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野步

先秦 / 过春山

紫绿终朝染,因何不识非。莆田竹木贵,背负十柴归。
严冬大河枯,嫖姚去深击。战血染黄沙,风吹映天赤。"
宁向儋崖振白,不事江滕蒋虢。
诸境教人认,荒榛引烧烧。吾皇礼金骨,谁□美南朝。
"文章国器尽琅玕,朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用,
静对春谷泉,晴披阳林雪。境清觉神王,道胜知机灭。
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,
"迢遥山意外,清风又对君。若为于此地,翻作路岐分。
轮王千个子,巷伯勿孙儿。 ——讲师"
像前孤立影,钟外数珠声。知悟修来事,今为第几生。"
西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。"
"见说山居好,书楼被翠侵。烧熛汀岛境,月色弟兄吟。
繁笳咽水阁,高盖拥云衢。暮色生千嶂,秋声入五湖。
五行七曜,成此闰馀。上帝降灵,岁且涒徐。蛇蜕其皮,
不是龚黄覆育才,即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去,
花落谷莺啼,精灵安在哉。青山不可问,永日独裴回。
药秘仙都诀,茶开蜀国封。何当答群望,高蹑傅岩踪。"


野步拼音解释:

zi lv zhong chao ran .yin he bu shi fei .pu tian zhu mu gui .bei fu shi chai gui .
yan dong da he ku .piao yao qu shen ji .zhan xue ran huang sha .feng chui ying tian chi ..
ning xiang dan ya zhen bai .bu shi jiang teng jiang guo .
zhu jing jiao ren ren .huang zhen yin shao shao .wu huang li jin gu .shui .mei nan chao .
.wen zhang guo qi jin lang gan .chao qi qin qin sui yu can .cai bi zhi yi tian shang yong .
jing dui chun gu quan .qing pi yang lin xue .jing qing jue shen wang .dao sheng zhi ji mie .
lian jing qi zhou liu wan jiu qian zi .ri ri ye ye zhong fu shi .zha yin zha feng he you yang .
.tiao yao shan yi wai .qing feng you dui jun .ruo wei yu ci di .fan zuo lu qi fen .
lun wang qian ge zi .xiang bo wu sun er . ..jiang shi .
xiang qian gu li ying .zhong wai shu zhu sheng .zhi wu xiu lai shi .jin wei di ji sheng ..
xi feng you ke si xiang he .men ge xiao xiang xue wei kai ..
.jian shuo shan ju hao .shu lou bei cui qin .shao biao ting dao jing .yue se di xiong yin .
fan jia yan shui ge .gao gai yong yun qu .mu se sheng qian zhang .qiu sheng ru wu hu .
wu xing qi yao .cheng ci run yu .shang di jiang ling .sui qie tun xu .she tui qi pi .
bu shi gong huang fu yu cai .ji xu qing ku yuan chen ai .wu ren yu zou wu huang qu .
hua luo gu ying ti .jing ling an zai zai .qing shan bu ke wen .yong ri du pei hui .
yao mi xian du jue .cha kai shu guo feng .he dang da qun wang .gao nie fu yan zong ..

译文及注释

译文
丝竹之所以能发出(chu)美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。
手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。
你曾经为柱下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
  有一个赵国人家里发生了鼠患,到中山讨猫。中山国的人给了他(ta)猫。这猫既善于捉老鼠,又善于捉鸡。过了一个多月,老鼠没了,鸡也没了。他的儿子很担心,对他父(fu)亲说:"为什么不把猫赶走呢?"他父亲说:"这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠,不在乎有没有鸡。有老鼠,就会偷吃我的粮食,毁坏我的衣服,穿破我的墙壁,啃坏我的用具,我就会饥寒交迫,不是比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,距离饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?"
薄帷鉴明月,月光照在薄帷上。
朽木不 折(zhé)
知道君断肠的相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。
  夏日的水亭格外凉爽,水中倒映着藤萝青竹,潭间散发出芰荷的芳香。村野小(xiao)童扶着醉步蹒跚的老翁,山间的鸟儿欢叫助人高歌。如此清爽幽静、怡然自得的境界,使人游赏忘返。
老百姓呆不住了便抛家别业,
  《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问(wen)时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
姜太公九十岁才贵显啊,真没有君臣相得的好机遇。
吴山与汉(han)地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
高高的桥与幽幽的小路相连,它曲曲折折穿过稀疏的竹林。
纵然那细长柔嫩的枝条,飘垂如故,恐怕也被他人攀折得不像样了。
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。

注释
⑸戍楼:边防驻军的瞭望楼。
(83)百亩之田:传说古代实行井田制,每个男丁可以分到土地一百亩。
②手挼(ruó}:用手揉弄。
(6)无赖:这里指横暴的意思。
②经:曾经,已经。
14、兰心蕙性:喻女性幽静高雅的品格。
①《临江仙》:词牌。双调小令,唐教坊曲。上下片各有三处平韵,五十八字。柳永演为慢词,上片五处平韵,下片六处平韵,共九十三字。

赏析

  公元772年(唐代宗大历七年)左右,诗人刘长卿结束了十年多闲居流寓生涯,以监察御史、检校祠部员外郎为转运使判官,知淮西鄂岳转运留后。题中的鄂州,在今湖北省鄂城县,是转运使署所在地。
  这是一首借物喻人、托物言志的诗,也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快,执著有力。
  开头四句,写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”,概括了复杂的工序和漫长的劳动过程(guo cheng)。“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像,写出劳动的艰辛,也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所,这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿,隔水问樵夫”的终南山,豺狼出没,荒无人烟。在这样的环境里披星戴月,凌霜冒雪,一斧一斧地“伐薪”,一窑一窑地“烧炭”,好容易烧出“千余斤”,每一斤都渗透着心血,也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果,这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是,假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地,凭自种自收就不至于挨饿受冻,只利用农闲时间烧炭卖炭,用以补贴家用的话,那么他的一车炭被掠夺,就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况,而是设为问答:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”这一问一答,不仅化板为活,使文势跌宕,摇曳生姿,而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度,使读者清楚地看到:这位劳动者已被剥削得贫无立锥,别无衣食来源;“身上衣裳口中食”,全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
  本诗的诗眼(主旨)是“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”
  诗的起句就点题,并表现出一股恢宏的气势:天宇之大,一雨能够延绵亚美二洲。也就是说,在太平洋上遇到的雨,既洒落在此去之美洲上,又洒在已离之亚洲上。此去的美洲如何,暂时按下。已离之亚洲,则令诗人浮想联翩,绾今及古,于是以“浪淘天地入东流”承接,第一二句联系紧密,结构更显紧密。而第二句把雨中的亚洲大地那种壮阔的景色展现在读者面前,诗人设想那洒在亚洲中华国土上的雨,必定激起滔天巨浪,滚滚东流,“浪陶天地”,这是何等的气魄,“入东流”,则又指明了了天地运行的真理,也预示着位于世界东方的中华民族定当掀起一波铺天盖地的巨浪。而这句诗又自然而然地与苏东坡的名句“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”(《赤壁怀古》)联系起来。但诗人并不苟同于坡仙的怀古伤今,于是转出新意:“却余人物淘难尽。”“却”字关联上句,使本句意思格外突兀:自信自己虽是戊戌劫余的人物,但决不会像千古风流人物那样,瞬息即被历史之波浪长流所淘尽。但也就是这种突兀,更能将作者自己与古代的风流人物之间那种反差体现出来,于是,诗的最后一句“又挟风雷作远游”,便表示了自己壮志未泯,此番远游美洲决不消极逃遁,而是另有一种风雷大志包藏胸中。风雷本是一种自然天象,风雷大作则宇宙震颤,以往的古诗中常用以表示大有作为之意,而作者正是要借风雷这种惊天动地的现象来表明自己立志开创一番宏图伟业的决心。此句在这里,出自一个在戊戌变法中遭到惨败的重要人物之中,这种反差更震撼人心。
  但失望归失望,因为家无产业,诗人还是不敢对这来之不易的小小官职有不屑之意。“自怜无旧业,不敢耻微官。”在这里,岑参流露出对其初授官职不那么感兴趣,从官职的卑微来说,本不屑为之;可是为生活所迫,却不敢以此为耻。其无可奈何的心态,跃然纸上。
  随后,记妹妹归返母家的种种情形:服侍母亲;治办文墨;袁枚染病在床,妹妹终宵刺探,还想方设法让哥哥高兴,兄妹感情深厚。
  李白此诗,袭“听歌逐音,因音托意”之旨,设为男女叙情之辞,而从女方着笔。鲍照《《夜坐吟》李白 古诗》以“冬夜”起兴,此诗亦然。“冬夜”、“沉吟”两个七字句,言“坐吟”之时与地。时:“冬夜”;地:“北堂”。“冬夜”自然寒冷,而“北堂”为甚。“冬夜”之长,原不须因寒而后觉知,诗人说“夜寒觉夜长”,盖以寒之难受而更觉其长也。然而,诗中主人公不顾寒之甚,仍然坐“北堂”沉吟,而且久坐,究竟“沉吟”什么,诗里没有说,也不(ye bu)必说,读下去,自然会明白。“冰合”、“金缸”句,仍为两个七字句,但换了韵。诗,一般地说,换韵便换意。此处亦然。“水合井泉”,承“夜寒”而来;“月入闺”、“金缸青凝”(一作“青光凝明”),承“久坐”而来。随着时间的推移,诗中主人公更悲不自胜,已由“沉吟”而“悲啼”了。究竟为什么,诗仍然没有说,需要继续往下读。“金缸灭,啼转多”。韵换,句式亦换,七字句已换为三字句,节奏显得更迫促了。时间更往前移,“金缸”灭了;不用说,月也斜了。诗中主人公的情绪,不但“悲啼”,而且“啼转多”了。为什么,诗仍然没有说,还要继续往下读。“掩妾泪,听君歌”。韵和句式都未变,但诗中主人公的情绪却变了。她已是掩泪听歌了。歌里说些什么,诗没有说,但它所产生的效果却是惊人的。它一下就改变了诗中主人公那种悲不自胜的情绪,把她“转多”的“悲啼”一下就镇住了。这显示了非常强烈的艺术效果。但这歌为什么能产生这样一(yang yi)个效果,诗没有说,还要继续往下读。下面,又是两个三字句:“歌有声,妾有情”。韵变而句式未变。如果说,上面两个三字句,语似平缓而意却顿变,那么,这两个三字句,语与意都可说是顿变。诗就是这样逐步向其重心折进。这是诗人的富有特色的精心结构。从这六个字已可望到诗里感情浪潮的高峰,接近上面伏下的问题的答案。原来,诗中主人公的“沉吟”、“悲啼”以至于“啼转多”,乃是未能获得爱情的痛苦所致,而这歌声里却有一种与“妾情”相通的东西,它把诗中主人公从沉痛中唤醒。这就是情,情的力量。真是“何物人间情一点”,简直可以贯金石而俱穿。接着,诗中写出这种情的特点:“情声合,两无违。”原来,这是把两颗心完全贴在一起的情,无怪乎它能产生这么大的力量。这也是韵变而句式未顿变。因为这六字与前六字,既紧紧相连,而又有其重要进展。问题的全部答案就揭示在这里。诗至此,似已无话可说了;但作者又翻出了一层新意。这里一个五字句、一个七字句,是从反面来一个假设,言如果歌里有一句不中(入,中、去声)意的话,那么,不管它怎么多,怎样美妙,就像陆机的诗所说:“再唱梁尘飞”,或如刘向《别录》所说:“尽动梁尘”,把屋梁所有的灰尘都惊起来,也就像鲍照的诗所说“万曲不关心”了,不听了。从君,任你。这就从反面强调了感情的可贵在于:真挚、纯洁,不容羼入半点尘埃;否则,就一文不值。
  此诗是唐人赵嘏的作品,原沈阳师范学院中文系教授徐竹心先生认为:这是一首情味隽永、淡雅洗炼的好诗。
  第四、五章追述行军作战的紧张生活。写出了军容之壮,戒备之严,全篇气势为之一振。其情调,也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之情。这两章同样四句一意,可分四层读。四章前四句,诗人自问自答,以“维常之华”,兴起“君子之车”,流露出军人特有的自豪之情。接着围绕战车描写了两个战斗场面:“戎车既驾,四牡业业。岂敢定居,一月三捷。”这概括地描写了威武的军容、高昂的士气和频繁的战斗;“驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。”这又进而具体描写了在战车的掩护和将帅的指挥下,士卒们紧随战车冲锋陷阵的场面。最后,由战斗场面又写到将士的装备:“四牡翼翼,象弭鱼服。”战马强壮而训练有素,武器精良而战无不胜。将士们天天严阵以待,只因为玁狁实在猖狂,“岂不日戒,玁狁孔棘”,既反映了当时边关的形势,又再次说明了久戍难归的原因。《毛序》根据这两章对军旅生活的描写,认为《《采薇》佚名 古诗》是“遣戍役”、劝将士之诗。这与诗意不符。从全诗表现的矛盾情感看,这位戍卒(shu zu)既恋家也识大局,似乎不乏国家兴亡匹夫有责的责任感。因此,在漫长的归途上追忆起昨日出生入死的战斗生活,是极自然的。
  首句的“回望高城落晓河"中,高城指汴州城,晓河指破晓时分的银河。回望汴州方向,原先斜贯中天、高悬在城头上的银河,此刻已经黯淡了,西移垂地。在破晓时分微微发白的天幕背景(bei jing)下,正隐现出高城的朦胧暗影。这对一年一相逢的情侣,曾经在这座高城中度过一段难忘的时光,所以分别之际,不免怀着留恋和怅惘的心情翘首回望,彼此都感到刚刚逝去的日子仿佛是一场遥远的梦,正像宋代秦观在一首别词中所写的那样,“多少蓬莱旧事,空回首、烟霭纷纷”(出自《满庭芳》)。“落晓河”,既明点题内“晓”字,又暗寓牛女期会已过,离别在即。而这对情侣在分离的前夜依恋话别,彻夜不眠的情景也不难想象。
  第一首诗中,诗人运用简朴的文字 ,就常见的“小雨”和“草色”,描绘出了早春的独特景色,诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:“艰穷怪变得,往往造平淡”(《送无本师归范阳》)。他的“平淡”是来之不易的。
  “微雨从东来,好风与之俱。”这里一语双关,既写了环境的滋润和美,又有好风吹来好友,好友如好雨一样滋润着诗人心田的寓意。“泛览周王书,流观山海图”,这里“泛览”“流观”写的非常随心所欲,好像是在轻松愉悦地看戏取乐一样。诗人与朋友在细雨蒙蒙,微风轻拂中饮酒作乐,谈古论今,引发了诗人对闲余浏览《山海经》《穆天子传》的一些感想,诗人欣慰地对朋友说:他不仅是在皈依自然中觅到了乐趣,还在《六经》以外的《山海经》与《穆天子传》的传说中领略了古往今来的奇异风物,诗人的人生境界不但在现实中得到拔高,而且还在历史的时空中得到了进一步的补充与升华,这俯仰间的人生收获,真使人欢欣无比!

创作背景

  苏洵写这篇文章并不是单纯地评论古代的历史事件,而是借古讽今,警告北宋统治者不要采取妥协苟安的外交政策。

  

过春山( 先秦 )

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简 介

过春山 清江苏吴县人,字葆中,号湘云。诸生。曾为新、旧《唐书》补遗纠误,未成而卒。惠栋极称之。又工诗。享年仅二十九岁。

小重山·七夕病中 / 史才

静敛霜眉对白莲。雁塔影分疏桧月,虎溪声合几峰泉。
春为荷裳暖,霜因葛履消。层崖悬瀑熘,万壑振清飙。
"发枯身老任浮沉,懒泥秋风更役吟。新事向人堪结舌,
解把五行移,能将四象易。传余造化门,始悟希夷则。
"拂局尽消时,能因长路迟。点头初得计,格手待无疑。
"朗吟无一事,孤坐瀔江濆。媚世非吾道,良图有白云。
"格外缀清诗,诗名独得知。闲居公道日,醉卧牡丹时。
尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。


误佳期·闺怨 / 子兰

此生此物当生涯,白石青松便是家。
"雪泥露金冰滴瓦,枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌,
"邻井双梧上,一蝉鸣隔墙。依稀旧林日,撩乱绕山堂。
一径松声彻上层。寒涧不生浮世物,阴崖犹积去年冰。
两地尽修天上事,共瞻銮驾重来巡。"
"德符唐德瑞通天,曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄,
谁谓天路遐,感通自无阻。
自理自可适,他人谁与袪。应当入寂灭,乃得长销除。


浮萍篇 / 胡虞继

借问东园柳,枯来得几年。自无枝叶分,莫恐太阳偏。
"弄珠滩上欲销魂,独把离怀寄酒尊。
今朝始见金吾贵,车马纵横避玉珂。"
八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。
"鹏翅蹋于斯,明君知不知。域中诗价大,荒外土坟卑。
岚嫩风轻似碧纱,雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄,
"莫交牵动青猪足,动即炎炎不可扑。
所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止,魔军殿上动崔巍。


太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 / 宋赫

"传闻象郡隔南荒,绛实丰肌不可忘。
"标心之梵宇,运想入仙洲。婴痼乖同好,沈情阻若抽。
"威仪何贵重,一室贮水清。终日松杉径,自多虫蚁行。
垂纶侵海介,拾句历云根。白日升天路,如君别有门。"
青苔闲阁闭,白日断人过。独上西楼望,荆门千万坡。
珠履三千侍玉除,宫花飘锦早莺初。虽然周孔心相似,
道安还跨赤驴行。充斋野店蔬无味,洒笠平原雪有声。
扫径僧倾笠,为诗士弃炉。桥高银螮蝀,峰峻玉浮图。


鹧鸪天·十里楼台倚翠微 / 戴祥云

朱砂配,水银停,一派红霞列太清。铅池迸出金光现,
山接胡奴水,河连勃勃城。数州今已伏,此命岂堪轻。
"新书声价满皇都,高卧林中更起无。春兴酒香薰肺腑,
"词客携文访病夫,因吟送别忆湘湖。寒消浦溆催鸿雁,
疏凿谁穷本,澄鲜自有源。对兹伤九曲,含浊出昆仑。"
"水蹴危梁翠拥沙,钟声微径入深花。嘴红涧鸟啼芳草,
乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上,
"松下禅栖所,苔滋径莫分。青山春暮见,流水夜深闻。


菩萨蛮·归鸿声断残云碧 / 林炳旂

并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"
驻履闻莺语,开笼放鹤飞。高堂春睡觉,暮雨正霏霏。"
"山夫留意向丹梯,连帅邀来出药畦。
我有白云琴,朴斫天地精。俚耳不使闻,虑同众乐听。
"四海无波八表臣,恭闻今岁礼真身。七重锁未开金钥,
书题青字古人传。时高独鹤来云外,每羡闲花在眼前。
袖中短书谁为达,华山道士卖药还。
金屋玉堂开照睡,岂知萤雪有深功。"


师说 / 沈媛

若论朝野艰难日,第一之功美有馀。
莫疑远去无消息,七万馀年始半年。
人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹着相思曲,弦肠一时断。
生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液,天地干坤日月精。
偶客狂歌何所为,欲于人事强相关。"
"禅客诗家见,凝寒忽告还。分题回谏笔,留偈在商关。
方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。
并付江神收管,波中便是泉台。"


始作镇军参军经曲阿作 / 许坚

"世学高南郡,身封盛鲁邦。九流宗韵海,七字揖文江。
鞞鼓喧行选,旌旗拂座隅。(《陷贼寄故人》)
怡然辍云璈,告我希夷言。幸闻至精理,方见造化源。
"正是叹羁游,知音拜楚侯。何须辞远道,自可乐扁舟。
枯骨纵横遍水湄,尽收为冢碧参差。
"团圆今夕色光辉,结了同心翠带垂。
旧长松杉大,难行水石遥。元戎宗内学,应就白云招。"
"昔逐良人去上京,良人身殁妾东征。


咏画障 / 谢陛

蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫,帝王岂是无人力。
"重阳千骑出,送客为踟蹰。旷野多摇落,寒山满路隅。
研冰濡谏笔,赋雪拥朝袍。岂念空林下,冥心坐石劳。"
"侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。
"相如曾作凤兮吟,昔被文君会此音。
时人受气禀阴阳,均体干坤寿命长。为重本宗能寿永,
紫髯青眼代天才,韩白孙吴稍可陪。只见赤心尧日下,
"檐雨滴更残,思君安未安。湘川闻不远,道路去寻难。


七绝·观潮 / 释道印

"扫苔迎五马,莳药过申钟。鹤共林僧见,云随野客逢。
中有五色云霞五色水。何当断欲便飞去,
"门底秋苔嫩似蓝,此中消息兴何堪。乱离偷过九月九,
须发如银未曾老。亦留仙诀在人间,啮镞终言药非道。
罗列旌旗疾似风。活捉三尸焚鬼窟,生禽六贼破魔宫。
见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉,绿沈香榼倾屠苏。
浪没货鱼市,帆高卖酒楼。夜来思展转,故里在南州。"
或为道士或为僧,混俗和光别有能。