首页 古诗词 自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字

自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字

唐代 / 罗锦堂

"片云朝出岫,孤色迥难亲。盖小辞山早,根轻触石新。
"崔嵬海西镇,灵迹传万古。群峰日来朝,累累孙侍祖。
就架题书目,寻栏记药窠。到官无别事,种得满庭莎。
"吏事日纷然,无因到佛前。劳师相借问,知我亦通禅。
纱巾草履竹疏衣,晚下香山蹋翠微。
鸟声猿更促,石色树相连。此路多如此,师行亦有缘。"
雪覆寒溪竹,风卷野田蓬。四望无行迹,谁怜孤老翁。
"故人坟树立秋风,伯道无儿迹便空。
鸟照微生水,狐听或过人。细迁形外影,轻蹑镜中轮。
举手一挥临路岐。"
晓渡高帆驶,阴风巨舰翻。旌旗西日落,戈甲夏云屯。


自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字拼音解释:

.pian yun chao chu xiu .gu se jiong nan qin .gai xiao ci shan zao .gen qing chu shi xin .
.cui wei hai xi zhen .ling ji chuan wan gu .qun feng ri lai chao .lei lei sun shi zu .
jiu jia ti shu mu .xun lan ji yao ke .dao guan wu bie shi .zhong de man ting sha .
.li shi ri fen ran .wu yin dao fo qian .lao shi xiang jie wen .zhi wo yi tong chan .
sha jin cao lv zhu shu yi .wan xia xiang shan ta cui wei .
niao sheng yuan geng cu .shi se shu xiang lian .ci lu duo ru ci .shi xing yi you yuan ..
xue fu han xi zhu .feng juan ye tian peng .si wang wu xing ji .shui lian gu lao weng .
.gu ren fen shu li qiu feng .bo dao wu er ji bian kong .
niao zhao wei sheng shui .hu ting huo guo ren .xi qian xing wai ying .qing nie jing zhong lun .
ju shou yi hui lin lu qi ..
xiao du gao fan shi .yin feng ju jian fan .jing qi xi ri luo .ge jia xia yun tun .

译文及注释

译文
溪云突起红日落在寺阁之外,山雨未到狂风已吹满咸阳楼。
白露先降带来深秋信息啊,预告冬天又有严霜在后。
酿造清酒与甜酒,
年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
白露堂中满是杂草印迹,那边红罗帐里绵绵深情。
捣衣石的表面因年长日久的使用,早已光洁平滑,杵声协调、齐整。捣完制成衣服给丈夫寄去,可是在题写姓名、附就家信时却止不住涕泣连连。寄到玉门关已是万里之外了,可是戍守边关的人还在玉门关的西边。
将军身著铠甲夜里也不脱,半夜行军戈矛彼此相碰撞,凛冽寒风吹到脸上如刀割。
  我听说想要(yao)树木生长,一(yi)(yi)定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困(kun)难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏(min)、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
残灯暗淡的雨夜,一起下棋的友人已经散去,酒醒后孤枕难眠,又看到北雁南飞。
时间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
汇集各种花草啊布满庭(ting)院,建造芬芳馥郁的门廊。
海外的神山已经沉沦三年!三年后的今夜天空不见月光,
露珠在长满《竹》李贺 古诗笋的林间小道闪着光亮,那绿色的苔藓,正轻轻擦着《竹》李贺 古诗根上的白霜。
名声就像辉煌的太阳,照耀四海光焰腾腾。

注释
259.百两:一百辆车。
144、子房:张良。
(6)倚:通“猗”,语助词,无意义。
(20)章:明显。与下文“章孰甚焉”句之“章”义同。
(4)绿玉杖:镶有绿玉的杖,传为仙人所用。
13.不时之须:随时的需要。“须”通“需”。
⑵世味:人世滋味;社会人情。

赏析

  可以说这是一篇简短而精美的骈文,是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起,叙说了蝉的形态、习性及美德,抒发了自己“失路艰虞,遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起,运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故,表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后,写闻蝉鸣生悲感,“岂人心异于曩时,将虫响悲乎前听”,以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起,写蝉适应季节的变化,随季节、气候的变化而出现;写蝉翼甚薄,蝉目常开,“不以道昏而昧其视,不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德,所以诗人才引蝉自喻,以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云:“情以物迁,辞以情发。一叶且或迎意,虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己,顾影自怜,正是感物联类,情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断:“物有感而情动,迹或均而心异。响必应之于同声,道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理,人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙,不仅在于符合同构对应的原理,而且还在于蝉意象所包涵的丰富(feng fu)的文化内蕴。
  这三首诗体现了一些共同的特色。一是叙事朴实生动,客观真实;二是语言质朴无华,几近口语,体现了田园诗的本色;三是运用生动的形象描写与对话描写,极富艺术感染力,忠实客观地表现了农村悲惨的生活图景,含蓄而又自然地流露出诗人对封建官吏的憎恶,对穷苦民众深切同情的民本思想和对自己遭贬永州、前途无望的愤慨。清人毛先舒说这组诗“叙事朴到”,这一评价是精当的。
  第四首诗看似与前三首无关,实际上,这一首与前三首不可分的整体,这一首诗是作者年老时饮酒回忆过往之作。第一句先点明环境:这是一个下霜的清晨,月亮已经过了小楼。这就渲染了一种悲凉的气氛。在唐代,以清晨为诗作的时间的着实不多,可以说,作者在这里写清晨是非常新颖的。然后写作者倚着柱子,观赏深秋景色,这里就照应了前面,只有深秋才下了霜。后两句述怀。过去的称意和快乐早就过去,诗人只能饮酒直到天明也不罢休了。
  诗人大量借用庄生梦蝶,杜鹃啼血,沧海珠泪、良田生烟等典故,采用比兴手法,运用联想与想象,把听觉的感受,转化为视觉形象,以片段意象的组合,创造朦胧的境界,从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。
  第四十三句至五十句是第三段。写陈圆圆的幸福生活。
  如果拿《《北征赋》班彪 古诗》与楚辞部分作品、《遂初赋》等相比较,就可以看出在结构上存在一些在继承中又有发展变化的特点。
  第一首:此诗作为组诗首篇,有“小序”作用。大意是:诗人要从淇水上游的隐居地南渡黄河到梁宋一带去,虽然在黄河边放眼远望的时候很多,但此次一路跋涉(she),面对长河落日,感慨于背井离乡,与亲友天(you tian)隔一方,心里别有一番滋味。他决心继续漂泊天下。
  诗的开头,写诗人昔日在江汉作客期间与故人相逢时的乐事,概括了以前的交谊。那时他们经常欢聚痛饮,扶醉而归。诗人写这段往事,仿佛是试图从甜蜜的回忆中得到慰藉,然而其结果反而引起岁月蹉跎的悲伤。颔联一跌,直接抒发十年阔别的伤感。颈联的出句又回到诗题,写这次相会的“欢笑”之态。久别重逢,确有喜的一面。他们也像十年前那样,有痛饮之事。然而这喜悦,只能说是表面的,或者说是暂时的,所以对句又将笔宕开,写两鬓萧疏。十年的漂泊生涯,使得人老了。这一副衰老的形象,不言悲而悲情溢于言表,漂泊之感也就尽在不言之中。一喜一悲,笔法跌宕;一正一反,交互成文。末联以反诘作转,以景色作结。为何不归去,原因是“淮上有秋山”。诗人《登楼》诗云:“坐厌淮南守,秋山红树多。”秋光中的满山红树,正是诗人耽玩留恋之处。这个结尾给人留下了回味的余地。
  宋王朝得臣(麈史)谓:“予熙宁初调官(熙宁元年,系公元一零六八年)泊报恩寺,同院阳翟徐秀才,出其父屯田忘名所为诗,见其清苦平淡,有古人风致不能传抄。”其过工部坟一诗云:“水与汨罗接,天心深在存。远移工部死,来伴大夫魂。流落同千古,风骚共一源。江山不受吊,寒日下西原。”
  从作诗的艺术角度来看,这首诗写法精严而又流转自然;字句精炼、刻画细微,而又让人无迹可寻。这是杜甫律诗的老到之处。尾联上句“但有故人供禄米”,一作“多病所需唯药物”,无论从平仄还是诗意上看,都以“但有”之句更佳。
  “狂来轻世界,醉里得真如。”唐代草书,以张旭、怀素并称于世(yu shi),张旭号称“癫”,一天疯疯癫癫的,而怀素则“狂”,成天疯疯狂狂的。在“癫狂”之中,“世界”也没有多重的分量。这两位草圣都是酒仙,怀素是僧人,悟道有资,如林酒仙、济颠只能是他的后辈。不是上界下凡,哪来如此神笔,可以说是“醉里得真如”了。
  刘邦不无忧虑地死去,活着的戚夫人和她的儿子刘如意却遭受了极其残酷的迫害,双双被狠毒的吕雉害死。得宠的戚夫人一门全让吕雉给收拾了,如意被毒死,戚夫人被砍了手脚,挖眼熏耳,扔到茅房里.看到戚夫人被吕雉变成“人彘”的惨相,连吕雉的亲生儿子刘盈都愤怒地大骂:“此非人所为!”
  此诗语言自然朴素,却形象逼真。全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。
  傍晚时分,秋风徐徐地吹来,令人感觉全身透凉,舒服又惬意。周德清刚吃完晚饭,肚子饱得难受,他就想去散散步以促进消化。
  诗首章取《瓠叶》佚名(yi ming) 古诗这一典型意象,极言其宴席上菜肴的粗陋和简约,《瓠叶》佚名 古诗味苦,则所食非美味佳肴可知,但主人并没有以微薄而废礼,而是情真意挚地“采之亨之”,并取酒相待,请客人一同品尝。诗中多用代词,加快了节奏,情绪显得欢快跳跃,而首章“亨”、“尝”押韵,属阳部,更为全诗定下了一个热烈高昂的基调。
  “匈奴(xiong nu)”以下六句是第二段,进一步从历史方面着墨。如果说第一段从横的方面写,那么,这一段便是从纵的方面写。西汉王褒《四子讲德论》说,匈奴“业在攻伐,事在射猎”,“其耒耜则弓矢鞍马,播种则扞弦掌拊,收秋则奔狐驰兔,获刈则颠倒殪仆。”以耕作为喻,生动地刻画出匈奴人的生活与习性。李白将这段妙文熔冶成“匈奴”两句诗。耕作的结果会是禾黍盈畴,杀戮的结果却只能是白骨黄沙。语浅意深,含蓄隽永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑长城防御胡人的地方,汉时仍然烽火高举。二句背后含有深刻的历史教训和诗人深邃的观察与认识,成为诗中警策之句。没有正确的政策,争斗便不可能停息。“烽火燃不息,征战无已时!”这深沉的叹息是以丰富的历史事实为背景的。

创作背景

  首先,从这首诗的字里行间所流露出的作者情绪来看,既然是孤独、寂寞和无奈的心情写照,那么,李白当时的处境应该是非常艰难的,其情绪也应该是非常低落的。如果这首诗写于天宝十二载,这正是李白初次来宣城的时间,那时的李白正值中年,且诗名如日中天,他来宣城并不是漂泊流离而至,而是应其从弟、在宣城为官的长史李昭多次殷勤相邀的结果。这有李白在《寄从弟李昭》一诗为证:“尔佐宣城郡,守官清且闲,常夸云月好,邀我敬亭山”。李白到宣城后,受到时任宣城太守宇文先生的热情款待,受到当地文人墨客的追崇和欢迎。他经常与崔侍御、宇文太守、从弟李昭等人对酒酣高楼,散发弄扁舟,“屈盘戏白马,大笑上青山”。经常与诗朋文友“时游敬亭山,闲听松风眠。”“送客谢亭北,逢君纵酒还。”他用如花妙笔将宣城描绘为:“江城如画里,山晚望晴空,两水夹明镜,双桥落彩虹。”他豪情勃发,心中激荡着“但怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的冲动,他沉醉在“歌舞共讴吟,欢笑相拜贺”的兴奋之中。不仅如此,李白还在敬亭山下盖起了住房,接来了子女共住以享天伦之乐。有诗为证:“我家敬亭下,辄继谢公作。”初到宣城的李白,生活的如此悠闲自在,称心如意,怎么可能会有“《独坐敬亭山》李白 古诗”的孤寂和“众鸟高飞尽”的伤感呢?此外,从这首诗的字面上分析,既然李白对敬亭山达到了相看不厌的程度,应是看了多次,而不会是初次相看,所谓“不厌其烦”、“好书不厌百回看”便是这个道理。由此推测,李白这首诗不太可能是天宝十二载初次来宣城时所作,而应是在多次登临敬亭山后所发出的感慨。

  

罗锦堂( 唐代 )

收录诗词 (9851)
简 介

罗锦堂 罗锦堂,字云霖。中国台湾第一位文学博士。罗锦堂先生一生旅居,结识了诸多好友,并写下了很多力作,他把这些作品合写成《行吟集》。其中既有思念故乡的作品,也有展现志向的作品,还不乏展现异域生活的作品。无论哪种作品,都能体现罗锦堂特有的作品风格。罗锦堂晚年仍不忘弘扬国学,曾去世界多个国家的大学进行讲学,为国学事业做出了很大的贡献。罗教授对中国古典文学深有研究,是元曲专家,着作有《中国散曲史》、《锦堂论曲》、《罗锦堂词曲选集》等十余种。

浣溪沙·舟泊东流 / 詹酉

疏我非常性,端峭尔孤立。往还纵云久,贫蹇岂自习。
为报高唐神女道,速排云雨候清词。"
中宵入定跏趺坐,女唤妻唿多不应。"
青芥除黄叶,红姜带紫芽。命师相伴食,斋罢一瓯茶。"
"每来政事堂中宿,共忆华阳观里时。日暮独归愁米尽,
"忽闻射猎出军城,人着戎衣马带缨。
掬水远湿岸边郎,红绡缕中玉钏光。"
南风吹五两,日暮竟陵城。肠断巴江月,夜蝉何处声。


渔家傲·五月榴花妖艳烘 / 赫连丙午

处端卓兮赴下而忘鄙。集人之祈兮从人之所市,
乱蝶枝开影,繁蜂蕊上音。鲜芳盈禁籞,布泽荷天心。"
旧阴杨叶在,残雨槿花稀。无复南亭赏,高檐红烛辉。"
"能师还世名还在,空闭禅堂满院苔。
谁能料得今春事,又向刘家饮酒来。"
前溪漠漠花生。和风澹荡归客,落日殷勤早莺。
欲问月中无我法,无人无我问何人。"
为报阿连寒食下,与吾酿酒扫柴扉。"


桃花溪 / 万俟娟

寒光乍出松筱间,万籁萧萧从此发。忽闻歌管吟朔风,
"诗。绮美,瑰奇。明月夜,落花时。能助欢笑,亦伤别离。
德泽施云雨,恩光变烬灰。阅兵貔武振,听乐凤凰来。
水浅鱼稀白鹭饥,劳心瞪目待鱼时。
"皎月照芳树,鲜葩含素辉。愁人惜春夜,达曙想岩扉。
居然一片荆山玉,可怕无人是卞和。"
"雄谋竟不决,宝玉将何爱。倏尔霜刃挥,飒然春冰碎。
不学大蛟凭水怪,等闲雪雨害生灵。"


小石城山记 / 贡亚

莫言天上无消息,犹是夫人作鸟来。"
湿洒池边地,凉开竹下扉。露床青篾簟,风架白蕉衣。
为报野僧岩客道,偷闲气味胜长闲。"
况临北窗下,复近西塘曲。筠风散馀清,苔雨含微绿。
何必销忧凭外物,只将清韵敌春醪。"
春风忽分影,白日难依倚。珠粉不结花,玉珰宁辉耳。
似劝杯中物,如含林下情。时移音律改,岂是昔时声。"
"瓦烟疏冷古行宫,寂寞朱门反锁空。残粉水银流砌下,


泰州海陵县主簿许君墓志铭 / 沈寻冬

悬崖与飞瀑,险喷难足俯。海眼三井通,洞门双阙拄。
素英飘处海云深。惧同枳棘愁迁徙,每抱馨香委照临。
"仁杰淫祠废欲无,枯枫老栎两三株。
"一忝乡书荐,长安未得回。年光逐渭水,春色上秦台。
野人时寄宿,谷鸟自相逢。朝路床前是,谁知晓起慵。"
"平楚起寒色,长沙犹未还。世情何处淡,湘水向人闲。
朔雪洗尽烟岚昏。碧波回屿三山转,丹槛缭郭千艘屯。
临街新起看山楼。栖禽恋竹明犹在,闲客观花夜未休。


千秋岁·为金陵史致道留守寿 / 石巧凡

诗人多峭冷,如水在胸臆。岂随寻常人,五藏为酒食。
岁要衣三对,年支谷一囷。园葵烹佐饭,林叶扫添薪。
"草履初登南客船,铜瓶犹贮北山泉。
"争走金车叱鞅牛,笑声唯是说千秋。
散满萝垂带,扶疏桂长轮。丹青写不尽,宵梦叹非真。
看着遍头香袖褶,粉屏香帕又重隈。"
湘水终日流,湘妃昔时哭。美色已成尘,泪痕犹在竹。
腰佩吴钩佐飞将。偶与嵩山道士期,西寻汴水来相访。


酬乐天频梦微之 / 范姜艳丽

时当秋夜月,日值曰庚午。喧喧皆传言,明晨相登注。
鸡人唱绝残漏晓,仙乐拍终天悄悄。"
潮尽收珠母,沙闲拾翠翎。自趋龙戟下,再为诵芳馨。"
故疾梅天发,新诗雪夜成。家贫思减选,时静忆归耕。
"焚香书院最风流,莎草缘墙绿藓秋。近砌别穿浇药井,
"霜月静幽居,闲吟梦觉初。秋深夜迢递,年长意萧疏。
草烟连野烧,溪雾隔霜钟。更遇樵人问,犹言过数峰。"
"阴岸东流水,上有微风生。素羽漾翠涧,碧苔敷丹英。


书丹元子所示李太白真 / 章佳静槐

晓角惊眠起,秋风引病来。长年归思切,更值雁声催。"
望苑三千日,台阶十五年。是人皆弃忘,何物不陶甄。
云水巴南客,风沙陇上儿。屈原收泪夜,苏武断肠时。
南梁笑客皆飞霰。追思感叹却昏迷,霜鬓愁吟到晓鸡。
树暗蝉吟咽,巢倾燕语愁。琴书凉簟净,灯烛夜窗幽。
牢落岁华晏,相怜客中贫。迎霜君衣暖,与我同一身。
"清风袅袅越水陂,远树苍苍妙喜寺。
"连持使节历专城,独贺崔侯最庆荣。乌府一抛霜简去,


章台夜思 / 呼延嫚

被酒长酣思,无愁可上颜。何言归去事,着处是青山。"
"雅道辛勤久,潜疑鬓雪侵。未能酬片善,难更免孤吟。
"独在御楼南畔住,生涯还似旧时贫。全无竹可侵行径,
"欲折杨枝别恨生,一重枝上一啼莺。
觉来疑在林中眠。昨日亭前乌鹊喜,果得今朝尔来此。
"古殿焚香外,清羸坐石棱。茶烟开瓦雪,鹤迹上潭冰。
应学郡中贤太守,依依相向许多情。"
馀魄岂能衔木石,独将遗恨付箜篌。"


答庞参军·其四 / 公良庆敏

"原中多阴雨,惟留一室明。自宜居静者,谁得问先生。
"积水自成阴,昏昏月映林。五更离浦棹,一夜隔淮砧。
"玉叩能旋止,人言与乐并。繁音忽已阕,雅韵诎然清。
"二仪既闭,三象乃乖。圣道埋郁,人心不开。
长爱夫怜第二句,请君重唱夕阳开。"
故国人长往,空门事可知。凄凉问禅客,身外即无为。"
无钱乞与韩知客,名纸毛生不肯通。"
树悬凉夜月,风散碧潭烟。未得同鱼子,菱歌共扣舷。"