译文
听说金国人要把我长留不放,
一旦进入深幽如海的(de)侯门,从此萧郎便成为了陌路之人。
这地方让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
手攀松桂,触云而行,
一条代水(shui)不能渡过,水深无底没法测量。
在山(shan)巅之处,每天风和雨都在循环交替着。
现在的人列五鼎而食,谈笑间千金一掷。
昔日一同悠游的旧友,今日在哪里?回想当时,楼外一片盎然春色,相携漫步锦簇的花丛中。湖中绿波荡漾,系(xi)舟在堤边的柳(liu)树下。梦啊,梦啊,让我在梦中重温一下旧游。可是在梦中却难寻旧游,只有眼(yan)前的寒水空自流。舱外飞雪漫天,凝望浓密的阴云,任凭飞雪落在身上,浸透了棉衣。都说没有人的忧(you)愁,有我这般深沉,今夜,雪中的梅花,一身素白,忧愁似我。
美丽的月亮大概在台湾故乡。
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
注释
(27)摧古月:谓战胜胡兵。摧,挫败。古月,胡字的隐语,指胡兵。
2.而:连词,并且。卒:最终。之:指褒禅山麓。
辗转:屡次翻身,不能入睡。
⑤恻恻:凄寒。
(1)三门津:即三门峡,原在今河南省三门峡市东北黄河中,因峡中有三门山而得名。据《陕州志》记载:“三门,中神门,南鬼门,北人门,惟人门修广可行舟。鬼门尤险,舟筏入者罕得脱。三门之广,约三十丈。”
〔20〕尸祝:尸,代表鬼神受享祭的人;祝,传告鬼神言辞的人。《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之吴。”注曰:“庖人尸祝,各安其所。”尸祝在此处的意思是:将来把他当作祖先、神灵一样祭祀。浮图:梵语音译,此处指佛教寺院。老子之宫:即道观。老子是道教供奉的始祖。
⒁复 又:这里是加强语气。
和吴见山韵:和韵,是用他人诗词所用的韵而作诗词。分用韵、依韵、次韵三种。陆游说:“古时有唱有和,有杂拟追和之类,而无和韵者。唐始有用韵,谓同用此韵;后有依韵,然不以次;后有次韵。自元(稹)、白(居易)至皮(日休)、陆(龟蒙),其体乃全。”吴见山,梦窗词友,常有唱酬相和。《梦窗词》中,题其名的即有六首,而和词或用其原韵而作的竟有五首之多。