首页 古诗词 答司马谏议书

答司马谏议书

未知 / 释今全

笔冢低低高如山,墨池浅浅深如海。我来恨不已,
"仙桂曾攀第一枝,薄游湘水阻佳期。皋桥已失齐眉愿,
不须面上浑妆却,留着双眉待画人。"
清占月中三峡水,丽偷云外十洲春。
东海即为郎斟酌,绮疏长悬七星杓。"
一瓢欢自足,一日兴偏多。幽意人先赏,疏丛蝶未过。
"一种芳菲出后庭,却输桃李得佳名。
"自从别君来,远出遭巧谮。 ——韩愈
满朝卿士多元凯,为黜兜苗与四凶。"
"虞韶九奏音犹在,只是巴童自弃遗。
可怜门外高低路,万毂千蹄日日忙。"
"去年秦伐我宜阳,今岁天灾旱且荒。
工夫妙丽实奇绝,似对韶光好时节。偏宜留着待深冬,


答司马谏议书拼音解释:

bi zhong di di gao ru shan .mo chi qian qian shen ru hai .wo lai hen bu yi .
.xian gui zeng pan di yi zhi .bao you xiang shui zu jia qi .gao qiao yi shi qi mei yuan .
bu xu mian shang hun zhuang que .liu zhuo shuang mei dai hua ren ..
qing zhan yue zhong san xia shui .li tou yun wai shi zhou chun .
dong hai ji wei lang zhen zhuo .qi shu chang xuan qi xing biao ..
yi piao huan zi zu .yi ri xing pian duo .you yi ren xian shang .shu cong die wei guo .
.yi zhong fang fei chu hou ting .que shu tao li de jia ming .
.zi cong bie jun lai .yuan chu zao qiao zen . ..han yu
man chao qing shi duo yuan kai .wei chu dou miao yu si xiong ..
.yu shao jiu zou yin you zai .zhi shi ba tong zi qi yi .
ke lian men wai gao di lu .wan gu qian ti ri ri mang ..
.qu nian qin fa wo yi yang .jin sui tian zai han qie huang .
gong fu miao li shi qi jue .si dui shao guang hao shi jie .pian yi liu zhuo dai shen dong .

译文及注释

译文
另一个小孩儿说:“太阳刚出来时凉爽,到了中午的时候热得如同把手伸进热水中,这不是近的就感觉(jue)热,而远就觉得凉的道理吗?”
今夜不知道到哪里去投宿,在(zai)这沙漠中万里不见人烟。
不要埋怨皇帝寡恩,而要上书朝廷,了解事情的真相。
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明(ming)先生的画像早已遗落不知何处,整座(zuo)山空寂只有草木徒长。
只看见她泪痕湿满了两腮,不知道她是恨人还是恨己。
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。
湖南七郡多少名门大家。那家的屏风和粉壁没有珍藏你的笔墨?
  譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰块是冷水凝结而成的,然而却比水更寒冷。木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又晒干了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!
国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!
宋朝的皇帝啊!难道你就不想疆土在逐日散失,难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返回之后,赵构的帝位又怎能相属,千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅,当时的赵构啊自己就怕把中原(yuan)收复,可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐,只是他迎合了赵构的心意而已。
挖开畦埂清水分灌田垄,绿柳丛中盛开几树红桃。
突然间,想到老友远去他乡不可见,屈指算来,你今天行程该到梁州了。
船夫和渔人,一年里恐怕要撑折一万支船篙在这里头。

注释
④《老子》:“道之出口,淡乎其无味。”
将:将要。
(18)丹、淅(xī希):二水名。丹水发源于陕西商州市西北,东南流入河南。淅水,发源于南卢氏县,南流而入丹水。屈匄:(gài丐):楚大将军。汉中:今湖北西北部、陕西东南部一带。
选自<<东坡志林>>。此文写于作者贬官黄州期间。承天寺,在今湖北黄冈市南。
(12)曾楹(yíng):高高的楼房。曾,同“层”。楹,屋前的柱子,此指房屋。
15.些:语尾助词,读音“唆”(suo)疑同今民歌中"啰"音。
①《溪亭》林景熙 古诗:临溪水的亭子。张祜《题上饶亭》:“《溪亭》林景熙 古诗拂一琴,促轸坐披衿。”
(2)冉水:即冉溪,又称染溪。
①辞:韵文的一种。

赏析

  颈联写的是诗人归隐“旧林”后的通送适意。理想落空的悲哀被“松风吹解带,山月照弹琴”的闲适所取代。摆脱了仕宦的种种压力,诗人可以迎着松林清风解带敞怀,在山间明月的伴照下独坐弹琴,自由自在,悠然自得。然而在这恬淡闲适的生活中,依然可以感受到诗人内心深处的隐痛和感慨。诗人肯定、赞赏那种“松风吹解带,山月照弹琴”的隐逸生活和闲适情趣,实际上是他在苦闷之中追求精神解脱的一种表现。这既含有消极因素,又含有与官场生活相对照、隐示厌恶与否定官场生活的意味。
  起句“纱窗日落渐黄昏”,是使无人的“金屋”显得更加凄凉。屋内环顾无人,固然已经很凄凉,但在阳光照射下,也许还可以减少几分凄凉。现在,屋内的光线随着纱窗日落、黄昏降临而越来越昏暗,如李清照《声声慢》词中所说,“守着窗儿,独自怎生得黑”,其凄凉况味就更可想而知了。
  全诗通过对这种恶劣天气和环境的描写,对将士们的反应刻画,表达出了将士们行军打仗的艰辛,也从侧面表达了作者对战争的批判和对将士们的怜爱之情。
  第一绝是写齐武帝萧赜是在一种什么样的情况与气氛下出城的。写出辉煌而鬼祟。
  “上马带胡钩,翩翩度陇头。”诗的开头两句从友人登程的情景写起。首句写友人身着戎装,跨上战马,勾勒出即将出征的战士的英姿。诗人并不泛写戎装,而仅就佩刀提了一笔,既点明了此行性(xing)质,也使形象增添了英雄之气。次句对友人奔赴边关加以设想:“翩翩度陇头”,写他的轻快、矫健、急切。上下两句,一静一动,用两个富有特征性的事物突(wu tu)出了友人赴边的英姿勃勃的形象。以上两句从外表写。以下两句则从内心写,直接揭示友人的思想境界:“小来思报国,不是爱封侯”两句从正、反两方面来肯定友人的思想,从而把友人的行为提到爱国的高度。“小来”两字可见这种想法由来已久。从而给首二句提供出思想根据,其中既包含有诗人赞佩之情,称慕友人不但形象英姿飒爽,而且更有高尚、美好的心灵,同时也就反映了诗人立志报国的豪情壮志。这是更为诗人所钦敬的一点。
  诗人说宁愿作“闲吟客”,第五句对“吟”什么作了回答:“诗旨未能忘救物”。诗人困于蒿莱,也不消极避世,而是始终不忘国家和人民所遭受的灾难。他的诗多是“言论关时务,篇章见国风”(《秋日山中见李处士》),表现出一片救物济世的热情。正因为他的诗“多主箴刺”,而不能为世所容,以致“众怒欲杀之”(见《唐才子传》)。故诗的第六句深深慨叹:“世情奈值不容真!”真,指敢于说真话的正直之士。“不容真”三字,深刻地揭露了人妖颠倒、是非混淆的现实社会。这两句是全诗的重点和高峰。诗人单刀直入,揭示了志士仁人和黑暗社会之间的尖锐矛盾。
  这就是构成《《卜居》屈原 古诗》主体的卜问之辞,从形式上看,它简直就是一篇直诘神明的小《天问》。但由于《《卜居》屈原 古诗》所问,均为诗人身历的现实遭际,其情感的抒泻就不像《天问》那般舒徐,而是与自身奋斗道路的选择、蒙谗遭逐的经历一起,沸涌直上、翻折而下,带有了更大的力度。其发问也不同于《天问》的一气直问,而采取了“宁……将……”的两疑方式,在对立铺排中摩奡震荡,似乎表现出某种“不知所从”、须由神明决断的表象。但由于诗人在两疑之问中寓有褒贬笔法,使每一对立的卜问,突际上都表明了诗人的选择立场。如问自身所欲坚守的立身原则,即饰以“悃悃款款”、“超然高举”、“廉洁正直”之词,无须多加探究,一股愿与慨然同风的正气,已沛然弥漫字行之间。对于群小所主的处世之道,则斥之为“偷生”、“争食”,状之为“喔咿儒儿”、“突梯滑稽”,那鄙夷不屑之情,正与辞锋锐利的嘲讽勃然同生。与对千里之驹“昂昂”风采描摹成鲜明对比的,则是对与波上下之凫“氾氾”丑态的勾勒——其间所透露的,不正是对贵族党人处世哲学的深深憎恶和鞭挞之情么?明睿的“郑詹尹”对此亦早已洞若观火,所以他的“释策而谢”,公然承认“数有所不逮,神有所不通”,也正表达了对屈原选择的由衷钦佩和推崇。
  姚合是写五律的能手。他刻意苦吟,层层写来,一气贯注;诗句平淡文雅,朴直中寓工巧,而又畅晓自然,所以为佳。
  “任其孺子意,羞受长者责”,小孩子任性,羞于接受大人的责备。“瞥闻当与杖,掩泪具向壁”,感觉大人要打,就用手捂着眼泪躲到墙的一边去了。
  从二句的“上床描”到三句的“绣成”,整个取样与刺绣的过程都省去了,像“花随玉指添春色,鸟逐金针长羽毛”(罗隐《绣》)那样正面描写绣活进行时飞针走线情况的诗句,在这首诗中是找不到的。
  “青袍白马有何意,金谷铜驼非故乡”。青袍白马,指的是自己当前的处境,指闲官卑位,这里作借代用,也可指处于闲官卑官中的自己。随即他又说,故乡洛阳已经物是人非。当时安史之乱,洛阳已经沦陷。这里的金谷,指的是金谷园,西晋石崇的花园,在洛阳西北,这是古代诗歌中经常出现的一处名园。铜驼,指的是铜驼街,铜驼路是西晋都城洛阳皇宫前一条繁华的街道,以宫前立有铜驼而得名。故人们常以金谷、铜驼代表洛阳的名胜古迹,或者指代洛阳。但洛阳城里的“金谷铜驼”并非故乡的典型特征。诗中的“金谷”与“铜驼”,已十分清楚地告知我们,杜甫在剑南所思念的洛阳,是可肯定为其故乡的。而诗中的“非故乡”,并不是指洛阳不是杜甫的故乡,而是说:但洛阳的金谷园、铜驼等胜地的风景,因遭受了安史之乱而使其非昔日可比了。正如《杜诗详注》云:“金谷铜驼,洛阳遭乱矣。”
  一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明,千里马少有,找起来不容易,需要到各地巡访,请楚王不必着急,他尽力将事情办好。
  关于路六侍御的生平,详不可考,从诗的开头一句看,是杜甫儿时旧友。作此诗时,杜甫五十一岁,四十年前,他们都在十岁左右,正是竹马童年。诗人用“童稚情亲四十年”完满地表现出童年伙伴那种特有的亲切的感情。“四十年”,在这里不仅点明分别的时间,更主要的是表明童年时代的友情,并不随着四十年漫长岁月的迁流而归于淡忘。正因为如此,下句说,“中间消息两茫然”。在兵戈满地,流离转徙的动乱年代里,朋友间失去联系,想知道他的消息而又无从问讯,故有“茫然”之感。而这种心情,彼此间是相同的,所以说“两茫然”。一别四十年,时间是这样的久,没能想到会有重新相见的一天。所以说“忽漫相逢”。他乡遇故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别;当故交叙旧之日,即离筵饯别之时。“忽漫相逢是别筵”,在“相逢”和“别筵”之间着一“是”字,使会合的欢娱,立即转化为别离的愁思。笔力千钧,直透纸背。
  在此诗中,诗人的情感运势十分自然流畅,但如果定要深究诗里说的具体的事情,便又有了好多种想象且个个都合情合理。叶嘉莹说,诗是显意识活动,词则(ci ze)是隐意识的。李商隐的无题诗近乎词的情境,在工整的诗歌格式下抒发的是一种词所擅长的隐约难言的显意识表达。单看这首无题诗,全诗在哀婉凄凉的乐调下有一种似解非解的感觉,既像是写给不能长久相伴的恋人的,又像哀叹君臣遇合,却似乎没有这么世俗,如此,就是李义山无题诗的妙处所在了。
  此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔,言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义,不可执着。牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。如此说来,似乎又不能互换了。如果因为是互文,而改为“皎皎牵牛星,迢迢河汉女”,其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节,而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”,下句再说“织女星”,既不押韵,又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,“《迢迢牵牛星》佚名 古诗,皎皎河汉女”这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗(zhuo shi)人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
  顾炎武是我国十七世纪的一位杰出的爱国活动家和具有进步思想的启蒙学者,博学强记,耿介绝俗,以著作《日知录》驰名于世。
  南宋严羽在《沧浪诗话》中说:“唐人好诗,多是征戍、迁谪、行旅、别离之作,往往能感动激发人意。”柳宗元的这首诗既叙“别离”之意,又抒“迁谪”之情。两种情意上下贯通,和谐自然地熔于一炉,确是一首难得的抒情佳作。

创作背景

  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。

  

释今全( 未知 )

收录诗词 (8461)
简 介

释今全 今全,字目无。番禺人。俗姓许。明桂王永历七年(一六五三)脱白受具,继无方应公为监院。事见《海云禅藻集》卷二。

采桑子·清明上巳西湖好 / 公冶著雍

烟铺芳草正绵绵,藉草传杯似列仙。
惟有前峰明月在,夜深犹过半江来。"
道旧生感激,当歌发酬酢。群孙轻绮纨,下客丰醴酪。 ——李正封
渡水蹇驴双耳直,避风羸仆一肩高。(《雪》)
解向雠家买得恩。几怪邓通难免饿,须知夷甫不曾言。
越溪姝丽入深宫,俭素皆持马后风。
短棹离幽浦,孤帆触远烟。清朝重文物,变化莫迁延。"
"霜鹤鸣时夕风急,乱鸦又向寒林集。


京兆府栽莲 / 郤文心

"独宿大中年里寺,樊笼得出事无心。
鹤偶乘轩自可轻。簪组百年终长物,文章千古亦虚名。
岂独断韦编,几将刓铁擿. ——陆龟蒙
巾屦犹多岳上清。野石静排为坐榻,溪茶深煮当飞觥。
草入吟房坏,潮冲钓石移。恐伤欢觐意,半路摘愁髭。"
研巧核能状不得。珍禽异兽皆自驯,奇花怪木非因植。
长安牡丹开,绣毂辗晴雷。若使花长在,人应看不回。
观怪忽荡漾,叩奇独冥搜。海鲸吞明月,浪岛没大沤。 ——孟郊


袁州州学记 / 羿山槐

何如掬取天池水,洒向人间救旱苗。"
梦去空寻五老云。竹径每怜和藓步,禽声偏爱隔花闻。
心宗本无碍,问学岂难同。"
瘴衣常腥腻,蛮器多疏冗。 ——张籍
"才见离巢羽翼开,尽能轻飏出尘埃。人间树好纷纷占,
岁寒焉在空垂涕,覆水如何欲再收。"
只向五千文字内,愿成金骨住仙乡。"
不惜杨花飞也得,愁君老尽脸边红。


野色 / 太叔露露

一溪齐绽武陵深。艳舒百叶时皆重,子熟千年事莫寻。
一物欲误时,众类皆成恶。至今台基上,飞鸟不至泊。"
紫阁期终负,青云道未伸。犹怜陶靖节,诗酒每相亲。"
犊随原草远,蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去,初逢谷雨晴。"
跃视舞晴蜻。足胜自多诣, ——孟郊
一年省修营,万民停困踬。动若契于理,福匪神之遗。
圃香知种蕙,池暖忆开莲。怪石云疑触,夭桃火欲然。 ——王起
"青城山峭皂江寒,欲度当时作等闲。棹逆狂风趋近岸,


泊船瓜洲 / 汉丙

向晚小乘游,朝来新上头。从来许长袖,未有客难留。
无言九陔远,瞬息驰应遍。密处正垂縆,微时又悬线。 ——陆龟蒙
交情别绪论多少,好向仁人赠一枝。"
筇携过竹寺,琴典在花村。饥拾山松子,谁知贾傅孙。"
门前春色芳如画,好掩书斋任所之。"
迢迢青溪路,耿耿芳树枝。 ——汤衡
"鹤老芝田鸡在笼,上清那与俗尘同。
艳色随朝露,馨香逐晚风。何须待零落,然后始知空。"


惜春郎·玉肌琼艳新妆饰 / 逢奇逸

"万朵当轩红灼灼,晚阴照水尘不着。西施醉后情不禁,
有期登白阁,又得赏红蕖。清浅蒲根水,时看鹭啄鱼。"
更陪羽客论真理,不觉初钟叩晓残。"
"莫折红芳树,但知尽意看。狂风幸无意,那忍折教残。
"古寺临江间碧波,石梯深入白云窠。
日暮堂前花蕊娇,争拈小笔上床描。 绣成安向春园里,引得黄莺下柳条。
李斯书上曲如钩。宁惟东岳凌天秀,更有长庚瞰曙流。
虚阁延秋磬,澄江响暮鼙。客心还惜去,新月挂楼西。"


焦山望寥山 / 醋水格

翛然观六合,一指齐宇宙。书剑忽若□,青云日方昼。
"红藤一柱脚常轻,日日缘溪入谷行。山下有家身未老,
凝碧池头蘸翠涟,凤凰楼畔簇晴烟。
对月光宜并,临池影不孤。贞坚方共济,同处岂殊途。
波起轻摇绿,鳞游乍跃红。殷勤排弱羽,飞翥趁和风。"
从此浩然声价歇,武中还有李襄阳。"
"只应红杏是知音,灼灼偏宜间竹阴。几树半开金谷晓,
"漠漠金条引线微,年年先翠报春归。解笼飞霭延芳景,


国风·郑风·野有蔓草 / 兆凌香

"师保何人为琢磨,安知父祖苦辛多。
青草方中药,苍苔石里钱。琼津流乳窦,春色驻芝田。
趋程犹犯雪,行县正逢春。粉署时回首,铜章已在身。
明庭转制浑无事,朝下空馀鸡舌香。
世间何处偏留得,万点分明湘水头。"
因悟修身试贪教,不须焚火向三茅。"
游龙七盘娇欲飞。冶袖莺鸾拂朝曦,摩烟袅雪金碧遗。
"洪流盘砥柱,淮济不同波。莫讶清时少,都缘曲处多。


春行即兴 / 应协洽

聚散纷如此,悲欢岂易齐。料君残酒醒,还听子规啼。"
晓鸡鸣野店,寒叶堕秋枝。寂寞前程去,闲吟欲共谁。"
日落千峰上,云销万壑间。绿萝霜后翠,红叶雨来殷。
密黏宫树未妨花。迥封双阙千寻峭,冷压南山万仞斜。
坐来暗起江湖思,速问溪翁买钓船。"
"浣纱游女出关东,旧迹新词一梦中。
贵为丞相封侯了,归后家人总不知。"
拂檐拖地对前墀,蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊,


观猎 / 赫连琰

"官小任还重,命官难偶然。皇恩轻一邑,赤子病三年。
恶嚼kq腥鲭。岁律及郊至, ——韩愈
玉洞主人经劫在,携竿步步就长生。"
"海门山下一渔舟,中有高人未白头。已驾安车归故里,
"极南极北游,东泛复西流。行匝中华地,魂销四海秋。
试问亭前花与柳,几番衰谢几番荣。"
阴去为膏泽,晴来媚晓空。无心亦无滞,舒卷在东风。
"浮名深般若,方寺设莲华。钟呗成僧国,湖山称法家。