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临江仙·送钱穆父

唐代 / 魏际瑞

"安西门外彻安西,一百年前断鼓鼙。犬解人歌曾入唱,
鸳鸯鸂鶒多情甚,日日双双绕傍游。"
"不假陶熔妙,谁教羽翼全。五金池畔质,百和口中烟。
"默默无言恻恻悲,闲吟独傍菊花篱。只今已作经年别,
白日才离沧海底,清光先照户窗前。(灵岩广化寺,
"十年挥素学临池,始识王公学卫非。
帝命王言待我成。势健岂饶淝水阵,锋铦还学历山耕。
"绵绵堤草拂征轮,龙虎俱辞楚水滨。只见胜之为御史,
万一有情应有恨,一年荣落两家春。"
才有异恩颁稷契,已将优礼及邹枚。清商适向梨园降,
当年老默无消息,犹有词堂一杖藜。"
水连刘尹宅基平。桂枝自折思前代,藻鉴难逢耻后生。
文帝泉声落野田。碧草断沾仙掌露,绿杨犹忆御炉烟。


临江仙·送钱穆父拼音解释:

.an xi men wai che an xi .yi bai nian qian duan gu pi .quan jie ren ge zeng ru chang .
yuan yang xi chi duo qing shen .ri ri shuang shuang rao bang you ..
.bu jia tao rong miao .shui jiao yu yi quan .wu jin chi pan zhi .bai he kou zhong yan .
.mo mo wu yan ce ce bei .xian yin du bang ju hua li .zhi jin yi zuo jing nian bie .
bai ri cai li cang hai di .qing guang xian zhao hu chuang qian ..ling yan guang hua si .
.shi nian hui su xue lin chi .shi shi wang gong xue wei fei .
di ming wang yan dai wo cheng .shi jian qi rao fei shui zhen .feng xian huan xue li shan geng .
.mian mian di cao fu zheng lun .long hu ju ci chu shui bin .zhi jian sheng zhi wei yu shi .
wan yi you qing ying you hen .yi nian rong luo liang jia chun ..
cai you yi en ban ji qi .yi jiang you li ji zou mei .qing shang shi xiang li yuan jiang .
dang nian lao mo wu xiao xi .you you ci tang yi zhang li ..
shui lian liu yin zhai ji ping .gui zhi zi zhe si qian dai .zao jian nan feng chi hou sheng .
wen di quan sheng luo ye tian .bi cao duan zhan xian zhang lu .lv yang you yi yu lu yan .

译文及注释

译文
望帝那美好的心灵和作为可以感动(dong)(dong)杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
好似龙吟虎啸同时都爆发(fa),又如万籁齐响秋天百泉汇。
旷野里的飞禽与枯黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
而今往事实在难以重忆,梦魂(hun)归绕你住过的闺楼。刻骨的相思如今只在,那芬芳的丁香枝上(shang),那美丽的豆蔻梢头。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
唉!我本是穷人家女儿,好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣;
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
夜晚北风吹来阵阵暗香,清晨浓霜增添洁白一片。
在它初升时山中泉眼透白,当它升高时海水(shui)透出明光。
我请鸩鸟前去给我做媒,鸩鸟却说那个美女不好。
“魂啊回来吧!

注释
(2)芳洲:长满花草的水中陆地。
八声甘州:词牌名,又名《潇潇雨》,简称《甘州》。唐玄宗时教坊大曲有《甘州》,杂曲有《甘州子》,是唐边塞曲,因以边塞地甘州为名。双调平韵,九十五至九十八字,共有七体。
18.为:做
43.金堤:坚固的河堤。
雨润云温:比喻男女情好。

赏析

  虽然由于寻友心切,首先注意的是“门巷”,可是张望之中,一个新的发现又吸引了他的视线:真美啊!家家户户的篱边屋畔,到处都种植着城里罕见的枳树,洁白而清香的枳树花正在春风的吹拂下,盛开怒放!
  从首句到次句,有一个时间和空间的跳跃。“茅檐日午鸡鸣”,是作者穿山跨坡来到农家门前的情景。鸡鸣并不新奇,但安排在这句诗中,却使深山中的农舍顿时充满喧闹的世间情味和浓郁的生活气息。茅檐陋舍,乃“山农家”本色;日午鸡鸣,仿佛是打破山村沉静的,却更透出了山村农家特有的悠然宁静。这句中的六个字,依次构成三组情事,与首句中按同样方式构成的三组情事相对,表现出六言诗体的特点。在音节上,又正好构成两字一顿的三个“音步”。由于采用这种句子结构和下平声八庚韵的韵脚,读起来特别富于节奏感,而且音节响亮。
  诗的次两句则从时间“首秋”落笔写。“秋来”和“夏尽”点明“首秋”,雁为北地之氏“唯有雁”照应“孤城”二字;蝉为家乡之物,“不闻蝉”照应“异域”二字。“唯有”、“不闻”。从所见所闻,一正一反两个方而来写边地荒远苦寒。
  韩愈最后为子产的善政“化只一国”(他的教化只限于一个郑国),而大发感慨。”四海所以不理,有君无臣,谁其嗣之?我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的治理,就在于没有称职的良臣。因此,他对子产特别怀念。其实,在古代的封建社会,象子产这样的良臣,是很难被重用的,纵使一时能执掌权柄,实施改革,也免不了要遭到保守势力的攻击,一旦失势或死亡,其改革的善政便又复归失败,即所谓政以人举,也必以人亡是也。
  因游赏受阻而扫兴又得兴,这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录这种精神奇遇的,它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”,我却嫌这“嫌”字不好,它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高,但清高得有点做作。倒是“怜”字有情致,高齿的木板鞋(屐,音jī)不避苔滑路僻,去探访春天消息,其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情,尽管它吃了“闭门羹,轻拍木编门扇(柴扉,音fēi)而久久不见打开。“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔,“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔,后者更贴合“《游园不值》叶绍翁 古诗”、无缘进门的诗题。无缘 进得园门,游赏的愿望受阻,未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴,由一枝红杏出墙,想象着墙内满园春色灿烂夺目,这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿,弥足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间,冲破围墙,溢出园外,显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣,这就不仅是游人怜屐,而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了。从某些语句上看,此诗点化了陆游的《马上作》一诗:“平桥小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。”不过陆游此作未免平展,有点马上观花,不及叶绍翁之作那么精神专注,在深挚的精神体验和心理波折中,迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度,以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作,非名家一旦对生命与诗进行精诚开发,也可能出现奇迹。
  写阴陵迷道,目的在揭示这位末路英雄丧失人心;写东城溃围、斩将、刈旗,则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义(yi)的性格。此刻,他丝毫不存幸胜突围之心,只图打一个痛快仗给追随他的残部看看,确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中,死,从来就是不可怕的;英名受侮,承认自己失败,那才可怕。要死也死个痛快,死在胜利之中。这种心态,可笑而又可悲。在这场“快战”中,司马迁再一次运用细节描绘,写项羽的拔山之力,不世之威:“于是项王大呼驰下,汉军皆披靡”;“赤泉侯……追项王,项王嗔目叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里”。这里,仍用虚笔,集中写他的声音。一呼则汉军披靡,一叱则不仅人惊,连马也吓得后退数里,这是何等的声威力量!他像一尊凛然不可犯的天神,一只被猎犬激怒了的猛虎,须眉毕张,咆哮跳踉,谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后,“乃谓其骑曰:‘何如!’骑皆伏曰:‘如大王言!’”“何如”二字,写得意,写自负,声口毕见,活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间,他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜,哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标!
  此诗首二句言祭祀之穿戴。穿的是丝衣,戴的是爵弁。丝衣一般称作纯衣,《仪礼·士冠礼》:“爵弁,服纁裳、纯衣、缁带、韎韐。”郑玄注:“纯衣,丝衣也。”弁即爵弁,“其色赤而微黑”(《仪礼·士冠礼》郑玄注),与白色的丝衣配合,成为祭祀的专用服饰。《礼记·檀弓上》曰:“天子之哭诸侯也,爵弁绖缁衣。”《毛诗序》可能就是根据这两句诗而断定此篇与祭祀有关。“俅俅”毛传训为“恭顺貌”,而《说文解字》曰:“俅,冠饰貌。”《尔雅》亦曰:“俅俅,服也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“上文紑为衣貌,则俅俅宜从《尔雅》、《说文》训为冠服貌矣。”马瑞辰的意思是首句的“紑”既为丝衣的修饰语,则二句的“俅俅”与之相应当为弁的修饰语,故训为冠饰貌,而不训恭顺貌。
  “两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿;第四句承前第二句写长江江面的远景,点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥《望天门山》李白 古诗,他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字,因为它使本来静止不动的山带上了动态美,但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”,那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之,舟行江上,顺流而下,望着远处的天门两山扑进眼帘,显现出愈来愈清晰的身姿时,“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿态,而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来,表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪,越来越靠近天门山的情景,和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情,这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
  本文的篇幅不长,结构也比较简单,先介绍黎、安二生的由来,再说明写作本文的用意,然后有针对性地指出如何认识迂阔。迂阔,从古到今都有人在用这一形容个性的词。如果抛开它那略带贬义的内容,我们可以这样理解:所谓迂阔,是指一个人在待人接物方面坚持自己的观点,不迎合世俗偏见,而又有一种执著的信念,矢志不渝。如果他的观点、信念是正确的话,那么这种迂阔的表现正是难能可贵的。曾巩正是基于这一思路,才对迂阔进行了精辟的分析。
  以上这四句倒装,增添了诗的情趣韵致。前人说得好:“诗用倒挽,方见曲折。”首联如果把“青山”一句提到前面,就会显得感情唐突,使人不知所云;颔联如果把“昨夜”一句放在前面,便会显得直白而缺少情致。现在次序一倒,就奇曲多趣了。这正是此诗平中见奇的地方。
  白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗,将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听,饱含着诗人自己的情感。同样的,他的诗中小品,更通俗平易。《《池上》白居易 古诗二绝》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格,将两个小景写得可爱、可亲、可信。
  面对这样恶劣的环境,没有人不想班师复员。可是办不到。“闻道玉门犹被遮”一句,笔一折,似当头一棒,打断了“行人”思归之念。据《史记·大宛列传》记载,汉武帝太初元年,汉军攻大宛,攻战不利,请求罢兵。汉武帝闻之大怒,派人遮断玉门关,下令:“军有敢入者辄斩之。”这里暗刺当朝皇帝一意孤行,穷兵黩武。随后,诗人又压一句,罢兵不能,“应将性命逐轻车”,只有跟着本部的将领“轻车将军”去与敌军拼命,这一句其份量压倒了上面八句。下面一句,再接再厉。拼命死战的结果无外乎“战骨埋荒外”。诗人用“年年”两字,指出了这种情况的经常性。全诗一步紧一步,由军中平时生活,到战时紧急情况,最后说到死,为的是什么?这十一句的压力,逼出了最后一句的答案:“空见蒲桃入汉家。”
  李峤的《《汾阴行》李峤 古诗》,既含有“四杰”歌行的遗风,又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽,讲究藻饰,多用偶句,基本上以四句一节(yi jie),逐层铺叙,脉络清晰,这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰,主要采用单向发展,一气直下的叙述方法,而不是横向的多角度、全方位的赋写,显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点,与“四杰体”七古以圆美流转,音韵婉畅有所不同。还有,诗中的议论成份大大加强,表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹,比起“四杰体”七古的“曲终(qu zhong)奏雅”,在篇末自伤不遇的境界有所拓展,而向着盛唐七古博大深广的社会内容,慷慨激昂的风格特色靠近了一步。
  诗题是“梦后”,诗的重点也是抒发梦后感怀,但诗先从未入梦时写,交代自己的情况,作为梦的背景。首联实写,随手而出,说自己离开朝廷已经很久,安居在故乡。这联很质朴,实话实说,但对后面写梦起了重要作用。唯有“不趁常参久”,与友人离别多日,所以思之切,形诸梦寐;唯有“安眠向旧溪”,满足于现状,才会有下文感叹人生如梦,唯适为安,希望欧阳修富贵不忘贫贱之交的想法。接下去,“五更千里梦,残月一城鸡”两句,转入“梦后”情景。
  作品抓住春雨初晴,阳光返照,山杏吐艳,水苹争绿,白雁低飞,黄鹂语涩几个最富早春特征的意象进(xiang jin)行了突出的描绘。大雨刚过,地面和湖上经过雨水的冲洗,妩媚之中更添清新之感。早春时节,尚有冷气袭人,而阳光返照,不仅景色秀丽,复有温暖明快之感;山杏发,水苹生,欣欣向荣,红绿相映,色彩对比鲜明,是早春时节最富特征的景色,也是这幅画中不可缺少的点缀。漫山遍野的山杏,碎红点点,毫无秩序可言,显示出大自然的生机勃勃之态,故用“乱”字点出;而湖面之水苹,一望无际,犹如整齐地铺在水面上的绿色草坪,故说“平铺”。“平”字作用有二:一是描述水苹的整齐,其次它与“铺”字合用,有平展、阔大无边的意思,令人想见湖面的阔远与水苹的茂盛。四句之中,云、雨、阳光、山杏、水苹几个意象的描写都恰到好处地反映出早春征候。然而若尽乎此,又似乎有些美中不足,原来还缺少最具生命活力的动物。五、六句“翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成”正好弥补了这个缺憾。因为身上雨水未干,翅膀变得沉重的白雁不得不低空飞行;同样由于雨水的淋浇,黄鹂的舌头也颇有些生涩不听使唤之感。然而,它们一个不顾身上雨水未干,仍然翩翩起舞,一个虽然舌涩但也禁不住歌唱呜叫,其原因只有一个,那就是这刚刚到来的春天太美妙,太富有魅力了。它们的飞舞和鸣叫,更增添了早春的妩媚可人之态。
  晋献公吞并虢国和虞国的成功,要归功于他的心狠手毒:一方面以本国宝物作诱饵,诱敌手上钩;一方面六亲不认,不顾同宗亲情,唯利是图。于是,不惜以阴谋诡计骗取虞国信任,将两国逐个吞食。俗话说,“舍不得孩子,打不到狼。”“将欲取之,必先予之”晋献公实实在在地照这样去做了,并且得到了回报,实际上什么都没有损失。但是,攻城略地的成功,却以不顾礼义廉耻为代价,得到了实际利益和好处,而因此失去了人心和道义。对于重视民心和道义的人来说,这样做是得不偿失;对于寡廉鲜耻的人来说,失去的无所谓,得到的才是实在的。人们总是站在自己的立场上来决定取舍的。
  二、抒情含蓄深婉。

创作背景

  关于《菩萨蛮》创作时间,宋黄庭坚《菩萨蛮》(半烟半雨溪桥畔)小序记曰:“王荆公新筑草堂于半山,引八功德水作小港,其上垒石作桥,为集句云。”按黄庭坚与王安石同时而年辈稍晚,所记当有据,可信。由此可知该词作于词人晚年罢相后隐居江宁(今南京)钟山半山园时。

  

魏际瑞( 唐代 )

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简 介

魏际瑞 (1620—1677)明末清初江西宁都人,初名祥,字善伯。明诸生。明亡,其父魏兆凤削发为僧,隐后翠微峰,题所居为“易堂”,不久即死。际瑞与弟魏禧、魏礼及彭士望等居翠微峰,号“易堂九子”。常游食四方,屡入将帅幕府。康熙十六年,奉清帅哲尔肯命说降吴三桂将韩大任,为大任所杀。有《魏伯子文集》。

国风·召南·草虫 / 习嘉运

虫豸闻之谓蛰雷。"
急节写商商恨促,秦愁越调逡巡足。梦入仙楼戛残曲,
"六枝仙桂最先春,萧洒高辞九陌尘。两晋家声须有主,
"磷磷谁为惑温温,至宝凡姿甚易分。
我虽未似师披衲,此理同师悟了然。"
终日冲奔浪,何年坠乱风。谢公堪入咏,目极在云中。
犬戎时杀少烟尘。冰河夜渡偷来马,雪岭朝飞猎去人。
"晓啼珠露浑无力,绣簇罗襦不着行。


杭州开元寺牡丹 / 公孙杰

"雾为襟袖玉为冠,半似羞人半忍寒。
"绵绵堤草拂征轮,龙虎俱辞楚水滨。只见胜之为御史,
圣朝若为苍生计,也合公车到薜萝。"
边声动白草,烧色入枯河。每度因看猎,令人勇气多。"
顷襄还信子兰语,忍使江鱼葬屈原。"
"金徽玉轸肯躇蹰,偶滞良途半月馀。楼上酒阑梅拆后,
蹀躞巴陵骏,毰毸碧野鸡。忽闻仙乐动,赐酒玉偏提。"
行刑不避君王宠,一笑随刀八阵成。"


新安吏 / 巫梦竹

百千人众看王恭。旗傍绿树遥分影,马蹋浮云不见踪。
一道蝉声噪御街。石枕纹含山里叶,铜瓶口塞井中柴。
正是孤寒取士时。仙岛烟霞通鹤信,早春雷雨与龙期。
蛮山蹋晓和烟摘,拜捧金盘奉越王。
鸾旗驻处认皇州。晓题御服颁群吏,夜发宫嫔诏列侯。
"天柱几条支白日,天门几扇锁明时。
羞涩佯牵伴,娇饶欲泥人。偷儿难捉搦,慎莫共比邻。
古来幽怨皆销骨,休向长门背雨窗。"


祈父 / 局丁未

一声钟后鹤冲天。皆乘骏马先归去,独被羸童笑晚眠。
盘蹙陵阳壮,孤标建邺瞻。霁馀堪洗目,青出谢家檐。"
他乡无旧识,落日羡归禽。况住寒江上,渔家似故林。"
土蚀钗无凤,尘生镜少菱。有时还影响,花叶曳香缯。"
自问辛勤缘底事,半年驱马傍长亭。"
"足恨饶悲不自由,萍无根蒂水长流。庾公明月吟连曙,
"日午离筵到夕阳,明朝秦地与吴乡。
将军宴罢东风急,闲衬旌旗簇画堂。


洞仙歌·咏柳 / 百里向景

正是西风花落尽,不知何处认啼痕。"
故园华表高高在,可得不如丁令威。"
险觅天应闷,狂搜海亦枯。不同文赋易,为着者之乎。"
吾闻蛇能螫,避之则无虞。吾闻虿有毒,见之可疾驱。
年年媚景归何处,长作红儿面上春。
"蟋蟀灯前话旧游,师经几夏我经秋。金陵市合月光里,
飘洒从何来,衣巾湿微凉。初疑风雨集,冉冉游尘黄。
"十载长安迹未安,杏花还是看人看。名从近事方知险,


山石 / 延金

我来不见修真客,却得真如问远公。"
"几尺如霜利不群,恩仇未报反亡身。
"门外报春榜,喜君天子知。旧愁浑似雪,见日总消时。
"一二三四五六七,万木生芽是今日。
忽闻吼蒲牢,落日下云屿。长啸出烟萝,扬鞭赋归去。"
长寿何曾有百年。罢定磬敲松罅月,解眠茶煮石根泉。
拟动如浮海,凡言似课诗。终身事知己,此外复何为。"
梓桐赋罢相如隐,谁为君前永夜吟。"


蝶恋花·从汀州向长沙 / 碧鲁芳

"闲坊宅枕穿宫水,听水分衾盖蜀缯。药杵声中捣残梦,
兄弟相看自为是。遂令万古识君心,为臣贵义不贵身。
便有杯觞兴,可据羁旅愁。凫鹥亦相狎,尽日戏清流。
"爱子从烹报主时,安知强啜不含悲。
锦随刀尺少年时。两衙断狱兼留客,三考论功合树碑。
二午九斋馀日在,请君相伴醉如泥。"
蝙蝠昼飞楼阁空。粉貌早闻残洛市,箫声犹自傍秦宫。
名纸毛生五门下,家僮骨立六街中。(《旅舍言怀》)


夜泉 / 抄欢

滴破春愁压酒声。满野红尘谁得路,连天紫阁独关情。
"散骑萧萧下太行,远从吴会去陈仓。
千寻练写长年在,六出花开夏日消。急恐划分青嶂骨,
但闻哀痛诏,未睹凯旋歌。欲结岩栖伴,何山好薜萝。"
但是秕糠微细物,等闲抬举到青云。"
万卉春风度,繁花夏景长。馆娃人尽醉,西子始新妆。
斋厨唯有橡,讲石任生藤。遥想东林社,如师谁复能。"
"战鼙鸣未已,瓶屦抵何乡。偶别尘中易,贪归物外忙。


天净沙·秋思 / 司马若

避乱一生多。
家得干戈定后书。富贵敢期苏季子,清贫方见马相如。
"故园桥上绝埃尘,此日凭栏兴自新。云影晚将仙掌曙,
人莫嫌山小,僧还爱寺灵。殿高神气力,龙活客丹青。
"前欢往恨分明在,酒兴诗情大半亡。
"天有惜花意,恐花开染尘。先教微雪下,始放满城春。
从今隐去应难觅,深入芦花作钓翁。"
"鹤外唐来有谪星,长江东注冷沧溟。境搜松雪仙人岛,


醉太平·堂堂大元 / 皇甫希玲

忽闻扣门急,云是下乡隶。公文捧花柙,鹰隼驾声势。
是知邦国将亡灭,不听人臣听鬼神。"
须信隔帘看刺史,锦章朱绂已葳蕤。"
黄河九曲冰先合,紫塞三春不见花。"
"兴亡何故遽环回,汤纣身为事可哀。
松竹寒时雨,池塘胜处春。定应云雨内,陶谢是前身。"
才被槌埋更有声。过县已无曾识吏,到厅空见旧题名。
"定里无烦热,吟中达性情。入林逢客话,上塔接僧行。