山泉煎茶有怀
九节初移叶尚低。山荚便和幽涧石，水芝须带本池泥。
台前过雁盈千百，泉石无情不寄书。
雪里千山访君易，微微鹿迹入深林。"
所以杨墨后，文词纵横颠。元狩富材术，建安俨英贤。
羌戎不识干戈老，须贺当时圣主明。"
两岸芦花正萧飒，渚烟深处白牛归。"
松篁贞管鲍，桃李艳张陈。少见岁寒后，免为霜雪尘。"
一生肝胆易开张。退飞莺谷春零落，倒卓龙门路渺茫。
内殿留真影，闲房落贝多。从兹高塔寺，惆怅懒经过。"
"雪晴墟里竹欹斜，蜡屐徐吟到陆家。荒径扫稀堆柏子，
山泉煎茶有怀拼音解释:
jiu jie chu yi ye shang di .shan jia bian he you jian shi .shui zhi xu dai ben chi ni .
tai qian guo yan ying qian bai .quan shi wu qing bu ji shu .
xue li qian shan fang jun yi .wei wei lu ji ru shen lin ..
suo yi yang mo hou .wen ci zong heng dian .yuan shou fu cai shu .jian an yan ying xian .
qiang rong bu shi gan ge lao .xu he dang shi sheng zhu ming ..
liang an lu hua zheng xiao sa .zhu yan shen chu bai niu gui ..
song huang zhen guan bao .tao li yan zhang chen .shao jian sui han hou .mian wei shuang xue chen ..
yi sheng gan dan yi kai zhang .tui fei ying gu chun ling luo .dao zhuo long men lu miao mang .
nei dian liu zhen ying .xian fang luo bei duo .cong zi gao ta si .chou chang lan jing guo ..
.xue qing xu li zhu yi xie .la ji xu yin dao lu jia .huang jing sao xi dui bai zi .
译文及注释
译文
据说飞到大庾岭，它们就全部折回。
然而，既然已有了这样的才貌，那么，只要再鼓起勇气，主动争取，便是宋玉这样的才子也能求得的，又何(he)必怨恨王昌这样的才子，若即若离的态度呢？
从何处得到不(bu)死之药，却又不能长久保藏？
曾巩叩头再次拜上(shang)，舍人先生：
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色，我将在这里巢居于云松。
春日暖暖的阳光，像在抚弄着杨柳轻柔的枝条，在花园的小径上，涌动着浓浓的香气。可过了清明节天却阴了起来，云雾笼罩着红楼，好似是把它锁住，那往事，真是不堪回首！
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭，手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
玉炉散发着炉香烟，红色的蜡烛滴着烛泪，摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪，鬓发也已零乱，漫漫长夜无法安(an)眠，只觉枕被一片寒凉。
我并非大器，只会敷衍官事，忙碌了一天了，趁着傍晚雨后初晴，登上快阁来放松一下心情。
总有奸臣当道(dao)犹如浮云遮日，长安望不见心中郁闷长怀愁。
傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方，
秋风在夜晚暗暗吹过边塞的河流，吹过雁门的桑田，边地一片萧瑟。远远地能够看见胡地有人在打猎，虽(sui)说还不是秋天，边塞却已经十分寒冷，战士们只能在严霜中风餐露宿(su)。在战场上，兵士们被分成五道作战，孤军奋战，身经百战。战士们虽然英勇，结果功劳多的反而会被下狱，想起这，真是让战士们伤心啊。
乐声顺着流水传到湘江，化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。
在深秋的夜晚，弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声，天空的白云凝聚起来不再飘游。
注释
乍：恰好，正是。啭：鸟声宛转。
47. 狼顾：狼性多疑，行走时常回头看，以防袭击，比喻人有后顾之忧。此处形容人们看到天不下雨的忧虑不安。
58、被（pī）坚执锐：披着铠甲，拿着兵器。比喻亲自投身战斗，冲锋陷阵。被，通“披”，穿。坚，指铁甲。锐，指武器。
(3)工：乐工。《周南》、《召南》：《诗经》十五国风开头的两种。以下提到的都是国风中各国的诗歌。
61.烛龙：神话中的神，《山海经·大荒北经》载：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇神而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是为烛龙。”
赏析
第四节语气接得突兀，有急转直下的味道，而所写却是主人公乍从梦境中醒来那种恍恍惚惚的感受，半嗔半诧，似寤不迷。意思说好梦不长，良人归来既没有停留多久（“不须臾”者，犹现代汉语之“没有多久”、“不一会儿”），更未在深闺中（所谓“重闱”）同自己亲昵一番，一刹那便失其所在。这时才憬然惊察，原是一梦，于是以无可奈何的语气慨叹道：“只恨自己没有晨风一样的双翼，因此不能凌风飞去，追寻良人的踪迹。”这是百无聊赖之辞，殆从《诗经·邶风·柏舟》“静言思之，不能奋飞”语意化出，妙在近于说梦话，实为神来之笔，而不得以通常之比兴语视之也。
欧诗从感念“节物”出发，借景抒怀，表达了作者忧世有心而救时无术，既慕隐居而又难能如愿，热爱生活和感叹国事的复杂感情。罗诗则表现了深切的亡国之痛，如“凄凉”、“那堪”、“风雨”及“毡寒”等词，无一提及国势，却洋溢着作者对国家(jia)、民族命运的关注、焦灼以至失望愤慨的情绪，含蕴是深广的。
裴十四，是一位超尘脱俗之士。他即将离别李白而西去，诗人作这首诗赠别。
此诗破题就直述国亡之事：“君王城上竖降旗(qi)”。史载后蜀君臣极为奢侈，荒淫误国，宋军压境时，孟昶一筹莫展，屈辱投降。诗句只说“竖降旗”，遣词含蓄。下语只三分而命意十分，耐人玩味。
“无情未必真豪杰”，边塞诗人不仅仅书写那些雄心壮志，那些塞外奇景，那些男儿豪情，还书写心中的那一缕柔情。
结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去，不由兴起不知何年何月再能相聚之感。末句着一“何”字，强调后会难期，流露了离人之间的隐隐哀愁。
第二句借以典故抒发对男子的思念之深切，含蓄而恰到好处地表达女子内心深处欲迸发出来的情感。“燕足留红线”取自宋曾慥类说引《丽情集·燕女坟》的典故感人至深，作者匠心独运，反其意而用之，增添无奈、凄楚之感。“恼人鸾影闲闭扇”出自《异苑》中的罽宾国王与鸾的故事，类比见出女主人公抑郁难耐的心情，比平铺直叙的哭诉更显深刻而有力。
阮籍曾做过步兵校尉，所以称他为《阮步兵》颜延之 古诗。他外表沉晦，而内心却具有清醒的认识，故诗的第一句就说：“阮公虽沦迹，识密鉴亦洞。”史传上说阮籍喜怒不形于色，口不臧否人物，有意地隐晦其踪迹，其实，他的识鉴精密，对于时事有极敏锐的洞察力。如曹爽辅政的时候，曾召他为参军，阮籍以疾辞，屏居田里，岁余而曹爽被诛，时人都佩服他的远见，这就足以说明(shuo ming)阮籍的缄默与隐沦，只是为了远身避祸。
最后一章，诗人完全沉浸在这美妙的音乐会里了：编钟鸣响，琴瑟和谐，笙磬同音，相继演奏雅乐南乐，加之排箫乐舞，有条不紊。令人读之，有如置身其中，身临其境。
《《公输》墨子及弟子 古诗》（《《公输》墨子及弟子 古诗》为后人添加的，取的是文章的前两个字）通过墨子止楚攻宋的故事，生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张，所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神，同时也暴露了《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王的阴险狡诈，从而说明只有把道义和实力结合起来，才能迫使侵略者收敛其野心。
诗题虽是“饯别”，但诗中(shi zhong)看不到饯别的场面，甚至一句离别的话语也没有提及。诗一开始，他的朋友王十一（此人名字爵不详）已经登舟远去，小船行驶在浩渺的长江之中。诗人远望着烟水空茫的江面，频频挥手，表达自己依依之情。此时，江岸上只留下诗人自己。友人此刻又如何，读者已无从知道，但从诗人送别的举动，却可想象到江心小舟友人惜别的情景。笔墨集中凝炼，构思巧妙。诗人以“望”、“挥手”、“泪沾巾”这一系列动作，浓墨渲染了自己送别友人时的心情。他没有直抒心中所想，而是借送别处长江两岸的壮阔景物入诗，用一个“望”字，把眼前物和心中情融为一体，让江中烟水、岸边青山、天上飞鸟都来烘托自己的惆怅心情。
作为谴责和同情的汇聚和结合，作者对厉王的暴虐无道采取了劝说和警告的双重手法。属于劝说的，有“无然”三句、“无敢”两句，“无为”、“无自”、“无俾”、“无独”、“勿以”、“匪我”各一句，可谓苦口婆心，反覆叮咛，意在劝善，不厌其烦；属于警告的，则有“多将熇熇，不可救药”、“昊天曰明，及尔出王。昊天曰旦，及尔游衍”等句，晓以利害，悬戒惩恶。这种劝说和警告的并用兼施，使全诗在言事说理方面显得更为全面透彻，同时也表现了作者忧国忧民的一片拳拳之心，忠贞可鉴。
首联以梅不畏严寒、笑立风中起句，“众”与“独”字对出，言天地间只有此花，这是何等的峻洁清高。然而梅品虽高，却不骄傲，只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏，这又是一种何等丰富的宁静与充实的美丽。
“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”两句，借用典故，用半死梧桐和失伴鸳鸯比喻自己知天命之年却成为鳏夫，孑身独存的苦状，寂寞之情，溢于言表。“清霜”二字，以秋天霜降后梧桐枝叶凋零，生意索然，比喻妻子死后自己也垂垂老矣。“头白”二字一语双关，鸳鸯头上有白毛（李商隐《石城》：“鸳鸯两白头。”），而词人此时已年届五十，也到了满头青丝渐成雪的年龄。这两句形象地刻画出了作者的孤独的凄凉。
诗篇表达杜甫晚年对诗歌创作的见解，带有总结性质。所以王嗣奭《杜臆》说：“此公一生精力用之文章，始成一部《杜诗》，而此篇乃其自序也。”上句“千古事”是指留传久远，关系重大，如同曹丕说的“文章经国之大业，不朽之盛事”。下句“寸心知”是说对于文章，作者本人的理解感知最为明白。这两句诗虽是以议论入诗，但对仗工整，语言高度概括，而且切中肯綮，含蕴丰富，很有哲理性。
对于诗中的句读，旧说两段的起句都作六字句，然今人徐培均认为应标点为：“岂曰《无衣》佚名 古诗？七兮。”前四字为一句，用以自问，后二字为一句，用以自答，诗人正是在这种自问自答中，抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字，朱熹《诗集传》以为“侯伯七命，其车旗衣服，皆以七为节。子，天子也”。又云：“天子之卿六命，变‘七’言‘六’者，谦也，不敢以当侯伯之命，得受(de shou)六命之服，比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释，完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵之意，那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”，把“六”解释为“天子之卿六命”，而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当，后者则与周釐王的天子地位相称。其说固然言之成理，不失为一家之见，然与诗的本意可能相去甚远。
欧诗从感念“节物”出发，借景抒怀，表达了作者忧世有心而救时无术，既慕隐居而又难能如愿，热爱生活和感叹国事的复杂感情。罗诗则表现了深切的亡国之痛，如“凄凉”、“那堪”、“风雨”及“毡寒”等词，无一提及国势，却洋溢着作者对国家(jia)、民族命运的关注、焦灼以至失望愤慨的情绪，含蕴是深广的。
裴十四，是一位超尘脱俗之士。他即将离别李白而西去，诗人作这首诗赠别。
此诗破题就直述国亡之事：“君王城上竖降旗(qi)”。史载后蜀君臣极为奢侈，荒淫误国，宋军压境时，孟昶一筹莫展，屈辱投降。诗句只说“竖降旗”，遣词含蓄。下语只三分而命意十分，耐人玩味。
“无情未必真豪杰”，边塞诗人不仅仅书写那些雄心壮志，那些塞外奇景，那些男儿豪情，还书写心中的那一缕柔情。
结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去，不由兴起不知何年何月再能相聚之感。末句着一“何”字，强调后会难期，流露了离人之间的隐隐哀愁。
第二句借以典故抒发对男子的思念之深切，含蓄而恰到好处地表达女子内心深处欲迸发出来的情感。“燕足留红线”取自宋曾慥类说引《丽情集·燕女坟》的典故感人至深，作者匠心独运，反其意而用之，增添无奈、凄楚之感。“恼人鸾影闲闭扇”出自《异苑》中的罽宾国王与鸾的故事，类比见出女主人公抑郁难耐的心情，比平铺直叙的哭诉更显深刻而有力。
阮籍曾做过步兵校尉，所以称他为《阮步兵》颜延之 古诗。他外表沉晦，而内心却具有清醒的认识，故诗的第一句就说：“阮公虽沦迹，识密鉴亦洞。”史传上说阮籍喜怒不形于色，口不臧否人物，有意地隐晦其踪迹，其实，他的识鉴精密，对于时事有极敏锐的洞察力。如曹爽辅政的时候，曾召他为参军，阮籍以疾辞，屏居田里，岁余而曹爽被诛，时人都佩服他的远见，这就足以说明(shuo ming)阮籍的缄默与隐沦，只是为了远身避祸。
最后一章，诗人完全沉浸在这美妙的音乐会里了：编钟鸣响，琴瑟和谐，笙磬同音，相继演奏雅乐南乐，加之排箫乐舞，有条不紊。令人读之，有如置身其中，身临其境。
《《公输》墨子及弟子 古诗》（《《公输》墨子及弟子 古诗》为后人添加的，取的是文章的前两个字）通过墨子止楚攻宋的故事，生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张，所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神，同时也暴露了《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王的阴险狡诈，从而说明只有把道义和实力结合起来，才能迫使侵略者收敛其野心。
诗题虽是“饯别”，但诗中(shi zhong)看不到饯别的场面，甚至一句离别的话语也没有提及。诗一开始，他的朋友王十一（此人名字爵不详）已经登舟远去，小船行驶在浩渺的长江之中。诗人远望着烟水空茫的江面，频频挥手，表达自己依依之情。此时，江岸上只留下诗人自己。友人此刻又如何，读者已无从知道，但从诗人送别的举动，却可想象到江心小舟友人惜别的情景。笔墨集中凝炼，构思巧妙。诗人以“望”、“挥手”、“泪沾巾”这一系列动作，浓墨渲染了自己送别友人时的心情。他没有直抒心中所想，而是借送别处长江两岸的壮阔景物入诗，用一个“望”字，把眼前物和心中情融为一体，让江中烟水、岸边青山、天上飞鸟都来烘托自己的惆怅心情。
作为谴责和同情的汇聚和结合，作者对厉王的暴虐无道采取了劝说和警告的双重手法。属于劝说的，有“无然”三句、“无敢”两句，“无为”、“无自”、“无俾”、“无独”、“勿以”、“匪我”各一句，可谓苦口婆心，反覆叮咛，意在劝善，不厌其烦；属于警告的，则有“多将熇熇，不可救药”、“昊天曰明，及尔出王。昊天曰旦，及尔游衍”等句，晓以利害，悬戒惩恶。这种劝说和警告的并用兼施，使全诗在言事说理方面显得更为全面透彻，同时也表现了作者忧国忧民的一片拳拳之心，忠贞可鉴。
首联以梅不畏严寒、笑立风中起句，“众”与“独”字对出，言天地间只有此花，这是何等的峻洁清高。然而梅品虽高，却不骄傲，只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏，这又是一种何等丰富的宁静与充实的美丽。
“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”两句，借用典故，用半死梧桐和失伴鸳鸯比喻自己知天命之年却成为鳏夫，孑身独存的苦状，寂寞之情，溢于言表。“清霜”二字，以秋天霜降后梧桐枝叶凋零，生意索然，比喻妻子死后自己也垂垂老矣。“头白”二字一语双关，鸳鸯头上有白毛（李商隐《石城》：“鸳鸯两白头。”），而词人此时已年届五十，也到了满头青丝渐成雪的年龄。这两句形象地刻画出了作者的孤独的凄凉。
诗篇表达杜甫晚年对诗歌创作的见解，带有总结性质。所以王嗣奭《杜臆》说：“此公一生精力用之文章，始成一部《杜诗》，而此篇乃其自序也。”上句“千古事”是指留传久远，关系重大，如同曹丕说的“文章经国之大业，不朽之盛事”。下句“寸心知”是说对于文章，作者本人的理解感知最为明白。这两句诗虽是以议论入诗，但对仗工整，语言高度概括，而且切中肯綮，含蕴丰富，很有哲理性。
对于诗中的句读，旧说两段的起句都作六字句，然今人徐培均认为应标点为：“岂曰《无衣》佚名 古诗？七兮。”前四字为一句，用以自问，后二字为一句，用以自答，诗人正是在这种自问自答中，抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字，朱熹《诗集传》以为“侯伯七命，其车旗衣服，皆以七为节。子，天子也”。又云：“天子之卿六命，变‘七’言‘六’者，谦也，不敢以当侯伯之命，得受(de shou)六命之服，比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释，完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵之意，那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”，把“六”解释为“天子之卿六命”，而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当，后者则与周釐王的天子地位相称。其说固然言之成理，不失为一家之见，然与诗的本意可能相去甚远。
创作背景
此诗当是一首周王祭祖祀神的乐歌。《毛诗序》称此诗：“刺幽王也。政烦赋重，田莱多荒，饥馑降丧，民卒流亡，祭祀不飨，故君子思古焉。”朱熹在《诗序辨说》里指出：“自此至《车舝》凡十篇，似出一手，辞气和平，称述详雅，无风刺之意。《序》以在变雅中，故皆以为伤今思古之作。《诗》固有如此者，然不应十篇相属，绝无一言以见其为衰世之意也。”朱熹的这段议论得到了后世不少学者的赞同。
初晴游沧浪亭
"青翰虚徐夏思清，愁烟漠漠荇花平。
行人误话金张贵，笑指北邙丘与墟。"
万乘不可谒，千钟固非茂。爰从景升死，境上多兵候。
"楚城日暮烟霭深，楚人驻马还登临。襄王台下水无赖，
俱似大道，妙契同尘。离形得似，庶几斯人。"
月融还似洗，云湿便堪研。寄与先生后，应添内外篇。"
月融还似洗，云湿便堪研。寄与先生后，应添内外篇。"
"伯牙鸣玉琴，幽音随指发。不是钟期听，俗耳安能别。
洛桥寒食日作十韵
鹤共心情慢，乌同面色黔。向阳裁白帢，终岁忆貂襜.
"七百数还穷，城池一旦空。夕阳唯照草，危堞不胜风。
天斜日光薄，地湿虫叫噪。惟恐道忽消，形容益枯藁。
不知帘外如珪月，还照边城到晓无。"
仲叔受恩多感恋，裴回却怕酒壶空。"
"铜梁路远草青青，此恨那堪枕上听。
旧时僧侣无人在，惟有长松见少年。"
桃李还应笑后时。抱节不为霜霰改，成林终与凤凰期。
金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子
一窥耳目眩，再听云发竖。次到炼丹井，井干翳宿莽。
吾方在悬。得乎人，得乎天，吾不知所以然而然。"
高楼四望吟魂敛，却忆明皇月殿归。"
相逢且快眼前事，莫厌狂歌酒百杯。"
千姿万态分毫厘。唾壶虎子尽能执，舐痔折枝无所辞。
陈王半醉贵妃舞，不觉隋兵夜渡江。"
花濑濛濛紫气昏，水边山曲更深村。
白矾烟尽水银冷，不觉小龙床下眠。
天山雪歌送萧治归京
菊开犹阻雨，蝶意切于人。亦应知暮节，不比惜残春。
笑问江头醉公子，饶君满把麹尘丝。
"共寻花思极飞腾，疾带春寒去未能。烟径水涯多好鸟，
饥即餐霞闷即行，一声长啸万山青。
只今犹有疏野调，但绕莓苔风雨畦。"
呀空雪牙利，嗽水石齿冷。香母未垂婴，芝田不论顷。
"让高泰伯开基日，贤见延陵复命时。
旧业多归兴，空山尽老期。天寒一瓢酒，落日醉留谁。"
无题二首
永日无人新睡觉，小窗晴暖螖虫飞。"
"素处以默，妙机其微。饮之太和，独鹤与飞。
劳歌一曲霜风暮，击折湘妃白玉簪。"
萝深境静日欲落，石上未眠闻远钟。
甫里先生未白头，酒旗犹可战高楼。
惆怅知音竟难得，两行清泪白杨风。"
没后无家只白苹.箬下斩新醒处月，江南依旧咏来春。
送君若浪水，叠叠愁思起。梦魂如月明，相送秋江里。
黄河夜泊
未得文章力，何由俸禄请。和铅还搰搰，持斧自丁丁。
恐是天地媚，暂随云雨生。缘何绝尤物，更可比妍明。"
"秦吴风俗昔难同，唯有才情事事通。
"莫言白雪少人听，高调都难称俗情。
"黄帝登真处，青青不记年。孤峰应碍日，一柱自擎天。
"古宫荒井曾平后，见说耕人又凿开。
洞天云冷玉花发，公子尽披双锦袍。
洞虚悬熘滴，径狭长松围。只恐相寻日，人间旧识稀。"
送张参明经举兼向泾州觐省
平生四方志，此夜五湖心。惆怅友朋尽，洋洋漫好音。"
岂似从军儿，一去便白首。何当铸剑戟，尽得丁男力。"
"高低竹杂松，积翠复留风。路极阴溪里，寒生暑气中。
"将军溢价买吴钩，要与中原静寇仇。试挂窗前惊电转，
诗近吟何句，髭新白几茎。路岐如昨日，来往梦分明。"
刹碍长空鸟，船通外国人。房房皆叠石，风扫永无尘。"
磥砢千丈林，澄澈万寻碧。醉中草乐府，十幅笔一息。
静听歌声似哭声。红蓼满村人不在，青山绕槛路难平。
枯树赋
棂中空吐月，扉际不扃霞。未会通何处，应怜玉女家。"
代多无朽势，风定有馀声。自得天然状，非同涧底生。"
"信步上鸟道，不知身忽高。近空无世界，当楚见波涛。
"艇子小且兀，缘湖荡白芷。萦纡泊一碕，宛到孤园寺。
潼关一败吴儿喜，簇马骊山看御汤。"
"三秋万里五溪行，风里孤云不计程。
"金鞍玉勒照花明，过后春风特地生。
旱苗当垄死，流水资嘉致。余心甘至愚，不会皇天意。"
西江月·梅花
"闲寻尧氏山，遂入深深坞。种荈已成园，栽葭宁记亩。
湖目芳来百度游。无限世机吟处息，几多身计钓前休。
"世人如要问生涯，满架堆床是五车。谷鸟暮蝉声四散，
对酒情何远，裁诗思极微。待升熔造日，江海问渔扉。"
"一石雄才独占难，应分二斗借人寰。澄心不出风骚外，
田种紫芝餐可寿，春来何事恋江南。
"心如山上虎，身若仓中鼠。惆怅倚市门，无人与之语。
公子长夜醉，不闻子规啼。"
咏孤石
"门前襄水碧潺潺，静钓归来不掩关。书阁鼠穿厨簏破，
沧海成尘等闲事，且乘龙鹤看花来。
"诏下搜岩野，高人入竹林。长因抗疏日，便作去官心。
欻从浮艳诗，作得典诰篇。立身百行足，为文六艺全。
倚杉闲把易，烧朮静论玄。赖有包山客，时时寄紫泉。
"雅调一生吟，谁为晚达心。傍人贺及第，独自却沾襟。
当于李杜际，名辈或溯沿。良御非异马，由弓非他弦。
故山秋草多，一卷成古辙。夜来远心起，梦见潇湘月。