首页 古诗词 仙人篇

仙人篇

南北朝 / 许国佐

别离何处尽,摇落几时休。不及磻溪叟,身闲长自由。"
"旭日开晴色,寒空失素尘。绕墙全剥粉,傍井渐消银。
皎皎机上丝,尽作秦筝弦。贫女皆罢织,富人岂不寒。
"蝉噪秋风满古堤,荻花寒渡思萋萋。潮声归海鸟初下,
犹自金鞍对芳草。"
气冷鱼龙寂,轮高星汉幽。他乡此夜客,对景饯多愁。"
家忆青山与白云。麋鹿幽栖闲可近,鸳鸾高举势宜分。
大王初溥畅,少女正轻盈。幸遇无私力,幽芳愿发荣。"
"碧草连金虎,青苔蔽石麟。皓齿芳尘起,纤腰玉树春。
用军何事敢迁延,恩重才轻分使然。黜诏已闻来阙下,檄书犹未遍军前。腰间尽解苏秦印,波上虚迎范蠡船。正会星辰扶北极,却驱戈甲镇南燕。三尘上相逢明主,九合诸侯愧昔贤。看却中兴扶大业,杀身无路好归田。
风雷多向庙中来。三江入海声长在,双鹤啼天影未回。
阴云翳城郭,细雨紊山川。从事公刘地,元戎旧礼贤。"
伶伦吹裂孤生竹,却为知音不得听。"
忽忆十年相识日,小儒新自海边来。"
"地宽楼已迥,人更迥于楼。细意经春物,伤酲属暮愁。
杨柳如丝风易乱,梅花似雪日难消。"
平生望断云层层,紫府杳是他人登。
"楚国傲名客,九州遍芳声。白衣谢簪绂,云卧重岩扃。
"长庆曾收间世英,果居台阁冠公卿。天书再受恩波远,


仙人篇拼音解释:

bie li he chu jin .yao luo ji shi xiu .bu ji bo xi sou .shen xian chang zi you ..
.xu ri kai qing se .han kong shi su chen .rao qiang quan bao fen .bang jing jian xiao yin .
jiao jiao ji shang si .jin zuo qin zheng xian .pin nv jie ba zhi .fu ren qi bu han .
.chan zao qiu feng man gu di .di hua han du si qi qi .chao sheng gui hai niao chu xia .
you zi jin an dui fang cao ..
qi leng yu long ji .lun gao xing han you .ta xiang ci ye ke .dui jing jian duo chou ..
jia yi qing shan yu bai yun .mi lu you qi xian ke jin .yuan luan gao ju shi yi fen .
da wang chu pu chang .shao nv zheng qing ying .xing yu wu si li .you fang yuan fa rong ..
.bi cao lian jin hu .qing tai bi shi lin .hao chi fang chen qi .xian yao yu shu chun .
yong jun he shi gan qian yan .en zhong cai qing fen shi ran .chu zhao yi wen lai que xia .xi shu you wei bian jun qian .yao jian jin jie su qin yin .bo shang xu ying fan li chuan .zheng hui xing chen fu bei ji .que qu ge jia zhen nan yan .san chen shang xiang feng ming zhu .jiu he zhu hou kui xi xian .kan que zhong xing fu da ye .sha shen wu lu hao gui tian .
feng lei duo xiang miao zhong lai .san jiang ru hai sheng chang zai .shuang he ti tian ying wei hui .
yin yun yi cheng guo .xi yu wen shan chuan .cong shi gong liu di .yuan rong jiu li xian ..
ling lun chui lie gu sheng zhu .que wei zhi yin bu de ting ..
hu yi shi nian xiang shi ri .xiao ru xin zi hai bian lai ..
.di kuan lou yi jiong .ren geng jiong yu lou .xi yi jing chun wu .shang cheng shu mu chou .
yang liu ru si feng yi luan .mei hua si xue ri nan xiao ..
ping sheng wang duan yun ceng ceng .zi fu yao shi ta ren deng .
.chu guo ao ming ke .jiu zhou bian fang sheng .bai yi xie zan fu .yun wo zhong yan jiong .
.chang qing zeng shou jian shi ying .guo ju tai ge guan gong qing .tian shu zai shou en bo yuan .

译文及注释

译文
无限眷恋地抚摸着犁耙,
  墓碑上的(de)铭文是:有人提拔而任用他,没有谁排挤而阻碍他。唉!许君却死于小小的海陵县主簿的官位上,是什么人使他这样的呢?
请问路人那些人是谁,路人回答说他们都是宦官,皇帝的内臣。
我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了(liao)春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
  少妇试穿金丝缝成的夹衫,但心思全不在衣服上面。她无情无绪的斜靠在枕头上,把她头上的钗儿压坏了,她也茫然不顾。她孤单的愁思太浓,又怎能做得好梦?惟有在深夜里呵,手弄着灯花,心里想着爱侣。
这怪物,又向大官邸宅啄个不停,
要知道这江楼水光相接的风景,和去(qu)年所见一样幽美一样轻柔。
还有那失群的猴子和熊罴,呼唤同伴声声悲啼。
  过去曾在史书上拜读过陈琳的文章,今天在飘流蓬转的生活中又正好经(jing)过他的坟墓。陈琳灵魂有知,想必会真正了解我这个飘蓬才士吧。我是空有盖世超群之才而不逢识才用人之主,只有白白地羡慕能受到曹操重用的陈琳了。陈琳墓前(qian)的石麟已经埋没在萋萋荒草之中,而重用陈琳的曹操,其生前所建的铜雀台大概也只能对着暮云愈显其荒凉了。生不逢时啊,只能弃文就武,持剑从军。想到这些,让(rang)人不禁临风惆怅,倍(bei)加哀伤。
  天上的神赞扬它的行为, 立即为它熄灭了大火。
这地方让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
凌晨鸡鸣时分,离开了心仪的黄山,黄昏时刻,来到风光秀美的鰕湖。
  有背着盐的和背着柴的人,两个人同时放下重担在树阴下休息。一会儿,将要走了,争一张羊皮,都说是自己垫肩的东西。久久没得出结果,就去报了官。李惠让他们出去,回头看州府的主簿说:“凭借这张羊皮能够查出它的主人吗?”下属官吏都不能回答。李惠叫人把羊皮放在坐席上面,用棒子敲打,看见(发现)有少许盐末,就说:“得到实情了!”再让争吵的双方进来看,背柴的人于是伏在地上承认了罪过。
想弯弧射天狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。

注释
64、酷烈:残暴。
[55]共食:共享。苏轼手中《赤壁赋》作“共食”,明代以后多“共适”,义同
(2)椽(chuán):椽子,架在屋顶承受屋瓦的木条。
太师谁撞:应为“太师撞谁”
(6)溃:洪水旁决日溃。
我亦飘零久:飘零,漂泊。作者康熙五年(1666年)中举,掌国史馆典籍,五年后因父病告归,康熙十五年(1676年)又入京在纳兰性德家教书,两度客居京师,故有飘零异乡之感。

赏析

  “蜀魂飞绕百鸟臣,夜半一声山竹裂。”蜀魂,指杜鹃,其所生之子,寄在百鸟巢中,百鸟代为哺育,若臣之于君,故云“百鸟臣”。这里的“蜀魂”杜鹃,隐喻宋帝之魂;“百鸟臣”,隐喻送遗民如林景熙者向他称臣,不以国亡而变心,也就是对元朝的不屈,表示了懔若秋霜的气节。“夜半”,深夜,隐喻元朝的黑暗。杜鹃叫一声,山竹欲裂,表明它怨恨到了极点,这就是宋帝对元朝所抱的态度。林景熙既为宋尽臣节,那他也必然恨宋帝之所恨。
  诗写到这里,写出了“忧愁不能寐”的种种情状,但究竟为什么“忧愁”:“客行虽云乐,不如早旋归。”这是全诗的关键语,画龙点睛,点明主题。这两句虽是直说缘由,但语有余意,耐人寻味。“客行”既有“乐”,却又说“不如早旋归”,是因为实际上他乡作客,无乐而言。正如《相如(xiang ru)歌·饮马长城窟行》所说:“枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚,谁与相为言。”然而异乡游子(you zi)又欲归不归,这是和他们所处的客观现实是密切联系着的。即如此诗的作者,大概是东汉时一个无名文人吧,在他那个时代,往往为营求功名而旅食京师,却又仕途阻滞,进很两难。这两句诗正刻划出他想归而不得归无可奈何的心情,是十分真切的。清代陈祚明说得好:“客行有何乐?故言乐者,言虽乐亦不如归,况不乐乎!”(《采菽堂古诗选》)朱筠也说:“把客中苦乐思想殆遍,把苦且不提,‘虽云乐’亦是‘客’,‘不如早旋归’之为乐也”(《古诗十九说》)他们是道出了此中凄凉味的。
  全诗三章,每章的意思都差不多,反复吟咏,突出主题:女子遇人不淑,最终痛苦、悲伤、愤怒。妇女在春秋时代被男子遗弃的情况,说明男权主义在那个时代已经成为社会伦理观念的主流。女子择偶不慎,嫁了个忘恩绝情的丈夫,最终被抛弃,落得个自怨自艾的下场。可见中国妇女地位的低微,已经有两千年以上的历史了。
  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理中事。 
  读者可以感到诗人未必没有“离伤”,但是为了宽慰友人,也只有将“离伤”强压心底,不让自己(zi ji)的“离伤”感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情,才使得工于用意、善于言情的诗人用乐观开朗又深情婉转的语言,以减轻对方的离愁。这是更体贴、更感人的友情。正是如此,“送君不觉有离伤”,更能让人感到无比的亲切和难得的深情。这种“道是无情却有情”的抒情手法,比那一览无余的直说更加耐人寻味。
  《大雅·《下武》佚名 古诗》的篇章结构非常整饬严谨,层层递进,有条不紊。第一章先说周朝世代有明主,接着赞颂太王、王季、文王与武王,第二章上二句赞颂武王,下二句赞颂成王,第三章赞颂成王能效法先人,第四、第五章赞颂康王能继承祖德,第六章以四方诸侯来贺作结,将美先王贺今王的主旨发挥得淋漓尽致。在修辞上,此篇特别精于使用顶针辞格,将顶针格的效用发挥到了极致。第一、第二章以“王配于京’’顶针勾连,第二、第三章以“成王之孚”顶针勾连,第五、第六章以“受天之祜”顶针勾连,而第四章的末句“昭哉嗣服”与第五章的首句“昭兹来许”意思相同,结构也相同,可视为准顶针勾连。《大雅》的第一篇《文王》也善于使用顶针修辞,但比起《《下武》佚名 古诗》那样精工的格式,不及远矣。而且此篇以顶针格串联的前三章组成的赞颂先王的述旧意群,与同以顶针格(或准顶针格)串联的后三章组成的赞颂今王的述新意群,又通过第三、第四章各自的第三句“永言孝思”可以上下维系,有如连环。这种刻意经营的巧妙结构,几乎是空前绝后的,其韵律节奏流美谐婉,有效地避免了因庙堂文学歌功颂德文字的刻板而造成的审美负效应,使读者面对这一表现《大雅》《周颂》中常见的歌颂周先王、今王内容的文本,仍能产生一定的审美快感。英国文艺理论家克莱夫·贝尔(Clive Bell)在他的《艺术》一书中提出了“艺术即有意味的形式”这一著名的论断,确实,形式在文学艺术作品中的重要性决不容低估,有时候,形式本身就是美。读完《《下武》佚名 古诗》,读者可能很快就忘了诗中“哲王”“世德”“配命”“顺德”之类赞颂之词,但对它章法结构的形式美则将记忆犹新。
  “《渡黄河》范云 古诗”这种题材在南朝诗歌中实属罕见。作者身临北境,写出了旅途的感触,从而流露了澄清天下之志。这在“江左沉酣求名者”(辛弃疾《贺新郎》)不复顾念中原块土的情形下,这诗的创作就显得很是难能可贵了。
  “行人归来石应语”,诗人在结句处把笔宕开,作了浪漫的推想。待到远行的丈夫归来之 时,这伫立江边的石头定然会倾诉相思。“妾心正断绝,君怀那得知。”(郭震《子夜四时歌·春歌》)
  子产在信中说:“我听说君子领导国家和家族的,不是担心没有财物,而是担心没有美好的声誉。如果把诸侯的财物都集中到晋国的王室,那么诸侯就会对晋国产生二心。假如您私自占有,晋国的人民就会离心。诸侯有了二心,晋国的盟主地位就会动摇;晋国人民不信任您,您也不能保家。不要再执迷不悟,要这些财物也没有什么用。”子产从“令德”推出“令名”,点出这篇文章的主旨:“君子长(掌)国家者,非无贿之患,而无令名之难。”称霸的大国压榨势力范围内的小国,是春秋时代的一种暴政,它必然引起国家间的冲突,子产警告范宣子,压榨过重,将使诸侯不满,人民离心,从而产生严重的后果:“诸侯贰,则晋国坏;晋国贰,则子之家坏。”范宣子将处于既不能保国又不能卫家的境地。如果家破人亡,钱财这些身外之物就没有用了。既然贪敛财物危害甚大,就不要再一意孤行了。
  次句“妾在深宫那得知”,纯用口语,而意蕴微妙。大致有两重含义:首先,历代追咎国亡的诗文多持“女祸亡国”论,如把商亡归咎于妲己,把吴亡归咎于西施等等。而这句诗则象是针对“女祸亡国”而作的自我申辩。语似轻声叹息,然措词微婉,而大有深意。其次,即使退一步说,“妾”及时得知投降的事也照样于事无补,一个弱女子不可能有回天之力。不过,“那得知”云云毕竟还表示了一种廉耻之心,比起甘心作阶下囚的“男儿”们终究不可同日而语。这就为下面的怒斥预留了地步。
  文天祥在关押三年期间,书写了几百篇诗词文章,以抒发爱国之情。1281年夏季,在暑气、腐气、秽气等七气的熏蒸中,文天祥慷慨挥毫,在牢中写就了千古流传、掷地有声的铿锵之作《《正气歌》文天祥 古诗》:“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥……”
  这是一首赞美君贤民乐的诗歌。《毛诗序》以为“刺幽王也。言万物失其性,王居镐京,将不能以自乐,故君子思古之武王焉”,是以用为意,于诗文本无稽。
  第四句"昨夜梦渔阳"补出"忘采叶"的真正原因,同时也点明了本诗的主题。"渔阳"是征戍之地,是亲人所去之地。关河万里,只有梦中才能前往。昨夜梦中相见,其悲喜交并的情景,至今仍萦绕在脑际。"此情无计可消除。才下眉头,又上心头。"难怪主人公要"提笼忘采叶"了。
  鼎湖,即荆山,是传说中轩辕(xuan yuan)黄帝铸鼎升天处(《史记·封禅书》:“ 黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。”),这里代指崇祯皇帝。玉关,原指位于今甘肃省敦煌市的玉门关,这里代指山海关。出语就点出甲申年惊天动地的两件大事,崇祯之死和清兵入关。重大历史事件对人有一种自然吸引力,激发读者的兴趣。
  历史上历来对郑庄公的评价莫衷一是,不过后来的许多正人君子们读到这一段历史,无不认为:“郑庄公在这件事情上是有礼数的。而遵行礼制,不仅有利于治理国家,巩固社稷,更有利于子孙后代。许国不守法度就讨伐它,伏罪之后就饶恕它,度量自己的德行去处理问题,根据自己的能力来为人处事,尽可能的不连累后人,可以说是知礼了。”
  中唐诗人戎昱这首《咏史》,题又作《和蕃》,最早见于晚唐范摅的笔记小说《云溪友议》“和戎讽”条。据说,唐宪宗召集大臣廷议边塞政策,大臣们多持和亲之论。于是唐宪宗背诵了戎昱这首《咏史》,并说:“此人若在,便与朗州刺史。”还笑着说:“魏绛(春秋时晋国大夫,力主和戎)之功,何其懦也!”大臣们领会圣意,就不再提和亲了。这则轶闻美谈,足以说明这首诗的流传,主要由于它的议论尖锐,讽刺辛辣。

创作背景

  王安石之父(名益,字损之)曾为江宁通判.宋仁宗宝元二年(1039)卒于官,葬于江宁牛首山(今江宁县南).皇四年壬辰(1052)王安石自舒州通判任上回江宁祭扫父亲墓时写下此诗.诗人用比喻和夸张的修辞方法,生动形象地抒发了自己省墓时沉痛的心情以及变法尚未能推行而意欲归隐的愿望.语言清新峻拔,感人至深. 王安石虽然是大有作为之人,但他同样有山林之思,并非一味追求进取。

  

许国佐( 南北朝 )

收录诗词 (9815)
简 介

许国佐 许国佐(一六〇五 — 一六四六),字班王,一字钦翼,号旧庵。揭阳人。性豪宕不羁,嗜酒,工诗。明思宗崇祯四年(一六三一)进士。授富顺县知县,升兵部主事,累官郎中。遣戍,乞归养。清世祖顺治三年,刘公显破揭阳,母被拘。国佐自缚前往,请以身代,并系之,拷掠无完肤,厉声大骂而死。时以为死孝云。有《百洲堂集》、《蜀弦集》、《旧庵拙稿》、《班斋数句话》。清康熙《潮州府志》卷九上、清干隆修《潮州府志》卷二九有传。

蜀道难·其二 / 梅之焕

"分手向天涯,迢迢泛海波。虽然南地远,见说北人多。
"南斋知数宿,半为木兰开。晴阁留诗遍,春帆载酒回。
"晴江如镜月如钩,泛滟苍茫送客愁。衣泪潜生竹枝曲,
玉浆教吃润愁身。红楼近月宜寒水,绿杏摇风占古春。
窗明云影断,庭晓树阴移。何处题新句,连溪密叶垂。
见面知何益,闻名忆转深。拳挛荷叶子,未得展莲心。
三年已制思乡泪,更入新年恐不禁。"
"吕氏强梁嗣子柔,我于天性岂恩雠。


将进酒·城下路 / 吴怀凤

"钿云蟠蟠牙比鱼,孔雀翅尾蛟龙须。漳宫旧样博山炉,
自恨身轻不如燕,春来长绕御帘飞。"
欲争蛱蝶轻,未谢柳絮疾。阶前逢阿姊,六甲颇输失。
"移来未换叶,已胜在空山。静对心标直,遥吟境助闲。
"憔悴满衣尘,风光岂属身。卖琴红粟贵,看镜白髭新。
水静鱼吹浪,枝闲鸟下空。数峰相向绿,日夕郡城东。"
"雪花岂结子,徒满连理枝。嫁作征人妻,不得长相随。
门不当官道,行人到亦稀。故从餐后出,方至夜深归。


清平乐·博山道中即事 / 李若谷

岂堪开处已缤翻。情为世累诗千首,醉是吾乡酒一樽。
虫蠹心将穴,蝉催叶向衰。樵童不须翦,聊起邵公思。"
"莺里花前选孟光,东山逋客酒初狂。
假寐凭书簏,哀吟叩剑镡。未尝贪偃息,那复议登临。
谁能学公子,走马逐香车。六街尘满衣,鼓绝方还家。"
到处绝烟火,逢人话古时。此行无弟子,白犬自相随。"
所嗟白首磻溪叟,一下渔舟更不归。"
夜来万里月,觉后一声鸿。莫问前程事,飒然沙上蓬。"


归园田居·其一 / 应子和

"凭轩望秋雨,凉入暑衣清。极目鸟频没,片时云复轻。
风损轻云玉叶疏。半浦夜歌闻荡桨,一星幽火照叉鱼。
"缑山双去羽翰轻,应为仙家好弟兄。茅固枕前秋对舞,
金沟残熘和缨緌.上皇宽容易承事,十家三国争光辉。
坐缺初离席,帘垂却入房。思惟不是梦,此会胜高唐。"
玳瑁明书阁,琉璃冰酒缸。画楼多有主,鸾凤各双双。"
书剑还家素有期。秋寺卧云移棹晚,暮江乘月落帆迟。
"云水绝归路,来时风送船。不言身后事,犹坐病中禅。


于令仪诲人 / 王播

山下驿尘南窜路,不知冠盖几人回。"
凤低蝉薄愁双蛾。微光奕奕凌天河,鸾咽鹤唳飘飖歌。
茫茫归路在何处,砧杵一声心已摧。"
"名高身未到,此恨蓄多时。是夕吟因话,他年必去随。
大恢生死网,飞走无逃处。白发忽已新,红颜岂如故。
雁惊起衰草,猿渴下寒条。来使黔南日,时应问寂寥。"
桃花百媚如欲语,曾为无双今两身。"
"莫将凡圣比云泥,椿菌之年本不齐。度世无劳大稻米,


野泊对月有感 / 王时敏

东人望归马,马归莲峰下。莲峰与地平,亦不更征兵。
威凤跄瑶簴,升龙护璧门。雨旸春令煦,裘冕晬容尊。"
惊起鸳鸯岂无恨,一双飞去却回头。"
"聚散竟无形,回肠自结成。古今留不得,离别又潜生。
好风初婉软,离思苦萦盈。金马旧游贵,桐庐春水生。
"居枕江沱北,情悬渭曲西。数宵曾梦见,几处得书披。
"草生宫舍似闲居,雪照南窗满素书。贫后始知为吏拙,
焚却蜀书宜不读,武侯无可律余身。"


步虚 / 吕公着

恍惚归丹地,深严宿绛霞。幽襟聊自适,闲弄紫薇花。"
欲寄相思千里月,溪边残照雨霏霏。"
山行水宿不知远,犹梦玉钗金缕衣。"
"冷日微烟渭水愁,华清宫树不胜秋。
好是全家到,兼为奉诏来。树阴香作帐,花径落成堆。
归期秋未尽,离恨日偏长。更羡君兄弟,参差雁一行。"
翠霭隔岩猿有声。日出空江分远浪,鸟归高木认孤城。
为贼扫上阳,捉人送潼关。玉辇望南斗,未知何日旋。


除夜宿石头驿 / 周廷采

缆舸蒲花水,萦幡柳絮风。翛然方寸地,何事更悲蓬。"
屈原叫天两妃绝。朝雉飞,双鹤离,属玉夜啼独鹜悲。
他时若到相寻处,碧树红楼自宛然。"
"压径复缘沟,当窗又映楼。终销一国破,不啻万金求。
欲召罗敷倾一盏,乘闲言语不容人。"
"平生事行役,今日始知非。岁月老将至,江湖春未归。
田氏到家荆树春。雪尽塞鸿南翥少,风来胡马北嘶频。
一双裙带同心结,早寄黄鹂孤雁儿。"


雨后秋凉 / 盖经

"江城红叶尽,旅思复凄伤。孤梦家山远,独眠秋夜长。
君当未贵日,岂不常屯蹇。如何见布衣,忽若尘入眼。
暮鸟投嬴木,寒钟送夕阳。因居话心地,川冥宿僧房。"
伊尹佐兴王,不藉汉父资。磻溪老钓叟,坐为周之师。
"曾向雷塘寄掩扉,荀家灯火有馀辉。关河日暮望空极,
"斗鸡台下东西道,柳覆班骓蝶萦草。坱霭韶容锁澹愁,
修绠悬林表,深泉汲洞中。人烟窥垤蚁,鸳瓦拂冥鸿。
"病发干垂枕,临风强起梳。蝶飞魂尚弱,蚁斗体犹虚。


国风·郑风·羔裘 / 陈充

"一食复何如,寻山无定居。相逢新夏满,不见半年馀。
有思莫忘清塞学,众传君负佐王才。"
"何年化作愁,漠漠便难收。数点山能远,平铺水不流。
香浓初受露,势庳不知风。应笑金台上,先随晓漏终。"
偷随柳絮到城外,行过水西闻子规。"
晚花红艳静,高树绿阴初。亭宇清无比,溪山画不如。
水极晴摇泛滟红,草平春染烟绵绿。玉鞭骑马杨叛儿,
"袖有新成诗,欲见张韩老。青竹未生翼,一步万里道。