首页 古诗词 诉衷情令·长安怀古

诉衷情令·长安怀古

宋代 / 鲁君锡

即事玩文墨,抱冲披道经。于焉日淡泊,徒使芳尊盈。"
巨鳌莫戴三山去,我欲蓬莱顶上行。"
"自从飞锡去,人到沃洲稀。林下期何在,山中春独归。
送君尽惆怅,复送何人归。几日同携手,一朝先拂衣。东山有茅屋,幸为扫荆扉。当亦谢官去,岂令心事违。
近海云偏出,兼秋雨更多。明晨拟回棹,乡思恨风波。"
粤在古昔,分官厥初。刺邪矫枉,非贤勿居。
应笑王戎成俗物,遥持麈尾独徘徊。"
"瑶姬天帝女,精彩化朝云。宛转入宵梦,无心向楚君。
"沙墩至梁苑,二十五长亭。大舶夹双橹,中流鹅鹳鸣。
"沅上秋草晚,苍苍尧女祠。无人见精魄,万古寒猿悲。
去程何用计,胜事且相关。旅逸同群鸟,悠悠往复还。"
相如章华巅,勐气折秦嬴。两虎不可斗,廉公终负荆。
"江城建业楼,山尽沧海头。副职守兹县,东南棹孤舟。


诉衷情令·长安怀古拼音解释:

ji shi wan wen mo .bao chong pi dao jing .yu yan ri dan bo .tu shi fang zun ying ..
ju ao mo dai san shan qu .wo yu peng lai ding shang xing ..
.zi cong fei xi qu .ren dao wo zhou xi .lin xia qi he zai .shan zhong chun du gui .
song jun jin chou chang .fu song he ren gui .ji ri tong xie shou .yi chao xian fu yi .dong shan you mao wu .xing wei sao jing fei .dang yi xie guan qu .qi ling xin shi wei .
jin hai yun pian chu .jian qiu yu geng duo .ming chen ni hui zhao .xiang si hen feng bo ..
yue zai gu xi .fen guan jue chu .ci xie jiao wang .fei xian wu ju .
ying xiao wang rong cheng su wu .yao chi zhu wei du pai huai ..
.yao ji tian di nv .jing cai hua chao yun .wan zhuan ru xiao meng .wu xin xiang chu jun .
.sha dun zhi liang yuan .er shi wu chang ting .da bo jia shuang lu .zhong liu e guan ming .
.yuan shang qiu cao wan .cang cang yao nv ci .wu ren jian jing po .wan gu han yuan bei .
qu cheng he yong ji .sheng shi qie xiang guan .lv yi tong qun niao .you you wang fu huan ..
xiang ru zhang hua dian .meng qi zhe qin ying .liang hu bu ke dou .lian gong zhong fu jing .
.jiang cheng jian ye lou .shan jin cang hai tou .fu zhi shou zi xian .dong nan zhao gu zhou .

译文及注释

译文
今天她要远行去做新娘,乘坐轻舟沿江逆流而上。
两岸连山,往纵深看则重重叠叠,如画景;从横列看则曲曲折折,如屏风。笑严光当年白白地在此终老,不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士,而今也已如梦一般消失,只留下空名而已。只有远山连绵,重峦叠嶂;山间白云,缭绕变幻;晓山晨曦,青翠欲滴。
暮春时节,已没有人过问路上的落花,只见浓郁的树荫,无边无际,遍(bian)及天涯。林间的黄莺早已不再啼叫了,只能独自一人迈向长满青草的池塘畔,去聆听青蛙的叫声。
  于是我就在大湖旁龙鸣般唱,在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢,往河里撒下钓丝;飞鸟被射中毙命,鱼儿因贪吃上钩,天空落下了鸿雁,水中钓起了鱼。
  河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩(mu)收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬(jing)畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
“魂啊回来吧!
还靠着军营门来数雁行。清河郡五(wu)城原是我的家,
踏上汉时故道,追思马援将军;
  贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。
紫盖峰绵延连接着天柱峰,石廪山起伏不平连着祝融。
孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。
暗黑的山体凝成黛色(se),峥嵘的山势屹立曙空。
卞和因为无人赏识美玉而哭泣,孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。

注释
[29]俸:俸禄,官吏的薪水。
⑤霁:雨止天晴。
48、玳瑁(dài mào):一种同龟相似的爬行动物,甲壳可制装饰品。
①汉宫春:张先此调咏梅,有“透新春消息”,“汉家宫额涂黄”句,调名来于此。
③纤质:谓纤小的身躯。凌:渡过,逾越;清镜:指池水。

赏析

  一位初登歌场的少女,一鸣惊人,赢得了观察使大人的青睐。她从此被编入乐籍,成了一位为官家卖唱的歌妓。未更人事的张好好(hao hao),自然不懂得,这失去自由的乐妓生涯,对于她的一生意味着什么。她大约到是满心喜悦地以为,一扇富丽繁华的生活之门,已向她砰然打开——那伴着“主公”在彩霞满天的秋日,登上“龙沙”山(南昌城北)观浪,或是明月初上的夜晚,与幕僚们游宴“东湖”的生活,该有无限乐趣。最令诗人惊叹的,还是张好好那日愈变化的风(de feng)韵:“玉质随月满,艳态逐春舒。绛唇渐轻巧,云步转虚徐”——不知不觉中,这位少女已长成风姿殊绝的美人。当沈传师“旌旆”东下、调任宣歙观察使时,自然没忘记把她也“笙歌随舳舻”地载了去。于是每遇霜秋、暖春,宣城的谢朓楼,或城东的“句溪”,就有了张好好那清亮歌韵的飞扬。这就是诗之二节所描述的张好好那貌似快乐的乐妓生活——诗人当然明白,这种“身外(功业、名声)任尘土,樽前极欢娱”的“欢娱”,对于一位歌妓来说,终竟只是昙花一现,并不能长久。但他当时怎么也没预料,那悲惨命运之神的叩门,对张好好竟来得如此突然。而这一节之所以极力铺陈张好好美好欢乐的往昔,也正是为了在后文造成巨大的逆转,以反衬女主人公令人惊心的悲惨结局。
  起二句连用三个“满”字,笔酣意深。满耳的笙箫吹奏,满眼的花容月貌,满楼的红粉佳丽,佩戴着炫目的珠宝翡翠,真比吴娃还美,若非仙宫似的富贵人家,不可能如此。
  第四章在第三章宕出一笔后收回,继续写祭祀的现场,“清酒既载”与第二章的“黄流在中”断而复接,决不是寻常闲笔。这儿写的是祭祀时的“缩酒”仪式,即斟酒于圭瓒,铺白茅于神位前,浇酒于茅上,酒渗入茅中,如神饮之。接下去的“騂牡既备”一句,写祭祀时宰杀作牺牲的牡牛献飨神灵。有牛的祭祀称“太牢”,只有猪、羊的祭祀称“少牢”,以太牢作祭,礼仪很隆重。
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  此诗采用了先实后虚的写法,即先写女子所见,后写女子所想。秦师出征那天,她前往送行,看见出征队伍的阵容,十分壮观:战车列阵,兵强马壮,兵器精良,其夫执鞭驾车,整装待发,仿佛一幅古代战车兵阵图。队伍出发后的情景是女子的联想,其中既有对征夫在外情景的设想,又有自己对征夫的思念。
  接着诗笔层折而下。诗人访古以遣愁绪,而访古徒增忧思;作歌以抒积郁,心头却又浮现阮籍的哀吟:“徘徊蓬池上,还顾望大梁。渌水扬洪波,旷野莽茫茫。……羁旅无俦匹,俯仰怀哀伤。”(《咏怀诗》)今人古人,后先相望,遭遇何其相似!这更加触动诗人的心事,不禁由阮诗的蓬池洪波又转向浩荡的黄河,由浩荡的黄河又引(you yin)向迷茫不可见的长安旧国。“路远西归安可得!”一声慨叹含着对理想破灭的无限惋惜,道出了忧思纠结的根源。短短六句诗,感情回环往复,百结千缠,表现出深沉的忧怀,为下文作好了铺垫。
  李商隐的诗就是这样,理解它的典故寓托,能披文揽胜,不理解同样也能领略了其诗的文辞意境之美。
  从艺术技巧上看,该诗渗透着醒豁通透的人生态度,拥有明白晓畅的语言特色,又将自己刚毅超脱的品行与之融为一体,是张耒诗风的全面写照。
  《郑风·《将仲子》佚名 古诗》所表现的,便正是一位青年女子在春秋时期社会舆论压迫下的畏惧、矛盾心理。首章开口即是突兀而发的呼告之语:“《将仲子》佚名 古诗兮,无逾我里,无折我树杞!”这呼告初听令人摸不着头脑,细细品味又不免莞尔而笑:诗行中分明透露着,有一对青年男女正要私下相会。热恋中的男子(仲子)大约有点情急,竞提出了要翻墙过园前来相(lai xiang)会的方案。这可把女子吓坏了,须知“钻穴隙相窥,逾墙相从”,是要遭父母、国人轻贱和斥骂的;她想:“倘若心上人也如此鲁莽,可教我把脸儿往哪里搁?”于是便有了开章那三句的突发呼告。这呼告是温婉的,一个“将”(愿)字,正传达着女子心间的几多情意;但它又是坚决的,那两个“无”(不要)字,简直没有商量的余地。如果读者读得再深入些,当还能想见女主人公此刻因惶急而变得苍白的面容,还有“仲子”那因被拒绝而失望的神情。
  “人生无根蒂”四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世,奄忽若飘尘”,感叹人生之无常。蒂,即花果与枝茎相连接的部分。人生在世即如无根之木、无蒂之花,没有着落,没有根柢,又好比是大路上随风飘转的尘土。由于命运变幻莫测,人生飘泊不定,种种遭遇和变故不断地改变着人,每一个人都已不再是最初的自我了。这四句诗,语虽寻常,却寓奇崛,将人生比作无根之木、无蒂之花,是为一喻,再比作陌上尘,又是一喻,比中之比,象外之象,直把诗人深刻的人生体验写了出来,透露出至为沉痛的悲怆。陶渊明虽然“少无适俗韵”,怀有“猛志逸四海,骞翮思远翥”的宏大抱负,但他生值晋宋易代前后,政治黑暗,战乱频仍,国无宁日,民不聊生。迫于生计,他几度出仕,几度退隐,生活在矛盾痛苦之中,终于在四十一岁时辞职归田,不再出仕。如此世态,如此经历,使他对人生感到渺茫,不可把握。虽然在他的隐逸诗文中,读者可以感受到他的旷达超然之志,平和冲淡之情,但在他的内心深处,蕴藏着的是一种理想破灭的失落,一种人生如幻的绝望。
  五六两句,以顶针手法,先重复“伊川桃李”,“正芳新”又承第二句“今始发”,具体表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明寒食节,能够远离京洛尘世的喧嚣,在山间别墅中度过春夜,本来已经很使人舒心畅快,更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜,和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒怀,山景清雅,其情怡然,似有田园牧歌风味。末二句“野老不知尧舜力,酣歌一曲太平人。”诗人自称乡间野老,在开怀畅饮之际,歌咏太平盛世。
  这首诗的重点,不是抒写久别重逢的感触,而是重逢后又一次匆匆别离的情味。他们在万山攒聚的岭上和夕阳斜照的黄昏偶然重逢,又匆匆作别,诗人撇开“相逢”时的一切细节,直接从“逢”跳到“别”,用平淡而富于含蕴的语言轻轻托出双方欲别未别、将发未发的瞬间情景──“马首向何处?夕阳千万峰。”征路偶然重逢,又即将驱马作别。马首所向,是莽莽的群山万壑,西斜的夕照正将一抹余光投向峭立无语的山峰。这是一幅在深山夕照中悄然作别的素描。不施色彩,不加刻画,没有对作别双方表情、语言、动作、心理作任何具体描绘,却自有一种令人神远的意境。千峰无语立斜阳,境界静寂而略带荒凉,使这场离别带上了黯然神伤的意味。马首所向,千峰耸立,万山攒聚,正暗示着前路漫漫。在夕阳余照、暮色朦胧中,更给人一种四顾苍茫之感。这一切,加上久别重逢旋即又别这样一个特殊的背景,就使得这情景无形中带有某种象征意味。它使人联想到,在人生征途上,离和合,别与逢,总是那样偶然,又那样匆匆,一切都难以预期。诗人固然未必要借这场离别来表现人生道路的哲理,但在面对“马首向何处?夕阳千万峰”的情景时,心中怅然若有所思则是完全可以体味到的。第三句不用通常的叙述语,而是充满咏叹情调的轻轻一问,第四句则宕开写景,以景结情,正透露出诗人内心深处的无穷感慨,加强了世路茫茫的情味。可以说,三、四两句正是诗人眼中所见与心中所感的交会,是一种“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。

创作背景

  组诗的第二首,《全唐诗》同时也录入李白诗作下,作《从军行》或《行军》。但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首。历来对此诗真实作者存有不同意见。

  

鲁君锡( 宋代 )

收录诗词 (4651)
简 介

鲁君锡 鲁君锡,汴阳(今属河南)人(《宋诗纪事补遗》卷九○)。

杨柳枝·桃源仙子不须夸 / 百里铁磊

"秦郊平旧险,周德眷遗黎。始闻清夜柝,俄见落封泥。
"春兰方可采,此去叶初齐。函谷莺声里,秦山马首西。
"南陌春将晚,北窗犹卧病。林园久不游,草木一何盛。
郢路云端迥,秦川雨外晴。雁王衔果献,鹿女踏花行。
"关西杨伯起,汉日旧称贤。四代三公族,清风播人天。
虽为刀笔吏,缅怀在赤城。余亦如流萍,随波乐休明。
朝无寒士达,家在旧山贫。相送天涯里,怜君更远人。
"邺城东北望陵台,珠翠繁华去不回。


游黄檗山 / 刀罡毅

"西上游江西,临流恨解携。千山叠成嶂,万水泻为溪。
而我倦栖屑,别君良郁陶。春风亦未已,旅思空滔滔。
夤缘不可到,苍翠空在眼。渡口问渔家,桃源路深浅。"
路接禁园草,池分御井莲。离声轸去角,居念断归蝉。
迹为无心隐,名因立教传。鸟来远语法,客去更安禅。
山川八校满,井邑三农竟。比屋皆可封,谁家不相庆。
"德配程休甫,名高鲁季姜。宠荣苍玉珮,宴梦郁金堂。
文章参末议,荣贱岂同伦。叹逝逢三演,怀贤忆四真。


南轩松 / 虎夜山

为见行舟试借问,客中时有洛阳人。"
归家酒债多,门客粲成行。高谈满四座,一日倾千觞。
旧俗吴三让,遗风汉六条。愿言除疾苦,天子听歌谣。"
岁暮风雪暗,秦中川路长。行人饮腊酒,立马带晨霜。
"残花与露落,坠叶随风翻。
宿昔方同赏,讵知今念昔。缄室在东厢,遗器不忍觌。
沧桑一以变,莽然翳荆榛。至化无苦窳,宇宙将陶甄。
禅房空掩白云中。桂花寥寥闲自落,流水无心西复东。"


凯歌六首 / 公良晴

灭相成无记,生心坐有求。降吴复归蜀,不到莫相尤。"
颢气氤氲金玉堂。尚有灵蛇下鄜畤,还征瑞宝入陈仓。
汉使开宾幕,胡笳送酒卮。风霜迎马首,雨雪事鱼丽。
夏来菰米饭,秋至菊花酒。孺人喜逢迎,稚子解趋走。
插羽两相顾,鸣弓新上弦。射麋入深谷,饮马投荒泉。
九卿领徐方,七步继陈思。伊昔全盛日,雄豪动京师。
故驿花临道,荒村竹映篱。谁怜却回首,步步恋南枝。"
"三载寄关东,所欢皆远违。思怀方耿耿,忽得观容辉。


碛西头送李判官入京 / 巫马半容

"绿槐荫长路,骏马垂青丝。柱史谒承明,翩翩将有期。
岸明残雪在,潮满夕阳多。季子杨柳庙,停舟试一过。"
几日东城陌,何时曲水滨。闻闲且共赏,莫待绣衣新。"
皓雪琼枝殊异色,北方绝代徒倾国。云没烟销不可期,
"闻道将军破海门,如何远谪渡湘沅。
曙宫平乐远,秋泽广城寒。岸苇新花白,山梨晚叶丹。
月色不可扫,客愁不可道。玉露生秋衣,流萤飞百草。
"昔在南阳城,唯餐独山蕨。忆与崔宗之,白水弄素月。


五美吟·虞姬 / 夏巧利

因为小儿啼,醉倒月下归。人间无此乐,此乐世中稀。"
"公门暇日少,穷巷故人稀。偶值乘篮舆,非关避白衣。
柳林春半合,荻笋乱无丛。回首金陵岸,依依向北风。"
何当返徂雨,杂英纷可惜。"
疲马顾春草,行人看夕阳。自非传尺素,谁为论中肠。"
"初九未成旬,重阳即此晨。登高闻古事,载酒访幽人。
宣室恩尝异,金华礼更崇。洞门清永日,华绶接微风。
"去年上策不见收,今年寄食仍淹留。羡君有酒能便醉,


杂诗三首·其三 / 太叔小菊

"洪慈均动植,至德俯深玄。出豫从初地,登高适梵天。
公卿时见赏,赐赉难具纪。莫问身后事,且论朝夕是。
霏微误嘘吸,肤腠生寒栗。归当饮一杯,庶用蠲斯疾。"
六代帝王国,三吴佳丽城。贤人当重寄,天子借高名。巨海一边静,长江万里清。应须救赵策,未肯弃侯嬴。
庞公南郡人,家在襄阳里。何处偏来往,襄阳东陂是。
石黛刷幽草,曾青泽古苔。幽缄倘相传,何必向天台。"
浮桥直见海中移。灵泉巧凿天孙渚,孝笋能抽帝女枝。
"寥寥禅诵处,满室虫丝结。独与山中人,无心生复灭。


解连环·孤雁 / 郝水

明从何处去,暗从何处来。但觉年年老,半是此中催。
"泰伯玄风远,延州德让行。阖棺追大节,树羽册鸿名。
萧萧远尘迹,飒飒凌秋晓。节谢客来稀,回塘方独绕。"
鸣相逐,啄残粟,食不足。青云杳杳无力飞,
伊昔楚汉时,颇闻经济才。运筹风尘下,能使天地开。
"假邑非拙素,况乃别伊人。聊登释氏居,携手恋兹晨。
贝叶经文手自书。楚词共许胜扬马,梵字何人辨鲁鱼。
送别登何处,开筵旧岘山。征轩明日远,空望郢门间。"


清平乐·夏日游湖 / 夏侯郭云

二室凌青天,三花含紫烟。中有蓬海客,宛疑麻姑仙。道在喧莫染,迹高想已绵。时餐金鹅蕊,屡读青苔篇。八极恣游憩,九垓长周旋。下瓢酌颍水,舞鹤来伊川。还归空山上,独拂秋霞眠。萝月挂朝镜,松风鸣夜弦。潜光隐嵩岳,炼魄栖云幄。霓裳何飘飖,凤吹转绵邈。愿同西王母,下顾东方朔。紫书倘可传,铭骨誓相学。
仗引笙歌大宛马,白莲花发照池台。
"晓霁长风里,劳歌赴远期。云轻归海疾,月满下山迟。
迟迟诣天车,快快悟灵龟。兵马更不猎,君臣皆共怡。
粤东可居,彼吴之墟。有田有庭,有朋有书,
"南入剡中路,草云应转微。湖边好花照,山口细泉飞。
逝水年无限,佳城日易曛。箫声将薤曲,哀断不堪闻。"
凉哉草木腓,白露沾人衣。犹醉空山里,时闻笙鹤飞。"


秋霁 / 邶未

莫漫忆柴扉,驷马高车朝紫微。江南驿使不曾断,
"李斯未相秦,且逐东门兔。宋玉事襄王,能为高唐赋。
此中得佳境,可以绝嚣喧。清夜方归来,酣歌出平原。
"别君颇已久,离念与时积。楚水空浮烟,江楼望归客。
"流水去绝国,浮云辞故关。水或恋前浦,云犹归旧山。
"物化同枯木,希夷明月珠。本来生灭尽,何者是虚无。
零丁贫贱长辛苦。采樵屡入历阳山,刈稻常过新林浦。
"南浦逢君岭外还,沅溪更远洞庭山。