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狱中赠邹容

宋代 / 钟离景伯

门前自有千竿竹,免向人家看竹林。
不得分愿。孰为邦蟊,节根之螟。羊很狼贪,以口覆城。
"夜半沙上行,月莹天心明。沙月浩无际,此中离思生。
翠粒晴悬露,苍鳞雨起苔。凝音助瑶瑟,飘蕊泛金罍。
"时令忽已变,年光俄又春。高低惠风入,远近芳气新。
明朝摘向金华殿,尽日枝边次第看。
寄笺东南风,天门西北祈风通。丁宁附耳莫漏泄,
孤云目虽断,明月心相通。私情讵销铄,积芳在春丛。"
好人常直道,不顺世间逆。恶人巧谄多,非义苟且得。
"方凭指下弦,写出心中言。寸草贱子命,高山主人恩。
跳脱看年命,琵琶道吉凶。王时应七夕,夫位在三宫。
谒者既清宫,诸侯各罢戏。上将赐甲第,门戟不可窥。
沉忧损性灵,服药亦枯藁。秋风游子衣,落日行远道。


狱中赠邹容拼音解释:

men qian zi you qian gan zhu .mian xiang ren jia kan zhu lin .
bu de fen yuan .shu wei bang mao .jie gen zhi ming .yang hen lang tan .yi kou fu cheng .
.ye ban sha shang xing .yue ying tian xin ming .sha yue hao wu ji .ci zhong li si sheng .
cui li qing xuan lu .cang lin yu qi tai .ning yin zhu yao se .piao rui fan jin lei .
.shi ling hu yi bian .nian guang e you chun .gao di hui feng ru .yuan jin fang qi xin .
ming chao zhai xiang jin hua dian .jin ri zhi bian ci di kan .
ji jian dong nan feng .tian men xi bei qi feng tong .ding ning fu er mo lou xie .
gu yun mu sui duan .ming yue xin xiang tong .si qing ju xiao shuo .ji fang zai chun cong ..
hao ren chang zhi dao .bu shun shi jian ni .e ren qiao chan duo .fei yi gou qie de .
.fang ping zhi xia xian .xie chu xin zhong yan .cun cao jian zi ming .gao shan zhu ren en .
tiao tuo kan nian ming .pi pa dao ji xiong .wang shi ying qi xi .fu wei zai san gong .
ye zhe ji qing gong .zhu hou ge ba xi .shang jiang ci jia di .men ji bu ke kui .
chen you sun xing ling .fu yao yi ku gao .qiu feng you zi yi .luo ri xing yuan dao .

译文及注释

译文
可是您要造一辆大车,那车轮车轴的取材必须在(zai)此。
淡淡的阴云薄雾傍晚自行散开,万里青天白日朗朗映照着楼台。
我抚摩着古松上的萝藤,想和他聊天,他却把高(gao)入青云的关门紧闭。
天应该有意遮拦着,拍打着人间,随便看看,美好的时光,一定要明显的不容(rong)易。直到黄昏大风起了,雨停(ting)止了,水波像金子一样闪闪发光,圆月像玉器一样皎洁。
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
怎能忍心西望,那遥远的征程。离(li)别的情丝,跟愁肠一起盘结回萦。
  国家将(jiang)要兴盛时,必定有世代积德的大臣,做了很大的好事而没有得到福报,但此后他的子孙却能够与遵循先王法度的太平君主,共享天下的福禄。已故的兵部侍郎晋国公王佑,显赫于后汉、后周之间,先后在太祖、太宗两朝任职,文武忠孝,天下的人都期盼他能出任宰相,然而王佑由(you)于正直不阿,不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树,说:“我的后世子孙将来(lai)一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公(王旦),在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相,当时朝廷政治清明,天下太平,他享有福禄荣耀十八年。
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应,蒲和小麦在一处相依生长着。
好朋友呵请问你西游何时回还?
两岸猿猴的啼声不断,回荡不绝(jue)。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
波渺渺,柳依依。双蝶绣罗裙的女子,你与幸福,只有一朵花的距离。但是春天却送来绵绵细雨,让你久坐闺中,辜负了美好的芳春。天晴的时候,双燕已归,柳枝低垂。娇嗔如你,一春弹泪话凄凉。寒夜到来,你掩上望归的门。默默地,朱粉不深匀,闲花春。想他的时候,你独自站在瑶阶上。柔肠已寸寸,粉泪已盈盈。
直达天云的高台既然都已经立起来了,那么家父的愿望必定能实现!
可惜鲈鱼正美回也回不去,头戴楚冠学着囚徒把数充。

注释
⑴见说:唐代俗语,即“听说”。蚕丛:蜀国的开国君王。蚕丛路:代称入蜀的道路。
⑺玉壶:比喻明月。亦可解释为指灯。
复:又,再。
19、冥然兀坐:静静地独自端坐着。兀坐,端坐。
⑻几重(chóng):几层。
故:原故,原因和对姜氏的誓言。

赏析

  “孟夏草木长,绕屋树扶疏。群鸟欣有托,吾亦爱吾庐。”诗人起笔以村居实景速写了一幅恬静和谐而充满生机的画面:屋前屋后的大树上冉冉披散着层层茂密的枝叶,把茅屋掩映在一派绿色中,满地的凄凄绿草蓬勃竞长,树绿与草绿相接,平和而充满生机,尽情的展现着大自然的和谐与幽静。绿色的上空鸟巢与绿色掩映的地上茅屋呼应,众多的鸟儿们环绕着可爱的小窝歌唱着飞来飞去,重重树帘笼罩的茅屋或隐或现,诗人踏着绿草,徜徉在绿海中,飘逸在大自然的怀抱中,在任性自得中感悟着生命的真谛。这是互感欣慰的自然生存形态,是万物通灵的生命境界,
  诗一开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较(bi jiao),他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指(fan zhi)世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
  这一首辛诗的风格和辛词一样,悲壮而苍凉,沉郁而雄健,但艺术水准明显不如词。
  此诗开篇点题。“谷口”二字,暗示了题中“故山草堂”之所在;“春残”二字,扣题中“暮春”;以下几句都是“归”后的所见所感,思致清晰而严谨。谷口的环境是幽美的,诗人曾说过:“谷口好泉石,居人能陆沉。牛羊下山小,烟火隔云深。一径入溪色,数家连竹阴。藏虹辞晚雨,惊隼落残禽。”(《题玉山村叟屋壁》)春到谷口,更是别具一番景色。然而,此次归来却是“春残时节”,眼前已是黄鸟稀,辛夷尽,杏花飞了。木兰花比杏花开得早,所以诗说“辛夷花尽杏花飞”。一“稀”、一“尽”、一“飞”,烘托出春光逝去,了无踪影的一派空寂、凋零的气氛。
  第二句“楚王葬尽满城娇”则道出了诗人所想,诗人由此荒凉的景色回忆起一连串楚国旧事,最熟悉的莫过于楚宫细腰的故事。楚灵王好细腰,先秦两汉典籍中多有记载。但李商隐此诗却把范围却由“宫中”扩展到“满城”,为害的程度也由“多饿死”变成“葬尽”,突出了“好细腰”的楚王这一癖好为祸之惨酷。触景生情,“葬尽满城娇”的想象就和眼前“悲风动白茅”的萧瑟荒凉景象难以分辨了,这悲风阵阵、白茅萧萧的地下,也许正埋葬着当日为细腰而断送青春与生命的女子的累累白骨呢,相互对比下,更引发了诗人强烈的悲凄之感。楚王罪孽深重,成为这场千古悲剧的制造者。作者愤慨之情溢于言表。
  这里讲的是张仲素和白居易两位诗人唱和的两组诗,各三首。燕子楼的故事及两人作诗的缘由,见于白居易诗的小序。其文云:“徐州故张尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。余为校书郎时,游徐、泗间。张尚书宴余,酒酣,出盼盼以佐欢,欢甚。余因赠诗云:‘醉娇胜不得,风袅牡丹花。’一欢而去,尔后绝不相闻,迨兹仅一纪矣。昨日,司勋员外郎张仲素绘之访余,因吟新诗,有《燕子楼》三首,词甚婉丽,诘其由,为盼盼作也。绘之从事武宁军(唐代地方军区(jun qu)之一,治徐州。)累年,颇知盼盼始末,云:‘尚书既殁,归葬东洛,而彭城(即徐州)有张氏旧第,第中有小楼名燕子。盼盼念旧爱而不嫁,居是楼十余年,幽独块然,于今尚在。’余爱绘之新咏,感彭城旧游,因同其题,作三绝句。”张尚书名愔,是名臣张建封之子。有的记载以尚书为建封,是错误的。因为白居易做校书郎是在贞元十九年到元和元年(803-806),而张建封则已于贞元十六年(800)去世,而且张愔曾任武宁军节度使、检校工部尚书,最后又征为兵部尚书,没有到任就死了,与诗序合。再则张仲素原唱三篇,都是托为盼盼的口吻而写的,有的记载又因而误认为是盼盼所作。这都是应当首先加以辩正的。  张仲素这第一首诗写盼盼在十多年中经历过的无数不眠之夜中的一夜。起句中“残灯”、“晓霜”,是天亮时燕子楼内外的景色。用一个“伴”字,将楼外之寒冷与楼内之孤寂联系起来,是为人的出场作安排。次句正面写盼盼。这很难着笔。写她躺在床上哭吗(ma)?写她唉声叹气吗?都不好。因为已整整过了一夜,哭也该哭过了,叹也该叹过了。这时,她该起床了,于是,就写起床。用起床的动作,来表达人物的心情,如元稹在《会真记》中写的“自从消瘦减容光,万转千回懒下床”,就写得很动人。但张仲素在这里并不多写她本人的动作,而另出一奇,以人和床作极其强烈的对比,深刻地发掘了她的内心世界。合欢是古代一种象征爱情的花纹图案,也可用来指含有此类意义的器物,如合欢襦、合欢被等。一面是残灯、晓霜相伴的不眠人,一面是值得深情回忆的合欢床。在寒冷孤寂之中,这位不眠人煎熬了一整夜之后,仍然只好从这张合欢床上起来,心里是一种什么滋味,还用得着多费笔墨吗?  后两句是补笔,写盼盼的彻夜失眠,也就是《诗经》第一篇《关雎》所说的“悠哉悠哉,辗转反侧”。“地角天涯”,道路可算得长了,然而比起自己的相思之情,又算得什么呢?一夜之情的长度,已非天涯地角的距离所能比拟,何况是这么地过了十多年而且还要这么地过下去呢?  先写早起,再写失眠;不写梦中会见情人,而写相思之极,根本无法入梦,都将这位“念旧爱”的女子的精神活动描绘得更为突出。用笔深曲,摆脱常情。  白居易和诗第一首的前两句也是写盼盼晓起情景。天冷了,当然要放下帘子御寒,霜花结在帘上,满帘皆霜,足见寒气之重。帘虽可防霜,却不能遮月,月光依旧透过帘隙而洒满了这张合欢床。天寒则“被冷”,夜久则“灯残”。被冷灯残,愁人无奈,于是只好起来收拾卧床了。古人常以“拂枕席”或“侍枕席”这类用语代指侍妾。这里写盼盼“拂卧床”,既暗示了她的身分,也反映了她生活上的变化,因为过去她是为张愔拂床,而今则不过是为自己了。原唱将楼内残灯与楼外晓霜合写,独眠人与合欢床对照。和诗则以满床月与满帘霜合写,被冷与灯残合写,又增添了她拂床的动作,这就与原唱既相衔接又不雷同。  后两句也是写盼盼的失眠,但将这位独眠人与住在“张氏旧第”中的其他人对比着想。在寒冷的有月有霜的秋夜里,别人都按时入睡了。沉沉地睡了一夜,醒来之后,谁会觉得夜长呢?古诗云:“愁多知夜长”,只有因愁苦相思而不能成眠的人,才会深刻地体会到时间多么难以消磨。燕子楼中虽然还有其他人住着,但感到霜月之夜如此之漫长的,只是盼盼一人而已。原唱作为盼盼的自白,感叹天涯地角都不及自己此情之长。和诗则是感叹这凄凉秋夜竟似为她一人而显得特别缓慢,这就是同中见异。
  这首诗之蕴含着丰富的言外之意、弦外之音。诗人极力称扬杜牧,实际上含有引杜牧为同调之意。既评杜,又属自道。同心相应,同气相求,诗人在评杜、赞杜的同时,也就寄托了自己对时代和身世的深沉感慨,暗含着诗坛寂寞、知音稀少的弦外之音。
  整首诗以景为主,寄托诗人对遭受兵乱的人民表示深厚的同情和对入侵敌人的仇恨。江湖诗派的作者固然多应酬之作,但当他们的笔触涉及到现实生活时,同样有自己深沉的思想。
  和王昌龄“奉帚平明”、“闺中少妇”等名作之同,此诗的怨者,不是一开始就露面的。长门宫是汉武帝时陈皇后失宠后的居处,昭阳殿则是汉成帝皇后赵飞燕居处,唐诗通常(tong chang)分别用以泛指失宠、得宠宫人住地。欲写长门之怨,却先写昭阳之幸,形成此诗一显著特点。
  结末一联则又折回眼前空虚寂寥的处境。试齐竽,事见《韩非子·内储说上》:齐宣王爱听吹竽,要三百人合奏,有位不会吹的南郭处士也混在乐队里装装样子,骗取一份俸禄。后愍王继立,喜欢听人单独演奏,南郭处士只好逃之夭夭。这里引用来表示希望有人能像齐愍王听竽那样,将人才的贤愚臧否一一判别,合理使用。整个这一联是诗人在回顾自己报国无成的经历之后迸发出的一个质问:世界上怎会没有人将人才问题默记于心,可又有谁准备像齐愍王听竽那样认真地选拔人才以挽救国事呢?质问中似乎带有那么一点微茫的希望,而更多是无可奈何的感慨:世无识者,有志难骋,不甘于《安贫》韩偓 古诗自处,又将如何!满腔的愤懑终于化作一声叹息,情切而辞婉。
  诗中所写都是寻常景物:海、天、山川、灯火、星河、风雨树木,月下的霜……但其妙处就在于在短短一首七律中用这么多事物组合出一幅幅清新优美的画面,就像一幅疏朗悠远的山水画,最后以人的心情作结,使整幅画更增加了人情之美。
  《《东山》佚名 古诗》的每段回环往复地吟诵,不仅仅是音节的简单重复,而是情节与情感的推进。
  “真珠小娘下青廓,洛苑香风飞绰绰。”这两句开门见山,写真珠身带袅袅飘动的香风来到洛苑,有如仙姬神女自天而降。着一“下”字,又着一“飞”字,真珠飘然而至之状宛如亲睹,用字极为传神。
  最后一句“家祭无忘告乃翁”,情绪又一转,无奈自己已经看不到祖国统一的那一天,只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子,在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿,充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情,从中受到感染,加深热爱祖国的情感。

创作背景

  宋神宗元丰七年(1084年)六月,苏轼由黄州团练副使调任汝州(现河南临汝)团练副使时,顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县任县尉,途径湖州,游览了石钟山,进行实地考察,为辨明石钟山命名的由来,写了这篇文章。

  

钟离景伯( 宋代 )

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简 介

钟离景伯 钟离景伯,合肥人,字公序,名书法家。神宗元丰五年(1082)时官中散大夫,元丰七年知通州,元祐三年(1088)以少府少监知寿州,在中原以书名,尤善草书。

鹧鸪天·当日佳期鹊误传 / 房若巧

喜气排寒冬,逼耳鸣睍睆。如今更谁恨,便可耕灞浐。"
皎如文龟丽秋天。八方定位开神卦,六甲离离齐上下。
桁挂新衣裳,盎弃食残糜。苟无饥寒苦,那用分高卑。
人朴情虑肃,境闲视听空。清溪宛转水,修竹徘徊风。
橘洲泛浮金实动,水郭缭绕朱楼鶱.语馀百响入天籁,
"诗人多清峭,饿死抱空山。白云既无主,飞出意等闲。
敛翮远投君,飞驰势奔蹙。罥挂在君前,向君声促促。
欲知花乳清泠味,须是眠云跂石人。"


九思 / 颛孙松波

不如周道士,鹤岭临钟湾。绕院松瑟瑟,通畦水潺潺。
"三朝出入紫微臣,头白金章未在身。登第早年同座主,
用将济诸人,舍得业孔颜。百年讵几时,君子不可闲。"
生期理行役,欢绪绝难承。寄书惟在频,无吝简与缯。"
前古文可数,今人文亦灵。高名称谪仙,升降曾莫停。
殷勤越谈说,记尽古风文。"
问牛悲衅钟,说彘惊临牢。永遁刀笔吏,宁期簿书曹。
"三峰西面住,出见世人稀。老大谁相识,恓惶又独归。


独坐敬亭山 / 太叔景川

何处深春好,春深种莳家。分畦十字水,接树两般花。
上天不为臣立梯磴,臣血肉身,无由飞上天,扬天光。
象帝威容大,仙宗宝历赊。卫门罗戟槊,图壁杂龙蛇。
夭矫大空鳞,曾为小泉蛰。幽意独沉时,震雷忽相及。
"十万天兵貂锦衣,晋城风日斗生辉。行台仆射深恩重,
弱蕙不胜露,山秀愁空春。舞珮剪鸾翼,帐带涂轻银。
缘情何幸枉高文。若逢佳丽从将换,莫共驽骀角出群。
明时无外户,胜境即中华。况今舅甥国,谁道隔流沙。"


工之侨献琴 / 延桂才

我来亦已幸,事贤友其仁。持竿洛水侧,孤坐屡穷辰。
桁挂新衣裳,盎弃食残糜。苟无饥寒苦,那用分高卑。
"三朝出入紫微臣,头白金章未在身。登第早年同座主,
"红芳暗落碧池头,把火遥看且少留。
钢刀剉骨不辞去,卑躬君子今明明。俯首辞山心惨恻,
穷贱无闲暇,疾痛多嗜欲。我思携手人,逍遥任心腹。"
当今富教化,元后得贤相。冰心镜衰古,霜议清遐障。
独对赤墀下,密宣黄阁中。犹闻动高韵,思与旧僚同。"


学弈 / 完颜建英

蜀道秋深云满林,湘江半夜龙惊起。玉堂美人边塞情,
白鹿行为卫,青鸾舞自闲。种松鳞未立,移石藓仍斑。
"长沙千里平,胜地犹在险。况当江阔处,斗起势匪渐。
君看赵工部,八十支体轻。交州二十载,一到长安城。
纵之岂即遽有害,斗柄行拄西南隅。谁谓停奸计尤剧,
北渚不堪愁,南音谁复听。离忧若去水,浩漾无时停。
旅望花无色,愁心醉不惛。春江千里草,暮雨一声猿。
"细泉深处落,夜久渐闻声。独起出门听,欲寻当涧行。


丹青引赠曹将军霸 / 初阉茂

一收正之。视邦选侯,以公来尸。公来尸之,人始未信。
神仙意智或偶然。自古圣贤放入土,淮南鸡犬驱上天。
时令自逆行,造化岂不仁。仰企碧霞仙,高控沧海云。
上天不为臣立梯磴,臣血肉身,无由飞上天,扬天光。
朝朝冰雪行,夜夜豺狼宿。科首霜断蓬,枯形烧馀木。
淅沥翠枝翻,凄清金蕊馥。凝姿节堪重,澄艳景非淑。
面逐云没兮南行。百川注海而心不写兮,落日千里凝寒精。
"主人夜呻吟,皆入妻子心。客子昼呻吟,徒为虫鸟音。


怨词二首·其一 / 长孙盼香

时倾杯酒户常齐。同趋阙下听钟漏,独向军前闻鼓鼙。
生男不能养,惧身有姓名。良马不念秣,烈士不苟营。
"忽见除书到,韩君又学官。死生纵有命,人事始知难。
朝眠未能起,远怀方郁悰。击门者谁子,问言乃吾宗。
昏旦递明媚,烟岚分委积。香蔓垂绿潭,暴龙照孤碛。
凝脂为肤翡翠裙,唯解画眉朱点唇。自从获得君,
冰置白玉壶,始见清皎洁。珠穿殷红缕,始见明洞彻。
翘足沙头不得时,傍人不知谓闲立。"


垓下歌 / 生沛白

鸱乌欲伺隙,遥噪莫敢前。长居青云路,弹射无由缘。
幽驰异处所,忍虑多端倪。虚获我何饱,实归彼非迷。
无端来去骑官马,寸步教身不得游。"
风雪一萧散,功业忽如浮。今日时无事,空江满白鸥。"
再登科第旧名高。去程江上多看堠,迎吏船中亦带刀。
花下红泉色,云西乳鹤声。明朝记归处,石上自书名。"
愿折若木枝,却彼曜灵夕。贵贱一相接,忧悰忽转易。
埋剑谁识气,匣弦日生尘。愿君语高风,为余问苍旻."


阳湖道中 / 聊大渊献

载辟载袚,丞相是临。弛其武刑,谕我德心。
为是襄王故宫地,至今犹有细腰多。"
"红芳暗落碧池头,把火遥看且少留。
白鹿行为卫,青鸾舞自闲。种松鳞未立,移石藓仍斑。
盛时一已过,来者日日新。不如摇落树,重有明年春。
左右同来人,金紫贵显剧。娇童为我歌,哀响跨筝笛。
白日临尔躯,胡为丧丹诚。岂无感激士,以致天下平。
上知不可遏,命以美语酬。降官司成署,俾之为赘疣。


中秋 / 毓痴云

"闻有白太守,抛官归旧谿.苏州十万户,尽作婴儿啼。
应共诸仙斗百草,独来偷得一枝归。
在朝四十年,天下诵其功。相我明天子,政成如太宗。
"谁主东诸侯,元臣陇西公。旌节居汴水,四方皆承风。
因名吐绶江南知。四明天姥神仙地,朱鸟星精钟异气。
和气浃寰海,易若溉蹄涔。改张乃可鼓,此语无古今。
晋库走龙剑,吴宫伤燕雏。五行有沴气,先哲垂訏谟。
浮俗官是贵,君子道所珍。况当圣明主,岂乏证玉臣。