送穷文
"退公求静独临川，扬子江南二月天。百尺翠屏甘露阁，
"争霸图王事总非，中原失统可伤悲。往来宾主如邮传，
"王孙还是负佳期，玉马追游日渐西。
符节深恩隔瘴云。已见嘉祥生北户，尝嫌夷貊蠹南薰。
腊响惊云梦，渔歌激楚辞。渚宫何处是，川暝欲安之。"
日照金觞动，风吹玉佩摇。都城献赋者，不得共趋朝。"
"清商一曲远人行，桃叶津头月正明。
火识梅根冶，烟迷杨叶洲。离家复水宿，相伴赖沙鸥。"
"高年不复出，门径众草生。时夏方新雨，果药发馀荣。
鸑鷟蜻蜓飞自隔。不应冠盖逐黄埃，长梦真君旧恩泽。"
送穷文拼音解释:
.tui gong qiu jing du lin chuan .yang zi jiang nan er yue tian .bai chi cui ping gan lu ge .
.zheng ba tu wang shi zong fei .zhong yuan shi tong ke shang bei .wang lai bin zhu ru you chuan .
.wang sun huan shi fu jia qi .yu ma zhui you ri jian xi .
fu jie shen en ge zhang yun .yi jian jia xiang sheng bei hu .chang xian yi mo du nan xun .
la xiang jing yun meng .yu ge ji chu ci .zhu gong he chu shi .chuan ming yu an zhi ..
ri zhao jin shang dong .feng chui yu pei yao .du cheng xian fu zhe .bu de gong qu chao ..
.qing shang yi qu yuan ren xing .tao ye jin tou yue zheng ming .
huo shi mei gen ye .yan mi yang ye zhou .li jia fu shui su .xiang ban lai sha ou ..
.gao nian bu fu chu .men jing zhong cao sheng .shi xia fang xin yu .guo yao fa yu rong .
yue zhuo qing ting fei zi ge .bu ying guan gai zhu huang ai .chang meng zhen jun jiu en ze ..
译文及注释
译文
天(tian)在哪里与地交会？十二区域怎样划分？
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
夜来肆虐着暴雨狂风，把西园的芳菲一扫而空。
清早就已打开层层的屋门，坐立不安地盼着友人，竖耳倾听有没有车子到来的声音；
我不愿(yuan)意追随长安城中的富家子弟(di)，去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
虽然消除了水害，但是(shi)留(liu)下了风沙的祸患。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人，因见秋风起而想起江东故都。
载歌载舞的新人一旦得到恩宠，旧人昔日的诗书都变得卑贱。
早春的清新景色，正是诗人的最爱。绿柳枝头嫩(nen)叶初萌，鹅黄之色尚未均匀。
为了什么事长久留我在边塞？
鵾鸡鸿雁在清晨(chen)啼叫，水鹜鸧鹒的鸣声夹杂其间。
燕巢早已筑修好了，连小燕子都长大了 。一人家一燕家两户家庭相伴着又度过了一个美丽的年华。
或驾车或步行一起出游，射猎场在春天的郊原。
战争尚未停息，年轻人全都东征去了。”
又是新月如眉，悠悠哀音，长笛月下为谁吹?独倚高楼，暮云中初见雁南飞，雁南飞，莫道行人迟雁归。
注释
⑼芾（fú）：蔽膝。
[5]爬罗剔抉：意指仔细搜罗人才。爬罗：爬梳搜罗。剔抉：剔除挑选。刮垢磨光：刮去污垢，磨出光亮；意指精心造就人才。
⑷凭阑：靠着栏杆。
⑹浙江：此指钱塘江。
④歜（chù）：文伯自称其名。主：主母。
望：为人所敬仰。
赏析
怀土和倦游情这样的词是典型的羁旅思乡的象征。连续三首诗，诗人多次运用百年和千里这样的时间和空间交织进行的搭配，使得愁绪不仅仅弥漫在纸页上，更是充斥在整个空间里，并且随着第四维时间的推移更加的浓重。仿佛我们回到了那个特定的时间，特定的地点，看到诗人的衣带正飘动，感觉到诗人的思绪刚刚开始。百年，和千里，又运用的夸张的手法，洪造得了氛围。
首句“关山(shan)客子路”，是向“二兄”说明前方路途遥远、山峦叠嶂、十分艰险，提醒亲人要多加珍重。古时由长安入蜀，必须经过秦岭太白山、青泥岭和大剑山、小剑山之间的一条栈道——剑门关。李白在《蜀道难》一诗中曾清晰描绘了蜀道的艰难：“蜀道之难难于上青天”，虽然剑阁有“天梯石栈相钩连”，却仍旧是“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”，最后不得不发出“锦城虽云乐，不如早还乡”的叹息。
此诗仅仅八句，就概括地速写了一位游子思乡的形象，和他欲归不得的迫切心情，栩栩如生。这得益于多种修辞手法的运用。
先讲诗的第三章，前面两章已经写过：“念与君(jun)相别，各在天一方”；“君去日已远，郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋，愿因通我辞。”此刻，这位思妇望着那悠然自得的浮云，便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿，可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化，不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨，坐立不安，只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀，激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会，君独无返期”。后一句是写实，前一句不无夸张，现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒，就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言，比如“民莫不谷，我独不卒”（《诗·蓼莪》）；又如《论语》中：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡’”。这一章十句，“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”，才想到托云寄辞；因为“无返期”，所以思无尽时。妙在“思君如流水，何有穷已时”之前，又插入一个回顾的细节：自你离家之后，我从不梳妆，那明亮的镜子虽然满是灰尘，也无心事去擦它。这个(zhe ge)倒叙，造成回环往复的效果，也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言，则前一句为因，后三句为果，简洁明快，而又包孕丰富。“明镜暗不治”，虽是写事、写物，却可见其貌；“思君”二句，又可察其情。此情，此貌，正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐，仿作者甚多，且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响，除了上面讲的晓畅隽永之外，大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说：“吟咏性情，亦何贵于用事？‘思君如流水’，既是即目；‘高台多悲风’，亦惟所见；……观古今胜语，多非补假，皆由直寻”（《诗品》）。朱弁也说过：“诗人胜语，感得于自然，非资博古。若‘思君如流水’……之类，皆一时所见，发于言词，不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者，不可与论自然之妙也”（《风月堂诗话》）。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。
本诗作于宝应元年（762）夏，此时严武再次镇蜀。严父挺之与杜甫是旧交，严武屡次造访草堂，关怀有加。“西蜀樱桃也自红”，这是杜甫入蜀后第三次产生的亲切感受：成都的樱桃每到春天“也”同北方一样“自”然地垂下鲜“红”的果实。“野人相赠满筠笼，”野人，指村农；筠笼，竹篮。村农以“满”篮鲜果“相赠”，足见诗人与邻里相处欢洽。
全诗三章，章六句。首章用鹯鸟归林起兴，也兼有赋的成分。鸟倦飞而知返，还会回到自己的窝里，而人却忘了家，不想回来。这位女子望得情深意切。起首两句，从眼前景切入心中情，又是暮色苍茫的黄昏，仍瞅不到意中的“君子”，心底不免忧伤苦涩。再细细思量，越想越怕。她想：怎么办呵怎么办？那人怕已忘了我！不假雕琢，明白如话的质朴语言，表达出真挚感情，使人如闻其声，如窥其心，这是《诗经》语言艺术的一大特色。从“忘我实多”可以揣测他们间有过许许多多花间月下、山盟海誓的情事，忘得多也就负得深，这位“君子”实在是无情无义的负心汉。不过诗意表达得相当蕴藉。
全诗七章，章八句，五十六句中除三句五言外，均为四言，章句结构整齐。每章换韵，韵律和谐。最突出之处，是诗中成功地运用了连珠顶真的修辞技巧：前章与后章的词句相连锁，后章的起句承接前章的末句，或全句相重，或后半句相重，这样，语句蝉联，诗义贯串，宛如一体。这篇诗的蝉联，除了结构紧凑，还起换韵作用，如姚际恒《诗经通论》所说：“每四句承上语作转韵，委委属属，连成一片。曹植《赠白马王彪诗》本此。”方玉润《诗经原始》还说：“曹诗只起落相承，此则中间换韵亦相承不断，诗格尤奇。”
竹的生存环境，总是猗猗静谧幽雅，醉心(zui xin)在竹的世界里，可以弥补人的心理缺陷和远离凡尘的愉悦、超脱！可以获得暂时的心理平衡。
“雨雪隔榆溪，从军度陇西。”首联破题，交代了时间、地点、事件，为下文营造了特定的氛围。首尾照应，前说下雪隔断了边塞，指隔断了回家的路，后说不要忘了回家的路。陇西一语双关，一指陇西边关要塞，可见戍边之寒远，陇又有坟墓之意，所以又指战争之残酷。（鲍照《芜城赋》边风急兮城上寒，井径灭兮丘陇残。）
古代别离，虽朝思暮想，却不能面见。经过长时间的别离，倘若“今日见君面”，则一定是夫妻重逢，“既见君子，云胡不喜”。那时的通讯往来，常常是片言只语，雁字鱼书而已，感情的表现形式也仅是“客从远方来，遗我一端绮”或“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”。虽有“画图省识春风面”的方法，却从不用在“—种相思，两处闲愁”上。近代则不同，因为出现了照相术，故能见照片上的的“君面”，虽然不是真的相逢。不过，即使把“君”的照片与自己的照片悬挂在一起，以便“汝我长相从”，但实际上仍隔着千山万水，别恨无穷。或者不如说，由于收到“对面不解语”的照片，反更易惹起自己一般浓浓的相思离别之情。于是，此首便由“自非梦往来，密意何由通”转入第四首。
此诗是以小伙子为第一人称口吻写的，姑娘是子仲家的女儿。开篇就交代了男女欢聚的场所：陈国的郊野有一大片高平的土地，那里种着密密的白榆、柞树。这既是地点实写，也是交代春天胜景。在这样一个美妙的时光，美好的地点，一群美丽的人儿，做着美妙的事情：子仲家的姣好少女，跳着飘逸优美的舞蹈。春天来了，少男少女的春天来了，他们以曼妙的舞姿吸引着对方多情的目光。
人的寿命，并不像金子石头那样坚牢，经不起多少跌撞。
首句“关山(shan)客子路”，是向“二兄”说明前方路途遥远、山峦叠嶂、十分艰险，提醒亲人要多加珍重。古时由长安入蜀，必须经过秦岭太白山、青泥岭和大剑山、小剑山之间的一条栈道——剑门关。李白在《蜀道难》一诗中曾清晰描绘了蜀道的艰难：“蜀道之难难于上青天”，虽然剑阁有“天梯石栈相钩连”，却仍旧是“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”，最后不得不发出“锦城虽云乐，不如早还乡”的叹息。
此诗仅仅八句，就概括地速写了一位游子思乡的形象，和他欲归不得的迫切心情，栩栩如生。这得益于多种修辞手法的运用。
先讲诗的第三章，前面两章已经写过：“念与君(jun)相别，各在天一方”；“君去日已远，郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋，愿因通我辞。”此刻，这位思妇望着那悠然自得的浮云，便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿，可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化，不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨，坐立不安，只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀，激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会，君独无返期”。后一句是写实，前一句不无夸张，现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒，就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言，比如“民莫不谷，我独不卒”（《诗·蓼莪》）；又如《论语》中：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡’”。这一章十句，“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”，才想到托云寄辞；因为“无返期”，所以思无尽时。妙在“思君如流水，何有穷已时”之前，又插入一个回顾的细节：自你离家之后，我从不梳妆，那明亮的镜子虽然满是灰尘，也无心事去擦它。这个(zhe ge)倒叙，造成回环往复的效果，也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言，则前一句为因，后三句为果，简洁明快，而又包孕丰富。“明镜暗不治”，虽是写事、写物，却可见其貌；“思君”二句，又可察其情。此情，此貌，正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐，仿作者甚多，且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响，除了上面讲的晓畅隽永之外，大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说：“吟咏性情，亦何贵于用事？‘思君如流水’，既是即目；‘高台多悲风’，亦惟所见；……观古今胜语，多非补假，皆由直寻”（《诗品》）。朱弁也说过：“诗人胜语，感得于自然，非资博古。若‘思君如流水’……之类，皆一时所见，发于言词，不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者，不可与论自然之妙也”（《风月堂诗话》）。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。
本诗作于宝应元年（762）夏，此时严武再次镇蜀。严父挺之与杜甫是旧交，严武屡次造访草堂，关怀有加。“西蜀樱桃也自红”，这是杜甫入蜀后第三次产生的亲切感受：成都的樱桃每到春天“也”同北方一样“自”然地垂下鲜“红”的果实。“野人相赠满筠笼，”野人，指村农；筠笼，竹篮。村农以“满”篮鲜果“相赠”，足见诗人与邻里相处欢洽。
全诗三章，章六句。首章用鹯鸟归林起兴，也兼有赋的成分。鸟倦飞而知返，还会回到自己的窝里，而人却忘了家，不想回来。这位女子望得情深意切。起首两句，从眼前景切入心中情，又是暮色苍茫的黄昏，仍瞅不到意中的“君子”，心底不免忧伤苦涩。再细细思量，越想越怕。她想：怎么办呵怎么办？那人怕已忘了我！不假雕琢，明白如话的质朴语言，表达出真挚感情，使人如闻其声，如窥其心，这是《诗经》语言艺术的一大特色。从“忘我实多”可以揣测他们间有过许许多多花间月下、山盟海誓的情事，忘得多也就负得深，这位“君子”实在是无情无义的负心汉。不过诗意表达得相当蕴藉。
全诗七章，章八句，五十六句中除三句五言外，均为四言，章句结构整齐。每章换韵，韵律和谐。最突出之处，是诗中成功地运用了连珠顶真的修辞技巧：前章与后章的词句相连锁，后章的起句承接前章的末句，或全句相重，或后半句相重，这样，语句蝉联，诗义贯串，宛如一体。这篇诗的蝉联，除了结构紧凑，还起换韵作用，如姚际恒《诗经通论》所说：“每四句承上语作转韵，委委属属，连成一片。曹植《赠白马王彪诗》本此。”方玉润《诗经原始》还说：“曹诗只起落相承，此则中间换韵亦相承不断，诗格尤奇。”
竹的生存环境，总是猗猗静谧幽雅，醉心(zui xin)在竹的世界里，可以弥补人的心理缺陷和远离凡尘的愉悦、超脱！可以获得暂时的心理平衡。
“雨雪隔榆溪，从军度陇西。”首联破题，交代了时间、地点、事件，为下文营造了特定的氛围。首尾照应，前说下雪隔断了边塞，指隔断了回家的路，后说不要忘了回家的路。陇西一语双关，一指陇西边关要塞，可见戍边之寒远，陇又有坟墓之意，所以又指战争之残酷。（鲍照《芜城赋》边风急兮城上寒，井径灭兮丘陇残。）
古代别离，虽朝思暮想，却不能面见。经过长时间的别离，倘若“今日见君面”，则一定是夫妻重逢，“既见君子，云胡不喜”。那时的通讯往来，常常是片言只语，雁字鱼书而已，感情的表现形式也仅是“客从远方来，遗我一端绮”或“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”。虽有“画图省识春风面”的方法，却从不用在“—种相思，两处闲愁”上。近代则不同，因为出现了照相术，故能见照片上的的“君面”，虽然不是真的相逢。不过，即使把“君”的照片与自己的照片悬挂在一起，以便“汝我长相从”，但实际上仍隔着千山万水，别恨无穷。或者不如说，由于收到“对面不解语”的照片，反更易惹起自己一般浓浓的相思离别之情。于是，此首便由“自非梦往来，密意何由通”转入第四首。
此诗是以小伙子为第一人称口吻写的，姑娘是子仲家的女儿。开篇就交代了男女欢聚的场所：陈国的郊野有一大片高平的土地，那里种着密密的白榆、柞树。这既是地点实写，也是交代春天胜景。在这样一个美妙的时光，美好的地点，一群美丽的人儿，做着美妙的事情：子仲家的姣好少女，跳着飘逸优美的舞蹈。春天来了，少男少女的春天来了，他们以曼妙的舞姿吸引着对方多情的目光。
人的寿命，并不像金子石头那样坚牢，经不起多少跌撞。
创作背景
关于此诗的主题，有主刺与主美二说。主刺说由来已久，其背景源于齐襄公兄妹乱伦故事。周庄王三年（公元前694年）春正月，齐襄公求婚于周王室，天子允婚，同意王姬下嫁于齐，并命鲁桓公主持婚礼大事。齐与鲁乃姻戚之邦。鲁桓公奉周天子之命至齐商议婚娶大事，自然偕夫人文姜（齐襄公之妹）一同前往。文姜归国之后，兄妹相见，旧情萌发又干出乱伦之事来，且被其夫鲁桓公侦悉。为了掩盖其丑行，齐襄公命人于饯行之后，乘醉将鲁桓公杀死，伪称暴疾而亡。鲁桓公死后，其子同继位，史称鲁庄公。《毛诗序》的作者将此诗附会这个历史故事，认为是齐人讽刺鲁庄公的作品。这种解释的确牵强。《齐风·《猗嗟》佚名 古诗》诗中除第二章的“展我甥兮”一语中的“甥”可比附齐襄公与鲁庄公的舅甥关系外，其余内容则与故事毫不相涉。即使“甥”字，古人解释亦多歧义。《诗经稗疏》云：“古者盖呼妹婿为甥。”孔疏则云：“凡异族之亲皆称甥。”所以清人方玉润不同意《毛诗序》主刺的解释，他在《诗经原始》一书中说：“愚于是诗，不以为刺而以为美，非好立异，原诗人作诗本意盖如是耳。”但方氏仍然以为此诗的本事是齐襄公兄妹乱伦之事。方氏本人将此诗本事附会旧说，也是“深文奇刻”的“后儒”之一。所不同者，仅主刺主美之异。
王沔之( 先秦 )
收录诗词 (5789) 首
简 介
王沔之 王沔之，常山（今属浙江）人。介子，沇之弟。神宗元丰二年（一○七九）监东作坊门、河南左军巡判官（宋周必大《文忠集》卷一六《跋安福令王棣所藏王介及其子涣之汉之沇之等帖》、《续资治通鉴长编》卷三○一）。
风流子·出关见桃花
"有身莫犯飞龙鳞，有手莫辫勐虎须。君看昔日汝南市，
惟有恋恩终不改，半程犹自望城楼。"
仙容矫矫兮杂瑶珮，轻衣重重兮蒙绛纱。
"常记游灵境，道人情不低。岩房容偃息，天路许相携。
构殿基麟趾，开藩表凤翔。銮舆亲稼穑，朱幌务蚕桑。
曾寄锦书无限意，塞鸿何事不归来。"
一篇贻友好，千里倍心论。未见归骖动，空能役梦魂。"
朝来自觉承恩最，笑倩傍人认绣球。
鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图
叶有苦寒色，山中霜霰多。虽此蒙阳景，移根意如何。
身之使者颊，虎之拏者爪。鱼之拨者鬣，弩之进者筴.
各自务功业，当须激深衷。别后能相思，何嗟山水重。"
两山斗咽喉，群石矗牙齿。行客无限愁，横吞一江水。
"回风度雨渭城西，细草新花踏作泥。秦女峰头雪未尽，
置酒会前殿，赐钱若山丘。天章降三光，圣泽该九州。
都城二十里，居在艮与坤。人生所各务，乖阔累朝昏。
"自远凝旒守上阳，舞衣顿减旧朝香。帘垂粉阁春将尽，
七律·咏贾谊
水谙彭泽阔，山忆武陵深。
忆饯良人玉塞行，梨花三见换啼莺。
珍重韩君与高子，殷勤书札寄相思。"
别来无限幽求子，应笑区区味六韬。"
归计未成头欲白，钓舟烟浪思无涯。"
对案临青玉，窥书捧紫泥。始欢新遇重，还惜旧游暌。
"大德讵可拟，高梧有长离。素怀经纶具，昭世犹安卑。
一声不坐祥云合，鸳鹭依行拜两边。
江城子·平沙浅草接天长
素多江湖意，偶佐山水乡。满院池月静，卷帘溪雨凉。
骑历河南树，旌摇塞北沙。荣怀应尽服，严杀已先加。
最是芦洲东北望，人家残照隔烟汀。"
"黄河二尺鲤，本在孟津居。点额不成龙，归来伴凡鱼。
"跁跒为诗跁跒书，不封将去寄仙都。
北固滩声满，南徐草色闲。知心从此别，相忆鬓毛斑。"
凿开青帝春风国，移下姮娥夜月楼。（《马殷明月圃》，
鳌洲石梁外，剑浦罗浮东。兹兴不可接，翛翛烟际鸿。"
已酉端午
存殁阔已永，悲多欢自疏。高秩非为美，阑干泪盈裾。"
闻说到扬州，吹箫忆旧游。人来多不见，莫是上迷楼。
"旧居缑山下，偏识缑山云。处士久不还，见云如见君。
凭郎暂驻青骢马，此是钱塘小小家。
石勒窥神州，刘聪劫天子。抚剑夜吟啸，雄心日千里。
霏微傍青霭，容与随白鸥。竹阴交前浦，柳花媚中洲。
"春寒天气下瞿塘，大壤溪前柳线长。
回头因叹浮生事，梦里光阴疾若飞。"
蝶恋花·帘幕风轻双语燕
"海国一尺绮，冰壶万缕丝。以君西攀桂，赠此金莲枝。
松竹闲僧老，云烟晚日和。寒塘归路转，清磬隔微波。"
"金栏白的善篸zC，双凤夜伴江南栖。
祠宫长在鹤频来。岩边桂树攀仍倚，洞口桃花落复开。
赵璧为谁点，隋珠枉被弹。圣朝多雨露，莫厌此行难。"
如何却向巴东去，三十六盘天外盘。"
妍光属瑶阶，乱绪陵新节。无为掩扉卧，独守袁生辙。"
与君各未遇，长策委蒿莱。宝刀隐玉匣，锈涩空莓苔。
刘氏善举
吴洲采芳客，桂棹木兰船。日晚欲有寄，裴回春风前。
置酒慰兹夕，秉烛坐华堂。契阔未及展，晨星出东方。
待侣临书幌，寻泥傍藻池。冲人穿柳径，捕蝶绕花枝。
圆缺都如月，东西只似云。愁看离席散，归盖动行尘。"
"未上亨衢独醉吟，赋成无处博黄金。家人莫问张仪舌，
"君至石头驿，寄书黄鹤楼。开缄识远意，速此南行舟。
"相识应十载，见君只一官。家贫禄尚薄，霜降衣仍单。
冰霜中自结，龙凤相与吟。弦以明直道，漆以固交深。
送天台陈庭学序
气收天地广，风凄草木衰。山明始重叠，川浅更逶迤。
云中昨夜使星动，西门驿楼出相送。玉瓶素蚁腊酒香，
众乐互喧奏，独子备笙簧。坐中无知音，安得神扬扬。
"读书与磨剑，旦夕但忘疲。傥若功名立，那愁变化迟。
勖尔效才略，功成衣锦还。"
驷马去不见，双鱼空往来。思想不解说，孤负舟中杯。"
"屈指依稀十五年，鸾台秘阁位相悬。分飞淮甸雁行断，
且欲寻方士，无心恋使君。异乡何可住，况复久离群。"
六丑·落花
长笑当时汉卿士，等闲恩泽画麒麟。
杂英纷已积，含芳独暮春。还如故园树，忽忆故园人。
"寄宿深山寺，惟逢老病僧。风吹几世树，云暗暮秋灯。
乐哉弦管客，愁杀战征儿。因绝西园赏，临风一咏诗。"
"童稚亲儒墨，时平喜道存。酬身指书剑，赋命委干坤。
总为鹡鸰两个严。"
"相如琴台古，人去台亦空。台上寒萧条，至今多悲风。
"受命恤人隐，兹游久未遑。鸣驺响幽涧，前旌耀崇冈。
虞美人·黄昏又听城头角
从来迟高驾，自顾无物役。山水心所娱，如何更朝夕。
有时风雨晦暝，摆撼若黑龙之腾跃。合生于象外峰峦，
"吾道丧已久，吾师何此来。门无尘事闭，卷有国风开。
"朝始一枝开，暮复一枝落。只恐雨淋漓，又见春萧索。
单父古来称宓生，只今为政有吾兄。輶轩若过梁园道，
气收天地广，风凄草木衰。山明始重叠，川浅更逶迤。
垂恩倘丘山，报德有微身。"
然此一郡内，所乐人才六。漕与二宪僚，守连两通属。