首页 古诗词 鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作

鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作

明代 / 余亢

与医收海藻,持咒取龙鱼。更问同来伴,天台几处居。"
洞房今夜月,如练复如霜。为照离人恨,亭亭到晓光。"
好着櫜鞬莫惆怅,出文入武是全才。
耦耕若便遗身老,黄发相看万事休。"
风土记中殊未传。椎髻老人难借问,黄茆深峒敢留连。
五日思归沐,三春羡众邀。茶炉依绿笋,棋局就红桃。
碑碣高临路,松枝半作樵。唯馀开圣寺,犹学武皇妖。
樵客返归路,斧柯烂从风。唯馀石桥在,犹自凌丹虹。"
世途非一险,俗虑有千结。有客步大方,驱车独迷辙。
僻远宜孱性,优游赖废材。愿为长泛梗,莫作重然灰。
又落深宫石渠里,尽随流水入龙池。
"长眉越沙采兰若,桂叶水葓春漠漠。横船醉眠白昼闲,
老僧情不薄,僻寺境还幽。寂寥二三子,归骑得相收。"
"嘉谷不夏熟,大器当晚成。徐生异凡鸟,安得非时鸣。
"虫豸腊月皆在蛰,吾独何乃劳其形。小大无由知天命,
不肯吐口。开库啖士,曰随所取。汝张汝弓,汝鼓汝鼓。


鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作拼音解释:

yu yi shou hai zao .chi zhou qu long yu .geng wen tong lai ban .tian tai ji chu ju ..
dong fang jin ye yue .ru lian fu ru shuang .wei zhao li ren hen .ting ting dao xiao guang ..
hao zhuo gao jian mo chou chang .chu wen ru wu shi quan cai .
ou geng ruo bian yi shen lao .huang fa xiang kan wan shi xiu ..
feng tu ji zhong shu wei chuan .zhui ji lao ren nan jie wen .huang mao shen dong gan liu lian .
wu ri si gui mu .san chun xian zhong yao .cha lu yi lv sun .qi ju jiu hong tao .
bei jie gao lin lu .song zhi ban zuo qiao .wei yu kai sheng si .you xue wu huang yao .
qiao ke fan gui lu .fu ke lan cong feng .wei yu shi qiao zai .you zi ling dan hong ..
shi tu fei yi xian .su lv you qian jie .you ke bu da fang .qu che du mi zhe .
pi yuan yi chan xing .you you lai fei cai .yuan wei chang fan geng .mo zuo zhong ran hui .
you luo shen gong shi qu li .jin sui liu shui ru long chi .
.chang mei yue sha cai lan ruo .gui ye shui hong chun mo mo .heng chuan zui mian bai zhou xian .
lao seng qing bu bao .pi si jing huan you .ji liao er san zi .gui qi de xiang shou ..
.jia gu bu xia shu .da qi dang wan cheng .xu sheng yi fan niao .an de fei shi ming .
.chong zhi la yue jie zai zhe .wu du he nai lao qi xing .xiao da wu you zhi tian ming .
bu ken tu kou .kai ku dan shi .yue sui suo qu .ru zhang ru gong .ru gu ru gu .

译文及注释

译文
  登上诸陵但见景色何其美好,从陵上下来到达水边,水边的(de)风何其清爽。问仙人从哪里来,仙人回答说他来自水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华,桂木造成船,连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的,有(you)黄金涂饰其间。这时,只见水面上凤凰出现,众鸟随从,出现于山林中,望去只见山林忽开忽合,连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水,光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形(xing)似灵芝,驾着龙,在(zai)天地间遨游。甘露二年,铜池中生出芝草,吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中,人们喝了此泉的水更是延年益寿。
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
久旱无雨,桑树枝都长不出叶子来,地面异常干燥,尘土飞扬,土地好像要生烟燃烧(shao);龙王(wang)庙前,人们敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞,还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
失意潦倒,携酒漂泊江湖,沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色,好像一场梦,醒悟回头,却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣,此时千万不要下霜。
送行战士不要哭得那么悲伤,长官会像父兄一样关爱你们。
虽然在本州服役,家里也没什么可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
燕国太子喜欢收养门客,目的是对秦国报仇雪恨。
“魂啊回来吧!
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。
你归来豪气不改,终日饮酒,不肯给萧曹宰相下拜
  他使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空,明月孤独地升起在山巅,青松落下绿荫,白云有谁和它作伴?磵户崩落,没有人归来,石径荒凉,白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕,云雾从屋柱之间泻出,蕙帐空虚,夜间的飞鹤感到怨恨,山人离去,清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐居,今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽,北陇耻笑,深谷争相讥讽,群峰讥笑,慨叹我们被那位(wei)游子所欺骗,伤心的是连慰问的人都没有。
  思乡的梦断断续续在公馆中感到特别孤独,那种清凉寂寞的情怀实在无法描述;何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远,连鸿雁也只影皆无。
孙权刘备这样的人物,才能指使我做事,而不是阁下。我发出种种的感慨,这些交心于你知道。只是感觉自己一生游遍湖海,除了喝醉吟些风花雪月,便是一事无成。身上的所有东西都是陛下赐予,希望我在湖北的作为能使君王明鉴。

注释
[12]强(qiǎng):勉强。
15工:精巧,精致
1.陈谏(jiàn)议:北宋陈省华(939年—1006年),字善则,北宋阆州阆中人,官至谏议大夫,故称之。
⑴渌(lù)水曲:古乐府曲名。渌水:即绿水,清澈的水。
⑦约指:套在手指上的一双银戒指。
36.至:到,达

赏析

  这是一首汉乐府民歌,抒写怀人情愫。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个(ji ge)转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。诗中所写思妇种种意想,似梦非梦,似真非真。象诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”“中有尺素书”的情节,可能是真(shi zhen)的,也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书,有着浓厚的传奇色彩,而游子投书,又是极合情理的事。作者把二者糅合在一起,以虚写实,虚实难辨,更富神韵。最令人感动的是结尾。好不容易收到来信,“上言加餐食,下言长相忆”,却偏偏没有一个字提到归期。归家无期,信中的语气又近于永诀,蕴含深意。这大概是寄信人不忍明言,读信人也不敢揣想的。如此作结,余味无尽。
  五六句即由“积雪”“朔风”的摧抑生机而生:“运往无淹物,年逝觉已催。”运,即一年四季的运转。随着时间的运行,四季的更迭,一切景物都不能长留,人的年岁也迅速消逝。值此《岁暮》谢灵运 古诗之夜,感到自己的生命也正受到无情的催逼。这两句所抒发的岁月不居、年命易逝之慨,是自屈原的“日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”的慨叹以来,历代诗人一再反复咏叹的主题。大谢诗中,这种人命易逝的感慨也经常出现,成为反复咏叹的基调。这首诗则比较集中地抒写了这种感情。由于这种迟暮之感与诗人的“壮志”不能实现的苦闷及“鸣鶗歇春兰”的忧虑联系在一起,更重要的是由“明月”二句所描绘的境界作为烘托,这种感慨并不流于(liu yu)低沉的哀吟,而是显得劲健旷朗、沉郁凝重。
  从章法看,这前六句纯然写景,而承转开阖,井然有序。颔联“水满”“草深”是水滨景色,承前写“湖”;颈联“头番笋”、“第一花”,则是山地风光,承前写“山”。首句概言“湖山胜处”,两联分承敷衍,章法十分严谨。但颔联写湖,是远处宽处景色;颈联写庭院周围,是近处紧处的风光。刘熙载《艺概·诗概》说:“律诗中二联必分宽紧远近”,这就在严谨中又有变化。
  第三、四章转换角度,发表对鲁桓公的议论:作者成功运用“兴”的手法,以种麻前先整理田地、砍柴前要先准备刀斧这些日常劳动中的必然性,来说明娶妻必须有父母之命、媒妁之言。再进一层针砭实际,说明桓公既已明媒正娶了文姜,而又无法做文姜的主。放任她回娘家私通,父母之命、媒妁之言都被搁浅、践踏,显得庸弱无能,文姜的无视礼法、胡作非为也跃然于纸上。
  生命短促,人所共感,问题在于如何肯定生命的价值。即以我国古人而论,因生命短促而不甘虚度光阴,立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看看屈原:他有感于“日月忽其不淹兮,春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋,来吾导夫先路”,力求奔驰于时代的前列;有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之不立”,砥砺节操,热爱家国,用全部生命追求崇高理想的实现,将人性美发扬到震撼人心的高度。回头再看这首诗的主人公,他对人生如寄的悲叹,当然也隐含着对于生命的热爱,然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来,却是消极的,颓废的。生命的价值,也就化为乌有了。
  首句破题,兼点时、地。为排解乡思而怀古,但往事如烟,相隔久远,难以追寻。独自踟蹰江边古城,扑入眼帘的只有萧索的秋景。“悠悠”、“独上”、“满目秋”,开篇即为全诗笼罩了一层孤寂、萧索的气氛,并与尾联的“故国凄凉’‘谁与问”形成呼应。
  第五段通过“吊祭”的场面,进一步对造成“蒸民”骨肉离散的战争作了血泪控诉。“苍苍蒸民,谁无父母”几句,作者从人道主义出发,用铺排的句式,反诘的语气,气盛言宜地对“开边意未已”的统治者发出了“苍苍蒸民”“杀之何咎”的质问。接着又袭用汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文义,点化出“布奠倾觞,哭望天涯”,悲怆凄凉的吊祭场面。面对着这“天地为愁,草木凄悲”的惨状,联想到“从古如斯”的一幕幕悲剧,提出了“守在四夷”的主张。结尾点明全文的主旨,与上文相呼应,极为巧妙有力。
  这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山,又觉得有负于东山。他是要归去了,但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心(jue xin)做隐士,是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山,既有隐的一面,又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。”(《梁园吟》)他的东山之隐,原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比,又用白云、明月来衬托他自己的形象,那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁;而李白的情怀,便和这一切融合在一起了。
  起句从听觉形象写起。一个秋天的黄昏,诗人路过一座山村,远远便闻到山涧的潺潺流水声:“数里闻寒水”。在“数里”的范围内能清晰地听到细微的水声,可见山区的寂静凄冷。而映在眼帘的是稀稀落落的人家──“山家少四邻”。这一听觉形象和视觉形象相互衬托,生动地渲染出山村的萧索而冷落的氛围。首联点题,作者用淡墨勾勒出一幅(yi fu)荒凉的山村远景。
  “赭圻将赤岸,击汰复扬舲”颔联承上联写路途所见。“赭圻”为地名(今安徽繁昌县西),“赤岸”亦为地名,可能在桂州境内。这两句诗看似平铺直叙,实则颇具匠心“赭”、“赤”都是暗色调,与诗歌昂扬奋发的风格和谐统一。“击汰”意谓击水,“扬舲”即开船,语出《楚辞》:“乘舲船兮余上沅,齐吴榜以击汰”,这一句化用成句,如盐入水,非常巧妙。
  此诗的作者,就是这样一位彷徨中路的失意人。这失意当然是政治上的,但在比比倾诉之时,却幻化成了“高楼”听曲的凄切一幕。
  “谁教冥路作诗仙”一句其悲可见,其哀可闻。唐宣宗是说,对于这位世间不可多得的诗仙,我敬重不够、仰慕不够呀!你怎么就突然间走到冥路上去了呢?读到这里,读者似乎可以看到一位多情的皇帝,正眼含热泪,仰望长天,低声呼唤,令人感动。
  以杨万里绍兴二十四年进士及第,绍兴二十六年授赣州司户参军,绍兴二十九年调任永州零陵县丞,隆兴元年赴调临安因张浚之荐除为临安府教授,乾道三年赴临安上政论《千虑策》,乾道六年除为隆兴府奉新知县,乾道六年因虞允文之荐除为国子博士,淳熙元年除知漳州,淳熙四年除知常州,皆不在吉水,唯有隆兴二年至乾道二年因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧与淳熙元年至三年养病期间,居于吉水,故此诗应作于此二时期其中之一。又《诚斋集(江湖集)卷二》有诗《甲申(隆兴二年)上元前闻家君不伏西归见梅有感二首》于本诗之前,《诚斋集(江湖集)卷三》有诗《丙戍(乾道二年)上元和昌英叔李花》于本诗之后,故此诗断然不可能作于淳熙元年至三年养病期间,而只能作于隆兴二年(一一六四)至乾道二年(一一六六),杨万里因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧期间。
  诗起于写山川的雄阔苍凉,承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转,引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调,这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞​·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以,人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”,造语尤妙。这就避免直接用曲调名,化板为活,且能引发更多的联想,深化诗意。玉门关外,春风不度,杨柳不青,离人想要折一枝杨柳寄情也不能,这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲,似乎笛声也在“怨杨柳”,流露的怨情是强烈的,而以“何须怨”的宽解语委婉出之,深沉含蓄,耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意,末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云:“不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒,含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗(如张乔《河湟旧卒》)加以比较,就会发现,此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情,但写得悲壮苍凉,没有衰飒颓唐的情调,表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情,也是悲中(bei zhong)有壮,悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉,也可看到当时边防将士在乡愁难禁时,也意识到卫国戌边责任的重大,方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮,所以能成为“唐音”的典型代表。

创作背景

  这首诗,过去有的说是刺周幽王的,有的说是周昭王时的作品,都无确证。现代很多学者认为此诗是诗人在淮水之旁或三洲之上欣赏周王朝音乐,由音乐而歆慕古代圣贤创造美好音乐的功德而创作的。

  

余亢( 明代 )

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简 介

余亢 余亢,一作余元,《宋诗纪事补遗》卷二四引作徐元,归安(今浙江湖州)人。神宗元丰五年(一○八二)进士(清光绪《归安县志》卷三一)。

河传·燕飏 / 令狐易绿

颇合孔意不。玉川子笑答,或请听逗留。孔子父母鲁,
清韵动竽瑟,谐此风中声。"
远心寄白月,华发回青春。对此钦胜事,胡为劳我身。"
嵩山东头伊洛岸,胜事不假须穿栽。君当先行我待满,
发重疑盘雾,腰轻乍倚风。密书题豆蔻,隐语笑芙蓉。
饥食期农耕,寒衣俟蚕缲。及骭足为温,满腹宁复饕。
"当年胆略已纵横,每见妖星气不平。身贵早登龙尾道,
无念百年,聊乐一日。"


宿旧彭泽怀陶令 / 巫马培军

褰旒去耳纩,调和进梅盐。贤能日登御,黜彼傲与憸。
"杀气不在边,凛然中国秋。道险不在山,平地有摧辀.
义着亲胡俗,仪全识汉官。地邻冰鼠净,天映烛龙寒。
"常时同砚席,寄砚感离群。清越敲寒玉,参差叠碧云。
曰我旧梁氏,缉绥艰难。江汉之阻,都邑固以完。圣人作,
海国战骑象,蛮州市用银。一家分几处,谁见日南春。"
古人形似兽,皆有大圣德。今人表似人,兽心安可测。
丞相西园好,池塘野水通。欲将来放此,赏望与宾同。"


夏夜苦热登西楼 / 东郭国磊

"观里初晴竹树凉,闲行共到最高房。
"南巡竟不返,二妃怨逾积。万里丧蛾眉,潇湘水空碧。
"忆昔初及第,各以少年称。君颐始生须,我齿清如冰。
火后见琮璜,霜馀识松筠。肃风乃独秀,武部亦绝伦。
天锡皇帝,为天下主。并包畜养,无异细鉅。亿载万年,
声香渐翕习,冠盖若云浮。少者从公学,老者从公游。
憔悴众夫笑,经过郡守怜。夕阳悲病鹤,霜气动饥鹯.
斜竹垂清沼,长纶贯碧虚。饵悬春蜥蜴,钩坠小蟾蜍。


南阳送客 / 诸葛癸卯

托身言同穴,今日事乖违。念君终弃捐,谁能强在兹。
明时无外户,胜境即中华。况今舅甥国,谁道隔流沙。"
几处野花留不得,双双飞向御炉前。"
信哉作遗训,职在圣与贤。如何至近古,史氏为闲官。
渌萍与荷叶,同此一水中。风吹荷叶在,渌萍西复东。
偶有贾秀才,来兹亦同并。移船入南溪,东西纵篙撑。
扣船歌月色,避浪宿猿声。还作经年别,相思湖草生。"
"玉毫不着世间尘,辉相分明十八身。


诉衷情·秋情 / 漫菡

岂必求赢馀,所要石与甔.
"马踏尘上霜,月明江头路。行人朝气锐,宿鸟相辞去。
"握中有新声,楚竹人未闻。识音者谓谁,清夜吹赠君。
鹏鶱堕长翮,鲸戏侧修鳞。自来连州寺,曾未造城闉。
"岩谷不自胜,水木幽奇多。朔风入空曲,泾流无大波。
火云流素月,三五何明明。光曜侵白日,贤愚迷至精。
开缄白云断,明月堕衣襟。南风嘶舜琯,苦竹动猿音。
海上销魂别,天边吊影身。只应西涧水,寂寞但垂纶。"


凭阑人·江夜 / 邸雅风

从来乐事憎诗苦,莫放窗中远岫知。"
不上黄花南北望,岂知春色满神州。"
层轩隔炎暑,迥野恣窥临。凤去徽音续,芝焚芳意深。
入座兰蕙馥,当轩松桂滋。于焉悟幽道,境寂心自怡。"
惠风振丹旌,明烛朗八焕。解襟墉房内,神铃鸣璀璨。
"一夜霜风凋玉芝,苍生望绝士林悲。空怀济世安人略,
不得相伴鸣,尔来三千秋。两鸟各闭口,万象衔口头。
"穆王八骏走不歇,海外去寻长日月。


醉太平·春晚 / 洛丁酉

"染罗衣,秋蓝难着色。不是无心人,为作台邛客。
昔年与兄游,文似马长卿。今来寄新诗,乃类陶渊明。
册号还同虏帐人。九姓旗幡先引路,一生衣服尽随身。
"风筝吟秋空,不肖指爪声。高人灵府间,律吕伴咸英。
"养来鹦鹉觜初红,宜在朱楼绣户中。频学唤人缘性慧,
"雨过远山出,江澄暮霞生。因浮济川舟,遂作适野行。
曾将黄鹤楼上吹,一声占尽秋江月。如今老去语尤迟,
蜂蝶去纷纷,香风隔岸闻。欲知花岛处,水上觅红云。


国风·召南·鹊巢 / 费莫乐菱

地失嘉禾处,风存蟋蟀辞。暮齿良多感,无事涕垂颐。"
崩腾相排拶,龙凤交横飞。波涛何飘扬,天风吹幡旂。
昨闻凯歌旋,饮至酒如淮。无战陋丹水,垂仁轻藁街。
垂枝有千落,芳命无一存。谁谓生人家,春色不入门。
明登岳阳楼,辉焕朝日亮。飞廉戢其威,清晏息纤纩。
悠然远起西游心。商山夏木阴寂寂,好处徘徊驻飞锡。
晨起自采曝,杵臼通夜喧。灵和理内藏,攻疾贵自源。
延英殿门外,叩阁仍叩头。且曰事不止,臣谏誓不休。


钓雪亭 / 皇甫诗晴

遥想兔园今日会,琼林满眼映旂竿。"
"君子法天运,四时可前知。小人惟所遇,寒暑不可期。
兰锜照通衢,一家十朱轮。酂国嗣侯绝,韦卿世业贫。
"山作剑攒江写镜,扁舟斗转疾于飞。
晓声隆隆催转日,暮声隆隆唿月出。汉城黄柳映新帘,柏陵飞燕埋香骨。磓碎千年日长白,孝武秦皇听不得。从君翠发芦花色,独共南山守中国。几回天上葬神仙,漏声相将无断绝。
去秋诏下诛东平,官军四合犹婴城。春来群乌噪且惊,
伊我称最灵,不能女覆苫。悲哀激愤叹,五藏难安恬。
晴天归路好相逐,正是峰前回雁时。"


西江月·遣兴 / 漆雕佼佼

"九月大野白,苍岑竦秋门。寒凉十月末,露霰濛晓昏。
何处深春好,春深兰若家。当香收柏叶,养蜜近梨花。
"无限青山行已尽,回看忽觉远离家。
葱茏含晚景,洁白凝秋晖。夜深度银汉,漠漠仙人衣。"
手持维摩偈,心向居士归。空景忽开霁,雪花犹在衣。
未高烝远气,半上霁孤形。赫奕当躔次,虚徐度杳冥。
"东城南陌尘,紫幰与朱轮。尽说无多事,能闲有几人。
通波非难图,尺地易可漕。善善不汲汲,后时徒悔懊。