首页 古诗词 山斋独坐赠薛内史

山斋独坐赠薛内史

元代 / 刘镇

国马竭粟豆,官鸡输稻粱。举隅见烦费,引古惜兴亡。
"姚公美政谁与俦,不减昔时陈太丘。邑中上客有柱史,
向者留遗恨,耻为达人诮。回帆觊赏延,佳处领其要。"
"阴阳一错乱,骄蹇不复理。枯旱于其中,炎方惨如毁。
行李迷方久,归期涉岁赊。故人云路隔,何处寄瑶华。"
萧萧前村口,唯见转蓬入。水渚人去迟,霜天雁飞急。
"伯牙道丧来,弦绝无人续。谁知绝唱后,更有难和曲。
江城昨夜雪如花,郢客登楼齐望华。夏禹坛前仍聚玉,西施浦上更飞沙。帘栊向晚寒风度,睥睨初晴落景斜。数处微明销不尽,湖山清映越人家。
"苍苍松桂阴,残月半西岑。素壁寒灯暗,红炉夜火深。
"罢起郎官草,初分刺史符。海云迎过楚,江月引归吴。
"白首沧洲客,陶然得此生。庞公采药去,莱氏与妻行。
"池色净天碧,水凉雨凄凄。快风从东南,荷叶翻向西。
兵戈犹在眼,儒术岂谋身。共被微官缚,低头愧野人。"


山斋独坐赠薛内史拼音解释:

guo ma jie su dou .guan ji shu dao liang .ju yu jian fan fei .yin gu xi xing wang .
.yao gong mei zheng shui yu chou .bu jian xi shi chen tai qiu .yi zhong shang ke you zhu shi .
xiang zhe liu yi hen .chi wei da ren qiao .hui fan ji shang yan .jia chu ling qi yao ..
.yin yang yi cuo luan .jiao jian bu fu li .ku han yu qi zhong .yan fang can ru hui .
xing li mi fang jiu .gui qi she sui she .gu ren yun lu ge .he chu ji yao hua ..
xiao xiao qian cun kou .wei jian zhuan peng ru .shui zhu ren qu chi .shuang tian yan fei ji .
.bo ya dao sang lai .xian jue wu ren xu .shui zhi jue chang hou .geng you nan he qu .
jiang cheng zuo ye xue ru hua .ying ke deng lou qi wang hua .xia yu tan qian reng ju yu .xi shi pu shang geng fei sha .lian long xiang wan han feng du .pi ni chu qing luo jing xie .shu chu wei ming xiao bu jin .hu shan qing ying yue ren jia .
.cang cang song gui yin .can yue ban xi cen .su bi han deng an .hong lu ye huo shen .
.ba qi lang guan cao .chu fen ci shi fu .hai yun ying guo chu .jiang yue yin gui wu .
.bai shou cang zhou ke .tao ran de ci sheng .pang gong cai yao qu .lai shi yu qi xing .
.chi se jing tian bi .shui liang yu qi qi .kuai feng cong dong nan .he ye fan xiang xi .
bing ge you zai yan .ru shu qi mou shen .gong bei wei guan fu .di tou kui ye ren ..

译文及注释

译文
十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可(ke)留行。
我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知(zhi)收到没有?
才相逢刚刚以一笑相对,又相送变成了阵阵啜泣。
  沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为(wei)石兽顺着水流流到下游(you)了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地(di)认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再(zai)冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照(zhao)他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了,我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来,人生能有多长呢?
登上慈恩寺塔极目远驰,方知佛教的威力之大,足可以构思佳作,探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道,方才走出支木交错的暗处,终于登上顶层。
爱惜巢父想苦苦相留,应知富贵像草尖露水!
谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!
走进竹林穿过幽静小路(lu),青萝枝叶拂着行人衣裳。
她坐的美丽的车子再也见不到了,踪影象巫山的云不知飘去何方,梨花和明月相映的院子、风飘柳絮的池塘钩起无尽的回忆,寒食节烟火不生一片萧瑟的气氛更增加心中的伤感,只好酗酒度过寂寞的时光,想寄封情书吧,可往哪寄呢?山长水远的找不到方向啊——就象此刻的心
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.

注释
2.间:一作“下”,一作“前”。
⑺六亲:本指最亲密的亲属,这里指男性亲属。
(3)宇:屋檐,引申为受覆庇、遮盖处。航(f áng仿):船。荫门前:谓遮荫于门前。林室皆焚毁,只有门前的航舟内尚有遮荫处。
(23)藐藐:美貌。
4. 实:充实,满。
燕支山:在今甘肃省张掖市山丹县境内。

赏析

  本诗是一首应答之作,自然少不了对主人的一番赞颂,以竹盛赞了严郑公高洁的情操(cao),杜甫虽然长严武十四岁,严武也是一个毁誉参半的人物,但作者后半生长期依赖严武接济,出语自然更加谦恭。不过本诗也值得称道,特别是“绿竹半含箨,新梢才出墙。”与“雨洗娟娟净,风吹细细香”四句,后人单独辑录在一起,成了一首咏竹的绝佳之句。
  从感情色彩上分析这首诗,诗人的表达还是很含蓄的。也许放在今天,如果做同样的事情会显得很做作,甚至有些婆婆妈妈,但是放在诗人当时的情况下,为了(wei liao)找不到捎东西回家乡的人而苦恼就是一种思乡情怀的自然流露。
  再次,就此诗的写作意图而言,如前所述,此诗是借讨伐康公来讨伐唐宪宗。柳宗元认为康公与宪宗的共同点是“从邪陷厥父”。这里,他又犯了一个逻辑上的错误。穆公使三良殉葬的命令是错误的,康公如果改变父命,这无疑是正确之举。可是现在宗元以宪宗来类比康公,就诗歌本身来说,应该是责备宪宗没有改变父亲错误的命令,但实际情况是宪宗改变了在宗元看来是正确的命令,因为他把顺宗朝几乎所有的变革措施都废除了,并且残酷(can ku)打击了所有运动参与者。所以宗元把宪宗和康公相类比是错误的。
  “炎风”,指南边疆土;“朔雪”,指北边疆土。“天王地”:春秋时称周天子为天王,以借指当代君主,即《诗经》所谓:“普天之下,奠非王土”。这又联系到上一首中的“沧海未全归禹贡,蓟门何处尽尧封”即祖国领土不容分裂、不容他人盘据任何一方。要做到这一点,那就“只在忠良翊圣朝”,只有靠忠良的诸将来辅佐圣朝了。这两句,是勉励诸将为国效命,恢复国家旧有版图。
  最后两句是全诗点睛之笔,意境优美。气势豪放,大有曹操“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”之概。诗人面对衰老,不消极,不悲观,要用有生之年撒出满天的红霞。这两句诗既是诗人的内心世界的自我剖白,又是对老朋友白居易的宽慰和鼓励。
  这篇作品以“高亭”为观察点,以“观眺”为线索,开头写登亭,接着六句写登亭“观眺”所见,结尾四句写登亭“观眺”所感,层次井然有序。此诗虽为五古,中间写“观眺”六句却两两对偶,上下两句分别从不同角度构成生动画面。最后两句在上文登高远眺基础上,仍扣应“观眺”二字来写所感,线索清楚,结构完整。
  第一句语、意都显得有些奇特。春光,泛指春天明媚妍丽、富于生命力的景象;而春天的丽日艳阳,本来就是使一切自然景象呈现出绚烂色彩和勃勃生机。说“春光斗日光”,似乎不大容易理解。但诗人对艳阳照耀下一片烂漫春光的独特感受,却正是借“斗”字生动地表现出来。丽日当空,春光烂漫,在诗人的感觉中,正像是春光与日光争艳竞妍。着一“斗”字,将双方互争雄长的意态,方兴未艾的趋势,以及天地上下流溢着的热烈气氛全部传出。作者《霜月》说:“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”将秋夜霜月交辉的景色想象为霜月之神竞艳斗妍,所表现的境界虽和“春光斗日光”有别,而“斗”字的表现力则同样杰出。不过“春光斗日光”好像还有另一层意蕴。日光,既指艳阳春日,又兼有时光之意。眼前这烂漫纷呈的春光又似乎《日日》李商隐 古诗与时光的脚步竞赛,力求在这美好的时光尚未消逝之前呈现出它的全部美艳。这后一层意蕴,本身就包含着韶光易逝的些微惆怅,暗示下文意绪的纷扰不宁。
  这首诗塑造了一位个性鲜明的弃妇形象,不仅反映了封建社会妇女的婚姻悲剧,而且着力歌颂了女主人公对于爱情的高尚态度和她的美好情操。她重视情义,鄙夷金钱;要求专一,反对“两意”。当她了解到丈夫感情不专之后,既没有丝毫的委曲求全,也没有疯狂的诅咒和软弱的悲哀,表现出了妇女自身的人格尊严。她是把痛苦埋在心底,冷静而温和地和负心丈夫置酒告别,气度何等闲静,胸襟何等开阔!虽然她对旧情不无留念和幻想,但更多的却是深沉的人生反思。因此,她较之古诗中一般的弃妇形象又迥然不同,显示出“这一个”的个性。
  这是一首新乐府,描写了牧童们共同放牧时的喜悦心情。全诗细致生动地描写了牧童之间、人牛之间的相得之乐以及牧童对牛的深厚感情。诗末“但恐输租卖我牛”道出了这种淳朴生活未必能持久,揭露了租税苛重、剥削残酷、农家常常卖牛输租的社会现实。全诗具有浓郁的乡土气息和深刻的社会意义。
  铺有细节(或铺垫、渲染):《寒夜》杜耒 古诗客访、主家火红,宾客情重两相顾及,知人情之暖,胜过冬夜之寒。这些使得今夜的月色较先前格外地不同了。
  诗题为《《院中独坐》虞集 古诗》,含有深刻的孤独和寂寞的意思,他的这种乡关之思实际上是在内心深处所藏的家国意识,故借院中的松树来宣泄心中的不满。大诗人李白有《独坐敬亭山》一诗,是借孤云寄托自己的孤独,虞集《《院中独坐》虞集 古诗》亦从松风中找到寄托的对象,并从风声的倾听中听出江南春雨的消息,其内心的痛楚也超越他个人内心的疆域成为世人可以共鸣的故土家园意识,从而传达出“独坐”的神髓。
  后两句“鉴湖春好无人赋,夹岸桃花锦浪生”,正如宗廷辅所说,是“就诗境言之”。“夹岸桃花锦浪生”是李白《鹦鹉洲》中的诗句,元好问借此来形容鉴湖(又名镜湖)春色,展现的是与孟郊、李贺迥然不同的开阔明朗、清新鲜活的境界。“无人赋”三字又表明,他的批评对象绝非孟郊、李贺个别诗人,而是以他们为代表的中晚唐贫士文人,特别是与孟郊近似的一些诗人。 由此可见,该诗是通过孟郊、李贺来批评中晚唐穷愁苦吟一派诗人,没有盛唐开阔明朗气象,而流于幽僻凄冷。
  此诗前十句勾勒了这样的历史画卷:关东各郡的将领,公推势大兵强的渤海太守袁绍为盟主,准备兴兵讨伐焚宫、毁庙、挟持献帝、迁都长安、荒淫兀耻、祸国殃民的董卓。当时各郡虽然大军云集,但却互相观望,裹足不前,甚至各怀鬼胎,为了争夺霸权,图谋私利,竟至互相残杀起来。诫之不成便加之笔伐,诗人对袁绍兄弟阴谋称帝、铸印刻玺、借讨董卓匡扶汉室之名,行争霸天下称孤道寡之实给予了无情的揭露,并对因此造成的战乱感到悲愤。诗中用极凝练的语言将关东之师从聚合到离散的过程原原本本地说出来,成为历史的真实记录。然而,曹操此诗的成功与价值还不仅在此,自“铠甲生虮虱”以下,诗人将笔墨从记录军阀纷争的事实转向描写战争带给人民的灾难,在揭露军阀祸国殃民的同时,表现出对人民的无限同情和对国事的关注和担忧,这就令诗意超越了一般的记事,而反映了诗人的忧国忧民之心。
  前四句写《早行》杜牧 古诗所感。起早赶路,诗人没有明说早到什么时候,他只说自己上马启程以后,无力地垂着马鞭,而让马自己自由地前进;走过了数里,在这么长的时间里,还未听见鸡鸣。“林下带残梦”使人意会到诗人是由梦乡中被唤起来上路的。以致出发以后,依然梦思缕缕,睡意绵绵,足见其赶路之早。“叶飞时忽惊”,是对上一句诗的承接和申述,进一步强调出“《早行》杜牧 古诗”来。“林下”和“叶飞”互文,只有在林下路过,才会被落叶所惊醒。这就把行旅者《早行》杜牧 古诗时的情景,十分真切地描摹了出来。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》的艺术价值很高,明朝人陆时雍在《诗镜总论》中说:“东京风格颓下,蔡文姬才气英英。读《胡笳吟》,可令惊蓬坐振,沙砾自飞,真是激烈人怀抱。”
  这首诗,前四句主要陈时事,后四句主要抒怀抱,层次清楚,结构井然,语无虚设,字字中包含着诗人对时局的殷忧和关注,对国家的热爱,对庸懦无能的文武大员的失望和谴责,也抒发了他不被朝廷重用、壮志难酬的苦闷。全诗出语浑朴,感情挚厚;语言精简,音韵律工谐。
  “爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹,这种习俗古已有之,一直延续至今。古代(gu dai)风俗,每年正月初一,全家老小喝屠苏酒,然后用红布把渣滓包起来,挂在门框上,用来“驱邪”和躲避瘟疫。
  “别浦今朝暗,罗帷午夜愁。”一写天上《七夕》李贺 古诗,牛郎织女相会;一写人间孤男,夜半怅然怀愁。银河是牛郎织女一年一度相会后重又分手的地方,因此称“别浦”。今夜别浦云水迷茫,星汉闪烁,牛女在鹊桥上还能依相偎珍惜这美好的一瞬,互诉别后一年来的相思深情。虽然匆匆一面,仍不免执手相看泪眼而黯然离去,但他们毕竟是喜得重逢,欢情如旧,悲中有乐。默想自身,一年前此夕定情以后就天各一方,重会无日。此刻已到了夜半,正是牛女情浓时;而诗人则只能怅卧罗帷之中,瞪大了眼,在相思中煎熬,心头的愁云越压越重,何况今后能否再见一面也在未知之天,真是“思牵今夜肠应(chang ying)直”(李贺《秋来》)。相比之下,自己的苦况远远超过了牛女。首联透过对比,宾主分明地对自己的相思苦情作了深一层的刻划,可谓出手不凡。
  在这首诗中,一“淡”一“满”尽显个性,一方面,《墨梅》王冕 古诗的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上;另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来。从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起。
  “群鸡正乱叫,客至鸡斗争”,群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱,同时,这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动,“驱鸡上树木,始闻扣柴荆”,起首四句,用语简朴质实,将乡村特有的景致描绘了出来,而这种质朴,与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。

创作背景

  皮日休是唐后期的诗人,当时唐王朝已进入动乱阶段。文人在仕途上非常困难,平安闲放成为他们生活上的目标,精神上则尽量不受外界干扰,皮日休就是这种避世心态与淡薄的代表。这使得他有更多的空闲思史,写出现实主义的咏史诗。

  

刘镇( 元代 )

收录诗词 (7169)
简 介

刘镇 宋广州南海人,字叔安,号随如。宁宗嘉泰二年进士。以诖误谪居三山三十年。性恬淡,士大夫皆贤之。工诗词,尤长于诗,明白清润,为时所推。有《随如百咏》。

太湖秋夕 / 阴雅芃

"携手望千里,于今将十年。如何每离别,心事复迍邅。
芋叶藏山径,芦花杂渚田。舟行未可住,乘月且须牵。"
喜见淳朴俗,坦然心神舒。东郊尚格斗,巨猾何时除。
"中允声名久,如今契阔深。共传收庾信,不比得陈琳。
"故人亦流落,高义动干坤。何日通燕塞,相看老蜀门。
明旦北门外,归途堪白发。"
还从罔象来,忽得仙灵宅。霓裳谁之子,霞酌能止客。
"京口情人别久,扬州估客来疏。


初晴游沧浪亭 / 频白容

向背森碧峰,浅深罗古树。尧皇未登极,此地曾隐雾。
圭窦三千士,云梯七十城。耻非齐说客,只似鲁诸生。
尽是湘妃泣泪痕。"
"黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。
"龙女何处来,来时乘风雨。祠堂青林下,宛宛如相语。
近有风流作,聊从月继征。放蹄知赤骥,捩翅服苍鹰。
珊珊宝幡挂,焰焰明灯烧。迟日半空谷,春风连上潮。
"竹里过红桥,花间藉绿苗。池凉醒别酒,山翠拂行镳。


诉衷情·送春 / 徭晓岚

草书非古空雄壮。岂如吾甥不流宕,丞相中郎丈人行。
玉杯久寂寞,金管迷宫徵。勿云听者疲,愚智心尽死。
江云入袈裟,山月吐绳床。早知清净理,久乃机心忘。
"日见巴东峡,黄鱼出浪新。脂膏兼饲犬,长大不容身。
泥涂拥城郭,水潦盘丘墟。惆怅悯田农,裴回伤里闾。
酷见冻馁不足耻,多病沈年苦无健。王生怪我颜色恶,
"何事千年遇圣君,坐令双鬓老江云。
"夜来归来冲虎过,山黑家中已眠卧。傍见北斗向江低,


过秦论(上篇) / 贾静珊

适逢阮始平,立马问长安。取公咏怀诗,示我江海澜。
"微才弃散地,拙宦惭清时。白发徒自负,青云难可期。
入肆银花乱,倾箱雪片虚。生成犹拾卵,尽取义何如。"
"六国平来四海家,相君当代擅才华。
暮晴依远水,秋兴属连山。浮客时相见,霜凋朱翠颜。"
饮酒溪雨过,弹棋山月低。徒闻蒋生径,尔去谁相携。"
近静潼关扫蜂蚁。殿前兵马破汝时,十月即为齑粉期。
刺棘竹以为殳。得勐烈之材,获与之而并驱。


从军行七首·其四 / 濮阳伟杰

谩说海底珊瑚枝。宁及琢磨当妙用,燕歌楚舞长相随。"
邂逅得相逢,欢言至夕阳。开襟自公馀,载酒登琴堂。
出使星轺满路光。锦水繁花添丽藻,峨嵋明月引飞觞。
画师不是无心学。此鹰写真在左绵,却嗟真骨遂虚传。
衰谢多扶病,招邀屡有期。异方乘此兴,乐罢不无悲。"
作诗呻吟内,墨澹字欹倾。感彼危苦词,庶几知者听。"
相见应朝夕,归期在玉除。"
独立调元气,清心豁窅冥。本枝连帝系,长策冠生灵。


送王昌龄之岭南 / 实友易

帝力收三统,天威总四溟。旧都俄望幸,清庙肃惟馨。
得仙何必葛洪乡。清虚不共春池竟,盥漱偏宜夏日长。
"漫惜故城东,良田野草生。说向县大夫,大夫劝我耕。
"淮南芳草色,日夕引归船。御史王元贶,郎官顾彦先。
"君家南郭白云连,正待情人弄石泉。
"杖藜寻晚巷,炙背近墙暄。人见幽居僻,吾知拙养尊。
滤水浇新长,燃灯暖更荣。亭亭无别意,只是劝修行。"
逆旅招邀近,他乡思绪宽。不材甘朽质,高卧岂泥蟠。


不见 / 伯振羽

"弱质岂自负,移根方尔瞻。细声闻玉帐,疏翠近珠帘。
河雒化为血,公侯草间啼。西京复陷没,翠盖蒙尘飞。
夜月回孤烛,秋风试夹衣。扁舟楚水上,来往速如飞。"
四时常晏如,百口无饥年。菱芋藩篱下,渔樵耳目前。
干谒走其门,碑版照四裔。各满深望还,森然起凡例。
澶漫山东一百州,削成如桉抱青丘。
何由却出横门道。"
"明府岂辞满,藏身方告劳。青钱买野竹,白帻岸江皋。


九歌·礼魂 / 诸葛军强

豳公秉大节,临难不顾身。激昂白刃前,溅血下沾巾。
木末看归翼,莲西失夕阳。人声指闾井,野趣惜林塘。
终日不如意,出门何所之。从人觅颜色,自笑弱男儿。"
"道为谋书重,名因赋颂雄。礼闱曾擢桂,宪府旧乘骢。
"君不见黄鹄高于五尺童,化为白凫似老翁。
蕴藉异时辈,检身非苟求。皇皇使臣体,信是德业优。
钓濑疏坟籍,耕岩进弈棋。地蒸馀破扇,冬暖更纤絺。
江通一柱观,日落望乡台。客意长东北,齐州安在哉。


杨柳枝 / 柳枝词 / 百里香利

一望幽燕隔,何时郡国开。东征健儿尽,羌笛暮吹哀。
幽芳媚景兮当嘉月,践石扪萝兮恣超忽。
拭泪相思寒漏长。檐前碧云静如水,月吊栖乌啼鸟起。
"乡里衣冠不乏贤,杜陵韦曲未央前。尔家最近魁三象,
遂阻云台宿,常怀湛露诗。翠华森远矣,白首飒凄其。
争名古岂然,键捷欻不闭。例及吾家诗,旷怀扫氛翳。
"官柳叶尚小,长安春未浓。送君浔阳宰,把酒青门钟。
南仲今时往,西戎计日平。将心感知己,万里寄悬旌。"


南乡子·有感 / 闻人飞烟

江上徒逢袁绍杯。雪岭独看西日落,剑门犹阻北人来。
"南园春色正相宜,大妇同行少妇随。竹里登楼人不见,
长叹指故山,三奏归来词。不逢眼中人,调苦车逶迟。
日日青松成古木,只应来者为心伤。"
木兰舟上蹋江潮。空山古寺千年石,草色寒堤百尺桥,
潮也奄有二子成三人。况潮小篆逼秦相,快剑长戟森相向。
"一门同秘省,万里作长城。问绢莲花府,扬旗细柳营。
官序潘生拙,才名贾傅多。舍舟应转地,邻接意如何。