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蛇衔草

先秦 / 刘永济

晓月离馆空,秋风故山晚。荣君有嘉荐,顾我阻游衍。
君不见四皓避秦峨峨恋商岭,君不见二疏辞汉飘飘归故林。
"吾有玄中极玄语,周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳,
送迎经几国,多化帝王心。电激青莲目,环垂紫磨金。
"迢遥山意外,清风又对君。若为于此地,翻作路岐分。
分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心勐烈。
"未得凌云价,何惭所买真。自知桃李世,有爱岁寒人。
吾皇仄席求贤久,莫待征书两度来。"
"青云何润泽,下有贤人隐。路入菱湖深,迹与黄鹤近。
百行既无点,三黜道弥真。信谓德超古,岂惟言中伦。"
深荷故人相厚处,天行时气许教吞。"
"茶烹绿乳花映帘,撑沙苦笋银纤纤。
乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷,流霞杯泛曙光红。
"二子依公子,鸡鸣狗盗徒。青云十上苦,白发一茎无。
鸟向天涯去,云连水国生。重来与谁约,题罢自吟行。"


蛇衔草拼音解释:

xiao yue li guan kong .qiu feng gu shan wan .rong jun you jia jian .gu wo zu you yan .
jun bu jian si hao bi qin e e lian shang ling .jun bu jian er shu ci han piao piao gui gu lin .
.wu you xuan zhong ji xuan yu .zhou you ba ji wu chu tu .yun ping piao fan dao ning yang .
song ying jing ji guo .duo hua di wang xin .dian ji qing lian mu .huan chui zi mo jin .
.tiao yao shan yi wai .qing feng you dui jun .ruo wei yu ci di .fan zuo lu qi fen .
fen ming zhi chu shen xian ku .da zhang fu .yu zhen jue .xu yao zhi chi xin meng lie .
.wei de ling yun jia .he can suo mai zhen .zi zhi tao li shi .you ai sui han ren .
wu huang ze xi qiu xian jiu .mo dai zheng shu liang du lai ..
.qing yun he run ze .xia you xian ren yin .lu ru ling hu shen .ji yu huang he jin .
bai xing ji wu dian .san chu dao mi zhen .xin wei de chao gu .qi wei yan zhong lun ..
shen he gu ren xiang hou chu .tian xing shi qi xu jiao tun ..
.cha peng lv ru hua ying lian .cheng sha ku sun yin xian xian .
le zou jun tian qu wei zhong .xie han lu ning can yue leng .liu xia bei fan shu guang hong .
.er zi yi gong zi .ji ming gou dao tu .qing yun shi shang ku .bai fa yi jing wu .
niao xiang tian ya qu .yun lian shui guo sheng .zhong lai yu shui yue .ti ba zi yin xing ..

译文及注释

译文
登上庙堂坐台阶,刚下透雨一场,经雨芭蕉枝粗叶大,山(shan)栀更肥壮。
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
装满一肚子诗书,博古通今。
浓绿的(de)苔藓封锁着通往长门宫的道路,只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知(zhi)道,毁谤太多能使人骨也销蚀,何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢!
梅子黄(huang)时,家家都被笼罩在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔,飞落栖息灌木上,鸣叫婉转声清丽。
我的小师傅喝醉以后就在绳床上小眯一会 。突然起身,须臾之间就横扫了几千张字。
我是在无花可观赏,无酒可饮的情况下过这个《清明》王禹偁 古诗节的,这样寂寞清苦的生活,就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
顾盼跂乌,群鸦猜详:
相(xiang)思之人隔断在脉脉千里之外。两处思念情怀,相隔千山万水。雨停云散天空高远,望不尽远处十二座苍翠山峰。无言相诉,谁会登高望远抒发心中的情意?纵然写得千万种分(fen)离的痛苦情思,无奈谁能驾驭行云寄去我的相思情书?
北风呼啸,吹走雪花,白天也是阴沉沉;傍晚了,阶前吹拢的黄叶,又堆高了几分。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
我以先圣行为节制性情,愤(fen)懑心情至今不能平静。
风清月朗自是一个迷人的夜晚,可这优美的山川不是自己的家园。

注释
(8 )然后徐行,徐:慢慢地。
61. 觥筹交错:酒杯和酒筹相错杂。形容喝酒尽欢的样子。
(02)“清颍”,“颍”,颍水,淮河支流颍水。颍州滨临颍水,在其下游。《嘉庆一统志》卷二五《河南府一·颍水》:“阳城县阳乾山,颍水所出,东至下蔡入淮。过郡三,行千五百里。”苏轼《木兰花令·次欧公西湖韵》:“霜余已失长淮阔,空听潺潺清颍咽。”
⑾冉冉:一作“苒苒”。斜阳:傍晚西斜的太阳。唐赵嘏《东望》诗:“斜阳映阁山当寺,微绿含风树满川。”
兰舟:木兰舟,以木兰树所造之船。此处泛指船只。2、渡头杨柳二句:刘禹锡《杨柳词》:“长安陌上无穷柳,唯有垂杨管别离。”此处化用其意。
秦昭王:秦国国君。曾多次打败敌国,奠定了秦统一六国的基础。 秦始皇的太爷爷
36. 树:种植。

赏析

  诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气,埋怨天命靡常:“不骏其德”,致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是,真正有罪的人,依然逍遥自在,而广大无罪的人,却蒙受了无限的苦难。这里,表面是埋怨昊天,实际上是借以讽刺幽王。接着,第二章就直接揭示了残酷的现实问题:“周宗既灭,靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际,一些王公大臣、公卿大夫们,逃跑的逃跑,躲避的躲避,不仅不能为扶倾救危效力,反而乘机做出各种恶劣的行径。因而(yin er),第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因:国王“辟言不信”,一天天胡作非为,不知要把国家引向何处;而“凡百君子”又“不畏于天”,反而助纣为虐,做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章,作者又以沉痛的语言指出:战祸不息,饥荒不止,国事日非,不仅百官“莫肯用讯”,国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评,只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章,作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答,谮言则退”,致使自己“哀哉不能言”,而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”,而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌,而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明,感情更加深沉。因此,在第六章里,作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道,将得罪天子;仕而枉道,又见怨于朋友。左右为难,忧心如焚。最后一章,作者指出:要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧,他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝,加以嫉恨,致使自己无法说话,而只有“鼠思泣血”。其实,他们在国家危难之际,外地虽然没有家室,也照(ye zhao)样纷纷逃离了。
  唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。这首诗就有这种情形。
江令宅  这是组诗的最后一首,咏江令家宅。南朝有两个江令,一是江淹,二是江总。江淹没有到过北方,江总曾由陈入隋。根据此诗首句可确定这里的“江令”指的是江总。江总,济阳考城(今河南兰考东)人。仕梁,为太(wei tai)子中舍人兼太常卿。陈时,曾任尚书令。他“总当权宰,不持政务,但日与后主游宴后庭”,“由是国政日颓,纲纪不立”(《陈书·江总传》)。入隋,拜为上开府,后放回江南。“南朝词臣北朝客”就是对他这段人生经历的概括。此诗是作者借凭吊江家宅遗迹,抒发怀古感慨,指出“狎客词臣惑主误国”这一导致南朝灭亡的原因。诗作先是站在江总的角度,写他从北朝归来时所见凄凉景象:秦淮河再也不见昔日笙歌缭绕、灯影攒动的繁华,只有碧绿的河水静静地流淌。江总是亲眼见证了故国兴亡的人,兴亡之事又与他的所作所为有着直接的关系。当作者来到江总黯然度过余生的地方──江令宅,只见“池台竹树三亩馀”,池台依旧,竹树森然,而人事不再,世事沧桑,他又成了见证历史兴亡的又一位诗人。
  渭城为秦时咸阳故城,在长安西北,渭水北岸,其时平原草枯,积雪已消,冬末的萧条中略带一丝儿春意。“草枯”“雪尽”四字如素描一般简洁、形象,颇具画意。“鹰眼”因“草枯”而特别锐利,“马蹄”因“雪尽”而绝无滞碍,颔联体物极为精细。“草枯鹰眼疾”不言鹰眼“锐”而言眼“疾”,意味猎物很快被发现,紧接以“马蹄轻”三字则见猎骑迅速追踪而至。“疾”“轻”下字俱妙。三四句初读似各表一意,对仗铢两悉称;细绎方觉意脉相承,实属“流水对”。如此精妙的对句,实不多见。
  此诗通篇都是祝福词。全诗以“既”字领起,用的虽是赋法,但并不平直,相反,其突兀的笔致深堪咀嚼。而“《既醉》佚名 古诗以酒”,表明神主已享受了祭品;“既饱以德”,表明神主已感受到主祭者周王的一片诚心,更为下文祝官代表神主致辞祝福作了充分的铺垫。享受了主祭者献上的丰盛的美酒佳肴,对他的拳拳之意不能无动于衷。因此,神主愿意赐给献祭人各种福分,自然是顺理成章之事。
  《《吴山青·金璞明》赵溍 古诗》咏物言志,既给人以美的享受,又颇耐人寻味。两个“明”字和两个“鸣”字,谐音,又为全词增添了视觉和听觉上的审美效果,读来颇感耳清目明。
  岑参的边塞诗独具特色,将西北荒漠的奇异风光与风物人情,用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法,生动地表现出来,别具一种奇伟壮丽之美。他的诗突破了以往写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局,极大地丰富拓宽了边塞诗描写题材和内容范围。而《《热海行送崔侍御还京》岑参 古诗》则是其中一篇很有特色的边塞诗,它巧妙地把写景与送别结合起来,却又没有丝毫的矫柔伤感之请,代之以热情澎湃,在边塞送别诗中闪出耀眼的光彩。
  三章以“泾舟”起兴。朱熹《诗集传》以为舟中之人自觉划动船桨实喻六师之众自觉跟随周王出征,云:“言‘淠彼泾舟’,则舟(ze zhou)中之人无不楫之。‘周王于迈’,则六师之众追而及之。盖众归其德,不令而从也。”方玉润《诗经原始》亦云:“文王征伐,六师扈从,有似烝徒楫舟,则其作武勇之士也又可见。”齐诗根据此章末两句“周王于迈,六师及之”而断定此诗是言文王伐崇之事,后人多有从之者。其实以诗证史可信,以史证诗难信,况且把诗中所言一一坐实并无多大意义,所以还是把此章看作泛言为好。
  曹植的诗,总的说来是风骨、词采二者兼备,但仔细分析,不同的诗篇在某一方面往往有所侧重,有的风骨更遒劲一些,有的词采更宏富一些。他的部分诗篇,像《箜篌引》、《美女篇》、《白马篇》、《名都篇》等,大抵篇幅稍长,对偶句与铺陈语较多,其词采华茂的特色就显得更为突出,但也仍然具有风骨。另外有一部分诗,像《野田黄雀行》、《泰山梁甫行》、《杂诗六首》等,大抵篇幅稍短,描写较简练,对偶句与铺陈语少,这类诗篇更鲜明地显示出骨气奇高的特色,但也仍然具有词采。王世贞评曹植诗说:“子建天才流丽,虽誉冠千古,而实逊父兄。何以故?材太高,辞太华。”(《艺苑卮言》卷三)王世贞认为曹植诗成就低于曹操、曹丕,意见未必公允,但曹植诗在词采华茂这方面的确大大超过其父兄,特别如《箜篌引》、《美女篇》一类诗表现尤为突出。王世贞又说:“子桓之《杂诗》二首,子建之《杂诗》六首,可入《十九首》,不能辨也。”(同上)又从风格的质朴刚健方面对曹植的《杂诗》六首给予很高评价,认为可与汉代无名氏的《古诗十九首》并驾齐驱。王世贞不喜华丽文风,所以对曹植作出这样的评价,但由此也可以看出,曹植的不同诗篇,在风骨和词采二者的某一方面的确有所侧重。
  唐诗多用实字(即名词),这与喜欢多用虚字(尤其是转折词)的宋诗有着明显的区别。例如,三四两句中,除了“飞”字和“卷”字是动词以外,其余十二个字都是实字,但两个虚字就把十二个实字一齐带动带活了,唐人的善用实字,实而不实,于此可见。
  期盼的爱(de ai)情充满了喜悦,而爱情的等待,却又令人焦躁。这首诗所歌咏的,正是一位年轻女子对情人的又喜悦、又焦躁的等候。
  这首诗以一个“春色恼人眠不得”的花月良宵为背景,描写一个被幽闭在深宫里的少女的一连串动作和意态,运思深婉,刻画入微,使读者如临其境,如见其人,并看到了她的曲折复杂的内心活动。
  战胜敌人,不仅要有决心,更需要有高超的武艺。紧接首联,颔联诗人就以生动的笔触,生动传神地表现出“侠客”非凡的武艺。“柳叶开银镝”,是个倒装句,指银箭头射穿柳叶。此处是借用战国时养由基百步穿杨的典故,形容“侠客”箭无虚发,技艺过人。“桃花照玉鞍”,一个“照”字,将奔腾驰跃的骏马写得活灵活现。因为只有马飞驰时,鞍鞯上的金玉饰物才会闪闪发光。此处用的是烘云托月手法,不正面描写人,借写马从侧面衬托出“侠客”英姿飒爽、光彩夺人的形象。
  诗中各章前二句,《凯风》佚名 古诗、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有色的夏日景色图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴切,用字工稳。诗中虽然没有实写母亲如何辛劳,但母亲的形象还是生动地展现出来。
详细赏析  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰(shen chi)故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样风平浪静的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。
  这首诗的语言浅近,著色素淡,但取材巧妙。民谣说:“无郎无姊不成歌”。可见情歌总是很动人的。这首诗并不明言爱情,就此而言可以说是“无郎无姊”,但这种欲言又止、处于萌芽状态的爱情,却风度绝妙。
  这篇对话体议论文,通过孟子与齐王的对话显示了孟子高明的论辩艺术。
  妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。
  这首诗首先写冬归旧山的急切心情,再写归山所见景象。虽然时值寒冬,地冷谷寒,但难掩诗人对旧山的喜爱:万点雪峰,在阳光下闪烁;爬满青藤的山间小路,依然充满生机。接着近距离描写旧居的荒凉破败。由于离居时久,诗人居所已成雉飞,猿啼、鼠走、兽奔之地。铺陈描写中诗人难以掩饰的叹惋之情表露无遗。最后诗人表示要重新振作,发愤读书,以求闻达于当世,实现自己的远大抱负。这首诗采用移步换形之法,铺陈描写旧山景象和旧居的荒败,实际上表达了一种即将告别隐居读书生活的留恋之情。结尾两句收束有力,正是年轻诗人又一次整装待发前的坚定誓言。
  她一觉醒来,只见斜月透进碧纱窗照到床前,环境如此清幽,心头(xin tou)却无比寂寞,更有那秋虫悲鸣,催人泪下;她的泪水早已沾湿了衣襟。

创作背景

  这首诗是李白青年时期出蜀至荆门时赠别家乡而作,这在学术界没有争议,但具体作年有多种说法,主要有三种:一说作于开元十二年(724年),二说作于开元十三年(725年),三说作于开元十四年(726年)。根据郁贤皓的说法,李白是在开元十二年(724年)辞亲远游。诗人从“五岁诵六甲”起,直至远渡荆门,一向在四川生活,读书于戴天山上,游览峨眉,隐居青城,对蜀中的山山水水怀有深挚的感情,这次离别家乡,发青溪,向三峡,下渝州,渡荆门,轻舟东下,意欲“南穷苍梧,东涉溟海”。这是诗人第一次离开故乡开始漫游全国,准备实现自己的理想抱负。

  

刘永济( 先秦 )

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简 介

刘永济 刘永济(1887一1966) ,男,字弘度,宏度,号诵帚,晚年号知秋翁,室名易简斋,晚年更名微睇室、诵帚庵,湖南省新宁县人。1911年就读于清华大学。1916年毕业于清华大学语文系。历任长沙中学教师,沈阳东北大学教授,武昌武汉大学教授兼文学院院长,浙江大学、湖南大学及武汉大学语文系教授、文学史教研组主任。湖南文联副主席,中国作家协会武汉分会理事。《文学评论》编委。1919年开始发表作品。1955年加入中国作家协会。

减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声 / 国栋

鸦鸣东牖曙,草秀南湖春。(见《诗式》)
市隐何妨道,禅栖不废诗。与君为此说,长破小乘疑。"
世路果逢师,时人皆不识。我师机行密,怀量性孤僻。
"霏微晓露成珠颗,宛转田田未有风。
任他天地移,我畅岩中坐。
辟蛇行者今何在,花里唯闻鸠鸟声。
要觅金丹理,根元不易逢。三才七返足,四象九还终。
争利贪前竞着鞭,相逢尽是尘中老。


时运 / 信世昌

胡儿走马疾飞鸟,联翩射落云中声。
通灵一颗正金丹,不在天涯地角安。讨论穷经深莫究,
"松烧寺破是刀兵,谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主,
中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老桂枝。"
回翔历清院,弹奏迥离班。休浣通玄旨,留僧昼掩关。"
刳肠徒自屠,曳尾复何累。可怜濮水流,一叶泛庄子。"
莫使身侵贵,无矜贵逼身。玉阶凝正色,兰苑涨芳尘。
昔日江头菱芡人,蒙君数饮松醪春。


留别王侍御维 / 留别王维 / 释光祚

何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。
八威清游气,十绝舞祥风。使我跻阳源,其来自阴功。
"外学宗硕儒,游焉从后进。恃以仁恕广,不学门栏峻。
一生不蓄买田钱,华屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐,
翠窦容闲憩,岚峰许共分。当年若同访,合得伴吟云。"
借问大心能济物,龙门风雹卷天池。"
去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散,因何重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。


/ 林旭

赏神义不受,存公灭其私。虚心贵无名,远迹居九夷。"
"一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情。
"夜月家家望,亭亭爱此楼。纤云溪上断,疏柳影中秋。
缩地往来无定所,花源到处路漫漫。"
莫将闲世界,拟敌好时光。须看南山下,无名冢满冈。"
"浸野淫空澹荡和,十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊,
"弄珠滩上欲销魂,独把离怀寄酒尊。
树古雷痕剥,碑荒篆画讹。今朝冥祷祝,只望息干戈。"


月下独酌四首 / 吕颐浩

"爱杀柴桑隐,名溪近讼庭。扫沙开野步,摇舸出闲汀。
应记前秋会吟处,五更犹在老松根。"
童子不知师病困,报风吹折好芭蕉。"
真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。
春杼弄缃绮,阳林敷玉英。飘然飞动姿,邈矣高简情。
寒空标瑞色,爽气袭皇州。清眺何人得,终当独再游。"
终作昌朝甫与申。楼耸娇歌疏雨过,风含和气满城春。
清论虚重席,闲居挂一瓢。渔歌思坐酌,宸渥宠行轺。


后宫词 / 陆垹

形于自然。真安匪求,神之久留。淑美其真,体性刚柔。
些子清风有何益。守羊真人聃之役,高吟招隐倚碧壁。
峡水全输洁,巫娥却讶神。宋均颜未老,刘宠骨应贫。
"澹荡光中翡翠飞,田田初出柳丝丝。吟沿绿岛时逢鹤,
烟村蔬饮淡,江驿雪泥肥。知到中林日,春风长涧薇。"
"父母育我田使君,精神为人上天闻。
"闻说凌云寺里苔,风高日近绝纤埃。
只将葑菲贺阶墀。"


酬朱庆馀 / 冯誉骢

存念长在心,展转无停音。可怜清爽夜,静听秋蝉吟。"
脱身投彼岸,吊影念生涯。迹与空门合,心将世路赊。
五十年销雪月中。兴去不妨归静虑,情来何止发真风。
徐徐拨棹却归湾,浪叠朝霞锦绣翻。
文树面孔不似猢狲,猢狲面孔强似文树。"
邻邑谷不登,我土丰粢盛。禾稼美如云,实系我使君。
射衣秦岭雪,摇月汉江船。亦过春兼夏,回期信有蝉。"
石室关霞嫩,松枝拂藓干。岩猿应认得,连臂下句栏。"


清平乐·题上卢桥 / 如兰

植田高种北山云。鸡能抱卵心常听,蝉到成形壳自分。
跂禅服宜坏,坐客冠可隳。夜倚月树影,昼倾风竹枝。
风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我,象形类物无不可。
道心制野猿,法语授幽客。境净万象真,寄目皆有益。
人世悲欢一梦,如何得作双成。"
鸟道峰形直,龙湫石影深。径行谁得见,半夜老猿吟。"
"为□□□者,各自话离心。及第还全蜀,游方归二林。
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢,僻巷深居谬学颜。


金铜仙人辞汉歌 / 郭年长

洛水秋空底,嵩峰晓翠巅。寻常谁并马,桥上戏成篇。"
终须愚谷中安致,不是人间好羽毛。
"尽日池边钓锦鳞,芰荷香里暗消魂。
"白石峰之半,先生好在么。卷帘当大瀑,常恨不如他。
"盘空蹑翠到山巅,竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路,
"门前岘山近,无路可登陟。徒爱岘山高,仰之常叹息。
"病起见图画,云门兴似饶。衲衣棕笠重,嵩岳华山遥。
倏已过太微,天居焕煌煌。


牧童 / 颜几

今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。
扶持千载圣,潇洒一声蝉。棋阵连残月,僧交似大颠。
"天台四绝寺,归去见师真。莫折枸杞叶,令他十得嗔。
自是凡流福命薄,忍教微妙略轻传。
烟洞几年悲尚在,星桥一夕帐空含。 ——威
"吾师楞伽山中人,气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语,
神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,
终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。