译文
我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来(lai)这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头(tou)来反思以前的名(ming)利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
生命像草上秋露晶莹圆润,遗落消失却不过一瞬。十五的月轮多么皓洁完满,第二天就会渐渐缺损。和我一样同醉翁相识,如今还剩有几人?唯有西湖波底的明月,曾经把所有的人照临。
当年和我一起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
阳光照耀江水,腾起了薄薄的烟雾,两岸人家彩绘的屋檐相连,画梁相接。江面上荷花丛生秋光恬淡,看沙鸥正在江面上一次次飞舞盘旋,家家珠帘里飘出香风。美丽的船只好像从天边驶来,酒家的旗帜迎风招展。真让人喜爱啊,江南!
燕子翩翩飞翔归去啊,寒蝉寂寞也不发响声。
诗人有感情人所赠木瓜,故想回报琼瑶美丽晶莹。
举杯邀请明月来共饮,加自己身影正好三人。
洞庭湖的秋天,白浪连天,树木叶落稀疏,北方的鸿燕开始飞入吴地。
遇到涧流当道,光着脚板踏石淌,水声激激风飘飘,掀起我的衣裳。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。白鹳丘上轻叫唤,我妻屋里把气叹。洒扫房舍塞鼠洞,盼我早早回家转。团团葫芦剖两半,撂上柴堆没人管。旧物置闲我不见,算来到今已三年。
野草新绿全经细雨滋润,花枝欲展却遇春风正寒。
相伴到田里送饭食,男人劳作在南山冈。
明暗不分混沌一片(pian),谁能够探究其中原因?
其曲(qu第一声)中(zhòng)规
你的厅堂之中坐满了食客,对外还欠着许多酒债。你从不言及财产积累之事,与朋友共衣,即使穿破了也毫不在意。
越过梅岭谁与我同路,回到家乡却身为俘囚。
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
想尽了办法为博取周郎的青睐,你看她故意地时时拨错了琴弦。
驿站之外的断桥边,梅花孤单寂寞地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠,已经够愁苦了,却又遭到了风雨的摧残。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛(sheng),正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
注释
碧霄:蓝天。
(6)礼:封建时代道德和行为规范的泛称。
“望人”句:因被送者离汴京南去,回望送行人,故曰天北。望人:送行人。
⑶何事:为什么。
⑾揽:宋本作“缆”,是。结缆:系缆,指停船。攀践:指登山。
⑸厚禄故人:指做大官在朋友。书断绝:断了书信来往。
陌(mò):田间东西方向的道路,泛指田间小路。陌头:街头。