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与山巨源绝交书

宋代 / 陈伯强

"妇姑城南风雨秋,妇姑城中人独愁。愁云遮却望乡处,
君不见西汉杜陵老。诗家笔势君不嫌,词翰升堂为君扫。
清枫忽似万年枝。嵩南春遍伤魂梦,壶口云深隔路歧。
遥夜惜已半,清言殊未休。君虽在青琐,心不忘沧洲。"
湖风秋戍柳,江雨暗山楼。且酌东篱菊,聊祛南国愁。"
百越待君言即叙,相思不敢怆离群。"
九转莫飞去,三回良在兹。还嗤茂陵客,贫病老明时。"
"风尘奈汝何,终日独波波。亲老无官养,家贫在外多。
"雨过青山猿叫时,愁人泪点石榴枝。
顾与诸生为久别。闻君静坐转耽书,种树葺茅还旧居。
蜀麻久不来,吴盐拥荆门。西南失大将,商旅自星奔。
黜官二十年,未曾暂崎岖。终不病贫贱,寥寥无所拘。
"中郎凤一毛,世上独贤豪。弱冠已银印,出身唯宝刀。
师事少君年岁久,欲随旄节往层城。"
夕阳留径草,新叶变庭柯。已度清明节,春秋如客何。"


与山巨源绝交书拼音解释:

.fu gu cheng nan feng yu qiu .fu gu cheng zhong ren du chou .chou yun zhe que wang xiang chu .
jun bu jian xi han du ling lao .shi jia bi shi jun bu xian .ci han sheng tang wei jun sao .
qing feng hu si wan nian zhi .song nan chun bian shang hun meng .hu kou yun shen ge lu qi .
yao ye xi yi ban .qing yan shu wei xiu .jun sui zai qing suo .xin bu wang cang zhou ..
hu feng qiu shu liu .jiang yu an shan lou .qie zhuo dong li ju .liao qu nan guo chou ..
bai yue dai jun yan ji xu .xiang si bu gan chuang li qun ..
jiu zhuan mo fei qu .san hui liang zai zi .huan chi mao ling ke .pin bing lao ming shi ..
.feng chen nai ru he .zhong ri du bo bo .qin lao wu guan yang .jia pin zai wai duo .
.yu guo qing shan yuan jiao shi .chou ren lei dian shi liu zhi .
gu yu zhu sheng wei jiu bie .wen jun jing zuo zhuan dan shu .zhong shu qi mao huan jiu ju .
shu ma jiu bu lai .wu yan yong jing men .xi nan shi da jiang .shang lv zi xing ben .
chu guan er shi nian .wei zeng zan qi qu .zhong bu bing pin jian .liao liao wu suo ju .
.zhong lang feng yi mao .shi shang du xian hao .ruo guan yi yin yin .chu shen wei bao dao .
shi shi shao jun nian sui jiu .yu sui mao jie wang ceng cheng ..
xi yang liu jing cao .xin ye bian ting ke .yi du qing ming jie .chun qiu ru ke he ..

译文及注释

译文
记得(de)在瓜州渡痛击金兵, 雪夜里飞奔(ben)着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋, 收复了大散关捷报频传。
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
岁月蹉跎,不(bu)得人意,驱骑马儿来到贵乡。
秋高气爽日正中,江天一色无纤尘。
往昔的种种情事好像梦境一样去悠悠,就像是花飞花谢,就像是滚滚的烟波般向东奔流。群群的燕子(zi)已经(jing)飞回南方的故乡,只有(you)我这游子还在异地停留。丝丝垂柳不能系住她的裙带,却牢牢地拴住我的行舟。
世上万事恍如一场大梦,人生经历了几度新凉的秋天?到了晚上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊里,看看自己,眉头鬓上又多了几根银丝。
  二月三日,曹丕说。时间过得很快,我们分别又将四年。三年不见,《东山》诗里的士兵尚且感叹离别时间太长,何况我们分别都已经超过三年,思念之情怎么能够忍受呢!虽然书信来往,不足以解除郁结在心头的深切怀念之情。  前一年流行疾疫,亲戚(qi)朋友多数遭受不幸,徐干、陈琳、应瑒(chang)、刘桢,很快相继都去世,我内心的悲痛怎么能用言语表达啊?过去在一起交往相处,外出时车子连着车子,休息时座位相连,何曾片刻互相分离!每当我们互相传杯饮酒的时候,弦乐管乐一齐伴奏,酒喝得痛快,满面红光,仰头吟诵自己刚作出的诗,每当沉醉在欢乐的时候,恍惚间却未觉得这是难得的欢乐。我以为百年长寿是每人应有一份,长久地相互在一起,怎想到几年之间,这些好朋友差不多都死光了,说到这里非常痛心。近来编定他们的遗著,合起来成为一本集子,看他们的姓名,已经是在阴间死者的名册。追想过去交往相好的日子,还历历在目,而这些好友,都死去化为粪土,怎么忍心再说呢?  纵观古今文人,大多都不拘小节,很少能在名誉和节操上立身的。但只有徐干既有文才,又有好的品德,宁静淡泊,少嗜欲,有不贪图权位隐退之心,可以说是文雅而又朴实的君子。他著有《中论》二十多篇,自成一家的论著,文辞典雅,足以流传后世,他的精神、成就永远存在。应瑒文采出众常有著述之意,他的才能学识足以著书,但他美好的愿望没有实现,实在应该痛惜。近来遍阅他们的文章,看后不禁拭泪,既痛念逝去的好友,而且又想到自己生命短促。陈琳的章表文笔很雄健有力,但稍微有些冗长。刘桢的文风洒脱奔放,只是还不够有力罢了,他的五言诗很完美,在同代人中最妙。阮瑀的书札文词美丽,使人感到十分快乐。王粲只擅长辞赋,可惜风格纤弱,不能够振作起文章气势,至于他擅长的,古代没有人能超过很远。过去伯牙在钟子期死后破琴绝弦,终身不再鼓琴,痛惜知音难遇,孔子听说子路被卫人杀害,剁成肉酱,命人将家里的肉酱倒掉,悲伤弟子当中没有能比得上子路的。这些人只是有些还不及古人,也算一代优秀人才,现在活着的人,已没有人能比得上的了。将来定有优秀人才出现,后来之人难于轻视,但是恐怕我与您不能赶上见到了。  年龄已经增大,心中所想的千头万绪,时常有所思虑,以至整夜不眠,志向和意趣什么时候能再像过去那样高远呢?已经变成老翁,只不过没有白头发罢了。东汉光武帝说:“三十多岁,在军队中十年,所经历的事不止一件。”我的才能赶不上他,但是年龄和他一样大了,凭低下的才能却处在很高地位,德才不足,只是凭借父亲曹操之力而有高位,一举一动都有人注意,什么时候才能改变这种情况呢?恐怕永远不能再像过去那样游玩了。年轻人的确应当努力,年龄一旦过去,时光怎么能留得住,古人想夜里拿着蜡烛游玩,确实很有道理啊。  近来您用什么自我娱乐?仍旧再有什么著作吗?向东望去非常悲伤,写信来叙述内心情感。曹丕陈说。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一)锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹。
树林间的红花已经凋谢,花开花落,才有几时,实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊,花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢?
  十五岁来到汉宫中,正是青春烂漫的年纪,她微微一笑就会让春天的美景为之羞愧。君王选美女,她被选中服侍君王的寝息。柔曼的夕月下,她娇羞的俏丽模样让君王不能自持,她的侍寝更让君王恋恋不舍。可否知道赵飞燕,她夺宠后别的女子对她恨意无穷。但青春总是不能永驻的,绿鬓终会变白,成为霜蓬。在宫廷中,只要一朝不得意,世事都会成空。一旦不得宠,就像司马相如一样只能用鹔鹴换酒喝,舞衣也是很寒酸的。那样的寒苦不堪言表,只能暗自伤悲,偷偷为君王奏琴一曲。肠断弦也绝,心中无限伤悲而不能成音。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
料想到(观舞者)的知遇之恩有多么重要,更觉得自己舞动的腰肢分外轻盈。

注释
⑵童稚:儿童,小孩。四十:一作“三十”。
就:靠近,此处指就书,即上学。
③遽(jù):急,仓猝。
⑻谁:何,哪。这里的用法与指人的“谁”不同。
图:画。 贡:把物品进献给天子。金:指青铜。九牧:即九州。传说古代把天下分为九州,州的长官叫牧。贡金九牧,是“九牧贡金”的倒装,犹言天下贡金。铸鼎象物:用九州的贡金铸成鼎,把画下来的各种东西的图象铸在鼎上。百物;万物。备:具备神奸:鬼神怪异之物。
①断肠天:令人销魂的春天
⑶属(zhǔ):劝酒。
⑼云沙:像云一样的风沙。

赏析

  如此袂忽的人世,诗人将如何自保?值此深重的忧患,诗人又如何解脱?“去者余不及,来者吾不留”十字,乃大彻大悟语。末六句,诗人断《楚辞·远游》、《庄子·渔父》两章而取其文意。前四句,取《远游》“往者余弗及兮,来者吾不闻”,“闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则”句意,谓:三皇五帝既往,我不可及也;后世虽有圣者出,我不可待也。不如登太华山而与赤松子游。赤松子是古代传说中的仙人,与仙人同游而有出世之想,语出《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,从赤松子游。”末二句隐括《渔父》句意,表明要摆脱“怀汤火”、“履薄冰”(第三十三首《咏怀·一日复一夕》)的险恶处境,籍以自保和解脱,只有跟从赤松子,追随渔父,即或仙或隐,远离尘世之纷扰,庶几可以(ke yi)避患远祸,得逍遥之乐。——然而这不过是一时的幻想。仙则无据,隐亦不容,所以终究还是要跌回前面所描写的阴暗世界。
  此诗除了剪裁上颇有特色,字句的锻炼也极工巧外,还有一个特点不容忽视,即讲究声律。沈约是永明体诗歌的代表,他主张在诗歌中运用声律法则,因此,此诗有半数诗句为律句,尤其是第三、四、五、六句,就每一联而言,已合于律诗的平仄要求了,只是联与联之间尚未考虑粘接。有意识地追求声律协调是齐梁诗坛上出现的新气象,沈约在这方面起了重要的作用,为后来唐代律诗的形成作出了贡献,此诗便是他声律理论在创作中运用得较为成功的一例,因此,欣赏此诗,不能不注意到这点。
  这是一首描述徭役沉重、民不聊生(liao sheng)之苦的诗歌。全诗三章首句均以大鸨这种鸟本不会在树上栖息,却反常地栖息在树上来比喻成群的农民反常的生活——长期在外服役而不能在家安居务农养家糊口,其苦情可见一斑。因为鸨鸟是属于雁类的飞禽,其爪间有蹼而无后趾,生性只能浮水,奔走于沼泽草地,不能抓握枝条在树上栖息。而今鸨鸟居然飞集在树上,犹如让农民抛弃务农的本业常年从事徭役而无法过正常的生活。这是一种隐喻的手法,正是诗人独具匠心之处。王室的差事没完没了,回家的日子遥遥无期,大量的田地荒芜失种。老弱妇孺饿死沟壑,这正是春秋战国时期各国纷争、战乱频仍的现实反映,所以诗人以极其怨愤的口吻对统治者提出强烈的抗议与控诉,甚至呼天抢地,表现出人民心中正燃烧着熊熊的怒火,随时随地都会像炽烈的岩浆冲破地壳的裂缝喷涌而出,掀翻统治阶级的宝座。
  此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新房的欢乐滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
  此诗的语言风格也变化多姿。首章叙述周王册命,其语言如《尚书》用语般典重古奥;第二章叙述周王赏赐,铺陈华丽,以见恩宠之隆;第三章以下间用叠词、口语,描写有声有色,写得生动活泼。一诗之中,语言风格三易,即俗谓“到什么山上唱什么歌”。
  “旌旃朝朔气,茄吹夜边声”写诗人想象奔赴战场后的情景:旌旗在晨光下迎着朔风招展,笳声在月色里放声长鸣,响彻边城。“朝”、“朔气”、“吹”、“边声”,富有烘云托月之意,字里间处处充溢着豪气四溢、志兴翻飞的气势,流露出军营严肃、高昂的士气和战场的悲壮气氛,侧面夸赞行军和驻屯的整肃和警惕,暗寓出诗人对此次战争必胜信念的情愫。
  此诗文字质朴无华,但感情却表现得细致入微。像“裙带解”、“蟢子飞”,这都是些引不起一般人注意的小节,但却荡起了女主人公心灵深处难以平静的涟漪。诗写得含(de han)蓄而耐人寻味。通篇描摹心理,用语切合主人公的身分、情态,仿旧体而又别开生面。
  这首诗完全是女主人公的内心独白,或者说是她一片痴心的“自说自话”。迷茫中把眼前的车马,认作为载着夫君离去的车马;为了不分离,就想化为夫君的身影;而且还不准夫君站到阴处:似乎都可笑之至、无理得很。然而,这种“无理得很”的思致,倒恰恰是多情之至微妙心理的绝好表露。
  《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章,各章基本相同。不同的是:“束薪”、“束楚”和“束蒲”;“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草;申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此,全诗实际上把一个相同的内容,反覆吟诵三次,用重复强调的手法,突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水,不流束薪(楚、蒲)”,用流动的河水与不动的柴草对比,先让人视觉上有特殊印象:那河沟的水哗哗地流动,仿佛岁月一天天过去,不再回来;那一捆捆的柴草又大又沉,小小的河水根本飘浮不起,冲流不动,仿佛战士思家的沉重心绪,永不改变。有了这两句自然物象的起兴,很自然引出三、四两句“彼其之子,不与我戍申(甫、许)”,守着家园的妻子,当然无法与远戍的士兵一起。如果说,士兵如远离泉源的(yuan de)(yuan de)河水,越流越远;那么,妻子如坚定不移的柴草,不飘不流。如果说,日月如流水不断流失,思家情怀就如沉重的柴草,不动不移。分离的日子越久,远戍的时间越长,思念妻子也越强烈。终于,士兵喊出了自己心里的话:“怀哉怀哉?曷月予还归哉?”意思是:在家的亲人平安吗?何年何月我才能回家相聚呢?夫妻之情,故园之思,远戍之苦,不平之鸣,都融化在这两句问话之中,而士兵回家的渴望,强烈地震撼读者。
  “南风之薰兮,可以解吾民之愠兮”,这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎,暑气如蒸,百姓怎能无怨?而南风一起,天气转凉,万民必有喜色。所谓薰风兼细雨,喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》“熏风自南至,吹我池上林”,就是表达了这种情怀。“南风之时兮,可以阜吾民之财兮”,清凉的南风可以解民之愠,适时的南风则可以阜民之财,由日常生活转而到收成财物,诗意更进一层。《礼记·乐记》曰:“天地之道,寒暑不时则疾,风雨不节则饥。”可见,“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要,也更为令人祈盼。因此,前人大都从这方面来阐释诗旨。司马迁说:“《南风》之诗者,生长之音也。”(《史记·乐书》)王肃也说:“《南风》,育养民之诗也。”概言之,《南风》之歌,即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。
  冲淡自然是一种文学风格,这是一种特殊的文学艺术境界。在这里,我融于物,全忘我乃至无我;在这里,神与景接,神游于物而又神随景迁。它的极至是悠远宁谧、一派天籁。就这样,陶渊明的“鸟哢欢新节,泠风送余善”,“平畴交远风,良苗亦怀新”,就成了千古不衰的绝唱。是的,不加雕饰却又胜于雕饰,这是一种艺术的辩证法。不过,这中间确也有诗人的艰苦的艺术劳动在,那是一个弃绝雕饰,返朴归真的艺术追求过程,没有一番扎实的苦功是难以达到这种艺术创作境界的。
  然而,往事既不可追,来日也未必可期;现实的处境一时难以摆脱,衰迟的年华更无情地逐日而去。在这样的矛盾交织之中,除了翻出旧诗稿来修改几遍,琢磨一下自己作诗的技巧,还能用什么方法来排遣心头的烦恼呢?结末两句表面说的“自喜”,实际是在年事虚长、无所作为情况下的自我安慰。透过外在的平静气氛,分明可以体会到诗人那种强自压抑下的无聊索寞心绪。

创作背景

  南通狼山,最初因山形似狼而得名,又传说山上曾有白狼出没,故又名白狼山。到宋淳化年间((990—995)州官杨钧以“狼”字不雅,以“琅”易“狼”,又以山石多呈紫色,改称紫琅山。王安石来游时还称白狼。综上述可知,这首诗确为王安石所作。所写与诗人生活、自然环境都相合。

  

陈伯强( 宋代 )

收录诗词 (4679)
简 介

陈伯强 陈伯强,高宗绍兴二十七年(一一五七)在黎州通判任坐事放罢(《宋会要辑稿》蕃夷五之五九)。今录诗二首。

夜下征虏亭 / 蒋中和

猿鸟千崖窄,江湖万里开。竹枝歌未好,画舸莫迟回。
"分务江南远,留欢幕下荣。枫林萦楚塞,水驿到湓城。
"青溪合冥莫,神物有显晦。龙依积水蟠,窟压万丈内。
隔城寒杵急,带月早鸿还。南陌虽相近,其如隐者闲。"
匹马度睢水,清风何激扬。校缗阅帑藏,发廪欣斯箱。
朝夕诏书还柏署,行看飞隼集高枝。"
黄蘖香山路,青枫暮雨天。时闻引车骑,竹外到铜泉。"
往往坡陀纵超越。角壮翻同麋鹿游,浮深簸荡鼋鼍窟。


五言诗·井 / 李瓒

府中韦使君,道足示怀柔。令侄才俊茂,二美又何求。
"朝临淇水岸,还望卫人邑。别意在山阿,征途背原隰。
诏使归金策,神人送玉衣。空山竟不从,宁肯学湘妃。"
美人细意熨帖平,裁缝灭尽针线迹。春天衣着为君舞,
勋业频看镜,行藏独倚楼。时危思报主,衰谢不能休。"
莺啼春未老,酒冷日犹长。安石风流事,须归问省郎。"
"白首沧洲客,陶然得此生。庞公采药去,莱氏与妻行。
"草昧英雄起,讴歌历数归。风尘三尺剑,社稷一戎衣。


浣溪沙·一曲鸾箫别彩云 / 宋雍

我游都市间,晚憩必村墟。乃知久行客,终日思其居。"
拙被林泉滞,生逢酒赋欺。文园终寂寞,汉阁自磷缁。
汉驿双旌度,胡沙七骑过。惊蓬连雁起,牧马入云多。
"绝塞乌蛮北,孤城白帝边。飘零仍百里,消渴已三年。
"老夫卧稳朝慵起,白屋寒多暖始开。江鹳巧当幽径浴,
"愁人待晓鸡,秋雨暗凄凄。度烛萤时灭,传书雁渐低。
赏妍又分外,理惬夫何夸。足了垂白年,敢居高士差。
"湍驶风醒酒,船回雾起堤。高城秋自落,杂树晚相迷。


华胥引·秋思 / 周廷用

旗尾蛟龙会,楼头燕雀驯。地平江动蜀,天阔树浮秦。
海内求民瘼,城隅见岛夷。由来黄霸去,自有上台期。"
夏口帆初上,浔阳雁正过。知音在霄汉,佐郡岂蹉跎。"
独立寒夜移,幽境思弥积。霜月照胆净,银河入檐白。
见《封氏闻见记》)"
"忽闻骢马至,喜见故人来。欲语多时别,先愁计日回。
欹石为水涯,半山在湖里。谷口更何好,绝壑流寒泉。
头白眼暗坐有胝,肉黄皮皱命如线。惟生哀我未平复,


王冕好学 / 杨发

"越井人南去,湘川水北流。江边数杯酒,海内一孤舟。
稽首谢真侣,辞满归崆峒。"
青青百草云台春,烟驾霓衣白角巾。露叶独归仙掌去,
"白首沧洲客,陶然得此生。庞公采药去,莱氏与妻行。
"欲究先儒教,还过支遁居。山阶闲听法,竹径独看书。
七月江水大,沧波涨秋空。复有峨眉僧,诵经在舟中。
"乞还方未遂,日夕望云林。况复逢青草,何妨问此心。
姹女萦新裹,丹砂冷旧秤。但求椿寿永,莫虑杞天崩。


江行无题一百首·其九十八 / 王吉武

知己从来不易知,慕君为人与君好。别时九月桑叶疏,
"汉时长安雪一丈,牛马毛寒缩如猬。楚江巫峡冰入怀,
养子风尘际,来时道路长。今秋天地在,吾亦离殊方。"
"池色净天碧,水凉雨凄凄。快风从东南,荷叶翻向西。
单车动夙夜,越境正炎节。星桥过客稀,火井蒸云热。
行矣勿复言,归欤伤我神。如何燕赵陲,忽遇平生亲。
闻君欲朝天,驷马临道嘶。仰望浮与沉,忽如云与泥。
怀策望君门,岁晏空迟回。秦城多车马,日夕飞尘埃。


清明 / 陈越

大夫持宪杜延年。金装昼出罗千骑,玉案晨餐直万钱。
石镜通幽魄,琴台隐绛唇。送终惟粪土,结爱独荆榛。
所亲问淹泊,泛爱惜衰朽。垂白乱南翁,委身希北叟。
磨灭馀篇翰,平生一钓舟。高唐寒浪减,仿佛识昭丘。
右军尚少年,三领东方骑。亦过小丹阳,应知百城贵。"
农月须知课,田家敢忘勤。浮生难去食,良会惜清晨。
"客舍见春草,忽闻思旧山。看君灞陵去,匹马成皋还。
"好去张公子,通家别恨添。两行秦树直,万点蜀山尖。


好事近·中秋席上和王路钤 / 傅楫

"古迹使人感,琴台空寂寥。静然顾遗尘,千载如昨朝。
月照烟花迷客路,苍苍何处是伊川。"
说诗能累夜,醉酒或连朝。藻翰惟牵率,湖山合动摇。
星影低惊鹊,虫声傍旅衣。卑栖岁已晚,共羡雁南飞。
秘谶得神谋,因高思虎踞。太阳忽临照,物象俄光煦。
江城带素月,况乃清夜起。老夫悲暮年,壮士泪如水。
酬赠感并深,离忧岂终极。"
老马为驹信不虚,当时得意况深眷。但使残年饱吃饭,


车遥遥篇 / 宋泰发

天子许安亲,官又得闲散。自家樊水上,性情尤荒慢。
"尝读西域传,汉家得轮台。古塞千年空,阴山独崔嵬。
景晏楚山深,水鹤去低回。庞公任本性,携子卧苍苔。"
火伏金气腾,昊天欲苍茫。寒蝉惨巴邓,秋色愁沅湘。
解带怜高柳,移床爱小溪。此来相见少,正事各东西。"
登高临旧国,怀古对穷秋。落日鸿雁度,寒城砧杵愁。
昨诣山僧期,上到天坛东。向下望雷雨,云间见回龙。
应傍琴台闻政声。"


王孙圉论楚宝 / 张祖同

梵放时出寺,钟残仍殷床。明朝在沃野,苦见尘沙黄。
"落落出群非榉柳,青青不朽岂杨梅。
"释子身心无垢纷,独将衣钵去人群。
细草亦全高,秋毫乍堪比。及至干霄日,何人复居此。
使者分王命,群公各典司。恐乖均赋敛,不似问疮痍。
"屈宋英声今止已,江山继嗣多才子。作者于今尽相似,
荒服何所有,山花雪中然。寒泉得日景,吐霤鸣湔湔。
毕娶愿已果,养恬志宁违。吾当挂朝服,同尔缉荷衣。"