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贝宫夫人

明代 / 谭处端

"藕叶缀为衣,东西泣路岐。乡心日落后,身计酒醒时。
空中卓羽卫,波上停龙螭。踪舞玉烟节,高歌碧霜词。
周回二十里,一片澄风漪。见说秋半夜,净无云物欺。
翠华却自登仙去,肠断宫娥望不休。"
匹马渡河洛,西风飘路岐。手执王粲笔,闲吟向旌旗。
可怜此际谁曾见,唯有支公尽看来。"
时不用兮吾无汝抚。"
流碍星光撇,惊冲雁阵翻。峰奇寒倚剑,泉曲旋如盆。
"山前度微雨,不废小涧渔。上有青袯襫,下有新腒疏。
殷勤谢汝莫相猜,归来长短同群活。"
"野店暮来山畔逢,寒芜漠漠露华浓。窗间灯在犬惊吠,
"花骢躞蹀游龙骄,连连宝节挥长鞘。凤雏麟子皆至交,
一生肝胆易开张。退飞莺谷春零落,倒卓龙门路渺茫。
自知不是流霞酌,愿听云和瑟一声。"
"吴中十日涔涔雨,歊蒸庳下豪家苦。可怜临顿陆先生,
"一从张野卧云林,胜概谁人更解寻。黄鸟不能言往事,


贝宫夫人拼音解释:

.ou ye zhui wei yi .dong xi qi lu qi .xiang xin ri luo hou .shen ji jiu xing shi .
kong zhong zhuo yu wei .bo shang ting long chi .zong wu yu yan jie .gao ge bi shuang ci .
zhou hui er shi li .yi pian cheng feng yi .jian shuo qiu ban ye .jing wu yun wu qi .
cui hua que zi deng xian qu .chang duan gong e wang bu xiu ..
pi ma du he luo .xi feng piao lu qi .shou zhi wang can bi .xian yin xiang jing qi .
ke lian ci ji shui zeng jian .wei you zhi gong jin kan lai ..
shi bu yong xi wu wu ru fu ..
liu ai xing guang pie .jing chong yan zhen fan .feng qi han yi jian .quan qu xuan ru pen .
.shan qian du wei yu .bu fei xiao jian yu .shang you qing bo shi .xia you xin ju shu .
yin qin xie ru mo xiang cai .gui lai chang duan tong qun huo ..
.ye dian mu lai shan pan feng .han wu mo mo lu hua nong .chuang jian deng zai quan jing fei .
.hua cong xie die you long jiao .lian lian bao jie hui chang qiao .feng chu lin zi jie zhi jiao .
yi sheng gan dan yi kai zhang .tui fei ying gu chun ling luo .dao zhuo long men lu miao mang .
zi zhi bu shi liu xia zhuo .yuan ting yun he se yi sheng ..
.wu zhong shi ri cen cen yu .xiao zheng bi xia hao jia ku .ke lian lin dun lu xian sheng .
.yi cong zhang ye wo yun lin .sheng gai shui ren geng jie xun .huang niao bu neng yan wang shi .

译文及注释

译文
清澈透明的河水在不停地流淌着,茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
  天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,那(na)么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。
  汉代的第六个皇帝武帝时开拓疆域,把函谷关迁至新安而改原址为弘农县,对王宫空敞境地心感厌烦,皇帝就便服出外到处游乐。柏谷的亭长不认识皇帝而拒绝他投宿,旅舍的老板娘看到的行为给予酬谢,为什么又给她的丈夫封官呢?从前圣明的天子出外巡视时,一定是事先禁止行人来往后才出行。担心外出时由于马匹失足而导致车辆倾覆,便严格要求驾车的人并规定了赏罚标准。白龙变幻成了鱼的形状后,被豫且用密网捉住了。不经心帝王的身份而遨游天下,这种风气怎么能够扩张。在湖邑的戾园凭吊了戾太子,他确实是遭受了巫蛊之祸而丧生。追究一下这件难以澄清的问题的根源所在,确实是谗臣江充一手造成的。武帝对太子采取了杀戮的手段,对骨肉之情不顾。武帝省悟后虽然修建了归来望思之台,而只是“望思”又于事何补。我迈进了戾太子的死处全节时,在这里又徘徊了好久。我访问了周初放牛的故林,在这名为桃园的地方颇有感触。挥动着鞭从阌乡出发了,顺着黄巷来到了潼关。远望华山之阴的悬崖峭壁,看到了高掌的遗迹。想起了秦始皇他的死期。不谈论奇闻逸事来验证世事,我听到过孔子就曾这样说过。我愤恨的是韩遂,马超这些奸贼,依仗着函谷关和潼关的天险来椐地称乱。魏武帝像雷震那样发了怒,根椐正当(dang)的理由来讨伐叛乱。韩遂,马超虽然手下的人多势众又有什么用处,终于被魏武帝的神机妙算所打败。在飞尘扬沙的战鼓声中,韩,马的军队最后只落得个冰消瓦解的下场。二人仓皇逃走去投奔西凉,他们手下士卒的大量尸体被埋进了坟墓。在狭窄的路上行进令人感到倦怠,在崎岖的小路上行进令人时仰时伏。到了秦国地界后地势才有开阔,令人感到心怀豁亮。上千里都是黄土地,广阔的原野望不到边际,到处是一片花草林木,桑,麻作物郁郁葱葱。旁边和褒谷,斜谷为界,右边是清山和陇山;宝鸡在前面鸣叫,甘泉在后面涌出。面向终南山而背靠云阳县,跨过平原而连接潘冢山。九峻山高峻峨,太一山高耸壮观。阵阵清风不住地吹来,白云聚拢成为一片。南面有天青色的灞水和洁净的产水,又有汤井温泉;北面有清澈的渭水和混浊的泾水,还有兰池和周曲。从郑渠和白渠可以引水灌溉,从水路可以运来淮海一带出产的粮食。雩地的竹子生长得十分茂盛,蓝田山盛产玉石。班固的作品里曾有“陆海珍藏”的说法,张衡的作品里曾提到过“神皋区”。这就是《两都赋》中西都宾客对东都主人提到过的地方,也就是《西京赋》中安处先生听到的凭虚公所说的处所。他们所说的难道不对吗?松树的刚劲在岁末会出现。进入郑国的封地后拍手称赞。为了昏庸的天子而竭尽全力,面对灾难而知志不移。武公父子并为周室的司徙官职,相继身穿朝服以辅佐天子。我又踏上了犬入侵天子的疆土,愤恨的是周幽王社个迷乱昏庸之人。他假装遇到边警而点起烽火,从而使得诸侯们心寒意冷,宠溺于邪恶的褒姒而放纵坏人。后来他的军队在戏水一带大败,幽王本人也死在了骊山有一个继承幽王的邪恶君主,那就是令人感到可怪的秦始皇。竭尽全国的财力为自己营造坟墓,这是从开天辟地以来没有听说过的事情。营造坟墓的工匠们没有获得任何报酬,竟把他们活埋在坟墓中作为报答。秦始皇死后楚霸王的攻打,内遭牧羊人将他的坟墓焚烧。老话说:行为如果不符合度要求,必定会招致恶果,这不就是一个证明吗?
  和尚秘演和曼卿交往最久,也能够将自己遗弃在世俗之外,以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身,秘演则在佛教中隐身,所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时,又唱又吟,又笑又叫,以共享天下的乐趣,这是多么豪迈啊!当时的贤士,都愿(yuan)意跟从他们交游,我也常常上他们家。十年间,秘演北渡黄河,东到济州、郓州,没有遇上知己朋友,困顿而归。这时曼卿已经死了,秘演也是又老又病。唉!这两个人,我竟看到了他们从壮年而至衰老,那么我自己也将衰老了吧!
那时军中死去的并非贵妃一人,死了那么多人,君王却丝毫也没有怜惜他们,更没有为他们而难受过。
幸好知道已经秋收了,新酿的家酒虽未出糟,但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
那深沉哀怨的曲调,连坚硬的金石都为之感动、悲伤;那清亮高亢的乐音,穿透力是那样强劲,一直飞向那高远无垠的地方。
  于是又派公孙获驻扎在许国西部边境,对他说:“凡是你的器物钱财,不要放在许国。我死了,你就马上离开许国!先君是新近在这里建成都邑,眼看周王室的地位权力一天天衰微,周的子孙也一天天的失掉所继承的祖先功业。许国是太岳后代。上天既然厌弃周朝的气运了,我们是周的子孙,怎么能和许国相争呢?”
  元和年间,他曾经与(yu)同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
远处舒展的树林烟雾漾潆,好像纺织物一般,秋寒的山色宛如衣带,触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼,有人正在楼上独自忧愁。
我在月下沉吟,久久不归,思念古(gu)人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。

注释
《艺文类聚》:《续晋阳秋》曰:陶潜尝九月九日无酒。出宅边菊丛中,摘菊盈把,坐其侧。久之,望见白衣人至,乃王弘送酒也。即便就酌,醉而后归。
[23]“明晃晃”句:这是说朝天镫,帝王的仪仗。
繇赋︰徭役、赋税。
1.董元达:不详。从诗中看,是位立功边疆的将领。《漫叟诗话》说他“老死布衣”。
⑤ 情知:深知,明知。
(20)为之怅然:为它景色优美却无人知晓而惋惜。之,指右溪“无人赏爱”。怅然,惆怅抱憾的样子。

赏析

  孟浩然善于捕捉生活中的诗意感受。此诗不过写一种闲适自得的情趣,兼带点无知音的感慨,并无十分厚重的思想内(xiang nei)容;然而写各种感觉细腻入微,诗味盎然。文字如行云流水,层递自然,由境及意而达于浑然一体,极富于韵味。诗的写法上又吸收了近体的音律、形式的长处,中六句似对(dui)非对,具有素朴的形式美;而诵读起来谐于唇吻,又“有金石宫商之声”(严羽《沧浪诗话》)。
  3、此文笔势峭拔,辞气横厉,寥寥短章之中,凡具四层转变,真可谓尺幅千里者(zhe)矣。(同上,引李刚已语);
  “紫袖”、“红弦”,分别是弹筝人与筝的代称。以“紫袖”代弹者,与以“皓齿”代歌(dai ge)者、“细腰”代舞者(李贺《将进酒》:“皓齿歌,细腰舞。”)一样,选词造语十分工整。“紫袖红弦”不但暗示出弹筝者的乐妓身份,也描写出其修饰的美好,女子弹筝的形象宛如画出。“明月”点“夜”。“月白风清,如此良夜何?”倘如“举酒欲饮无管弦”,那是不免“醉不成饮”的。读者可以由此联想到浔阳江头那个明月之夜的情景。
  理学派的文章离不开思索,细读一读这首作品里也是将一种思考嵌在字里行间。思索的对错也许随着时间的流逝我们很难去判断了,但只要作者有意处处留下思绪,作品就算是难得了。
  1、悬是作者笔锋一转“然数年恒不一见”,又给《山市》蒲松龄 古诗增添了一些神秘的气氛,读者的好奇心被强烈的激发了。
  “扁舟泛湖海”是“山水寻吴越”路线的具体化。
  本诗的诗眼(主旨)是“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”
  从篇首至“曜灵安藏”,这部分屈子问的是天,宇宙生成是万事万物的先决,这便成了屈原问难之始,其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况,“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问:它们何以不会坠落?太阳每日要走多少路?月亮何以有阴晴圆缺?以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事,从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况,而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问,都是当时民间传说中的怪事。
  此诗虽追步杜甫,沉郁顿挫,苍凉悲壮,得杜甫七律之神,但又有新创,能变化而自成面目,表现出韩愈以文为诗的特点。律诗有谨严的格律上的要求,而此诗仍能以“文章之法”行之,而且用得较好。好在虽有“文”的特点,如表现在直叙的方法上,虚词的运用上(“欲为”、“肯将”之类)等;同时亦有诗歌的特点,表现在形象的塑造上(特别是五、六一联,于苍凉的景色中有(zhong you)诗人自我的形象)和沉挚深厚的感情的抒发上 。全诗叙事、写景、抒情熔为一炉,诗味浓郁,诗意醇厚。
  第一首诗写水乡姑娘的采莲活动。
  仲夏五月,阳光灿烂,江陵城外,农家院内,一位少妇,埋头缲丝。十指纤纤,蚕茧白白,少妇衣袖高挽,抽丝不停。杨柳依依,绿荫重重,麦香淡淡,布谷声声,少妇缓缓放慢了手的动作,心情渐渐变得十分沉重。她想起了出门在外、将要归来的丈夫。
  “一般说来,温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向。这种倾向,在他的乐府诗中表现得最为明显。”
  这首诗自起句至“骨肉十年终眼青”为第一段,写送别。它不转韵,穿插四句七言之外,连用六句九言长句,用排比法一口气倾泻而出;九言长句,音调铿锵,词藻富丽:这在黄庭坚诗中是很少见的“别调”。这种机调和词藻,颇为读者所喜爱,所以此诗传诵较广,用陈衍评黄庭坚《寄黄几复》诗的话来说,是“此老最合时宜语”。但此段前面八句,内容比较一般:说要用蒲城的美酒请王纯亮喝,在酒中浮上几片屈原喜欢吞嚼的“秋菊之落英”,酒可用来浇消王郎胸中的不平“磊块”,菊可以像陶渊明所说的,用来控制人世因年龄增而早衰;要用歙州黟县所产的好墨送王,用王维《渭城曲》那样“阳关堕泪”的歌声来饯别,墨好才能让王郎传写“万古文章”的“心印”(古今作家心心相印的妙(de miao)谛),歌声以表“兄弟”般的“一家”亲戚之情。此外,这个调子,也非作者首创,从远处说来自鲍照《拟行路难》第一首“奉君金卮之美酒,玳瑁玉匣之雕琴,七彩芙蓉之羽帐,九华蒲萄之锦衾”等句;从近处说,来自欧阳修的《奉送原甫侍读出守永嘉》起四句:“酌君以荆州鱼枕之蕉,赠君以宣城鼠鬂之管。酒如长虹饮沧海,笔若骏马驰平。”虽有发展,仍属铺张,不能代表黄庭坚写诗的功力。到了这一段最后两句“江山千里俱头白,骨肉十年终眼青”才见黄诗功力,用陈衍评《寄黄几复》诗的话来说,就是露出“狂奴故态”。这两句诗,从杜甫诗“别来头并白,相对眼终青”化出,作者还有类似句子,但以用在这里的两句为最好。它突以峭硬矗立之笔,煞住前面诗句的倾泻之势、和谐之调,有如黄河中流的“砥柱”一样有力。从前面写一时的送别,忽转入写彼此长期的关系,急转硬煞,此其一;两句中写了十年之间,彼此奔波千里,到了头发发白,逼近衰老,变化很大,不变的只是亲如“骨肉”和“青眼”相看的感情,内容很广,高度压缩于句内,此其二;词藻仍然俏丽,笔力变为遒劲峭硬,此其三。这种地方,最见黄诗本领。
  天宝以后,唐王朝对西北、西南少数民族的战争越来越频繁。这连年不断的大规模战争,不仅给边疆少数民族带来沉重灾难,也给广大中原地区人民带来同样的不幸。

创作背景

  周武王崩后周公摄政期间,东南先后发生过好几次大规模的叛乱。据《史记》记载,先有管叔、蔡叔与武庚的作乱,后有淮夷之乱,却没有周公征讨江南叛乱的记载。不过《鲁颂·閟宫》中有“戎狄是膺,荆舒是惩”之句。孟子认为这原是周公说的话、做的事(见《孟子·滕文公上、下》),这正与《吕氏春秋·古乐》中所述相合。看来周公征讨过江南叛乱当为事实。《《周颂·般》佚名 古诗》诗就其内容而言,当为天子巡狩时祭祀山河之辞。而所谓巡狩,本来就包括镇压叛乱在内。诗中声称普天之下的疆土都归周室所有,是针对叛乱不服者而发的。所以这首诗当为周公平乱结束时所作。因为诗题名为《般》,“般”为般乐,即盛大的快乐。平乱之后,天下太平,远方邦国悉来朝贺,自然要痛痛快快地大乐一番了。那么,该诗原来大概是周公经过数年平乱之后,在班师回朝的路途中祭祀山川的祷辞。后来又成为《大武》四成的歌诗,用以表现平乱成功。

  

谭处端( 明代 )

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简 介

谭处端 (1123—1185)元道士。东牟人,字通正,初名玉,号长真子。博学,工草隶书。师王重阳,传袭其道,往来于洛川之上。有《水云前后集》。

老子(节选) / 终昭阳

中深剧苔井,傍坎才药臼。石角忽支颐,藤根时束肘。
砚拨萍根洗,舟冲蓼穗撑。短床编翠竹,低机凭红柽。
车骑将军忆本朝。醉里旧游还历历,病中衰鬓奈萧萧。
"何当开此镜,即见发如丝。白日急于水,一年能几时。
篱头应是蝶相报,已被邻家携酒来。"
鹤不西飞龙不行,露干云破洞箫清。
有意闲窥百丈鳞。雨似轻埃时一起,云如高盖强相亲。
卓荦掷枪干,叉牙束戟枝。初惊蟉篆活,复讶獝狂痴。


宿建德江 / 闭亦丝

沿流路若穷,及行路犹远。洞中已云夕,洞口天未晚。
"一拜虬髭便受恩,宫门细柳五摇春。
愁肠隔断珠帘外,只为今宵共听人。
舞罢飞燕死,片片随风去。"
"出门行一步,形影便相失。何况大堤上,骢马如箭疾。
"若说精通事艺长,词人争及孝廉郎。秋萤短焰难盈案,
当时三幅谩高才。戏悲槐市便便笥,狂忆樟亭满满杯。
"野茶无限春风叶,溪水千重返照波。


九日送别 / 隽聪健

"轧轧推危辙,听鸡独早行。风吹宿霭散,月照华山明。
与善应无替,垂恩本有终。霜天摇落日,莫使逐孤蓬。"
"日午空斋带睡痕,水蔬山药荐盘飧。
□声泼火雨,柳色禁烟村。定看堂高后,斑衣灭泪痕。"
"溪上持只轮,溪边指茅屋。闲乘风水便,敢议朱丹毂。
楼台深锁洞中天。风经绝顶回疏雨,石倚危屏挂落泉。
"自说年深别石桥,遍游灵迹熟南朝。已知世路皆虚幻,
应看三春雪当花。年长有心终报国,时清到处便营家。


恋绣衾·柳丝空有千万条 / 出寒丝

病来还作越人吟。名流古集典衣买,僻寺奇花贳酒寻。
能谙肉芝样,解讲隐书文。终古神仙窟,穷年麋鹿群。
早终册礼朝天阙,莫遣虬髭染塞霜。"
"乱山重复叠,何路访先生。岂料多才者,空垂不世名。
鼙鼓裂二景,妖星动中国。圆丘无日月,旷野失南北。
"善琴不得听,嘉玉不得名。知音既已死,良匠亦未生。
"枕上愁多百绪牵,常时睡觉在溪前。
器以锄为利,家惟竹直钱。饭香同豆熟,汤暖摘松煎。


长相思·秋眺 / 衣涒滩

楚外离空早,关西去已迟。渔歌闻不绝,却轸洞庭思。"
"池塘萧索掩空笼,玉树同嗟一土中。莎径罢鸣唯泣露,
"霜白山村月落时,一声鸡后又登岐。居人犹自掩关在,
未受阳和一点恩。栽处不容依玉砌,要时还许上金尊。
"三清今日聚灵官,玉刺齐抽谒广寒。执盖冒花香寂历,
"绛霄轻霭翊三台,稽阮襟怀管乐才。莲沼昔为王俭府,
古风时得野人言。鸟啼碧树闲临水,花满青山静掩门。
沼似颇黎镜,当中见鱼眨。杯杓悉杉瘤,盘筵尽荷叶。


东城送运判马察院 / 淳于佳佳

"日与村家事渐同,烧松啜茗学邻翁。池塘月撼芙蕖浪,
竞抵元化首,争扼真宰咽。或作制诰薮,或为宫体渊。
白龙蹀躞难回跋,争下红绡碧玉鞭。
功成犹自更行春,塞路旌旗十里尘。只用篇章为教化,
窗接停猿树,岩飞浴鹤泉。相思有书札,俱倩猎人传。"
"新秋霁夜有清境,穷襜病客无佳期。生公把经向石说,
如今寂寞无人上,春去秋来草自生。"
剩欲与君终此志,顽仙唯恐鬓成霜。"


端午三首 / 乌孙念蕾

宫殿寂寥人不见,碧花菱角满潭秋。
"幽独度遥夜,夜清神更闲。高风吹越树,细露湿湖山。
可惜青天好雷雹,只能驱趁懒蛟龙。"
静室闻玄理,深山可白头。朝朝献林果,亦欲学猕猴。"
"台阁层层倚半空,绕轩澄碧御沟通。金钿座上歌春酒,
肥马王孙定相笑,不知岐路厌樵渔。"
"南国天台山水奇,石桥危险古来知。
不知谁唱归春曲,落尽溪头白葛花。


小雅·大田 / 张廖红娟

露裛山花小朵愁。信越功名高似狗,裴王气力大于牛。
枝压离披瓠,檐垂礧磊橙。忘情及宗炳,抱疾过刘桢。
似说玉皇亲谪堕,至今犹着水霜袍。"
穷搜万籁息,危坐千峰静。林僧继嘉唱,风前亦为幸。"
手把玉箫头不举,自愁如醉倚黄龙。
洞里烟霞无歇时,洞中天地足金芝。
樵童牧竖劳相问,岩穴从来出帝师。"
池上已看莺舌默,云间应即雁翰开。


卖花声·题岳阳楼 / 太史磊

地回江势急还迟。荣枯物理终难测,贵贱人生自不知。
"雨后山容若动,天寒树色如消。目送回汀隐隐,
"先生五岳游,文焰灭金鼎。日下鹤过时,人间空落影。
二溪寒色助清威。曙星没尽提纲去,暝角吹残锁印归。
鹤叫风悲竹叶疏,谁来五岭拜云车。
昔年埏埴生灵地,今日生人为叹嗟。"
逡巡不进泥中履,争得先生一卷书。"
丹房玉女心慵甚,贪看投壶不肯归。


馈岁 / 别岁 / 守岁 / 问凯泽

万里苍波长负心。老去渐知时态薄,愁来唯愿酒杯深。
"白衣经乱世,相遇一开颜。得句禅思外,论交野步间。
"伊余幼且贱,所禀自以殊。弱岁谬知道,有心匡皇符。
"罢听泉声看鹿群,丈夫才策合匡君。
香实洒桂蕊,甘惟渍云根。向来探幽人,酌罢祛蒙昏。
晚妆留拜月,春睡更生香。
"三皇不书,五帝不纪。有圣有神,风销日已。何教何师,
古来死未歇,白骨碍官路。岂无一有功,可以高其墓。