首页 古诗词 闻武均州报已复西京

闻武均州报已复西京

隋代 / 许遇

人龙别后见何难。琴樽风月闲生计,金玉松筠旧岁寒。
井梧纷堕砌,寒雁远横空。雨久莓苔紫,霜浓薜荔红。
昼灯笼雁塔,夜磬彻渔汀。最爱僧房好,波光满户庭。"
"禁省繁华地,含芳自一时。雪英开复落,红药植还移。
"结发仕州县,蹉跎在文墨。徒有排云心,何由生羽翼。
竹外山低塔,藤间院隔桥。归家如欲懒,俗虑向来销。"
"众岛在波心,曾居旧隐林。近闻飞檄急,转忆卧云深。
返照寒川满,平田暮雪空。沧洲自有趣,不便哭途穷。"
此去不堪别,彼行安可涯。殷勤结香火,来世上牛车。"
"归来卧青山,常梦游清都。漆园有傲吏,惠好在招唿。
婵娟越机里,织得双栖凤。慰此殊世花,金梭忽停弄。
点滴无时雨,荒凉满地苔。闲阶一杯酒,惟待故人来。"
测测石泉冷,暧暧烟谷虚。中有释门子,种果结茅庐。
"因时省风俗,布惠迨高年。建隼出浔阳,整驾游山川。
珍重分岐一杯酒,强加餐饭数吟诗。"
戒得长天秋月明,心如世上青莲色。意清净,貌棱棱。
腹饱山僧供,头轻侍婢梳。上官唯揖让,半禄代耕鉏.


闻武均州报已复西京拼音解释:

ren long bie hou jian he nan .qin zun feng yue xian sheng ji .jin yu song jun jiu sui han .
jing wu fen duo qi .han yan yuan heng kong .yu jiu mei tai zi .shuang nong bi li hong .
zhou deng long yan ta .ye qing che yu ting .zui ai seng fang hao .bo guang man hu ting ..
.jin sheng fan hua di .han fang zi yi shi .xue ying kai fu luo .hong yao zhi huan yi .
.jie fa shi zhou xian .cuo tuo zai wen mo .tu you pai yun xin .he you sheng yu yi .
zhu wai shan di ta .teng jian yuan ge qiao .gui jia ru yu lan .su lv xiang lai xiao ..
.zhong dao zai bo xin .zeng ju jiu yin lin .jin wen fei xi ji .zhuan yi wo yun shen .
fan zhao han chuan man .ping tian mu xue kong .cang zhou zi you qu .bu bian ku tu qiong ..
ci qu bu kan bie .bi xing an ke ya .yin qin jie xiang huo .lai shi shang niu che ..
.gui lai wo qing shan .chang meng you qing du .qi yuan you ao li .hui hao zai zhao hu .
chan juan yue ji li .zhi de shuang qi feng .wei ci shu shi hua .jin suo hu ting nong .
dian di wu shi yu .huang liang man di tai .xian jie yi bei jiu .wei dai gu ren lai ..
ce ce shi quan leng .ai ai yan gu xu .zhong you shi men zi .zhong guo jie mao lu .
.yin shi sheng feng su .bu hui dai gao nian .jian sun chu xun yang .zheng jia you shan chuan .
zhen zhong fen qi yi bei jiu .qiang jia can fan shu yin shi ..
jie de chang tian qiu yue ming .xin ru shi shang qing lian se .yi qing jing .mao leng leng .
fu bao shan seng gong .tou qing shi bi shu .shang guan wei yi rang .ban lu dai geng chu .

译文及注释

译文
三月份没有雨刮着旱风,麦苗不开花(hua)不多枯黄死。
像浮云一样飘落到哪座山上?一去便再也没见他回来。
为死别往往使人泣不成声, 而生离却常令人更加伤悲。 江南山泽是瘴疬流行之处, 被贬谪的人为何毫(hao)无消息?
  想(xiang)当初我刚踏上征途,正值由寒转暖的气候。什么日子才能够回去?公务却越加繁忙急骤。眼看将年终时日无多,人们正忙着采蒿收豆。心里充满了忧伤悲哀,我自讨苦吃自作自受。想到那恭谨尽职的人,我辗转难眠思念不休。难道我不想回归家园?只怕世事翻覆祸当头。
  韩愈等候回音已(yi)四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
粉色墙映衬红柱光彩夺目,壁柱上鬼怪图画或青或红。
梅(mei)花不怕霜雪、不畏风寒,在零霜下雪的时候,它就在路边开放了。
  最辛苦和最让人怜爱的是天上的明月,它在一月之中只有一夜是像玉环一样的满月,其它时候都像是不完整的玉玦。如果能像月轮那样终身皎洁,我会放弃自身像冰雪般的清凉为你发热。无奈的是人的尘缘容易结束,燕子还是那样,轻盈的踏上帘钩。我在秋日,面对你的坟茔,高歌一曲,然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
长江向东滚滚而去,我也在外滞留太久。故乡远隔万里,令我时时思念。
莫学那自恃勇武游侠儿,自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
  在别离之时,佳人与我相对而泣,热泪滚滚,打湿了锦衣。此去一别,天各一方,不知何日重逢。岭南偏远,鸿(hong)雁难以飞到,想必书信稀少。

注释
盖:压倒,盖世界,用如“盖世”。浪子,不务正业的浪荡子弟。
9、市:到市场上去。
⑹由来:自始以来;历来。《易·坤》:“臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其由来者渐矣。”
8、媖娴(yīng xián):美好文雅。媖,女子美好。娴,文雅。
⑴刘二十八使君:即刘禹锡。
庄王:即楚庄王。
(50)锐精——立志要有作为。

赏析

  如果说前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭山中,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不象有形的物体那样可以触摸得到(dao),所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水份,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就象被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  出人意料的是,“氓”“又摇其首。遂溺死。”这一转笔,直让人慨叹竟然真有这样要钱不要命的人,何其可悲。再回想前文,这人是“咸善游”的民众中“善游最也”之人啊——这样的人,竟是溺死河中。为何?已不言自明。
  沙平风软望不到,孤山久与船低昂。峨峨两烟鬟,晓镜开新妆。舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎。
  这篇文章的最大特点是借写景而抒情,情景交融。文章用了大量笔墨写滁州的山水景色,从中流淌出作者丰富的情感。战乱之时,好山好水不过是为了割据称王的“凭侍险阻”;在世事变迁的过程(guo cheng)中,也只是“漠然徒见山高而水清”;而在百姓安居(an ju)乐业的当时,则“四时之景,无不可爱”。欧阳修写景有很深的功力。文中仅用“掇幽芳而萌乔木,风霜冰雪,刻露清秀”这十五个字就把一年四季四时之景的特点表现出来了。“掇幽芳而荫乔木”是通过人的动作来写春夏之景;“风霜冰雪,刻露清秀”则是用人的感受来写秋冬之色。文短情深,不仅反映出当时作者的心境。而且反映出作者高度的概括能力和精确的表达能力。
  这首诗写了朋友的安慰、忠告、劝勉和祝愿之意。诗人担心友人郑姓侍御史的被贬而心中不平、不安,所以诗人在起首就提醒郑侍御对被谪放这件事不要产生恨意,并且以过来人的身分告诉闽中的环境特征;也告诉他复职的希望,所以只要注意旅途上的安全以及意在言外的其它风波外,其它不必耽心。诗人是一位重气节,疾恶如仇的人,若非友人有冤屈,他是不会这么劝的,他希望他的友人能够忍受下来,等待水落石出的一天,然后“自当逢雨露”,重返朝廷。大概贬谪之人最需雨露恩泽,因此诗人劝慰朋友,皇帝的恩泽一定会惠及远谪之人,劝勉朋友要珍重有为。这是至友的真关怀,颇有为友喊冤的意思在内。
  接着,作者又从社会和自然两个方面,对秋声进行了剖析和议论。“夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金;是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之音;夷则为七月之律。商,伤也,物即老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。”古代用天地、四时之名命官,如天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空,这是六官。司寇掌刑法。故秋天是古代刑官行刑的季节。在四季中又属阴冷的季节;春夏为阳,秋冬为阴。从五行来分,秋属金,由古代多以秋天治兵,“沙场秋点兵”,所以秋又有战争的象征;这样,秋天对人来说,意味着有悲凉肃杀死亡之气。从自然界来看,天地万物,春天生长,秋天结实,意味着自然界中生命由盛转衰的过程,人与此同,故有对生命将息的悲叹与伤感。又以音乐为喻,古人将五声(宫、商、角、徵、羽)和四时相配,秋属商,又将五行和东、南、中、西、北五个方位相配,秋主西方,秋属于商声,商,伤也,悲伤之意。夷则,是七月的音律,古音分十二律(er lv),夷则为十二律之一。将乐律和历法联系起来,,十二律与十二月相配,夷则配七月。《礼记?月令》:“孟秋之月,律中夷则。”夷,是删刈,杀戮之意。万物由繁荣到衰败,则为自然之规律。作者从自然与社会两方面进行了论述,人是自然的一部分,又是社会的产物,人与自然、社会形成一个相互联系的有机整体。人从个人出发体验感悟自然和社会。这体现了中国“天人合一”的思想。
  这是一首题画(ti hua)之作,诗人看了六幅描写南朝史事的彩绘,有感于心,挥笔题下了这首诗。
  以下四句写还山后的情景,为诗人的设想。“独向潭上酌,无人林下期”,“潭上“林下”为高冠潭口的环境,“酌”和“期”为隐居之地的生活内容,说“独”,说“无”,可见诗人别弟还山后的孤独,其中透露出兄弟之间的深情。这两句虽是对别后情景的设想,但诗人也许在以往的山间生活中对此早有体验,因而不忍便与兄弟分别,“还山迟”的原因也许主要在于此。诗的最后两句仍设想还山后思念弟弟时的情景。“忆汝处”的“处”字,有彼时彼地之意。当诗人还山后想起弟弟的时候,既不能与弟弟同去潭边饮酒,又不能与弟弟携手林下同游,只能“闲卧对鸬鹚”,难以排遣的思念,难以割舍的留恋即在这一生活细节中含蓄地表现出来,不忍分别之情也就在其中了。也有人以为这后四句是转述杜陵叟的话,说杜陵里独处山间,如何思念诗人,如果这样理解,那么此篇便主要是写“杜陵叟”,似与别弟的意义不合。
  “山中江上总关情”,指的是哪怕是隐居山中或是浪迹江湖寄此余生,都不能忘却魂牵梦绕的乡关之情。当然,这“山中江上”也代指江南的青山绿水,在那里有杂花生树,草长莺飞,画舟横笛,酒旗招摇,家乡的一草一木总让诗人牵挂着哩。“总关情”指的是无时不刻都在关注,乡关之思的落脚点总是倾注在江南故土之上。“无端绕屋长松树,尽把风声作雨声”,传达的是诗人那种无法排遣的乡愁。诗人在《院中独坐》虞集 古诗而思、而愁,竟然会埋怨起那绕屋而长的高高松树身上来了。绕屋的松树长而高,表明诗人居京师此屋已多年了,树犹如此,人何(ren he)以堪,岁月的流逝更加重诗人乡思的凝重。不仅如此,这松树又毫无理由的总是迎风发声,诗人每每听来仿佛又回到了江南的雨声里。“尽把风声作雨声”的不是松,而是诗人的内心错觉,这种错觉恰恰真切地反映出了诗人愁情的深植与难以驱除。诗人不仅对江南的江山景物关情,即使是北方的草木入眼入耳作声都会使他联想到江南的江涛雨声。可见诗人的乡关之思已使他进入痴迷的状态,成了他的心病。“尽把风声作雨声”也是诗人的愤激之语,独坐而思又难解乡愁之时,就连呜咽的松风也被牵连进来,成为诗人的怪罪对象。
  宋诗区别于唐诗的一个重要方面,就是宋诗更重视对画意的表现。考其原因,或许是宋代绘画特别发达,而许多知名作家又每兼具画家和诗人两种身份的缘故(顺便应该提到,宋代的题画诗也较之前代更为发达)。苏轼、米芾诸人固不必说,即如张公庠《道中》:“一年春色已成空,拥鼻微吟半醉中。夹路桃花新雨过,马蹄无处避残红。”郑獬《绝句》:“田家汩汩水流浑,一树高花明远村。云意不知残照好,却将微雨送黄昏。”武衍《湖边》:“日日湖边上小车,要寻红紫醉年华。东风合与春料理,忍把轻寒瘦杏花。”李显卿《溪行》:“枯木扶疏夹道旁,野梅倒影浸寒塘。朝阳不到溪湾处,留得横桥一板霜。”法具《东山》:“窗中远看眉黛绿,尽是当年歌吹愁。鸟语夕阳人不见,蔷薇花暗小江流。”都描写精工,诗中有画。道潜这首诗写蒲苇受风的声形,写蜻蜓在蒲苇上站立不稳的姿态,写临平山下,经行之处满眼盛开的荷花,也是充满浓重的画意,表现了宋诗在这一方面的典型特征。但是,诗人们所追求的诗中有画,并不是诗等于画,而是诗画相通,特色兼具。因为,一般说来,诗是动态艺术,画是静态艺术。此诗虽有画意,但强调了自然景物的声形、姿态,仍带有诗的特点,是二者完美结合的典范。所以,苏轼作为对诗画都非常内行的作家,一见此诗,就为之激赏。宗室曹夫人还根据诗意画了一幅《临平藕花图》。
  《《春晓》孟浩然 古诗》的语言平易浅近,自然天成,一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓,景真情真,就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水,晶莹透澈,灌注着诗人的生命,跳动着诗人的脉搏。读之,如饮醇醪,不觉自醉。诗人情与境会,觅得大自然的真趣,大自然的神髓。“文章本天成,妙手偶得之”,这是最自然的诗篇,是天籁。
  尾联,诗人感叹当今的百姓难以过上武德至开元时期那样的盛世安定生活了,在对百姓所遭受的苦难作哀伤的同时,又蕴含着一种希望国家兴旺昌盛,百姓生活安定的心系苍生的情怀。
  这首诗古朴无华,意境深邃,用最经济浓缩的笔墨畅述胸怀,从各个侧面充分准确地刻画出猛虎可憎、可恶、可怕、可恨的形象,流露出诗人隐藏在内心深处炽热如焚,忧国悯时的极大痛苦。
  这是一篇王顾左右而言他的文章,是讲“升沉应已定,不必问君平”(唐诗),实际讲的是元代末年的种种腐败都是从前胡作非为恶性发展的结果。

创作背景

  陶渊明作《桃源记》,云:‘源中人自言,先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉’……自是之后,诗人多赋《桃源行》,不过称赞仙家之乐。”武陵之于桃源,不仅在唐诗中得以继承和发展,而且对于初唐的山水田园诗创作产生了很大影响。使一些“山水田园诗”的创作不仅具有更浪漫的想象空间和绚丽色彩,而且还产生了神奇诡异的仙化意象。这一现象的产生主要是由于当时唐朝社会道教盛行,再加上富裕的生活和繁荣昌盛的社会使得人们追寻心灵深处中对于生命短暂的忧郁。因此,许多笃信道教的诗人在他们的作品中,常常会描写他们近乎幻觉式的想象。据刘中文先生考证,在现存的唐人诗词中,以“桃花源”为题的作品达21题24首之多,包融的《《武陵桃源送人》包融 古诗》就是在这样的背景下产生的。

  

许遇( 隋代 )

收录诗词 (5334)
简 介

许遇 福建晋江人,字不弃,一字真意,号花农,又号月溪。顺治间贡生。官河南陈留知县,调江苏长洲。从王士禛学诗,长于七绝。亦善画松石梅竹。着有《紫滕花庵诗钞》。

静夜思 / 熊学鹏

池中鱼鳖应相贺,从此方知有主人。"
"争霸图王事总非,中原失统可伤悲。往来宾主如邮传,
"莫向黔中路,令人到欲迷。水声巫峡里,山色夜郎西。
"春寒天气下瞿塘,大壤溪前柳线长。
卫青谩作大将军,白起真成一竖子。"
粉白湖上云,黛青天际峰。昼日恒见月,孤帆如有风。
五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。"
"齐女屏帏失旧容,侍中冠冕有芳踪。翅翻晚鬓寻香露,


问刘十九 / 李若琳

缅怀郑生谷,颇忆严子濑。胜事犹可追,斯人邈千载。"
病来玄鹤羽毛疏。樵翁接引寻红术,道士留连说紫书。
"南幰衔恩去,东夷泛海行。天遥辞上国,水尽到孤城。
早秋惊叶落,飘零似客心。翻飞未肯下,犹言惜故林。
静宜幽鹭立,远称碧波连。送别王孙处,萋萋南浦边。"
掺袂何所道,援毫投此辞。"
"一宵何期此灵境,五粒松香金地冷。
"君家旧淮水,水上到扬州。海树青官舍,江云黑郡楼。


喜晴 / 杨赓笙

官闲最好游僧舍,江近应须买钓船。"
意有清夜恋,身为符守婴。悟言缁衣子,萧洒中林行。"
霓裳曲罢君王笑,宜近前来与改名。
出没游鱼听,逶迤彩凤翔。微音时扣徵,雅韵乍含商。
"令德当时重,高门举世推。从夫荣已绝,封邑宠难追。
"闲居枕清洛,左右接大野。门庭无杂宾,车辙多长者。
"海水昔飞动,三龙纷战争。钟山危波澜,倾侧骇奔鲸。
东道烟霞主,西江诗酒筵。相逢不觉醉,日堕历阳川。


寄韩潮州愈 / 黄守

"渡口欲黄昏,归人争流喧。近钟清野寺,远火点江村。
正是花时堪下泪,相公何必更追欢。"
水中月色长不改。罗敷养蚕空耳闻,使君五马今何在。
夫子贱簪冕,注心向林丘。落日出公堂,垂纶乘钓舟。
"桃花春水生,白石今出没。摇荡女萝枝,半摇青天月。
"琪木扶疏系辟邪,麻姑夜宴紫皇家。银河旌节摇波影,
借问往昔时,凤凰为谁来。凤凰去已久,正当今日回。
夜宿剑门月,朝行巴水云。江城菊花发,满道香氛氲。"


青杏儿·秋 / 韩琦

"游子欲言去,浮云那得知。偏能见行色,自是独伤离。
塞阔牛羊散,兵休帐幕移。空馀陇头水,呜咽向人悲。"
天明又作人间别,洞口春深道路赊。
高冠佩雄剑,长揖韩荆州。此地别夫子,今来思旧游。
执事非无胆,高堂念有亲。昨缘秦苦赵,来往大梁频。"
偶然醒得庄周梦,始觉玄门兴味深。"
时时中酒病恹恹。塞鸿信断虽堪讶,梁燕词多且莫嫌。
云澹水容夕,雨微荷气凉。一写悁勤意,宁用诉华觞。"


萚兮 / 卫仁近

聊登石楼憩,下玩潭中鱼。田妇有嘉献,泼撒新岁馀。
"仙郎移病暑天过,却似冥鸿避罻罗。昼梦乍惊风动竹,
日和风暖御楼时,万姓齐瞻八彩眉。
雨过暮山碧,猿吟秋日曛。吴洲不可到,刷鬓为思君。"
云中昨夜使星动,西门驿楼出相送。玉瓶素蚁腊酒香,
笼禽羡归翼,远守怀交亲。况复岁云暮,凛凛冰霜辰。
"交臂多相共,风流忆此人。海翻移里巷,书蠹积埃尘。
英雄若神授,大材济时危。顷岁遇雷云,精神感灵祇.


蜀中九日 / 九日登高 / 孔素瑛

花品姚黄冠洛阳,巴中春早羡孤芳。
开元天子曾如此,今日将军好用心。"
秋毫茧纸常相随。衡阳客舍来相访,连饮百杯神转王。
剑北山居小,巴南音信稀。因君报兵部,愁泪日沾衣。"
"尝闻烧尾便拏空,只过天门更一重。
驾言忽徂征,云路邈且深。朝游尚同啄,夕息当异林。
"一战文场拔赵旗,便调金鼎佐无为。白麻骤降恩何极,
"古殿烟霞簇画屏,直疑踪迹到蓬瀛。


拟行路难·其一 / 谭处端

世人难见但闻钟。窗边锡杖解两虎,床下钵盂藏一龙。
用心休为鼠无牙。九天云净方怜月,一夜风高便厌花。
别愁复经雨,别泪还如霰。寄心海上云,千里常相见。
"一茎两茎华发生,千枝万枝梨花白。
雅望归安石,深知在叔牙。还成吉甫颂,赠答比瑶华。"
亮曰那并生,唐虞禅华虫。兹山朝万国,一赋寰海同。
莫厌归来朝市喧。不见东方朔,避世从容金马门。"
"昔在五陵时,年少心亦壮。尝矜有奇骨,必是封侯相。


春望 / 赵一清

石发散清浅,林光动涟漪。缘崖摘紫房,扣槛集灵龟。
夫子能好学,圣朝全用文。弟兄负世誉,词赋超人群。
永日无馀事,山中伐木声。知子尘喧久,暂可散烦缨。"
夜猿啸山雨,曙鸟鸣江花。过午方始饭,经时旋及瓜。
茅鸱茅鸱,无ew我陵。汝食汝饱,莫我好声。
"端令倚悬槛,长望抱沉忧。宁知故园月,今夕在兹楼。
暖酒红炉火,浮舟绿水波。雪晴农事起,击壤听赓歌。"
昧质得全性,世名良自牵。行忻携手归,聊复饮酒眠。"


酌贪泉 / 黄继善

长记二林同宿夜,竹斋听雨共忘眠。"
望湖关下战,杂虏丧全师。鸟啄豺狼将,沙埋日月旗。
"巷深芳草细,门静绿杨低。室迩人何处,花残月又西。
"那堪雨后更闻蝉,溪隔重湖路七千。
"淙流绝壁散,虚烟翠涧深。丛际松风起,飘来洒尘襟。
最思共醉落花村。林间竹有湘妃泪,窗外禽多杜宇魂。
"岁中始再觏,方来又解携。才留野艇语,已忆故山栖。
暖风花绕树,秋雨草沿城。自此长江内,无因夜犬惊。"