光才刚刚开始明亮,像鱼鳞似的浪纹一层一层,清澈得可以看到河底,光亮的样子,好像明镜新打开,清冷的光辉突然从镜匣中(zhong)射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过,美好的样子,好像刚擦过一样;娇艳光亮,(又)像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展,柔软的梢头在风中散开,麦苗破土而出,短小如兽颈上的毛,才一寸左右。游人虽然还不旺盛,(但)用泉水煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也时时能看到。风力虽然还很强,然而走路就汗流浃背。举凡(那些)在沙滩上晒太阳的鸟,浮到水面上戏水的鱼,都悠然自得,一切动物都透出喜悦的气息。(我这)才知道郊野之外未曾没有春天,可住在城里的人(却)不知道啊。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟翻飞栖息丛莽。品性善良的好君子,百姓敬仰作为榜样。百姓敬仰作为榜样,怎不祝他万寿无(wu)疆。
新雨过后松色青翠(cui),循着山路来到水源。
良工巧匠们不知经过多少年的锻造冶炼,才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。
如果要留住这明艳的春花,那就暂且听从钱王的意见,不要急着返回。生前的富贵荣华好似草尖上的露珠,死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
明月升起,惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫,长久回荡空旷山涧。
应该知道北方正当烽烟四起,再也不能随着春风回归家园。
静静的深夜四周没有相邻,居住在荒野因为家中清贫。
(齐宣王)说:“楚国会胜。”
我(在楼上)悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身,隔着水晶帘看(你在妆台前)梳头。著压(一种织布工艺)的红罗总是追逐时髦新颖的花样,绣着秦吉了(一种类似鹦鹉的鸟)花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。
早晨起来深感缺少乐趣,离座而起打开清酒一樽。
树叶纷纷飘落到水边平地上,重阳节近了,又到了捣寒衣的秋天。怎奈我愁绪萦绕心中.白发生于两鬓,即便随意地将菊花插在头上,花也应该感到被羞辱了吧。天色已晚,(我极(ji)目远望)直望到白苹烟尽之处,水边开花的红蓼深处。芳草脉脉含情,夕阳寂寂无语,大雁横在南浦上,人则斜倚西楼。
我有多少的恨,昨夜梦中的景象,还像以前我还是故国君主时,常在上苑游玩,车子如流水穿过,马队像长龙一样川流不息。正是景色优美的春天,还吹着融融的春风。
一道残阳渐沉江中,半江碧绿半江艳红。
长长的爪子锯齿般的牙,嬉笑中露出疯狂相。

注释
[33]皓:洁白。呈露:显现,外露。
206.褒姒:周幽王的王后。《史记·周本纪》载:“昔自夏后氏之衰也,有二神龙止于夏帝庭而言曰:‘余,褒之二君。’夏帝卜,杀之与去之与止之,莫吉。卜请其漦(chí)而藏之,乃吉。于是布币而策告之,龙亡而漦在,椟而去之。夏亡,传此器殷。殷亡,又传此器周。比三代,莫敢发之。至厉王之末,发而观之。漦流于庭,不可除。厉王使妇人裸而噪之,漦化为玄鼋,以入王后宫。后宫之童妾既龀(chèn)而遭之,既笈而孕,无夫而生子,惧而弃之。宣王之时童女谣曰:‘檿(yǎn)弧箕服,实亡周国。’于是宣王闻之,有夫妇卖是器者,宣王使执而戮之。逃于道,而见乡者后宫童妾所弃妖子出于路者,闻其夜啼,哀而救之,夫妇遂亡,奔于褒。褒人有罪,请入童妾所弃女子者于王以赎罪。弃女子出于褒,是为褒姒。”
10.阊(chāng)门:苏州西门。这里指作者姬妾所居之处。
(15)节:符节,皇帝给的凭证。
日夕:近黄昏时;傍晚。又日夜之意。晋· 陶渊明《饮酒》:“山气日夕佳。”
14、施:用。

赏析

  这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心(yang xin)中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能养家活口,安居乐业。然后再“礼义”来引导民众,加强伦理道德教育,这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神,这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期,由分裂趋向统一,战争难以避免。孟子往往笼统反对武力,显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上,显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值,与当时的社会却有很大距离,所以是行不通的。
诗作对比  《小石潭记》和《《小石城山记》柳宗元 古诗》写景抒情的“情”是否相同  《《小石城山记》柳宗元 古诗》是《永州八记》中的最后一篇。作者寓情于景,抒发谪居生活的清寂苦闷、抑郁忧伤之情。他所写的游记散文,往往借景抒情,以寄托自己政治上不得志的悲(de bei)愤。  《小石潭记》这首诗描绘了小石潭的石 水 鱼 树着意渲染了寂寞无人,凄神寒骨 悄怆幽邃的气氛,抒发了作者在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪;同时也蕴含着作者看见小石潭美景时喜悦的心情。
  “君独不见长城下,死人骸骨相撑拄。”你难道没看见长城的下面,死人尸骨累累,重重叠叠地相互支撑着,堆积在一块吗?
  “渔市孤烟袅寒碧,水村残叶舞愁红。”两句极美的对句,是精炼的词的语言。这两句写秋风中渔市、水村的冷落、凄寒。虽是碧烟红叶也是秋凉的感觉。袅,缭绕的烟雾。碧,烟的颜色。红:秋天树叶经霜而红。诗人举目所见,渔乡村市上面的寒冷碧空中,一股炊烟袅袅上升;临水村边的枫树落叶,在秋风中旋舞着红色。
  诗写得很自豪。在三章相叠的咏唱之中,这种自豪也因了“干城”、“好仇”以至“腹心”的层层推进,而增添了一种神采飞扬的夸耀意味。这对那些“公侯”来说,有这么一些孔武有力之士为其卖命,当然是值得自矜的。但对于“春秋无义战”的那个时代来说,甘将一身武艺,售予公侯之家,而以充当他们的“腹心”为荣,就很难说是一件幸事了。《诗经》“国风”中另一些为离乡背井、久役不归或丧身异域,而咽泣、哀号和歌哭的诗作,也许更能透露:在这种夸耀背后,还掩盖着怎样一种广大无际的悲哀。
  在艺术方面,这首诗也有一些值得称道的地方。踩坏麦苗,看来是寻常的事情。但这里所反映的并不是一般无意中踩着庄稼,而是贵族子弟随意践踏民田的行为。诗人将“踏烂麦青青”放在权豪子弟放荡游乐的背景上来表现,其害民的性质就愈加昭彰,揭露也更显得鞭辟入里。
  第七首: 此诗写逆黄河水流而上在荥(zai ying)阳一带观看楚汉相争旧迹的感受,表现了诗人厌恶战乱、向往和平的思想感情。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬。这种随意放任的性关系并非宋玉的凭空想像,而是原始初民爱情生活的真实反映,是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是说,在原始社会的特定发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经建立起来,配偶关系相对稳定的原始社会末期和奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还(xi huan)是相当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交关系的相对自由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代也是如此,《周礼·地官·媒氏》:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁……凡男女之阴讼,听之于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事,是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主动寻求匹偶交欢的举动就很好理解了:既不是反常,也不是“淫惑”,而是她那个时代(即神话时代)的十分正常而(chang er)普遍的行为。
  首句起得似乎平平,但仔细玩味“阴浓”二字,不独状树之繁茂,且又暗示此时正是夏日午时前后,烈日炎炎,日烈,“树阴”才能“浓”。这“浓”除有树阴特别之意外,尚有深浅之“深”意在内,即树阴十分变态。《红楼梦》里描写大观园夏日中午景象,谓“烈日当空,树阴匝地”,即此意。夏日正午前后最能给人以夏日短的感觉。杨万里《闲居初夏午睡起》说“日长睡起无情思”,就是写的这种情趣。
  诗题中的“蔡氏昆仲”,是罗隐游锦江时认识的两兄弟。在罗隐离开锦江,经过绵州回到绵谷以后,蔡氏兄弟还在成都。这首诗追忆昔游,抒发对友人的怀念之情。
  魏国地处北方,“其地陋隘而民贫俗俭”(朱熹语)。然而,华夏先民是勤劳而乐观的,《魏风·《十亩之间》佚名 古诗)即勾画出一派清新恬淡的田园风光,抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
  李白到永王李璘幕府以后,踌躇满志,以为可以一抒抱负,“奋其智能,愿为辅弼”,成为像谢安那样叱咤风云的人物。在这组诗里,诗人在歌颂永王东巡的同时,也抒发了自己的抱(de bao)负。

创作背景

  黄庭坚一生政治上不得意,所以常有弃官归隐的念头,而有时还不免夹带一点牢骚。黄庭坚与孔毅父本为同乡,今又同事,这首赠诗就因两人关系较亲密,故题头冠一“戏”字,也通过自我解嘲的方式来抒写政治上不得志的苦闷。

  

王亢( 两汉 )

收录诗词 (1861)
简 介

王亢 王亢,龙溪(今福建漳州龙海市)人。徽宗政和五年(一一一五)进士(清干隆《龙溪县志》卷一三)。

踏莎行·情似游丝 / 岳赓廷

明朝虔昭报,颁祀岁严恭。署祝纡御札,诏贤导宸衷。
淮阴三月花开枳,使君死作殊方鬼。眼看骨肉不敢收,奉虏称奴听颐指。经辽涉海三岁久,以蝗为鹥麦为酒。爨骸咬骨何足论,亲见徐山堕天狗。今年始得间道归,城郭良是人民非。主家日给太仓粟,残生犹着使君衣。揽衣拭泪使君室,凉月萧萧风瑟瑟。回头还语玉雪孤,勿辞贫贱善保躯。瞻屋未辨雄雌乌。
孟贲之倦也。女子胜之。
公在干侯。徵褰与襦。
使我高蹈。唯其儒书。
敌国破。谋臣亡。"
得珠却恨求珠时。隋侯殁世几千载,只今薄俗空嗤嗤。
"湘东山川有清辉,袁水词人得意归。几府争驰毛义檄,


剑阁铭 / 区怀瑞

龙柱雕犀锦面妆,春风一抹綵丝长。新声不用黄金拨,玉指萧萧弄晚凉。
忆昔花间相见后,只凭纤手,暗抛红豆。人前不解,
不见人间荣辱。
岑愔獠子后,崔湜令公孙。三人相比校,莫贺咄骨浑。
登孤垒荒凉,危亭旷望,静临烟渚。对雌霓挂雨,雄风拂槛,微收烦暑。渐觉一叶惊秋,残蝉噪晚,素商时序。览景想前欢,指神京,非雾非烟深处。向此成追感,新愁易积,故人难聚。凭高尽日凝伫。赢得消魂无语。极目霁霭霏微,瞑鸦零乱,萧索江城暮。南楼画角,又送残阳去。
旨酒一盛兮余与褐之父睨之。"
其马歕玉。皇人受縠。"
愁倚锦屏低雪面,泪滴绣罗金缕线。好天凉月尽伤心,


夏夜 / 胡之纯

扬州曾是追游地,酒台花径仍存。凤箫依旧月中闻。荆王魂梦,应认岭头云。"
"九日强游登藻井,发稀那敢插茱萸。横空过雨千峰出,
秋声吹碎江南树。正是潇湘肠断处。一片古今愁。荒埼水乱流。披图惊岁月。旧梦何堪说。追忆谩多情。人间无此情。
恭太子更葬兮后十四年晋亦不昌。昌乃在其兄。
晨有行路客,依依造门端。人马风尘色,知从河塞还。时我有同栖,结宦游邯郸。将不异客子,分饥复共寒。烦君尺帛书,寸心从此殚。遣妾长憔悴,岂复歌笑颜。檐隐千霜树,庭枯十载兰。经春不举袖,秋落宁复看。一见愿道意,君门已九关。虞卿弃相印,担簦为同欢。闺阴欲早霜,何事空盘桓。
红社溪边舣小舟,青莲宇内作清游。土花绣壁淡如昼,岚翠拨云浓欲流。短李清风存古意,大苏圆月洗春愁。摩挲泉石舒长啸,未羡神仙十二楼。
"漠漠绵绵几多思,无言领得春风意。花裁小锦绣晴空,
"醉后和衣倒,愁来殢酒醺。困人天气近清明。尽日厌厌□脸、浅含颦。


减字木兰花·立春 / 刘三复

"仙宫碧落太微书,遗迹依然掩故居。幢节不归天杳邈,
昭阳殿里新翻曲,未有人知。偷取笙吹,惊觉寒蛩到晓啼。
烟雨楼台晻霭间,画图浑是浙江山。中原板荡谁回首?只有春随北雁还。
可怜幽景堪长往,一任人间岁月迁。"
群生怀惠。犹劳宵旰,犹混马车。贪狼俟静,害焉方除。
"蝉抱高高柳,莲开浅浅波。倚风疏叶下庭柯。况是不寒不暖、正清和。
半踏长裾宛约行,晚帘疏处见分明,此时堪恨昧平生¤
佐斗者伤焉。祸不好不能为祸。"


凤求凰 / 沈廷文

我王废兮。趣归于薄。
而已反其真。而我犹为人猗。"
屏半掩,枕斜欹,蜡泪无言对垂。吟跫断续漏频移,
倾国三年别,烟霞一路遥。行人断消息,更上灞陵桥。"
去去凌晨回见星,木兰舟稳画桡轻。白波潭上鱼龙气,红树林中鸡犬声。蜜炬烧残银汉昃,羽觞飞急玉山倾。此时检点诸名士,却是渔翁无姓名。
(客不能对。着曰:“我谜吞得你谜。”客大惭)"
夜长衾枕寒¤
阁中人独坐,阁外已梅开。春信何须问,清香自报来。


念奴娇·中秋对月 / 赵自然

羞道交回烛,未惯双双宿。树连枝,鱼比目,
一水泛秋光,千山共夕阳。江乡无限好,都属钓鱼郎。
舜授禹以天下。尚德推贤不失序。
"晚晴初,淡烟笼月,风透蟾光如洗。觉翠帐、凉生秋思。渐入微寒天气。败叶敲窗,西风满院,睡不成还起。更漏咽、滴破忧心,万感并生,都在离人愁耳。
又闻得、行客扁舟过。篷窗近,兰棹急,好梦还惊破。念平生、单栖踪迹,多感情怀,到此厌厌,向晓披衣坐。"
记得那时相见,胆战,鬓乱四肢柔。泥人无语不抬头,
郑杨段薛,炙手可热。欲得命通,鲁绍瑰蒙。
时节正是清明,雨初晴¤


百字令·半堤花雨 / 司马都

川迸晴明雨,林生旦暮风。人看翻进退,鸟性断西东。
冷艳奇芳堪惜。何事寿阳无处觅,吹入谁家横笛。"
月斜江上,征棹动晨钟。
云行西,星照泥。
有酒如渑。有肉如陵。
"□□将泽国,淜腾迎淮甸。东江输大江,别流从此县。
"油地轻绡碧且红,须怜纤手是良工。能生丽思千花外,
安得神仙术,试为施康济。使此平望村,如吾江子汇。


蟾宫曲·问人间谁是英雄 / 赵潜

"廊庙当时共代工。睢陵千里远,约过从。欲知宾主与谁同。宗枝内,黄阁旧,有三公。
尽日登高兴未残,红楼人散独盘桓。一钩冷雾悬珠箔,
嘉荐令芳。拜受祭之。
风月但牵魂梦苦,岁华偏感别离愁,恨和相忆两难酬。
故交弃置求新知。叹息青青长不改,岁寒霜雪贞松枝。"
正是神京烂熳时,群仙初折得、郄诜枝。
堪判醉,韶光正媚。折尽牡丹,艳迷人意,
顾物皆从尔,求心正傥然。稽康懒慢性,只自恋风烟。"


如梦令·一抹斜阳沙觜 / 杜俨

魏宫钟动绣窗明,梦娥惊对残灯立。"
圆似珠,色如丹。傥能擘破同分吃,争不惭愧洞庭山。
脱千金之剑带丘墓。"
古院闭松色,入门人自闲。罢经来宿鸟,支策对秋山。客念蓬梗外,禅心烟雾间。空怜濯缨处,阶下水潺潺。
"春日迟迟思寂寥,行客关山路遥。琼窗时听语莺娇,
"长忆钱塘,临水傍山三百寺。僧房携杖遍曾游。闲话觉忘忧。
"翘翘车乘。招我以弓。
"甚处寻芳赏翠,归去晚。缓步罗袜生尘,来绕琼筵看。金缕霞衣轻褪,似觉春游倦。遥认,众里盈盈好身段。


壬戌清明作 / 赵均

经春初败秋风起,红兰绿蕙愁死。一片风流伤心地,
何其塞矣。仁人绌约。
"数枝开与短墙平,见雪萼,红跗相映。引起谁人边塞情¤
"二月江南山水路,李花零落春无主。一个鱼儿无觅处,
骊驹在路。仆夫整驾。"
姚家新婿是房郎,未解芳颜意欲狂。见说正调穿羽箭,莫教射破寺家墙。
暗想为云女,应怜傅粉郎。晚来轻步出闺房,
鹪鹩,小鸟也,生于蒿莱之间,长于藩篱之下,翔集寻常之内,而生生之理足矣。色浅体陋,不为人用,形微处卑,物莫之害,繁滋族类,乘居匹游,翩翩然有以自乐也。彼鹫鹗惊鸿,孔雀翡翠,或凌赤霄之际,或托绝垠之外,翰举足以冲天,觜距足以自卫,然皆负矰婴缴,羽毛入贡。何者?有用于人也。夫言有浅而可以托深,类有微而可以喻大,故赋之云尔。何造化之多端兮,播群形于万类。惟鹪鹩之微禽兮,亦摄生而受气。育翩翾之陋体,无玄黄以自贵。毛弗施于器用,肉弗登于俎味。鹰鹯过犹俄翼,尚何惧于罿罻。翳荟蒙笼,是焉游集。飞不飘扬,翔不翕习。其居易容,其求易给。巢林不过一枝,每食不过数粒。栖无所滞,游无所盘。匪陋荆棘,匪荣茞兰。动翼而逸,投足而安。委命顺理,与物无患。伊兹禽之无知,何处身之似智。不怀宝以贾害,不饰表以招累。静守约而不矜,动因循以简易。任自然以为资,无诱慕于世伪。雕鹖介其觜距,鹄鹭轶于云际。稚鸡窜于幽险,孔翠生乎遐裔。彼晨凫与归雁,又矫翼而增逝。咸美羽而丰肌,故无罪而皆毙。徒衔芦以避缴,终为戮于此世。苍鹰鸷而受譄,鹦鹉惠而入笼。屈勐志以服养,块幽絷于九重。变音声以顺旨,思摧翮而为庸。恋钟岱之林野,慕陇坻之高松。虽蒙幸于今日,未若畴昔之从容。海鸟鶢鶋,避风而至。条枝巨雀,踰岭自致。提挈万里,飘飖逼畏。夫唯体大妨物,而形瑰足玮也。阴阳陶蒸,万品一区。巨细舛错,种繁类殊。鹪螟巢于蚊睫,大鹏弥乎天隅。将以上方不足,而下比有余。普天壤以遐观,吾又安知大小之所如?