首页 古诗词 菩萨蛮·牡丹含露真珠颗

菩萨蛮·牡丹含露真珠颗

唐代 / 谭以良

强酬小谢重阳句,沙恨无金尽日淘。"
金吾勘契自通官,楼上初闻唱刻闲。
"侧影频移未退朝,喜逢贤相日从高。
晨炉烟袅袅,病发霜丝丝。丈室冰凛冽,一衲云离披。
"寻师拟学空,空住虎溪东。千里照山月,一枝惊鹤风。
踏遗兰署迹,听起石门思。用表丰年瑞,无令扫玉墀。"
使君即入金銮殿,夜直无非草白麻。"
"何处相逢万事忙,卓家楼上百淘香。
"伏波恩信动南夷,交趾喧传四瑞诗。燕鼠孕灵褒上德,
片时松影下,联续百千灯。 ——李仁肇"
错把黄金买词赋,相如自是薄情人。"
壮士诚知轻性命,不思辜负八千人。"
满湖菱荇东归晚,闲倚南轩尽日愁。"
"回车院子未回车,三载疲民咏袴襦。借寇已承英主诏,
梦中吞鸟拟何为。损生莫若攀丹桂,免俗无过咏紫芝。


菩萨蛮·牡丹含露真珠颗拼音解释:

qiang chou xiao xie zhong yang ju .sha hen wu jin jin ri tao ..
jin wu kan qi zi tong guan .lou shang chu wen chang ke xian .
.ce ying pin yi wei tui chao .xi feng xian xiang ri cong gao .
chen lu yan niao niao .bing fa shuang si si .zhang shi bing lin lie .yi na yun li pi .
.xun shi ni xue kong .kong zhu hu xi dong .qian li zhao shan yue .yi zhi jing he feng .
ta yi lan shu ji .ting qi shi men si .yong biao feng nian rui .wu ling sao yu chi ..
shi jun ji ru jin luan dian .ye zhi wu fei cao bai ma ..
.he chu xiang feng wan shi mang .zhuo jia lou shang bai tao xiang .
.fu bo en xin dong nan yi .jiao zhi xuan chuan si rui shi .yan shu yun ling bao shang de .
pian shi song ying xia .lian xu bai qian deng . ..li ren zhao .
cuo ba huang jin mai ci fu .xiang ru zi shi bao qing ren ..
zhuang shi cheng zhi qing xing ming .bu si gu fu ba qian ren ..
man hu ling xing dong gui wan .xian yi nan xuan jin ri chou ..
.hui che yuan zi wei hui che .san zai pi min yong ku ru .jie kou yi cheng ying zhu zhao .
meng zhong tun niao ni he wei .sun sheng mo ruo pan dan gui .mian su wu guo yong zi zhi .

译文及注释

译文
“我自己还不知道死在何处,谁能叫我们母子双双保全?”
采莲女的(de)罗裙绿得像荷叶一样(yang),出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂(za)在荷花池中难以辨认,听到歌声才发觉池中有人来采莲。
为国尽忠把躯捐,几番沙场苦征战。
她的英名凛冽长存于天地(di)之间,闻她的芳名如胸怀霜雪一样高洁冰清。
  到了曲沃这个地方后心中感到惆怅,我痛心的是当初晋国的太(tai)子由于命名不当的先兆而出现被废弃的结局。当枝叶大于树干将会劈裂,庶子的都邑能与国家相当时必会发生动乱。公子藏,季札都是高风亮节的人物,委弃了曹国,吴国而遗留盛名于世。庄伯,武公是怎样的无耻之徙,只图个人的利益而关(guan)闭了仁义之门。踏上了函谷关的重重关隘,看到了地势曲折的险要之地。我看到了六国诸侯在这里胜败的遗迹,想到了秦王计谋的得失,有时打开函谷关以诱敌深入,六国的军队竟然狼狈逃窜。有时紧闭关门不开,长期不向崤山发兵。系在一起的鸡无法栖息,就如向同小国联合在一起。难道说是地势的险要在起作用吗?我确信这是人的因素决定了阻塞或通畅。
春天的景象还没装点到城郊,    
明晨上朝,还有重要的大事要做,
说句公道话,梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
家族中人充满朝廷,享受爵位俸禄盛况空前。
峄山上的石刻文垂示了典范,千载书法传承者是李氏阳冰。
念念不忘是一片忠心报祖国,
安放皇帝玉册的石洞前巨大的石门紧闭,隐隐感觉到地底风雷涌起。

注释
234.武:周武王。发:武王的名。殷:纣王。
8 宾阶:西阶。古时接客之礼,宾从西阶上,主从东阶上。
本篇属《相和歌辞·平调曲》。燕是北方边地,征戍不绝,所以《燕歌行》多半写离别。
28、凡再变矣:凡,总共。再,两次。
裴回:即徘徊。
向:1. 对着,朝着。2. 近,临:~晚。秋天漠漠~昏黑。

赏析

  第一句,描写出诗人所处的环境是宜人的,月色是朦胧的,美好的月色使诗人迷醉于清明之夜,对环境的交待衬托出了诗人对美景的爱惜,也表现了诗人的闲适之情。
  接着,诗人写远望中的洛阳。首先映入眼帘的是一派萧条、凄凉的景象:"洛阳何寂寞,宫室尽烧焚。"往日洛阳繁荣、昌盛的景象不见了,眼前只是一座被焚烧后的寂寞荒城。读到这里,读者会很自然地联想到当年董卓焚烧洛阳时的情景。初平元年(公元190年),董卓为了逃避关东各州郡联军的讨伐,挟持汉献帝迁都长安,临行前悉烧宫庙,官府,居家。二百里内,室屋荡尽,无复鸡犬 (《资治通鉴》卷五十九)。给人民带来了无穷的灾难。这里,诗人用"何寂寞"引起下文,为后面具体描绘洛阳的残破景象作了必要的铺垫。
  这首诗抒写不得志的苦闷,却采用了自我嘲戏的笔调,感情上显得比较超脱,而诗意更为深曲。不明了这一(zhe yi)点,反话正听,把作者真看成一个对功名事业毫不婴心的人,则会误解这一诗篇。文字技巧上的最大特点是善用典故,不仅用得自然贴切,还能通过生动的联想,将不同的故事材料串联组合起来,形成新的意象,取得了出奇制胜的效果。
  《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》全文有三百六十八字,共六段。
  在这种心态下,项羽的这支歌便成了她最好的安慰,最乐意接受的解释。坚贞的爱情,不仅驱逐了死亡的恐惧,且将人生的千种烦恼,万重愁绪都净化了,从而使她唱出了最为震撼人心的诗句:“大王意气尽,贱妾何聊生!”拔山盖世的气概与失败的结局是不和谐的,但英雄美人誓不相负的坚贞爱情是和谐的。在生死存亡的总崩溃的关键时刻,虞姬的这支歌,对项羽来说,不是死的哀鸣,而是生的激励。项羽处此一筹莫展之际,虽然痛感失败已不可避免,一生霸业转瞬将尽,但这犹可置而不论;而祸及自己心爱之人,则于心何忍!虞姬深悉项羽此种用心,故以誓同生死为言,直以一片晶莹无瑕的情意奉献,其意盖欲激励项羽绝弃顾累,专其心志,一奋神威而作求生之最后努力。若此说尚能探得古人心意,则不妨代项羽试为重和虞姬歌,以为此文之结束:汉兵何足惧?百战无当前。挥戈跃马去,胜败付诸天!
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  “高台多悲风,朝日照北林”,起句工整并定下“悲”的感情基调。写诗人朝日登台,虽天气晴朗,阳光明媚,但诗人仍有所感触,觉得悲从中来。
  第一段开门见山,说明绝交的原因,开篇劈头就是“吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳”,“足下故不知之”。交友之道,贵在相知。这里如此斩钉截铁地申明与山涛并不相知,明白宣告交往的基础不复存在了。接下去点明写这封信的缘由:“恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。”这里“越俎代庖”的典故用得很活。此典出于《庄子·逍遥游》,原是祭师多事,主动取厨师而代之。嵇康信手拈来,变了一个角度,道是厨师拉祭师下水,这就完全改变了这个故事的寓意。嵇康特别强调了一个“羞”字:庖人之引尸祝自助,是因为他内心有愧,因为他干的是残忍、肮脏的事情。他就一下子触到了山涛灵魂中敏感的地方。这个典故用在这里,具有“先声夺人”之妙。行文用典,历来有“死典”、“活典”之别。象嵇康这样,随手拈来,为我所用,便上成功的佳例。至此,与山巨源的基本分歧,明白点出,下面就进一步发挥自己的看法。
  朱熹《诗集传》谓第三章“比而兴也”,第四章“兴也”,也就是说这两章以抒情为主,诗中皆以桑树起兴,从诗人的年轻貌美写到体衰色减,同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。“桑之未落,其叶沃若”,以桑叶之润泽有光,比喻女子的容颜亮丽。“桑之落矣,其黄而陨”,以桑叶的枯黄飘落,比喻女子的憔悴和被弃。“于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽”,则以“戒鸠无食桑葚以兴下句戒女无与士耽也”(《诗集传》)。桑葚是甜的,鸠多食则易致醉;爱情是美好的,人多迷恋则易上当受骗。男人沉溺于爱情犹可解脱。女子一旦堕入爱河,则无法挣离。这是多么沉痛的语言!从桑叶青青到桑叶黄落,不仅显示了女子年龄的由盛到衰,而且暗示了时光的推移。“自我徂尔,三岁食贫”,一般以为女子嫁过去三年,但另有一种解释:“三岁,多年。按‘三’是虚数,言其多,不是实指三年。”(程俊英《诗经译注》)实际上是说女子嫁过去好几年,夫妻关系渐渐不和,终至破裂。女子不得已又坐着车子,渡过淇水,回到娘家。她反覆考虑,自己并无一点差错,而是那个男子“二三其德”。在这里女子以反省的口气回顾了婚后的生活,找寻被遗弃的原因,结果得到了一条教训:在以男子为中心的社会里,只有痴心女子负心汉。
  第二段:说明熟能生巧的道理。 康肃公一贯”自矜”,对卖油老头对其箭术所表示的不以为然的态度,是不会轻易放过的,自然要追问:”汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”卖油老头回答:”无他,但手熟尔。”这一问一答,说明了一个深刻的道理,就是”熟能生巧”。康肃公一时还不明白其中的道理,反认为是”轻吾射”,至此矛盾更加激化,卖油老头只好现身说法”以我酌油知之”。又用具体事实证明”熟能生巧”,”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入而钱不湿”。作了这一番表演之后,卖油老头为解除康肃公的疑虑,说道:”我亦无他,惟手熟尔。”这个回答很重要,既回答了并非”轻吾射”,又再次说明道理。康肃公心中豁然开朗了,由”忿然”到”笑而遣之”结束了全文。 本文以《卖油翁》欧阳修 古诗自钱孔沥油而钱不湿的这件小事,说明了”熟能生巧”这个普通的道理。 一般说理文章,常常要发议论,说为什么应该这样,为什么不应该那样。而这篇文章并没有高谈阔论,只是记叙《卖油翁》欧阳修 古诗与陈尧咨对答和《卖油翁》欧阳修 古诗酌油的经过,来说明道理。本文着重写的是射箭和酌油都可以由于手熟达到高超的技艺,而不是写陈尧咨的射箭。所以写陈尧咨的射箭只用了”矢十中八九”五个字,写得十分简略。这样繁简得当,突出文章的重点。
  总之,诗人正是抓住久雨的情境,写出水涨的特点,展现出浩渺壮阔的景观。面对这无比浩阔的湖面,使人顿生空寂落寞之感,诗人又是独自一人来游,自然难免独游之叹了。
  处在边缘的小人物的呼号,是软弱无力又震撼人心的。软弱无力,是因为位卑职微而不会有人理睬,不会有人在意;震撼人心,是因为这种呼号表明了不向命运认同、要自我的尊严(zun yan)和价值得到承认和尊重的自觉意识。
  一腔悲愤实在难以自抑,那就回家向亲人诉说诉说吧。不料妻室儿女竟都不当一回事,反而责怪自己有什么值得大惊小怪的。自己严肃认真的态度倒反成了笑料,这更可悲。家人的“笑”,正反衬出诗人的迂阔真率,不谙世事。既然如此,只好弃此微官,遂我初服:“生事应须南亩田,世情尽付东流水”,还是抛弃世情,归隐躬耕去吧。然而,眼前还是思归而不得归:梦魂萦绕的旧山不可得见;受命为官,一时又还交卸不了。没有圣明的君主在位,一个小小的县尉不可能有什么作为。汉代的南昌尉梅福,竭诚效忠,屡次上书,结果还是徒劳,左思右念,倒又想起欣然而赋《归去来兮辞》的陶渊明了。
  此诗表面看来,似乎杜甫在规劝李白:要像道家葛洪那样潜心于炼丹求仙,不要痛饮狂歌、虚度时日,何必飞扬跋扈、人前称雄。实际上,杜诗有言外之意:李白藐视权贵,拂袖而去,沦落飘泊,虽尽日痛饮狂歌,然终不为统治者赏识;虽心雄万夫,而难以称雄,虽有(sui you)济世之才,然不能施展。杜甫在赞叹之余,感慨万千,扼腕之情,油然而生。遂将自己的愤懑之情,诉之笔端,乃至于运用反诘的语气,发出似在埋怨、实则不平的询问。他的感慨既是为李白而发,也是为自己而发的。
  于是,诗歌自然而然地转写思乡述旧之情,抒写其抱负与不幸。公元784年(德宗兴元元年),柳宗元曾随父亲移居夏口(今湖北武昌),“羁贯”句指的应该就是这次南迁,这时柳宗元12岁。可历来求仕都只在经济文化相对发达的中原地区,柳宗元也在16岁那年回到了他出生、成长的长安。当然,诗人追求的不是功名利禄,而是“利安元元”的政治理想。他21岁中进士,因父丧耽误了几年,至26岁始任集贤殿正字,此后春风得意,一路青云,33岁时被提升为礼部员外郎,与王叔文、刘禹锡等人大刀阔斧革新政治,兴利除弊。那是他一生最得意的时期。诗人满怀留恋地描写了他在长安的故居:故居就在沣水边上,那里有肥沃的田地、宽敞的台阁馆舍、碧波荡漾的池塘。如此美好的故居不能不令囚居蛮夷之地的柳宗元思念,更何况那是他施展才华,实现理想和抱负的地方。诗人虽然是以自嘲的口吻说自己曾迷恋仕途官场,落得贻笑山林的尴尬,说自己太微薄无用,把官场升迁的琐事看得过重,但这自嘲里包含的是万般无奈与满腔忧愤,是“出师未捷身先死,长使英雄泪沾巾”的叹惋。实际上,志大才高的柳宗元就是被贬到永州后,也一直没有熄灭他的理想之火,这在他羁永期间的许多诗文中都可以找到明证。

创作背景

  诗人在旅途的路上看见一个牧童骑着牛,唱着歌,忽然听到蝉的叫声,于是停住歌声跳下牛背,准备捕捉蝉。这一幕触发了诗人的诗兴,就写下了这一首“《所见》袁枚 古诗”。

  

谭以良( 唐代 )

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简 介

谭以良 谭以良,字士直。新会人。游于白沙之门。明孝宗弘治二年(一四八九)举人,有《玉楼稿》。清道光《广东通志》卷二七四有传。

望庐山瀑布水二首 / 蚁初南

久辞山径业应空。渡头潮落将行客,天际风高未宿鸿。
默饮数杯应未称,不知歌管与谁同。"
"芙蓉楼中饮君酒,骊驹结言春杨柳。
"未老先为百病仍,醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑,
已叹一年三易换,更嗟殴辱下东廊。"
灵公徒认徵舒面,至死何曾识祸胎。"
应解感恩寻太守,攀萝时复到楼前。"
知叹有唐三百载,光阴未抵一先棋。"


读韩杜集 / 貊丙寅

逡巡队仗何颠逸,散漫奇形皆涌出。交加器械满虚空,
"季春三月里,戴胜下桑来。映日华冠动,迎风绣羽开。
前会成春梦,何人更己知。缘情聊借喻,争敢道言诗。"
宿寺青山尽,归林彩服翻。苦吟怀冻馁,为吊浩然魂。"
"冥鸿迹在烟霞上,燕雀休夸大厦巢。名利最为浮世重,
夕郎威望拜霜台。青绫对覆蓬壶晚,赤棒前驱道路开。
"常年寒食在京华,今岁清明在海涯。远巷蹋歌深夜月,
今日方惊遇勍敌,此人元自北朝来。"


茅屋为秋风所破歌 / 书新香

红酥点得香山小,卷上珠帘日未西。
"种茶岩接红霞坞,灌稻泉生白石根。
"久作他乡客,深惭薄宦非。不知云上雁,何得每年归。
"甲门才子鼎科人,拂地蓝衫榜下新。脱俗文章笑鹦鹉,
茂绩当年举,英魂此地销。唯馀孤垄上,日夕起松飙。"
万丈冰声折,千寻树影停。望中仙岛动,行处月轮馨。
好去蒹葭深处宿,月明应认旧江秋。"
"家隔西秦无远信,身随东洛度流年。


送梓州高参军还京 / 呼延雅逸

一路好山无伴看,断肠烟景寄猿啼。"
让美心方并,求疵意本同。光华开缜密,清润仰磨砻。
昨日诏书犹漏缺,未言商也最能诗。
似醒一梦归凡世,空向彤霞寄梦频。"
乱飘金谷风多。悠悠旋逐流水,片片轻粘短莎。
泉台定将入流否,邻笛足疑清梵馀。 ——段成式"
夸向傍人能彩戏,朝来赢得鹭鸶犀。
胡儿移帐寒笳绝,雪路时闻探马归。"


应天长·一钩初月临妆镜 / 马佳子轩

冥升蹑登闳。春游轹靃靡, ——韩愈
丝窠扫还成。暮堂蝙蝠沸, ——韩愈
"长生犹自重无生,言让仙祠佛寺成。碑折谁忘康乐制,
爱月独登溪上楼。寒翠入檐岚岫晓,冷声萦枕野泉秋。
"远向端溪得,皆因郢匠成。凿山青霭断,琢石紫花轻。
半庭栽小树,一径扫平沙。往往溪边坐,持竿到日斜。"
"九衢南面色,苍翠绝纤尘。寸步有闲处,百年无到人。
"黄河冰合尚来游,知命知时肯躁求。词赋有名堪自负,


元日·晨鸡两遍报 / 暴己亥

"学织缭绫功未多,乱拈机杼错抛梭。
"莫为危时便怆神,前程往往有期因。须知海岳归明主,
徇乐非时选,忘机似陆沈。鉴容称四皓,扪腹有三壬。 ——刘禹锡
绿水晴天思欲迷。横笛乍随轻吹断,归帆疑与远山齐。
庭有菊花尊有酒,若方陶令愧前贤。"
牡丹不用相轻薄,自有清阴覆得人。
君王幸是中山后,建国如何号蜀都。"
"明日鸣鞭天一涯,悠悠此夕怯分离。红楼有恨金波转,


咏院中丛竹 / 骑雨筠

寒日萧条何物在,朽松经烧石池枯。"
余虽司斧锧,情本尚丘壑。且待献俘囚,终当返耕获。 ——韩愈
"花萼楼前春正浓,濛濛柳絮舞晴空。
"不纳良谋刘縯言,胡为衔璧向崇宣。
"暂随蒲帛谒金銮,萧洒风仪傲汉官。天马难将朱索绊,
"点蜡烧银却胜栽,九华红艳吐玫瑰。独含冬夜寒光拆,
为火不生榆柳中。一一照通黄卷字,轻轻化出绿芜丛。
"今日春风至,花开石氏园。未全红艳折,半与素光翻。


采桑子·重阳 / 闾丘茂才

素壁题看遍,危冠醉不簪。江僧暮相访,帘卷见秋岑。"
"水国由来称道情,野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起,
"卞玉何时献,初疑尚在荆。琢来闻制器,价衒胜连城。
狂心乱语无人并。 ——陆羽"
锦帆未落西风起,惆怅龙舟去不回。"
削缕穿珠樱。绮语洗晴雪, ——韩愈
静虑同搜句,清神旋煮茶。唯忧晓鸡唱,尘里事如麻。"
等鹊前篱畔,听蛩伏砌边。傍枝粘舞蝶,隈树捉鸣蝉。


同儿辈赋未开海棠 / 乾金

清猿啼不住,白水下来新。八月莫为客,夜长愁杀人。
"柏台兰省共清风,鸣玉朝联夜被同。
北山高卧风骚客,安得同吟复杖藜。"
疏林一路斜阳里,飒飒西风满耳蝉。"
"漠漠沈沈向夕晖,苍梧巫峡两相依。天心白日休空蔽,
"积玉堆金官又崇,祸来倏忽变成空。
"夕郎忧国不忧身,今向天涯作逐臣。魂梦暗驰龙阙曙,
自是枢机符造化,大罗天上曜三台。


酬丁柴桑 / 呼延文阁

操刀必割腕可断,磐石徒坚心不移。"
"细腰宫尽旧城摧,神女归山更不来。
石城古岸头,一望思悠悠。几许六朝事,不禁江水流。
莫怪迟迟不归去,童年已梦绕林行。"
一物欲误时,众类皆成恶。至今台基上,飞鸟不至泊。"
"事简公庭静,开帘暑气中。依经煎绿茗,入竹就清风。
古岸春云散,遥天晚雨收。想应重会面,风月又清秋。"
"发事牵情不自由,偶然惆怅即难收。已闻抱玉沾衣湿,