金陵晚望
今日高楼重陪宴，雨笼衡岳是南山。"
诗仙归洞里，酒病滞人间。好去鸳鸾侣，冲天便不还。"
"正听山鸟向阳眠，黄纸除书落枕前。
刘辟肆乱心，杀人正纷纷。其嫂曰庾氏，弃绝不为亲。
斑白霜侵鬓，苍黄日下山。闲忙俱过日，忙校不如闲。"
"西日照高树，树头子规鸣。东风吹野水，水畔江蓠生。
关璀老死李衮生。衮今又老谁其嗣，薛氏乐童年十二。
管儿久别今方睹。管儿还为弹六幺，六幺依旧声迢迢。
筹箸随宜放，投盘止罚啀。红娘留醉打，觥使及醒差。
一别承明三领郡，甘从人道是粗才。"
金陵晚望拼音解释:
jin ri gao lou zhong pei yan .yu long heng yue shi nan shan ..
shi xian gui dong li .jiu bing zhi ren jian .hao qu yuan luan lv .chong tian bian bu huan ..
.zheng ting shan niao xiang yang mian .huang zhi chu shu luo zhen qian .
liu bi si luan xin .sha ren zheng fen fen .qi sao yue yu shi .qi jue bu wei qin .
ban bai shuang qin bin .cang huang ri xia shan .xian mang ju guo ri .mang xiao bu ru xian ..
.xi ri zhao gao shu .shu tou zi gui ming .dong feng chui ye shui .shui pan jiang li sheng .
guan cui lao si li gun sheng .gun jin you lao shui qi si .xue shi le tong nian shi er .
guan er jiu bie jin fang du .guan er huan wei dan liu yao .liu yao yi jiu sheng tiao tiao .
chou zhu sui yi fang .tou pan zhi fa ai .hong niang liu zui da .gong shi ji xing cha .
yi bie cheng ming san ling jun .gan cong ren dao shi cu cai ..
译文及注释
译文
窗外屋檐在滴水，在演奏着大自然的(de)(de)鸣奏曲。滴滴答答，那是春天(tian)的声音。这一首新曲，是谁谱就？
他把家迁徙到了(liao)城郭一带，乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花，秋天到了却尚未见它开放。
随侯感到恐惧，于是整顿内政。楚国不(bu)敢侵犯它。
我立身朝堂，进献的忠言被采纳，功名利禄都可以得到。
昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅，
自己寻访春色去的太晚，以至于春尽花谢，不必埋怨花开得太早(zao)。
银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。
盛开的菊花璀璨夺目，阵阵香气弥漫长安，满城均沐浴在芳香的菊意中，遍地都是金黄如铠甲般的菊花。
虽然知道不足以报答万一，可贵处在于寄达我一片真情。
我只有挥泪告别，但仍恋念凤翔行宫，走在路上仍然神志恍惚，放心不下。
我长年在外，每年一到春天的时候，独自在他乡不胜悲伤，坐在树下饮酒，那树上的黄莺也应该了解我思乡的心情吧。看到江岸渐落的残阳，就仿佛心肠被撕扯成片片柳叶。
注释
21．假：借助，利用。舆：车。
⑸宜：适当的时间。这两句是说，菟丝及时而生，夫妇亦当及时相会。
⑸桃叶：晋代王献之有妾名桃叶，笃爱之，故作《桃叶歌》（南朝陈僧智匠《古今乐录》载）。后常用作咏歌妓的典故。这里代指所少女的代称或指思念的佳人。
⑷皇恩：皇帝的恩德。《文选·张衡〈西京赋〉》：“皇恩溥，洪德施。”李善注：“皇，皇帝。”归田：谓辞官回乡务农。《艺文类聚》卷六六引晋鲁褒《钱神论》：“谚曰：官无中人，不如归田。”
32.四顾寂寥：向四外望去，寂寞空虚。
（36）察察：洁白的样子。汶（mén门）汶：浑浊的样子。
⑵乙丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年），以天干地支纪年为乙丑年，当时元好问年仅十六岁。
玉堂：十洲记：昆仑有流精之阙，碧玉之堂，西王母所治也。按：梦溪笔谈：唐翰林院在禁中，乃人主燕居之所。玉堂承明金銮殿，皆在其间。
类：像。
赏析
诗中“东”、“西”、“南”、“北”并列，极易流于呆板，但此歌如此铺排，却显得文情恣肆，极为生动，从而充分体现了歌曲反复咏唱，余味无穷之妙。
总之，全诗表现的是早春(zao chun)(zao chun)郊游时的所见所感，既写了诗人对永州之野的美好印象，又写了诗人寂寞生活中矛盾而复杂的心情。以朴实的笔调写事，以诚笃的心写实，朴诚的人格跃然纸上。
“自古逢秋悲寂寥”，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来，人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”，极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固(wan gu)。接着一句用“我言”直抒胸臆，态度鲜明，说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”，用对比手法，热情赞美秋天，说秋天比那万物萌生，欣欣向荣的春天更胜过一筹，这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
诗凡二章，都以“《式微》佚名 古诗，《式微》佚名 古诗，胡不归”起调：天黑了，天黑了，为什么还不回家？诗人紧接着便交待了原因：“微君之故，胡为乎中露”；“微君之躬，胡为乎泥中”。意思是说，为了君主的事情，为了养活他们的贵体，才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。短短二章，寥寥几句，受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑，给读者留下极其深刻的印象。
柳宗元这首诗，通过奇异的想象，独特的艺术构思，把埋藏在心底的郁抑之情，不可遏止地尽量倾吐了出来；它的抒情方式，是属于严羽《沧浪诗话》里所说的“沈著痛快”一类。
颔联说：“念昔同游者，而今有几多？”“同游者”在这里是指柳宗元、王伾、王叔(wang shu)文、韩泰、陆质、吕温、李景俭、韩晔、陈谏、凌准、程异、房启等政治上的革新派。他们有的被杀，有的病死，有的渺无音信。这里应特别提出新亡的好友柳宗元。元和十二年，朝廷派柳宗元到条件较好的柳州做刺史，而把刘禹锡派往条件极差的“恶处”（《因话录》）播州（即今遵义地区）。柳宗元考虑刘禹锡的老母年近九旬，不宜去往荒远之地，便主动要求与刘对调。而今比诗人年轻二十三岁的柳宗元却在“恶处”困病而亡，这不能不使诗人倍加伤怀。因此，这“有几多”固然是伤悼众友早逝，更主要的是对挚友柳宗元的痛悼；表现的是“一人突逝，举目寂空”的沉痛之情。
这首诗开始四句叙事，简洁利落，第五句“矫矫珍木巅”句中的“矫矫”两字，上承“翠鸟”，下启“美服”；“珍木巅”三字，上承“三珠树”，下启“高明”。足见诗人行文的缜密。后六句都是孤鸿的独白，其中四句对翠鸟说，二句专说鸿雁自己。“今我游冥冥”句，以“冥冥”两字来应衬上文的“矫矫”两字，迭字的对比呼应，又一次显出了诗人的细针密缕。
立春是一年之始。诗人紧紧把握住这一感受，真实地描绘了春到人间的动人情景。冰化雪消，草木滋生，开始透露出春的信息。于是，眼前顿时豁然开朗，到处呈现出一片生意盎然的景象；那碧波荡漾的春水，也充满着无穷无尽的活力。从“草木知”到“生意满”，诗人在作品中富有层次地再现了大自然的这一变化过程，洋溢着饱满的生活激情。
全诗情真语挚，至性至诚。慈父之爱，骨肉深情，令人感动。“贫俭诚所尚，资从岂待周”两句，可作为嫁妆的千秋典范。
此诗与《大雅·生民》《大雅·公刘》《大雅·緜》《大雅·皇矣》《大雅·文王》诸篇相联缀，俨然形成一组开国史诗。从始祖后稷诞生、经营农业，公刘迁豳，太王（古公亶父）迁岐，王季继续发展，文王伐密、伐崇，直到武王克商灭纣，可以说是把每个重大的历史事件都写到了，所以研究者多把它们看作一组周国史诗，只是《诗经》的编者没有把它们按世次编辑在一起，而打乱次序分编在各处。朱熹说它和《大雅·文王》那篇一样，“追述文王之德，明周家所以受命而代商者，皆由于此，以戒成王”。其实此诗很难看出是周公所作，也很难看出有警戒成王的意思。总观这组六篇诗文，不过是周王朝统治者为歌颂祖先功德，追述开国历史的显赫罢了。
《《李夫人赋》刘彻 古诗》在武帝时期甚至整个汉代，都是颇具特色的重要抒情赋作，其文学史意义不容忽视。
此诗内含悲情而意悠境远，首联的“为报秋亲雁几行”和尾联的“还将远意问潇湘”，均有高朗舒畅、风情摇曳之致。前四句是接来书后对柳州居地的“报”，后四句是因思念友人而对衡州一地的“问”，一“报”一“问”，正好将全诗绾合起来，最能见出作者的作意及其在句法、结构安排上的技巧。
周襄王对齐侯的特殊礼遇，不无讨好巴结之嫌，企盼霸主尊周，以维持周王室的生存与面子。他未必不觉屈辱、难堪，心中酸苦唯有自知。齐桓公为春秋五霸之首，这时已任诸侯盟主数十年，功高年迈，傲视群雄，称霸中原。周天子在他心目中未必有多大分量。但他在接受周天子赏赐时却表现出受宠若惊、诚惶诚恐的情态，非但谦恭有礼，甚至近于肉麻。与其说他的言行带有矫揉的成分，毋宁说他的表演相当成功。霸主尊周，固然是给周王室面子，而他表演的真正目的，则是给在场与不在场的诸侯看，借周天子的名号，使自己的霸权合法化。挟天子以令诸侯，他是后世曹孟德一类奸雄的祖师爷。
立春是一年之始。诗人紧紧把握住这一感受，真实地描绘了春到人间的动人情景。冰化雪消，草木滋生，开始透露出春的信息。于是，眼前顿时豁然开朗，到处呈现出一片生意盎然的景象；那碧波荡漾的春水，也充满着无穷无尽的活力。从“草木知”到“生意满”，诗人在作品中富有层次地再现了大自然的这一变化过程，洋溢着饱满的生活激情。
第十一至第十四句写播种。锋利的耒耜，从向阳的田地开播，种子覆土成活。“啊！多么锋利的耒耜！”“播下百谷就出芽！”在这赞叹声中饱含着欢欣，反映出金属（青铜）农具的使用和农业技术的进步，促进了生产力的发展。
总之，全诗表现的是早春(zao chun)(zao chun)郊游时的所见所感，既写了诗人对永州之野的美好印象，又写了诗人寂寞生活中矛盾而复杂的心情。以朴实的笔调写事，以诚笃的心写实，朴诚的人格跃然纸上。
“自古逢秋悲寂寥”，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来，人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”，极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固(wan gu)。接着一句用“我言”直抒胸臆，态度鲜明，说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”，用对比手法，热情赞美秋天，说秋天比那万物萌生，欣欣向荣的春天更胜过一筹，这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
诗凡二章，都以“《式微》佚名 古诗，《式微》佚名 古诗，胡不归”起调：天黑了，天黑了，为什么还不回家？诗人紧接着便交待了原因：“微君之故，胡为乎中露”；“微君之躬，胡为乎泥中”。意思是说，为了君主的事情，为了养活他们的贵体，才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。短短二章，寥寥几句，受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑，给读者留下极其深刻的印象。
柳宗元这首诗，通过奇异的想象，独特的艺术构思，把埋藏在心底的郁抑之情，不可遏止地尽量倾吐了出来；它的抒情方式，是属于严羽《沧浪诗话》里所说的“沈著痛快”一类。
颔联说：“念昔同游者，而今有几多？”“同游者”在这里是指柳宗元、王伾、王叔(wang shu)文、韩泰、陆质、吕温、李景俭、韩晔、陈谏、凌准、程异、房启等政治上的革新派。他们有的被杀，有的病死，有的渺无音信。这里应特别提出新亡的好友柳宗元。元和十二年，朝廷派柳宗元到条件较好的柳州做刺史，而把刘禹锡派往条件极差的“恶处”（《因话录》）播州（即今遵义地区）。柳宗元考虑刘禹锡的老母年近九旬，不宜去往荒远之地，便主动要求与刘对调。而今比诗人年轻二十三岁的柳宗元却在“恶处”困病而亡，这不能不使诗人倍加伤怀。因此，这“有几多”固然是伤悼众友早逝，更主要的是对挚友柳宗元的痛悼；表现的是“一人突逝，举目寂空”的沉痛之情。
这首诗开始四句叙事，简洁利落，第五句“矫矫珍木巅”句中的“矫矫”两字，上承“翠鸟”，下启“美服”；“珍木巅”三字，上承“三珠树”，下启“高明”。足见诗人行文的缜密。后六句都是孤鸿的独白，其中四句对翠鸟说，二句专说鸿雁自己。“今我游冥冥”句，以“冥冥”两字来应衬上文的“矫矫”两字，迭字的对比呼应，又一次显出了诗人的细针密缕。
立春是一年之始。诗人紧紧把握住这一感受，真实地描绘了春到人间的动人情景。冰化雪消，草木滋生，开始透露出春的信息。于是，眼前顿时豁然开朗，到处呈现出一片生意盎然的景象；那碧波荡漾的春水，也充满着无穷无尽的活力。从“草木知”到“生意满”，诗人在作品中富有层次地再现了大自然的这一变化过程，洋溢着饱满的生活激情。
全诗情真语挚，至性至诚。慈父之爱，骨肉深情，令人感动。“贫俭诚所尚，资从岂待周”两句，可作为嫁妆的千秋典范。
此诗与《大雅·生民》《大雅·公刘》《大雅·緜》《大雅·皇矣》《大雅·文王》诸篇相联缀，俨然形成一组开国史诗。从始祖后稷诞生、经营农业，公刘迁豳，太王（古公亶父）迁岐，王季继续发展，文王伐密、伐崇，直到武王克商灭纣，可以说是把每个重大的历史事件都写到了，所以研究者多把它们看作一组周国史诗，只是《诗经》的编者没有把它们按世次编辑在一起，而打乱次序分编在各处。朱熹说它和《大雅·文王》那篇一样，“追述文王之德，明周家所以受命而代商者，皆由于此，以戒成王”。其实此诗很难看出是周公所作，也很难看出有警戒成王的意思。总观这组六篇诗文，不过是周王朝统治者为歌颂祖先功德，追述开国历史的显赫罢了。
《《李夫人赋》刘彻 古诗》在武帝时期甚至整个汉代，都是颇具特色的重要抒情赋作，其文学史意义不容忽视。
此诗内含悲情而意悠境远，首联的“为报秋亲雁几行”和尾联的“还将远意问潇湘”，均有高朗舒畅、风情摇曳之致。前四句是接来书后对柳州居地的“报”，后四句是因思念友人而对衡州一地的“问”，一“报”一“问”，正好将全诗绾合起来，最能见出作者的作意及其在句法、结构安排上的技巧。
周襄王对齐侯的特殊礼遇，不无讨好巴结之嫌，企盼霸主尊周，以维持周王室的生存与面子。他未必不觉屈辱、难堪，心中酸苦唯有自知。齐桓公为春秋五霸之首，这时已任诸侯盟主数十年，功高年迈，傲视群雄，称霸中原。周天子在他心目中未必有多大分量。但他在接受周天子赏赐时却表现出受宠若惊、诚惶诚恐的情态，非但谦恭有礼，甚至近于肉麻。与其说他的言行带有矫揉的成分，毋宁说他的表演相当成功。霸主尊周，固然是给周王室面子，而他表演的真正目的，则是给在场与不在场的诸侯看，借周天子的名号，使自己的霸权合法化。挟天子以令诸侯，他是后世曹孟德一类奸雄的祖师爷。
立春是一年之始。诗人紧紧把握住这一感受，真实地描绘了春到人间的动人情景。冰化雪消，草木滋生，开始透露出春的信息。于是，眼前顿时豁然开朗，到处呈现出一片生意盎然的景象；那碧波荡漾的春水，也充满着无穷无尽的活力。从“草木知”到“生意满”，诗人在作品中富有层次地再现了大自然的这一变化过程，洋溢着饱满的生活激情。
第十一至第十四句写播种。锋利的耒耜，从向阳的田地开播，种子覆土成活。“啊！多么锋利的耒耜！”“播下百谷就出芽！”在这赞叹声中饱含着欢欣，反映出金属（青铜）农具的使用和农业技术的进步，促进了生产力的发展。
创作背景
柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代，身为统治阶级的一员，客观上受到无数打击，主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制，结果才不得施展政治抱负，贬斥终身，壮志未酬，走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样，在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说，以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的；同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教，主张“统合儒释”（《送文畅上人登五台遂游河朔序》）。不过，他的崇信佛教，与王维愚妄地佞佛逃世不同，与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待，想从中找出积极有益的内容作为济世的手段，以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿，由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向，最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后，由于政治上的失意，前途无望，更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱，其时佛教对他的消极影响就更明显了。
陈人英( 元代 )
收录诗词 (3636) 首
简 介
陈人英 陈人英（1860～1926），字达，小名益智。清咸丰十年（1860）生于台南官佃庄（今台南县官田乡）。其先祖随郑成功来台，开垦台南赤山地区，累世均为官佃。陈氏曾入台南举人蔡国琳门下，光绪初年补嘉义县学弟子员，后为廪生。改隶后，于明治三十一年（1898）授佩绅章，明治三十四年（1901）任?豆辨务署参事，其后又担任盐水港参事、台南厅官佃厅参事等职。其诗作不多，今仅存二首。
蝴蝶
只去长安六日期，多应及得杏花时。
鼓应投壶马，兵冲象戏车。弹棋局上事，最妙是长斜。
"一从簪笏事金貂，每借温颜放折腰。长觉身轻离泥滓，
"犹欠一宵轮未满，紫霞红衬碧云端。
泰狱陪封禅，汾阴颂鬼神。星移逐西顾，风暖助东巡。
海阔诚难度，天高不易冲。行云无处所，萧史在楼中。"
白草堂檐短，黄梅雨气蒸。沾黏经汗席，飐闪尽油灯。
"病眼少眠非守岁，老心多感又临春。
和徐都曹出新亭渚诗
饮冰卧霰苦蜷跼，角骨冻伤鳞甲蹜。驯犀死，蛮儿啼，
宦途气味已谙尽，五十不休何日休。"
辛苦尘土间，飞啄禾黍丛。得食将哺母，饥肠不自充。
觉来不语到明坐，一夜洞庭湖水声。"
碧幌青灯风滟滟。泪消语尽还暂眠，唯梦千山万山险。
天遣两家无嗣子，欲将文集与它谁。"
唯忆夜深新雪后，新昌台上七株松。"
形质属天地，推迁从不住。所怪少年心，销磨落何处。"
蜀桐
唯留一部清商乐，月下风前伴老身。"
尺寸皆随用，毫厘敢浪抛。篾馀笼白鹤，枝剩架青。
何处春深好，春深妓女家。眉欺杨柳叶，裙妒石榴花。
莫入红尘去，令人心力劳。相争两蜗角，所得一牛毛。
累累绕场稼，啧啧群飞雀。年丰岂独人，禽鸟声亦乐。
"八十秦翁老不归，南宾太守乞寒衣。
妾住洛桥北，君住洛桥南。十五即相识，今年二十三。
唯留一部清商乐，月下风前伴老身。"
感遇十二首·其一
而我两不遂，三十鬓添霜。日暮江上立，蝉鸣枫树黄。
藉草朱轮驻，攀花紫绶垂。山宜谢公屐，洲称柳家诗。
人人散后君须看，归到江南无此花。"
院窄难栽竹，墙高不见山。唯应方寸内，此地觅宽闲。"
健羡觥飞酒，苍黄日映篱。命童寒色倦，抚稚晚啼饥。
何言家尚贫，银榼提绿醪。勿谓身未贵，金章照紫袍。
络丝虫怨凤凰楼。台倾滑石犹残砌，帘断珍珠不满钩。
唯向诗中得珠玉，时时寄到帝乡来。"
怨王孙·湖上风来波浩渺
虽云觉梦殊，同是终难驻。悰绪竟何如，棼丝不成絇.
不镌实录镌虚辞。愿为颜氏段氏碑，雕镂太尉与太师。
孤山园里丽如妆。蹋随游骑心长惜，折赠佳人手亦香。
每一临此坐，忆归青溪居。"
受君封植力，不独吐芬馨。助君行春令，开花应晴明。
宿雨沙堤润，秋风桦烛香。马骄欺地软，人健得天凉。
汉日大将军，少为乞食子。秦时故列侯，老作锄瓜士。
若教早被浮名系，可得闲游三十年。"
沔水
舌头胡语苦醒醒。如言都尉思京国，似诉明妃厌虏庭。
以此称公事，将何销俸钱。虽非好官职，岁久亦妨贤。"
褒赠韩公封子孙。谁能将此盐州曲，翻作歌词闻至尊。"
"老去亲朋零落尽，秋来弦管感伤多。尚书宅畔悲邻笛，
借问春风来早晚，只从前日到今朝。"
唯应夜识深山道，忽遇君侯一报恩。"
舟船通海峤，田种绕城隅。栉比千艘合，袈裟万顷铺。
高上慈恩塔，幽寻皇子陂。唐昌玉蕊会，崇敬牡丹期。
生查子·远山眉黛横
通州海内恓惶地，司马人间冗长官。伤鸟有弦惊不定，
终夜清景前，笑歌不知疲。长安名利地，此兴几人知。"
人人散后君须看，归到江南无此花。"
朱门有勋贵，陋巷有颜回。穷通各问命，不系才不才。
何处春深好，春深学士家。凤书裁五色，马鬣剪三花。
"卧听冬冬衙鼓声，起迟睡足长心情。华簪脱后头虽白，
豪家富贾逾常制，令族清班无雅操。从骑爱奴丝布衫，
死葬咸阳原上地。"
定风波·伫立长堤
贵重荣华轻寿命，知君闷见世间人。"
喂虎豹豺狼。人解和曲糵.充礿祀烝尝。杜鹃无百作，
但恐空传冗吏名。郎署回翔何水部，江湖留滞谢宣城。
苟无金骨相，不列丹台名。徒传辟谷法，虚受烧丹经。
君看为害浅深间，岂将假色同真色。"
翠盖烟笼密，花幢雪压低。与僧清影坐，借鹤稳枝栖。
无烦寻道士，不要学仙方。自有延年术，心闲岁月长。"
瞥然飞下人不知，搅碎荒城魅狐窟。
前有一樽酒行二首
"老去亲朋零落尽，秋来弦管感伤多。尚书宅畔悲邻笛，
向后光阴促，从前事意忙。无因重年少，何计驻时芳。
寄言控弦者，愿君少留听。何不向西射，西天有狼星。
故园音信断，远郡亲宾绝。欲问花前尊，依然为谁设。
鼓应投壶马，兵冲象戏车。弹棋局上事，最妙是长斜。
况吾头半白，把镜非不见。何必花下杯，更待他人劝。"
推移感流岁，漂泊思同志。昔为烟霄侣，今作泥涂吏。
"想到江陵无一事，酒杯书卷缀新文。紫芽嫩茗和枝采，
和徐都曹出新亭渚诗
我心既知足，我身自安止。方寸语形骸，吾应不负尔。"
旋蒸茶嫩叶，偏把柳长条。便欲忘归路，方知隐易招。"
是行颇为惬，所历良可纪。策马度蓝溪，胜游从此始。"
"柯条未尝损，根蕟不曾移。同类今齐茂，孤芳忽独萎。
"平生相见即眉开，静念无如李与崔。
"闲日一思旧，旧游如目前。再思今何在，零落归下泉。
前事是身俱若此，空门不去欲何之。"
"欲寻秋景闲行去，君病多慵我兴孤。