春日归山寄孟浩然
"枕上愁多百绪牵，常时睡觉在溪前。
"此生迷有着，因病得寻师。话尽山中事，归当月上时。
东西是长江，南北是官道。牛羊不恋山，只恋山中草。
"橘下凝情香染巾，竹边留思露摇身。
"尘飞不到空，露湿翠微宫。鹤影石桥月，箫声松殿风。
溪上破门风摆斜。石井晴垂青葛叶，竹篱荒映白茅花。
别艳那堪赏，馀香不忍闻。尊前恨无语，应解作朝云。"
"天赐胭脂一抹腮，盘中磊落笛中哀。
不知此地归何处，须就桃源问主人。"
短鬓看成雪，双眸旧有花。何须万里外，即此是天涯。"
春日归山寄孟浩然拼音解释:
.zhen shang chou duo bai xu qian .chang shi shui jue zai xi qian .
.ci sheng mi you zhuo .yin bing de xun shi .hua jin shan zhong shi .gui dang yue shang shi .
dong xi shi chang jiang .nan bei shi guan dao .niu yang bu lian shan .zhi lian shan zhong cao .
.ju xia ning qing xiang ran jin .zhu bian liu si lu yao shen .
.chen fei bu dao kong .lu shi cui wei gong .he ying shi qiao yue .xiao sheng song dian feng .
xi shang po men feng bai xie .shi jing qing chui qing ge ye .zhu li huang ying bai mao hua .
bie yan na kan shang .yu xiang bu ren wen .zun qian hen wu yu .ying jie zuo chao yun ..
.tian ci yan zhi yi mo sai .pan zhong lei luo di zhong ai .
bu zhi ci di gui he chu .xu jiu tao yuan wen zhu ren ..
duan bin kan cheng xue .shuang mou jiu you hua .he xu wan li wai .ji ci shi tian ya ..
译文及注释
译文
那里逸兴多多，你可一定去上天台山逛逛，不到天台山就没有到浙江。
向西攀《登太白峰(feng)》李白 古诗，在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候，要为我打开天关。我愿乘那清风而去，飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮，向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去，什么时候才能回还呢(ne)？
挖掘壕沟也不会深得见水，放牧军马的(de)劳役也还算轻。
幼雉的毛羽色彩斑斓，它飞到了可以觅食的稻粱之处。老雉叮嘱它要小心被人(ren)类捉了，不要不懂得知足，因贪食而忘了危险。老雉知道幼雉被捉就飞来了，但它们没有黄鹄那样强壮有力，它们真羡慕黄鹄能够高飞，如果在这个时候能有力高飞，那就可以救救幼雉了啊！可惜它们没有那样的才能。见幼雉被捉，母雉和公雉都赶来救自己的孩子，但猎人已经将幼雉捉住，驾上车，猎人的马已经迅速跑起来了，幼雉将被活捉到猎人的住处。老雉仍依依不舍地跟着猎人的车飞行，久久不愿离去。
舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场(chang)里赎买回来并被起用。 所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。 一个人，常常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞．然后才能奋发；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。 这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直要不能插簪了。
我忍痛告别了中原的乡土，把一身暂托给遥远的荆蛮。
它们既然这么热心钻营，又有什么香草重吐芳馨。
只要内心善良爱好修洁，又何必一定要媒人介绍？
攀上日观峰，凭栏望东海。
从前，楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来，飒飒作响，楚王敞开衣襟，迎着风，说：“这风多么畅快啊！这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说：“这只是大王的雄风罢了，百姓怎么能和您共同享受它呢？”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味(wei)吧。风并没有雄雌的区别，而人有生得逢时，生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因，而百姓感到忧愁的原因，正是由于人们的境遇不同，跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上，假使心中不坦然，那么，到哪里没有忧愁？假使胸怀坦荡，不因为外物而伤害天性（本性），那么，在什么地方会不感到快乐呢？（读书人生活在世上，如果他的内心不能自得其乐，那么，他到什么地方去会不忧愁呢？如果他心情开朗，不因为环境的影响而伤害自己的情绪，那么，他到什么地方去会不整天愉快呢？）
庖丁放下刀回答说：“我追求的，是道（本为虚词，无特定之意，可解成自然的规律），已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整的牛；三年以后，再未见过完整的牛了（意思是：只看见一个虚线的牛，就是只看见怎么样去解）。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的（就像我们用刀割绳子一样）；技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是砍断骨头而将刀砍坏的（因为不知道怎么砍，所以砍到骨头的时候就容易坏）。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来，为此举目四望，为此悠然自得，心满意足，然后把刀擦抹干净，收藏起来。”
春天到了，院子里曲折的回廊非常的安静。山上的桃花(hua)、溪边的杏树，三三两两地种在一起。不知道它们是为谁开放，为谁凋零？
江水深沉，船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动，渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕，渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
圣君得到贤相名叫裴度，逆贼暗杀未成，自有神灵卫护。他腰悬相印，统兵上战场，天子的军旗在寒风中飘扬。得力的将官有、武、古、通，仪曹外郎任书记随军出征；还有那智勇双全的行军司马韩愈，十四万大军，龙腾虎跃陷阵冲锋。攻下了蔡州，擒住叛贼献俘太庙，功业盖世皇上加恩无限；天子宣布裴度功劳第一，命令韩愈撰写赞辞。
原来你是侍奉皇上斗鸡徒，乘坐的马车轩盖高高
登上燕台眺望不禁感到震惊，笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
可惜到了黄昏，娇艳芳香的花儿凋零，随着春风乱飞，像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到，但已二十有余，常日受饥饿，靠吃蔬菜充肠肚。
注释
⑶秋：秋季。割：断。愁肠：因思乡而忧愁，有如肝肠寸断。
⑴金河：在今内蒙呼和浩特市南。秋半：八月。虏弦开：指回鹘南侵。
⑶筱（xiǎo）：细小的竹子。娟娟净：秀美光洁之态。
（5） 丽质：美丽的姿质。
⑿蓄：积蓄。租：通“苴”（居），茅草。
⑥ 白鹭：鹭鸶，羽毛纯白，能高飞。
妄辔：肆意乱闯的车马。
赏析
第五首写在春光明媚的宫殿，帝与妃子相信相爱。“罗绮自相亲”是全诗中心句。首二句写(ju xie)宫廷门户，曙光初照，风香日暖。风香实为花香。三四句写阳光照耀，百花争艳，池草碧绿。“争”、“暗”是诗眼。争，见花之鲜艳繁多，暗，示草长疾速，为人不觉。五六句写鸟歌人舞，自然景象与人类活动相媲美。“昭阳”句总括以上六句，为下句作陪衬。“罗绮”句为全诗主旨。综上，全诗八句，前六句全是写景，第七句总括前六句，修饰限制帝妃活动的时令环境。前七句都是为最后一句作陪衬的，但分两层。
这首诗所描绘的自然景物形象，不仅仅准确地表现出山中从薄暮到深夜的时态特征，而且融统着诗人期盼知音的心情。特别是“松月生夜凉，风泉满清听”两句，写诗人见松月而觉夜凉，听见泉而感山幽，细致入微地传达出日暮山间听泉时的全部感受，很有韵味。全篇前六句都是融情入景，到了第七句，才点出“之子期宿来”，然后在第八字再点出一个“候”字。“孤琴候萝径”，以“孤”修饰琴，更添了孤清之感。
前──不见──古人，后──不见──来者；
读这首诗，容不得人情感上有所酝酿，劈头便为一派浓重的忧愁所笼盖——一个苍莽悲凉的秋日，一场郁郁无欢的怅饮，本已令人愁闷难耐。何况还有那吹不尽的秋风，老是在帐外“萧萧”地响，更教人愁杀。“秋风萧萧愁杀人”，这一句突发的啸叹，正将主人公心头的万缕愁绪，化作烈烈秋风，“苍茫而来”，立时令人生出一种“不可遏抑”的困扰之感。“出亦愁，入亦愁”，则以细节刻画，抒写愁苦中人的坐立不安。不禁使人感到，那困扰着主人公的忧愁，竟怎样难以趋避、无可摆脱。受这困扰的，不止主人公一人：“座中何人谁不怀忧？”既称“何人”，又加“谁不”，这双重反问告诉人们：那忧愁正如病魔一样，已侵袭到所有在座者的心腑。使主人公所对无非忧者、所闻无非愁叹——这样的日子，真能耗蚀人的青春，加速衰老之期的到来。难怪主人公要发出“令我白头”的幽幽哀叹了。
此诗分垂钓和问路两层，第一、二句重在写垂钓（形），第三、四句重在问路（传神）。
第三，写山林的幽静，不是以静写静，而是(er shi)以动写静。有了知了的鸣叫，山鸟的啼鸣，诗人才感到更加幽静，诚如钱钟书先生在《管锥编》中指出的“寂静之幽深者，每以得声音衬托而愈觉其深”。
中唐以来，以爱情、艳情为题材的诗歌逐渐增多。这类作品在共同特点是叙事的成份比较多，情节性比较强，人物、场景的描绘相当细致。李商隐的爱情诗却以抒情为主体，着力抒写主人公的主观感觉、心理活动，表现她（他）们丰富复杂的内心世界。而为了加强抒情的形象性、生动性，又往往要在诗中织入某些情节的片断，在抒情中融入一定的叙事成分。这就使诗的内容密度大大增加，形成短小的体制与丰富的内容之间的矛盾。为了克服这一矛盾，他不得不大大加强诗句之间的跳跃性，并且借助比喻、象征、联想等多种手法来加强诗的暗示性。这是他的爱情诗意脉不很明显、比较难读的一个重要原因。但也正因为这样，他的爱情诗往往具有蕴藉含(jie han)蓄、意境深远、写情细腻的特点和优点，经得起反复咀嚼与玩索。
适逢紫盖去蒙尘，已见白旗来匝地。扶羸携幼竞相呼，上屋缘墙不知次。南邻走入北邻藏，东邻走向西邻避。北邻诸妇咸相凑，户外崩腾如走兽。轰轰琨琨乾坤动，万马雷声从地涌。火迸金星上九天，十二官街烟烘烔。家家流血如泉沸，处处冤声声动地，舞伎歌姬尽暗捐，婴儿稚女皆生弃。“秦妇”的东西南北邻里遭到烧杀掳夺，几无一幸免。仿佛世界的末日到了，整个长安城就只有嘶杀声与哭喊声。由于作者把当时的一些传闻，集中夸大，不免失实。但是，就在这些描述中，仍有值得读者注意的地方。在农民起义风暴的席卷下，长安的官吏财主们的惶惶不可终日的仇视恐惧心理，得到了相当生动的再现。在他们眼中，不仅起义军的“暴行”令人发指，就连他们的一举一动，包括沿袭封建朝廷之制度，也是令人作恶的：“衣裳颠倒语言异，面上夸功雕作字。柏台多半是狐精，兰省诸郎皆鼠魅。还将短发戴华簪，不脱朝衣缠绣被。翻持象笏作三公，倒佩金鱼为两史。”诗中表现的统治阶级对农民起义的仇视心理，可谓入木三分。这段文字，却从另一个角度，生动地反映出黄巢进入长安后的失策，写出农民领袖是怎样惑于帝王将相的错误观念，在反动统治阶级力量未曾肃清之际就忙于加官赏爵，作茧自缚。由此发现诗中涉及这方面的内容相当丰富，它还写到了农民起义军是怎样常处三面包围之中，与官军进行拉锯战，虽经艰苦卓绝的奋争而未能解围；他们又是怎样陷入困境，自顾不暇，也就无力解民于倒悬，致使关辅人民饿死沟壑、析骸而食；以及他们内部藏纳的异己分子是如何时时在祈愿他们的失败，盼望恢复失去的天堂。而这些生动形象的史的图景，是正史中不易看到的，它们体现出作者的才力。
开头“猿鸣”二句，从听觉写起。既听到猿猴鸣叫，便知天已达曙，旅行者应该启程了。但因所居在幽谷，四面为高山所蔽，不易为日照所及，故曙光并不明显。三四句写动身上路，乃看到岩下云层密集，而花上犹有露珠流转，确是晨景。第二节，“逶迤”，指沿着曲折的小路前行。“迢递”，指山遥路远，前面似无尽头。“隈”者，山边之转弯处；“隩”（音郁）者，水涯之曲折处。“逶迤”句是说这是一条依山傍水的斜曲小径，诗人沿此路弯弯曲曲地行进。小路走完，开始登山了，翻过一蛉，须再登一岭（二岭之间山脉中断，故曰“陉”；“岘”，指小山峰），绵延不断。“过涧”句，写越岭后涉涧前行；“登栈”句，写涉涧后再走山间栈道。牵衣涉水为“厉”，“厉急”，涉过急流。“陵缅”，上升到高远处。以上四句详细摹写了自己登山过涧的行程，以下“川渚”四句转入行于溪上的描述。由于川中有渚，故溪路时直时曲。由于溪路千回百转，曲折多变，行人不能预测前面究竟应怎样走，因而一面走一面悬揣，捉摸不定。“苹萍”二句，写溪行所见。大大小小的浮萍都浮贴在水的表层，看不出下面的溪水究竟有多深，仿佛萍下乃莫测的深潭。而菰蒲则挺生于水上，从茎叶中间望下去，能清晰地看到它们的根部插在水底泥(di ni)中，所以显得水很清浅。
元稹把他这首诗寄到江州以后，白居易读了非常感动。后来他在《与元微之书》中说 ：“此句他人尚不可闻，况仆心哉！至今每吟，犹恻恻耳。”像这样一首情景交融、形神俱肖、含蓄不尽、富有包孕的好诗，它是有很强的艺术魅力的。别人读了尚且会受到艺术感染，何况当事人白居易。
这首长诗一韵到底，如长河直贯而下，波澜老成。诗中又多用响字虚词，铿锵激越，朗吟上口，便觉有一股郁勃之气喷薄于字里行间。如果用“驱驾气势，若掀雷走电，撑决于天地之垠”（辛文房《唐才子传·韩愈》）的赞语来评价这首歌行，自然会觉得绝非虚誉。
“善待新姑嫜，时时念我故夫子！”你要好好服侍新的公公婆婆，也要时时想念着原来的丈夫啊！
这首诗所描绘的自然景物形象，不仅仅准确地表现出山中从薄暮到深夜的时态特征，而且融统着诗人期盼知音的心情。特别是“松月生夜凉，风泉满清听”两句，写诗人见松月而觉夜凉，听见泉而感山幽，细致入微地传达出日暮山间听泉时的全部感受，很有韵味。全篇前六句都是融情入景，到了第七句，才点出“之子期宿来”，然后在第八字再点出一个“候”字。“孤琴候萝径”，以“孤”修饰琴，更添了孤清之感。
前──不见──古人，后──不见──来者；
读这首诗，容不得人情感上有所酝酿，劈头便为一派浓重的忧愁所笼盖——一个苍莽悲凉的秋日，一场郁郁无欢的怅饮，本已令人愁闷难耐。何况还有那吹不尽的秋风，老是在帐外“萧萧”地响，更教人愁杀。“秋风萧萧愁杀人”，这一句突发的啸叹，正将主人公心头的万缕愁绪，化作烈烈秋风，“苍茫而来”，立时令人生出一种“不可遏抑”的困扰之感。“出亦愁，入亦愁”，则以细节刻画，抒写愁苦中人的坐立不安。不禁使人感到，那困扰着主人公的忧愁，竟怎样难以趋避、无可摆脱。受这困扰的，不止主人公一人：“座中何人谁不怀忧？”既称“何人”，又加“谁不”，这双重反问告诉人们：那忧愁正如病魔一样，已侵袭到所有在座者的心腑。使主人公所对无非忧者、所闻无非愁叹——这样的日子，真能耗蚀人的青春，加速衰老之期的到来。难怪主人公要发出“令我白头”的幽幽哀叹了。
此诗分垂钓和问路两层，第一、二句重在写垂钓（形），第三、四句重在问路（传神）。
第三，写山林的幽静，不是以静写静，而是(er shi)以动写静。有了知了的鸣叫，山鸟的啼鸣，诗人才感到更加幽静，诚如钱钟书先生在《管锥编》中指出的“寂静之幽深者，每以得声音衬托而愈觉其深”。
中唐以来，以爱情、艳情为题材的诗歌逐渐增多。这类作品在共同特点是叙事的成份比较多，情节性比较强，人物、场景的描绘相当细致。李商隐的爱情诗却以抒情为主体，着力抒写主人公的主观感觉、心理活动，表现她（他）们丰富复杂的内心世界。而为了加强抒情的形象性、生动性，又往往要在诗中织入某些情节的片断，在抒情中融入一定的叙事成分。这就使诗的内容密度大大增加，形成短小的体制与丰富的内容之间的矛盾。为了克服这一矛盾，他不得不大大加强诗句之间的跳跃性，并且借助比喻、象征、联想等多种手法来加强诗的暗示性。这是他的爱情诗意脉不很明显、比较难读的一个重要原因。但也正因为这样，他的爱情诗往往具有蕴藉含(jie han)蓄、意境深远、写情细腻的特点和优点，经得起反复咀嚼与玩索。
适逢紫盖去蒙尘，已见白旗来匝地。扶羸携幼竞相呼，上屋缘墙不知次。南邻走入北邻藏，东邻走向西邻避。北邻诸妇咸相凑，户外崩腾如走兽。轰轰琨琨乾坤动，万马雷声从地涌。火迸金星上九天，十二官街烟烘烔。家家流血如泉沸，处处冤声声动地，舞伎歌姬尽暗捐，婴儿稚女皆生弃。“秦妇”的东西南北邻里遭到烧杀掳夺，几无一幸免。仿佛世界的末日到了，整个长安城就只有嘶杀声与哭喊声。由于作者把当时的一些传闻，集中夸大，不免失实。但是，就在这些描述中，仍有值得读者注意的地方。在农民起义风暴的席卷下，长安的官吏财主们的惶惶不可终日的仇视恐惧心理，得到了相当生动的再现。在他们眼中，不仅起义军的“暴行”令人发指，就连他们的一举一动，包括沿袭封建朝廷之制度，也是令人作恶的：“衣裳颠倒语言异，面上夸功雕作字。柏台多半是狐精，兰省诸郎皆鼠魅。还将短发戴华簪，不脱朝衣缠绣被。翻持象笏作三公，倒佩金鱼为两史。”诗中表现的统治阶级对农民起义的仇视心理，可谓入木三分。这段文字，却从另一个角度，生动地反映出黄巢进入长安后的失策，写出农民领袖是怎样惑于帝王将相的错误观念，在反动统治阶级力量未曾肃清之际就忙于加官赏爵，作茧自缚。由此发现诗中涉及这方面的内容相当丰富，它还写到了农民起义军是怎样常处三面包围之中，与官军进行拉锯战，虽经艰苦卓绝的奋争而未能解围；他们又是怎样陷入困境，自顾不暇，也就无力解民于倒悬，致使关辅人民饿死沟壑、析骸而食；以及他们内部藏纳的异己分子是如何时时在祈愿他们的失败，盼望恢复失去的天堂。而这些生动形象的史的图景，是正史中不易看到的，它们体现出作者的才力。
开头“猿鸣”二句，从听觉写起。既听到猿猴鸣叫，便知天已达曙，旅行者应该启程了。但因所居在幽谷，四面为高山所蔽，不易为日照所及，故曙光并不明显。三四句写动身上路，乃看到岩下云层密集，而花上犹有露珠流转，确是晨景。第二节，“逶迤”，指沿着曲折的小路前行。“迢递”，指山遥路远，前面似无尽头。“隈”者，山边之转弯处；“隩”（音郁）者，水涯之曲折处。“逶迤”句是说这是一条依山傍水的斜曲小径，诗人沿此路弯弯曲曲地行进。小路走完，开始登山了，翻过一蛉，须再登一岭（二岭之间山脉中断，故曰“陉”；“岘”，指小山峰），绵延不断。“过涧”句，写越岭后涉涧前行；“登栈”句，写涉涧后再走山间栈道。牵衣涉水为“厉”，“厉急”，涉过急流。“陵缅”，上升到高远处。以上四句详细摹写了自己登山过涧的行程，以下“川渚”四句转入行于溪上的描述。由于川中有渚，故溪路时直时曲。由于溪路千回百转，曲折多变，行人不能预测前面究竟应怎样走，因而一面走一面悬揣，捉摸不定。“苹萍”二句，写溪行所见。大大小小的浮萍都浮贴在水的表层，看不出下面的溪水究竟有多深，仿佛萍下乃莫测的深潭。而菰蒲则挺生于水上，从茎叶中间望下去，能清晰地看到它们的根部插在水底泥(di ni)中，所以显得水很清浅。
元稹把他这首诗寄到江州以后，白居易读了非常感动。后来他在《与元微之书》中说 ：“此句他人尚不可闻，况仆心哉！至今每吟，犹恻恻耳。”像这样一首情景交融、形神俱肖、含蓄不尽、富有包孕的好诗，它是有很强的艺术魅力的。别人读了尚且会受到艺术感染，何况当事人白居易。
这首长诗一韵到底，如长河直贯而下，波澜老成。诗中又多用响字虚词，铿锵激越，朗吟上口，便觉有一股郁勃之气喷薄于字里行间。如果用“驱驾气势，若掀雷走电，撑决于天地之垠”（辛文房《唐才子传·韩愈》）的赞语来评价这首歌行，自然会觉得绝非虚誉。
“善待新姑嫜，时时念我故夫子！”你要好好服侍新的公公婆婆，也要时时想念着原来的丈夫啊！
创作背景
关于此诗的创作契机，众说纷纭。纪昀认为是“刺女道士之淫佚”。冯浩在比较前人评论的基础上，认为诗人是“全以圣女自况”。但近人朱偰作《李商隐诗新诠》，则干脆将它们都列入爱情诗内，以为是为怀恋他在玉阳山学道时结识的女道友宋华阳姐妹而作。至于哪一种说法符合实际，尚待考证。
方武子( 先秦 )
收录诗词 (4829) 首
简 介
方武子 方武子（一一五九～一二一七），字景绚，莆田（今属福建）人。宁宗庆元五年（一一九九）进士，授潮阳尉。历循州教授、知博白县、梧州判官。嘉定十年卒，年五十九。事见《后村大全集》卷一六○《方景绚判官墓志铭》。今录诗二首。
题卢处士山居 / 处士卢岵山居
测水浅深多泛声。昼漏丁当相续滴，寒蝉计会一时鸣。
即应新燕不归来。入门缭绕穿荒竹，坐石逡巡染绿苔。
多惭幸住匡山下，偷得秾岚坐卧看。
厨盖岩根数斗泉。坛上古松疑度世，观中幽鸟恐成仙。
尽放农桑无一事，遣教知有太平年。"
只渡寒塘亦共飞。映雾乍迷珠殿瓦，逐梭齐上玉人机。
具区包地髓，震泽含天英。粤从三让来，俊造纷然生。
"争名岂在更搜奇，不朽才消一句诗。穷辱未甘英气阻，
杭州春望
青龙举步行千里，休道蓬莱归路长。
端简不知清景暮，灵芜香烬落金坛。"
"薄薄身上衣，轻轻浮云质。长安一花开，九陌马蹄疾。
"万人曾死战，几户免刀兵。井邑初安堵，儿童未长成。
"少皞开宫行帝业，无刃金风剪红叶。雁别边沙入暖云，
周回二十里，一片澄风漪。见说秋半夜，净无云物欺。
挂席春风尽，开斋夏景深。子规谁共听，江月上清岑。"
沿流欲共牛郎语，只得灵槎送上天。"
醉花间·休相问
高下不惊红翡翠，浅深还碍白蔷薇。
尽室唯求多降福，新年归去便风催。"
"出门行一步，形影便相失。何况大堤上，骢马如箭疾。
人立独无声，鱼烦似相抄。满手搦霜鳞，思归举轻棹。"
"万里共心论，徒言吾道存。奉亲无别业，谒帝有何门。
跳花泼半散，涌沫飞旋圆。势束三峡挂，泻危孤磴悬。
"神存富贵，始轻黄金。浓尽必枯，浅者屡深。
劲挺隐珪质，盘珊缇油姿。叶彩碧髓融，花状白毫蕤。
汨罗遇风
超以象外，得其环中。持之匪强，来之无穷。"
才发歌声早动尘。昔岁曾为萧史伴，今朝应作宋家邻。
"欲将刀笔润王猷，东去先分圣主忧。满扇好风吹郑圃，
明日更期来此醉，不堪寂寞对衰翁。"
几多分界是亶州。取经海底开龙藏，诵咒空中散蜃楼。
莫道无心便无事，也曾愁杀楚襄王。"
天回诸宿照，地耸百灵扶。石壁烟霞丽，龙潭雨雹粗。
"槐杪清蝉烟雨馀，萧萧凉叶堕衣裾。噪槎乌散沈苍岭，
笑歌行
"偶系渔舟汀树枝，因看射鸟令人悲。盘空野鹤忽然下，
酝得秋泉似玉容，比于云液更应浓。
亲安诚可喜，道在亦何嗟。谁伴高吟处，晴天望九华。"
"恋别山灯忆水灯，山光水焰百千层。
还被鱼舟来触分。
"湖上风高动白苹，暂延清景此逡巡。隔年违别成何事，
"蛮笺象管夜深时，曾赋陈宫第一诗。宴罢风流人不见，
寄语桃花与流水，莫辞相送到人间。
桂殿秋·思往事
"劳生故白头，头白未应休。阙下难孤立，天涯尚旅游。
"禅客闻犹苦，是声应是啼。自然无稳梦，何必到巴溪。
寒蝶恋衰草，轸我离乡心。更见庭前树，南枝巢宿禽。"
逢迎亦是戴乌纱。"
风骚已及四千言。宏才尚遣居卑位，公道何曾雪至冤。
行厨煮白石，卧具拂青云。应在雷平上，支颐复半醺。"
五峰已别隔人间，双阙何年许再还。既扫山川收地脉，
舴艋猿偷上，蜻蜓燕竞飞。樵香烧桂子，苔湿挂莎衣。
六州歌头·少年侠气
两地与师方外游。久隔兵戈常寄梦，近无书信更堪忧。
万里山川来者稀。丝竹惯听时独舞，楼台初上欲孤飞。
细看生古意，闲倚动边思。莫作鸠形并，空将鹤发期。"
严子濑高秋浪白，水禽飞尽钓舟还。"
"我家不背水，君身不向越。自是相忆苦，忽如经年别。
闲斟不置罚，闲弈无争劫。闲日不整冠，闲风无用箑。
"地阔分吴塞，枫高映楚天。曲塘春尽雨，方响夜深船。
"迢迢东南天，巨浸无津壖。雄风卷昏雾，干戈满楼船。
惜黄花慢·菊
灭顶于余奚所作。既不能赋似陈思王，又不能诗似谢康乐。
"荜门惆怅内，时节暗来频。每见新正雪，长思故国春。
未可便攀低处枝。藉地落花春半后，打窗斜雪夜深时。
遥夜孤砧红叶村。去鸟岂知烟树远，惊鱼应觉露荷翻。
健若数尺鲤，泛然双白鸥。不识号火井，孰问名焦丘。
宝袜香綦碎晓尘，乱兵谁惜似花人。
"肖翘虽振羽，戚促尽疑冰。风助流还急，烟遮点渐凝。
"岩岫碧孱颜，灵踪若可攀。楼台烟霭外，松竹翠微间。
自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞
架上经唯一，尊前雅只三。风云劳梦想，天地人醺酣。
时游汝庐。有饭一盛，莫盐莫蔬。有繻一缇，不襟不祛。
团团月树悬青青。燕中有马如龙行，不换黄金无骏名。
"青冥向上玉霄峰，元始先生戴紫蓉。晓案琼文光洞壑，
推倒我山无一事，莫将文字缚真如。"
上有拏云峰，下有喷壑泉。泉分数十汊，落处皆峥潺。
严陵滩势似云崩，钓具归来放石层。
"村桥酒旆月明楼，偶逐渔舟系叶舟。莫学鲁人疑海鸟，
东城送运判马察院
俪曲信寡和，末流难嗣初。空持一竿饵，有意渔鲸鱼。"
新坟空葬旧衣裳。散牵细马嘶青草，任去佳人吊白杨。
所悲时渐薄，共贺道由全。卖与清平代，相兼直几钱。"
"昔岁登临未衰飒，不知何事爱伤情。
今日惭知也惭命，笑馀歌罢忽凄凉。"
旧时基业帝王家。彤庭彩凤虽添瑞，望府红莲已减花。
"不是流莺独占春，林间彩翠四时新。
年年今日谁相问，独卧长安泣岁华。