宿建德江
十岁此辰同醉友，登高各处已三年。"
低迷黄昏径，袅袅青栎道。月午树无影，一山唯白晓。
火德资生人，庸可一日无。御之失其道，敲石弥天隅。
素光淡无际，绿静平如砥。空影渡鹓鸿，秋声思芦苇。
孤韵耻春俗，馀响逸零雰。自然蹈终南，涤暑凌寒氛。
火山摧半空，星雨洒中衢。瑶坛被髹漆，宝树攒珊瑚。
铩翮方抬举，危根易损伤。一麾怜弃置，五字借恩光。
蕙草香书殿，愧花点御沟。山明真色见，水静浊烟收。
薄暮千门临欲锁，红妆飞骑向前归。
灵响非外求，殊音自中积。人皆走烦浊，君能致虚寂。
宿建德江拼音解释:
shi sui ci chen tong zui you .deng gao ge chu yi san nian ..
di mi huang hun jing .niao niao qing li dao .yue wu shu wu ying .yi shan wei bai xiao .
huo de zi sheng ren .yong ke yi ri wu .yu zhi shi qi dao .qiao shi mi tian yu .
su guang dan wu ji .lv jing ping ru di .kong ying du yuan hong .qiu sheng si lu wei .
gu yun chi chun su .yu xiang yi ling fen .zi ran dao zhong nan .di shu ling han fen .
huo shan cui ban kong .xing yu sa zhong qu .yao tan bei xiu qi .bao shu zan shan hu .
sha he fang tai ju .wei gen yi sun shang .yi hui lian qi zhi .wu zi jie en guang .
hui cao xiang shu dian .kui hua dian yu gou .shan ming zhen se jian .shui jing zhuo yan shou .
bao mu qian men lin yu suo .hong zhuang fei qi xiang qian gui .
ling xiang fei wai qiu .shu yin zi zhong ji .ren jie zou fan zhuo .jun neng zhi xu ji .
译文及注释
译文
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧，牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。
西风送来万里之外的家书，问我何时归家？
树也已经长得这么大了，怎堪离别。只有你（辛弃疾），与我有许多相同的见解。我们天各一方，但只要双方不变初衷，则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功，就要牢牢拾取，点铁成金。龙虎丹炼就，就可功成迸(beng)裂而出。
你登山时要小心山川湿热之气，行动和(he)止息都要看好天气和地形。
和煦春(chun)日也难消穷途遗恨(hen)，耿耿胸中永怀着捧日忠心。
江南水乡，春寒迟迟农事也晚。村北，村南，谷雨时节开犁破土，将田耕种遍。春麦已结秀穗随风起伏连岗成片，山冈上桑树茂盛，桑叶卖家很贱，转眼就可以，品尝新面，收取新茧。
一边喝酒一边高(gao)歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！
听了你这琴声忽柔忽刚，振人起强人坐令人低昂。
如此安逸怎不叫我羡慕？我不禁怅然地吟起《式微》。
我只好和他们暂时结成酒伴，要行乐就必须把美好的春光抓紧。
蜀王(wang)出奔还没有消息的时候，泉边上就已经长出了水芹的嫩芽(ya)。
驱车出了上东门，回头遥望城(cheng)北，看见邙山墓地。
虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓(shi)与丈夫生死共患难。
注释
22 白首：老人。
中驾：指车在途中。踯躅（zhí zhú）：徘徊不进的样子。以上二句是说，临行依恋不舍，心中惆怅，车马在中途徘徊不进。
60、渐：浸染。
（10）荡潏（yù玉）：水流波涌。
闻：听到。
105、曲：斜曲。
鳞鳞：形容波纹细微如鱼鳞。
（5）属（zhǔ主）：写作。
赏析
“畏途巉岩”以下四韵七句，仍然紧接着上文四韵写下去，不过改变了描写的对象。现在不写山高路险，而写山中的禽鸟了。诗人说：这许多不可攀登的峥嵘的山岩，真是旅人怕走的道路（畏途）。在这一路上，你能见到的只是古树上悲鸣的鸟，雌的跟着雄的在幽林中飞绕。还有蜀地著名的子规鸟，常在月下悲鸣。据说古代有一个蜀王，名叫杜宇，号为望帝。他因亡国而死，死后化为子规鸟，每天夜里在山中悲鸣，好像哭泣一样。
诗的第一章是即时的场景：有一位闲雅而又美丽的姑娘，与小伙子约好(yue hao)在城墙角落会面，他早早赶到约会地点，急不可耐地张望着，却被树木房舍之类东西挡住了视线，于是只能抓耳挠腮，一筹莫展，徘徊原地。“爱而不见，搔首踟蹰”虽描写的是人物外在的动作，却极具特征性，很好(hen hao)地刻划了人物的内在心理，栩栩如生地塑造出一位恋慕至深、如痴如醉的有情人形象。
最后一(hou yi)首《苦竹桥》，更像一首咏物诗，它描写的是苦竹间的桥，而且表面上是写桥，实则重点是写竹，桥只不过是陪衬而已。苦竹，楚地湘南极普通的一种竹子，而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼，从平凡的事物中发现了诗意，将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来，寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致，分三层。前四句写实：“危桥属幽径，缭绕穿疏林”，远远的桥与幽幽的小路相连接，它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节，轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节，充分运用诗的想象，似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节，轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得：俯身可以看到绢绢细流，抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下，山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看，又仰视，还运用听觉。天边的太阳，近处的鸟鸣，一一入画，充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的，然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔，投入她的怀抱，只能与“囚徒为朋”，在寺院的木鱼声中难以入眠，这强烈的反差不能不使人产生共鸣，伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用，栖息有余阴”，这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐，正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的：“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质，也只能供人和鸟歇息遮阴，不会用在重要的渡口，隐有自伤怀才不遇之意。”（《柳宗元选集》）诗除了咏苦竹桥之外，还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣，故自然属(ran shu)于山水诗。
这首七律在自然流转中显出深沉凝炼，很能表现杜甫晚年诗风苍茫而沉郁的特色。
三章句型基本上与二章相同，但意义有别。“君子至止，福禄既同”两句，既与首章之“福禄如茨”相应，兼以示天子在讲武检阅六师之后，赏赐有加，使与会的诸侯及军旅，皆能得到鼓励，众心归向，一片欢欣，紧接着在“君子万年，保其家邦”的欢呼声中，结束全诗。而“保其家邦”的意义，较之前章的“保其家室”，更进一层，深刻地表明此次讲习武事的主要目的。
要想(yao xiang)了解潘岳在撰写《《西征赋》潘安 古诗》时的心情，必须要对当时的动荡不安的政治背景有个粗略的认识。当晋武帝在位时，他曾在地方上任过“邑宰”（县令），后一度担任过尚书度支郎(lang)（财务一灯的职务）。不久即因故被免职。正当他不得志之时，外戚杨骏依仗权术攫取了太尉的高职，入朝辅政。由于受到杨骏的赏益。潘岳便成了其亲信之一，被任命为太傅主簿（掌管文书印鉴的官员）。正当他春风得意之时，杨骏被惠帝的贾后杀死，其党徙数千人同时被处死。潘岳由于受到好友公孙宏（时任楚王王长史）的庇护，才幸免于难。其后，又被任命为长安令。本文就是他从洛阳动身赴任时一路上的心情写照。
这首诗体现了“秦风”的特点。在秦国，习武成风，男儿从军参战，为国效劳，成为时尚。正像此诗夸耀秦师如何强大，装备如何精良，阵容如何壮观那样，举国崇尚军事，炫耀武力，正是“秦风”一大特点。诗中描写的那位女子，眼中所见，心中所想，都带有“秦风”的烙印。在她心目中，其夫是个英俊勇敢的男子汉，他驾着战车，征讨西戎，为国出力，受到国人的称赞，她为有这样一位丈夫而感到荣耀。她思念从军在外的丈夫，但她并没有拖丈夫的后腿，也没有流露出类似“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”（陈陶《陇西行》）那样的哀怨情绪，即如今人朱守亮所说，“不肯作此败兴语”（《诗经评释》）。
诗人在流放地安顿后，在周围漫步，附近有山，山上有栗树梅树，山间还有潺潺流泉，山下则是波浪滔滔的长江、汉水，这就明确点出了放逐的地域在南国。长江汉水有条不紊地容纳统领着南方诸水系，而朝廷却纲纪弛败，忠奸莫辨，鞠躬尽瘁却不被信任重用。五章表明自己清白无辜，也包含着“虽九死其犹未悔”的决心。后世大诗人杜甫也继承了这种忠君爱国情操，他的《江汉》诗说：“江汉思归客，乾坤一腐儒。”古往今来，这种耿直倔强的“腐儒”真不少。
“莺归燕去长悄然，春往秋来不记年。唯问深宫望明月，东西四五百回圆。”这四句总写幽禁深宫时间之久。“莺归燕去”表示春天过去了，春往秋来，她总是这单调度过，不记得哪个年头了。只是因为在深宫常常看月亮，似乎还记得从东边升起，西边落下，大约有四五百回了。
此诗载于《杜工部集》，全诗通过《登高》杜甫 古诗所见秋江景色，倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情，慷慨激越、动人心弦。
本诗用乐府旧题，以秦代统治者驱使百姓修筑长城的史实为背景，通过筑城役卒夫妻对话，揭露了无休止的徭役，给人民带来的深重灾难。诗中用书信往返的对话形式，揭示了男女主人公的内心世界和他们彼此间地深深牵挂，赞美了筑城役卒夫妻生死不渝的高尚情操。语言简洁(jian jie)生动，真挚感人。
飞燕形象的设计，好像信手拈来，实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说：“有言燕今年巢在此，明年故复来者。其将逝，剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中，即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点，这就足以唤起读者的想象，暗示出乌衣巷昔日的繁荣，起到了突出今昔对比的作用。《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况；对它的过去，仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露，寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常，语言浅显，却有一种蕴藉含蓄之美，使人读起来余味无穷。
二妃，即虞舜的两个妃子娥皇与女英。相传虞舜巡视南方，中途死于苍梧之野，遂葬在九嶷山。娥皇、女英起先没有随行，后来追到洞庭、湘水地区，得悉舜已去世，便南望痛哭，投水而殉。后人为祭祀她俩，特于湘水之侧建立了二妃庙(又称黄陵庙)。《方舆胜览》云:“黄陵庙在潭州湘阴北九十里。”这首诗歌颂了娥皇与女英对爱情的执著与忠贞不渝。
诗的第一章是即时的场景：有一位闲雅而又美丽的姑娘，与小伙子约好(yue hao)在城墙角落会面，他早早赶到约会地点，急不可耐地张望着，却被树木房舍之类东西挡住了视线，于是只能抓耳挠腮，一筹莫展，徘徊原地。“爱而不见，搔首踟蹰”虽描写的是人物外在的动作，却极具特征性，很好(hen hao)地刻划了人物的内在心理，栩栩如生地塑造出一位恋慕至深、如痴如醉的有情人形象。
最后一(hou yi)首《苦竹桥》，更像一首咏物诗，它描写的是苦竹间的桥，而且表面上是写桥，实则重点是写竹，桥只不过是陪衬而已。苦竹，楚地湘南极普通的一种竹子，而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼，从平凡的事物中发现了诗意，将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来，寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致，分三层。前四句写实：“危桥属幽径，缭绕穿疏林”，远远的桥与幽幽的小路相连接，它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节，轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节，充分运用诗的想象，似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节，轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得：俯身可以看到绢绢细流，抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下，山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看，又仰视，还运用听觉。天边的太阳，近处的鸟鸣，一一入画，充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的，然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔，投入她的怀抱，只能与“囚徒为朋”，在寺院的木鱼声中难以入眠，这强烈的反差不能不使人产生共鸣，伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用，栖息有余阴”，这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐，正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的：“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质，也只能供人和鸟歇息遮阴，不会用在重要的渡口，隐有自伤怀才不遇之意。”（《柳宗元选集》）诗除了咏苦竹桥之外，还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣，故自然属(ran shu)于山水诗。
这首七律在自然流转中显出深沉凝炼，很能表现杜甫晚年诗风苍茫而沉郁的特色。
三章句型基本上与二章相同，但意义有别。“君子至止，福禄既同”两句，既与首章之“福禄如茨”相应，兼以示天子在讲武检阅六师之后，赏赐有加，使与会的诸侯及军旅，皆能得到鼓励，众心归向，一片欢欣，紧接着在“君子万年，保其家邦”的欢呼声中，结束全诗。而“保其家邦”的意义，较之前章的“保其家室”，更进一层，深刻地表明此次讲习武事的主要目的。
要想(yao xiang)了解潘岳在撰写《《西征赋》潘安 古诗》时的心情，必须要对当时的动荡不安的政治背景有个粗略的认识。当晋武帝在位时，他曾在地方上任过“邑宰”（县令），后一度担任过尚书度支郎(lang)（财务一灯的职务）。不久即因故被免职。正当他不得志之时，外戚杨骏依仗权术攫取了太尉的高职，入朝辅政。由于受到杨骏的赏益。潘岳便成了其亲信之一，被任命为太傅主簿（掌管文书印鉴的官员）。正当他春风得意之时，杨骏被惠帝的贾后杀死，其党徙数千人同时被处死。潘岳由于受到好友公孙宏（时任楚王王长史）的庇护，才幸免于难。其后，又被任命为长安令。本文就是他从洛阳动身赴任时一路上的心情写照。
这首诗体现了“秦风”的特点。在秦国，习武成风，男儿从军参战，为国效劳，成为时尚。正像此诗夸耀秦师如何强大，装备如何精良，阵容如何壮观那样，举国崇尚军事，炫耀武力，正是“秦风”一大特点。诗中描写的那位女子，眼中所见，心中所想，都带有“秦风”的烙印。在她心目中，其夫是个英俊勇敢的男子汉，他驾着战车，征讨西戎，为国出力，受到国人的称赞，她为有这样一位丈夫而感到荣耀。她思念从军在外的丈夫，但她并没有拖丈夫的后腿，也没有流露出类似“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”（陈陶《陇西行》）那样的哀怨情绪，即如今人朱守亮所说，“不肯作此败兴语”（《诗经评释》）。
诗人在流放地安顿后，在周围漫步，附近有山，山上有栗树梅树，山间还有潺潺流泉，山下则是波浪滔滔的长江、汉水，这就明确点出了放逐的地域在南国。长江汉水有条不紊地容纳统领着南方诸水系，而朝廷却纲纪弛败，忠奸莫辨，鞠躬尽瘁却不被信任重用。五章表明自己清白无辜，也包含着“虽九死其犹未悔”的决心。后世大诗人杜甫也继承了这种忠君爱国情操，他的《江汉》诗说：“江汉思归客，乾坤一腐儒。”古往今来，这种耿直倔强的“腐儒”真不少。
“莺归燕去长悄然，春往秋来不记年。唯问深宫望明月，东西四五百回圆。”这四句总写幽禁深宫时间之久。“莺归燕去”表示春天过去了，春往秋来，她总是这单调度过，不记得哪个年头了。只是因为在深宫常常看月亮，似乎还记得从东边升起，西边落下，大约有四五百回了。
此诗载于《杜工部集》，全诗通过《登高》杜甫 古诗所见秋江景色，倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情，慷慨激越、动人心弦。
本诗用乐府旧题，以秦代统治者驱使百姓修筑长城的史实为背景，通过筑城役卒夫妻对话，揭露了无休止的徭役，给人民带来的深重灾难。诗中用书信往返的对话形式，揭示了男女主人公的内心世界和他们彼此间地深深牵挂，赞美了筑城役卒夫妻生死不渝的高尚情操。语言简洁(jian jie)生动，真挚感人。
飞燕形象的设计，好像信手拈来，实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说：“有言燕今年巢在此，明年故复来者。其将逝，剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中，即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点，这就足以唤起读者的想象，暗示出乌衣巷昔日的繁荣，起到了突出今昔对比的作用。《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况；对它的过去，仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露，寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常，语言浅显，却有一种蕴藉含蓄之美，使人读起来余味无穷。
二妃，即虞舜的两个妃子娥皇与女英。相传虞舜巡视南方，中途死于苍梧之野，遂葬在九嶷山。娥皇、女英起先没有随行，后来追到洞庭、湘水地区，得悉舜已去世，便南望痛哭，投水而殉。后人为祭祀她俩，特于湘水之侧建立了二妃庙(又称黄陵庙)。《方舆胜览》云:“黄陵庙在潭州湘阴北九十里。”这首诗歌颂了娥皇与女英对爱情的执著与忠贞不渝。
创作背景
在封建时代，王冕是一个品格高洁的文人。他出身农家，以力学成名，因鄙薄污浊的上层社会，不求仕进，以布衣终老。在他的笔下，洁白的梅花在冰雪中凌寒开放，不与红尘中的桃李为伍。
郑文焯( 元代 )
收录诗词 (5268) 首
简 介
郑文焯 郑文焯（1856～1918）晚清官员、词人。字俊臣，号小坡，又号叔问，晚号鹤、鹤公、鹤翁、鹤道人，别署冷红词客，尝梦游石芝崦，见素鹤翔于云间，因自号石芝崦主及大鹤山人，奉天铁岭（今属辽宁）人，隶正黄旗汉军籍，而托为郑康成裔，自称高密郑氏。光绪举人，曾任内阁中书，后旅居苏州。工诗词，通音律，擅书画，懂医道，长于金石古器之鉴，而以词人着称于世，其词多表现对清王朝覆灭的悲痛，所着有《大鹤山房全集》。
拜新月
主人偏养者，啸聚最奔驰。夜半仍惊噪，鸺鹠逐老狸。
新果及异鲑，无不相待尝。到今三十年，曾不少异更。
通波非难图，尺地易可漕。善善不汲汲，后时徒悔懊。
长安佳丽地，宫月生蛾眉。阴气凝万里，坐看芳草衰。
淅沥翠枝翻，凄清金蕊馥。凝姿节堪重，澄艳景非淑。
春色不拣墓傍株，红颜皓色逐春去。春去春来那得知，
公主遣秉鱼须笏。太行青草上白衫，匣中章奏密如蚕。
异日期对举，当如合分支。"
幽通赋
谁采中原菽，徒巾下泽车。俚儿供苦笋，伧父馈酸楂。
蛟龙弄角牙，造次欲手揽。众鬼囚大幽，下觑袭玄窞。
奏书金銮殿，步屣青龙阁。我在山馆中，满地桐花落。"
黄昏归私室，惆怅起叹音。弃置人间世，古来非独今。"
"崔嵬分水岭，高下与云平。上有分流水，东西随势倾。
既指其珠当佛身，亦欲珠明佛像智。咨董母，访朱公。
狡众昏嚚，甚毒于酲。狂奔叫呶，以干大刑。
只应自古征人泪，洒向空洲作碧波。"
即事三首
"独宿望海楼，夜深珍木冷。僧房已闭户，山月方出岭。
聚鬼征妖自朋扇，罢掉栱桷颓墍涂。慈母抱儿怕入席，
一条古时水，向我手心流。临行泻赠君，勿薄细碎仇。
"客路重阳日，登高寄上楼。风烟今令节，台阁古雄州。
二公如长离，比翼翔太微。含情谢林壑，酬赠骈珠玑。
似夺朝日照，疑畏暖风吹。欲问含彩意，恐惊轻薄儿。"
幼年独为客，举动难得宜。努力自修励，常如见我时。
珥貂藩维重，政化类分陕。礼贤道何优，奉己事苦俭。
雨霖铃·孜孜矻矻
落落出俗韵，琅琅大雅词。自非随氏掌，明月安能持。
"古春年年在，闲绿摇暖云。松香飞晚华，柳渚含日昏。
易时不易性，改邑不改名。定如拱北极，莹若烧玉英。
体骸撑拄。末乃取辟，骇汗如写。挥刀纷纭，争刌脍脯。
金张好车马，于陵亲灌畦。在梁或在火，不变玉与鹈。
风飘掌下紫游缰。上车着作应来问，折臂三公定送方。
众处岂自异，旷怀谁我俦。风车笼野马，八荒安足游。
昔公居夏邑，狎人如狎鸥。况自为刺史，岂复援鼓桴。
庚子送灶即事
"世间渐觉无多事，虽有空名未着身。
请君吟啸之，正气庶不讹。"
始知万类然，静躁难相求。
戒徒劚灵根，封植閟天和。违尔涧底石，彻我庭中莎。
"屑屑水帝魂，谢谢无馀辉。如何不肖子，尚奋疟鬼威。
自从云散各东西，每日欢娱却惨凄。
初随计吏贡，屡入泽宫射。虽免十上劳，何能一战霸。
喟余独兴叹，才命不同谋。寄诗同心子，为我商声讴。"
咏山泉 / 山中流泉
泉眼潜通海，松门预带秋。迟回好风景，王谢昔曾游。"
别饮孤易醒，离忧壮难销。文清虽无敌，儒贵不敢骄。
郁倔咽喉地，骈臻水陆兼。度桥鸣绀幰，入肆飏云帆。
数杯浇肠虽暂醉，皎皎万虑醒还新。百年未满不得死，
气如坏山堕其庭。牙门大将有刘生，夜半射落欃枪星。
"红烛台前出翠娥，海沙铺局巧相和。
为余出新什，笑抃随伸纸。晔若观五色，欢然臻四美。
我旆我旗，于道于陌。训于群帅，拳勇来格。
金陵驿二首
玉楼宝架中天居，缄奇秘异万卷馀。水精编帙绿钿轴，
"王爵无细大，得请即为恩。君求户曹掾，贵以禄奉亲。
手把玉皇袂，携我晨中生。玄庭自嘉会，金书拆华名。
美恶苟同归，喧嚣徒尔为。相将任玄造，聊醉手中卮。"
摆头笑且言，我岂不足欤。又奚为于北，往来以纷如。
贵臣上战功，名姓随意移。终岁肌骨苦，他人印累累。
一夕九起嗟，梦短不到家。两度长安陌，空将泪见花。
三千宫女看花处，人尽台崩花自开。"
象祠记
新月迎宵挂，晴云到晚留。为遮西望眼，终是懒回头。
"丈夫可杀不可羞，如何送我海西头。
载辟载袚，丞相是临。弛其武刑，谕我德心。
大战元鼎年，孰强孰败桡。居然当鼎味，岂不辱钓罩。
"人皆劝我酒，我若耳不闻。今日到君家，唿酒持劝君。
灼灼不死花，蒙蒙长生丝。饮柏泛仙味，咏兰拟古词。
钿镜飞孤鹊，江图画水葓。陂陀梳碧凤，腰袅带金虫。
阳乌下西岭，月鹊惊南枝。揽衣步霜砌，倚杖临冰池。
浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙
入深得奇趣，升险为良跻。搜胜有闻见，逃俗无踪蹊。
富者既云急，贫者固已流。传闻闾里间，赤子弃渠沟。
君如天上雨，我如屋下井。无因同波流，愿作形与影。"
一片入口沈痾痊。我欲求之不惮远，青壁无路难夤缘。
"开州午日车前子，作药人皆道有神。
"相公罢论道，聿至活东人。御史坐言事，作吏府中尘。
"霜洗水色尽，寒溪见纤鳞。幸临虚空镜，照此残悴身。
昔作芸香侣，三载不暂离。逮兹忽相失，旦夕梦魂思。
送友人入蜀
"松间风未起，万叶不自吟。池上月未来，清辉同夕阴。
三年此村落，春色入心悲。料得一孀妇，经时独泪垂。"
传声漠北单于破，火照旌旗夜受降。
与君别后秋风夜，作得新诗说向谁。"
三川风物是家园。晨窥苑树韶光动，晚度河桥春思繁。
君心与我怀，离别俱回遑。譬如浸蘖泉，流苦已日长。
晓色夺明月，征人逐群动。秋风楚涛高，旅榜将谁共。"
忽然分散无踪影，惟有鱼儿作队行。