君马黄
莫小二千石，当安远俗人。洞庭乡路远，遥羡锦衣春。"
遂令世上愚，轻我土与灰。一朝攀龙去，蛙黾安在哉。
"吾观天地图，世界亦可小。落落大海中，飘浮数洲岛。
胜负干戈似局棋。周粟纵荣宁忍食，葛庐频顾谩劳思。
"常闻玉泉山，山洞多乳窟。仙鼠如白鸦，倒悬清溪月。
架迥笼云幄，庭虚展绣帷。有情萦舞袖，无力罥游丝。
过橹妨僧定，惊涛溅佛身。谁言张处士，题后更无人。"
伊昔来江邑，从容副国英。德逾栖棘美，公亚饮冰清。
"芳树宜三月，曈曈艳绮年。香交珠箔气，阴占绿庭烟。
送君一去天外忆。"
君马黄拼音解释:
mo xiao er qian shi .dang an yuan su ren .dong ting xiang lu yuan .yao xian jin yi chun ..
sui ling shi shang yu .qing wo tu yu hui .yi chao pan long qu .wa mian an zai zai .
.wu guan tian di tu .shi jie yi ke xiao .luo luo da hai zhong .piao fu shu zhou dao .
sheng fu gan ge si ju qi .zhou su zong rong ning ren shi .ge lu pin gu man lao si .
.chang wen yu quan shan .shan dong duo ru ku .xian shu ru bai ya .dao xuan qing xi yue .
jia jiong long yun wo .ting xu zhan xiu wei .you qing ying wu xiu .wu li juan you si .
guo lu fang seng ding .jing tao jian fo shen .shui yan zhang chu shi .ti hou geng wu ren ..
yi xi lai jiang yi .cong rong fu guo ying .de yu qi ji mei .gong ya yin bing qing .
.fang shu yi san yue .tong tong yan qi nian .xiang jiao zhu bo qi .yin zhan lv ting yan .
song jun yi qu tian wai yi ..
译文及注释
译文
清澈的(de)溪水呜咽着，霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮，将云迎接回来，又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上眺望，没有音信。帆船(chuan)来来往往，天边是帝王的住所。
风吹电闪之中旌旗飘，战鼓擂动，山河震动，日月高标。
已是降霜时分，邗沟里，水还是清澈的，天上万颗星星，映在水里，和船是那么近。
经过不周山向左转去啊，我的目的地已指定西海。
请问：一杯酒与身后名誉，哪一件重要？身后名当然重要。但是，现今是人间万事都是本末倒置，毫发常常是重的，而泰山却倒很轻(qing)。最悲伤也没有比生离死别更悲伤的，最欢乐也没有比结识了一个志同道合的新朋友更欢乐的。这是古今以来儿女的常情。富贵不是我谋求的事，还是回到带湖的家去，与我早已订立过同盟的老朋友白鸥聚会的好。
神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。
春去秋来，愁上心头，总是心不在嫣像醉酒了一样，整日昏昏沉沉。临别时候你我相约早日回来相见，但是到现在依然不见归期。
白骨堆成丘山，苍生竟有何罪，遭此劫难。
我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深(shen)远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。
在外寄人篱下什么时候才是尽头，心中充满了难以排遣的忧愁。
梁丘据对晏子说：“我到死（恐怕）也赶不上先生您啊！”晏子说：“我听说，努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能，只是经常做个不停，做个不休息罢了您怎么会赶不上（我）呢？”
父亲仔细揣测我的生辰，于是赐给我相应的美名：
我离开家时就已充满了忧虑，到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的谋略(lue)，却还算兢兢业业。
朝廷用很重的礼仪拜将出征，沿途州县皆出城迎送。
牵马饮水渡过了那大河，水寒刺骨秋风如剑如刀。
现在阁下作为宰相，身份与周公也相近了。天下的贤才，难道都已经提拔重用了？邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人，难道都已经清除？整个天下都已经无须担心？处在极边远地方的蛮夷部族，难道都已经归顺进贡？国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立？动物、植物，凡属风雨霜露所浸润滋养的一切，难道都已经各得其所了？麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象，难道都已经一一出现？那些请求进见的人，虽则不能够期待他有您那样的大德，至于同您手下那些官吏相比，难道全都不如吗？他们所提所说的意见，难道全都对政事毫无补益吗？现在您却使不能象周公那样吐哺握发，也总应该引进、接见他们，考察他们究竟如何而决定用谁不用谁，不应该默不作声地了事啊！
美丽的月亮大概在台湾故乡。
我和客人下马在船上饯别设宴，举起酒杯要饮却无助兴的音乐。
是谁在翻唱著凄切悲凉的乐府旧曲？风萧萧肃肃，雨潇潇洒洒，房里点燃的灯烛又短瘦了，一个凄苦孤独的一夜，在烛泪中逝去。
注释
246、离合：言辞未定。
（12）暴：凶暴。横行不法。
彼其：他。
十年来：从康熙五年（1666年）作者中举，到1676年写这首词，正好十年。
13.优游，叠韵连绵字，从容不迫的样子。浸渍（zì），双声连绵字，渐渐渗透的样 子。优游浸渍：从容不迫，逐渐渗透。
赏析
词以抒情女主人公的语气叙述其短暂而难忘的爱情故事。她从头到尾，絮絮诉说其无尽的懊悔。作者以追忆的方式从故事的开头说起，不过省略了许多枝节，直接写她与情人的初次相会。这次欢会就是他们的初次相遇。初遇即便“幽欢”，正表现了市民恋爱直捷而大胆的特点。这样的初遇，自然给女性留下特别难忘的印象，她一心认定“便只合，长相聚”。但事与愿违，初欢即又是永久的分离。
然而刘禹锡的《《秋词》刘禹锡 古诗》，却另辟蹊径，一反常调，它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是，《《秋词》刘禹锡 古诗》还是诗人被贬朗州后的作品，让人佩服刘禹锡的待人处世。原诗两首，所选的是第一首。
其次，诗人在阐明上述的内容时，不是空洞抽象地叙说和议论，而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理，这就使人很容易(yi)接受和理解。像第一首的前三句，从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食，该说是可以生活下去的，但最后一句却凌空一转，来了个“农夫犹饿死”的事实。这样，前后的情况形成鲜明的对比，引发读者从对比中去思考问题，得出结论，如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首，作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦，庄稼的长成如何不易，只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染，就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水，真是体微察细，形象而贴切。
“莫遣只轮归海窟”，“只轮”，一只车轮。《春秋公羊传》：“僖公三十三年，夏四月，晋人及姜戎败秦于肴..晋人与羌戎要之肴而击之，匹马只轮无反（返）者。”“海窟”，本指海中动物聚居的洞穴，这里借指当时敌人所居住的瀚海（沙漠）地方。这句意思是说，不能让一个敌人逃跑。
这篇歌辞反映人们对生死问题的种种思索。但由于时代和科学水平的局限，其认识还不能离开唯心论的前提。
三四句仍然是继续描写神态。第三句是过渡，是作势。写牧童的心理活动，交代了他“闭口立”的原因，也是全诗的转折点。第四句，急转直下，如千尺悬瀑坠入深潭，戛然而止。“忽然”一词，把这个牧童发现树上鸣蝉时的惊喜心情和机警性格栩栩如生地表现了出来。“忽然”发生了变化：由响而静、由行而停，把小牧童闭口注目鸣蝉的瞬间神态写得韵味十足。而“闭”和“立”两个动词，则把这个牧童天真的神态和孩子式的机智刻划得淋漓尽致。全诗纯用白描手法，紧紧抓住小牧童一刹那间的表现，逼真地写出小牧童非常机灵的特点，让人倍觉小牧童的纯真可爱。
后半篇继续多方面地展开对《子规》吴融 古诗啼声的描绘。不同的地方，持续的鸣叫，它就是这样不(yang bu)停地悲啼，不停地倾诉自己内心的伤痛，从晴日至阴雨，从夜晚到天明。这一声声哀厉而又执著的呼叫，在江边日暮时分传入船上行人耳中，不能不触动人们的旅思乡愁和各种不堪回忆的往事，叫人黯然魂消、伤心欲泣。
此诗中“数骑”和“敢”字都是经过锻炼的字眼。只用三个字就表现了安禄山叛军的强壮和官军的怯弱。“青是烽烟白人骨”这一句，本来应该说“青是烽烟，白是人骨”。缩成七言句只好省略一个“是”字。《同谷歌》有一句“前飞鴐鹅后鹙鶬”，本来是“前飞鴐鹅，后飞鹙鶬”。省略了一个“飞”字。又《李潮八分小篆歌》有一句“秦有李斯汉蔡邕”，省略了一个“有”字。这种句法，仅见于七言古诗，五言诗中绝对不可能有。七言律诗中也少见。“青是烽烟白人骨”止是一个描写句，“白人骨”还属于夸张手法。阵亡士兵的尸体暴露在荒野里，至少要几个月才剩一堆白骨。杜甫此句，只表现“尸横遍野”的情景。他有一首《释闷》诗，其中有一联道：“豺狼塞路人断绝，烽火照夜尸纵横。”也是写战后的原野，它和“青是烽烟白人骨”是同一意境的两种写法。
风俗画画家画不出时间的延续，须选“包孕最丰富的片刻”画之，使人从一点窥见事件的前因后果。这一法门，对短小的文学样式似乎也合宜，比如某些短篇小说高手常用“不了了之”的办法，不到情事收场先行结束故事，任人寻味。而唐人五绝名篇也常有这种手法的运用，张仲素《《春闺思》张仲素 古诗》就是好例。
诗的情感哀切深至，颔联意绪剀切，首尾感叹往复。唯颈联写景，淡密而不显焕，情致悱恻。全诗结体深沉，有“绪缠(xu chan)绵而不断，味涵咏而愈旨”（卢文昭语）的风致。就其风骨而言，则属大历家数，呈露顿衰之象。
后两联在记事中寄寓抒情。颈联写所见：汉唐帝王的陵墓连粗粝的麦饭也没有人祭拜，而山溪野径之间开满梨花。尾联写所感所闻：我还是开怀畅饮吧，醉后卧倒在青苔之上，不必去管城头上傍晚吹起的军号。
此诗表达了朋友间的真挚情意，抒写了离别时的缠绵情思，但伤别之中有劝慰，并不一味消沉。诗的语言也平易朴实，颇能感人。在送别诗中，是一首上乘之作。
《《桃源行》王维 古诗》所进行的艺术(yi shu)再创造，主要表现在开拓诗的意境；而这种诗的意境，又主要通过一幅幅形象的画面体现出来。
第三联，鹿门山的林木本为暮霭所笼(suo long)罩，朦胧而迷离，山月一出，清光朗照，暮雾竟消，树影清晰。诗人完全被大自然陶醉，他忘情地攀登着崎岖的山路，不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。这微妙的感受，亲切的体验，表现出隐逸的情趣和意境，隐者为大自然所融化，至于忘乎所以。孟浩然仰慕庞公的志节，他在《登鹿门山怀古》中也吟有“昔闻庞德公，采药遂不返。隐迹今尚存，高风邈已远”的诗句。
然而刘禹锡的《《秋词》刘禹锡 古诗》，却另辟蹊径，一反常调，它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是，《《秋词》刘禹锡 古诗》还是诗人被贬朗州后的作品，让人佩服刘禹锡的待人处世。原诗两首，所选的是第一首。
其次，诗人在阐明上述的内容时，不是空洞抽象地叙说和议论，而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理，这就使人很容易(yi)接受和理解。像第一首的前三句，从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食，该说是可以生活下去的，但最后一句却凌空一转，来了个“农夫犹饿死”的事实。这样，前后的情况形成鲜明的对比，引发读者从对比中去思考问题，得出结论，如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首，作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦，庄稼的长成如何不易，只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染，就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水，真是体微察细，形象而贴切。
“莫遣只轮归海窟”，“只轮”，一只车轮。《春秋公羊传》：“僖公三十三年，夏四月，晋人及姜戎败秦于肴..晋人与羌戎要之肴而击之，匹马只轮无反（返）者。”“海窟”，本指海中动物聚居的洞穴，这里借指当时敌人所居住的瀚海（沙漠）地方。这句意思是说，不能让一个敌人逃跑。
这篇歌辞反映人们对生死问题的种种思索。但由于时代和科学水平的局限，其认识还不能离开唯心论的前提。
三四句仍然是继续描写神态。第三句是过渡，是作势。写牧童的心理活动，交代了他“闭口立”的原因，也是全诗的转折点。第四句，急转直下，如千尺悬瀑坠入深潭，戛然而止。“忽然”一词，把这个牧童发现树上鸣蝉时的惊喜心情和机警性格栩栩如生地表现了出来。“忽然”发生了变化：由响而静、由行而停，把小牧童闭口注目鸣蝉的瞬间神态写得韵味十足。而“闭”和“立”两个动词，则把这个牧童天真的神态和孩子式的机智刻划得淋漓尽致。全诗纯用白描手法，紧紧抓住小牧童一刹那间的表现，逼真地写出小牧童非常机灵的特点，让人倍觉小牧童的纯真可爱。
后半篇继续多方面地展开对《子规》吴融 古诗啼声的描绘。不同的地方，持续的鸣叫，它就是这样不(yang bu)停地悲啼，不停地倾诉自己内心的伤痛，从晴日至阴雨，从夜晚到天明。这一声声哀厉而又执著的呼叫，在江边日暮时分传入船上行人耳中，不能不触动人们的旅思乡愁和各种不堪回忆的往事，叫人黯然魂消、伤心欲泣。
此诗中“数骑”和“敢”字都是经过锻炼的字眼。只用三个字就表现了安禄山叛军的强壮和官军的怯弱。“青是烽烟白人骨”这一句，本来应该说“青是烽烟，白是人骨”。缩成七言句只好省略一个“是”字。《同谷歌》有一句“前飞鴐鹅后鹙鶬”，本来是“前飞鴐鹅，后飞鹙鶬”。省略了一个“飞”字。又《李潮八分小篆歌》有一句“秦有李斯汉蔡邕”，省略了一个“有”字。这种句法，仅见于七言古诗，五言诗中绝对不可能有。七言律诗中也少见。“青是烽烟白人骨”止是一个描写句，“白人骨”还属于夸张手法。阵亡士兵的尸体暴露在荒野里，至少要几个月才剩一堆白骨。杜甫此句，只表现“尸横遍野”的情景。他有一首《释闷》诗，其中有一联道：“豺狼塞路人断绝，烽火照夜尸纵横。”也是写战后的原野，它和“青是烽烟白人骨”是同一意境的两种写法。
风俗画画家画不出时间的延续，须选“包孕最丰富的片刻”画之，使人从一点窥见事件的前因后果。这一法门，对短小的文学样式似乎也合宜，比如某些短篇小说高手常用“不了了之”的办法，不到情事收场先行结束故事，任人寻味。而唐人五绝名篇也常有这种手法的运用，张仲素《《春闺思》张仲素 古诗》就是好例。
诗的情感哀切深至，颔联意绪剀切，首尾感叹往复。唯颈联写景，淡密而不显焕，情致悱恻。全诗结体深沉，有“绪缠(xu chan)绵而不断，味涵咏而愈旨”（卢文昭语）的风致。就其风骨而言，则属大历家数，呈露顿衰之象。
后两联在记事中寄寓抒情。颈联写所见：汉唐帝王的陵墓连粗粝的麦饭也没有人祭拜，而山溪野径之间开满梨花。尾联写所感所闻：我还是开怀畅饮吧，醉后卧倒在青苔之上，不必去管城头上傍晚吹起的军号。
此诗表达了朋友间的真挚情意，抒写了离别时的缠绵情思，但伤别之中有劝慰，并不一味消沉。诗的语言也平易朴实，颇能感人。在送别诗中，是一首上乘之作。
《《桃源行》王维 古诗》所进行的艺术(yi shu)再创造，主要表现在开拓诗的意境；而这种诗的意境，又主要通过一幅幅形象的画面体现出来。
第三联，鹿门山的林木本为暮霭所笼(suo long)罩，朦胧而迷离，山月一出，清光朗照，暮雾竟消，树影清晰。诗人完全被大自然陶醉，他忘情地攀登着崎岖的山路，不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。这微妙的感受，亲切的体验，表现出隐逸的情趣和意境，隐者为大自然所融化，至于忘乎所以。孟浩然仰慕庞公的志节，他在《登鹿门山怀古》中也吟有“昔闻庞德公，采药遂不返。隐迹今尚存，高风邈已远”的诗句。
创作背景
刘禹锡于唐穆宗长庆二年（822）正月至长庆四年（824）夏在夔（kuí）州任刺史，作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组，这是其中一组二首，作于另九首（《竹枝词九首》）之后，大约是诗人前组九首完成后，又重新创做完成的，又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题，故又题为《竹枝词二首》。
浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君
白旻鹰逞凌风势，薛稷鹤夸警露姿。方原画山空巉岩，
方以玄默处，岂为名迹侵。法妙不知归，独此抱冲襟。
"未达难随众，从他俗所憎。闲听九秋雨，远忆四明僧。
"对殿含凉气，裁规覆清沼。衰红受露多，馀馥依人少。
九月尚流汗，炎风吹沙埃。何事阴阳工，不遣雨雪来。
远峰晴更近，残柳雨还新。要自趋丹陛，明年鸡树亲。"
雨过江山出，莺啼村落深。未知将雅道，何处谢知音。"
"屡访尘外迹，未穷幽赏情。高秋天景远，始见山水清。
论诗三十首·其五
白事廷吏简，闲居文墨亲。高天池阁静，寒菊霜露频。
对景却惭无藻思，南金荆玉卒难酬。"
不以千里遥，命驾来相招。中逢元丹丘，登岭宴碧霄。
浪动灌婴井，寻阳江上风。开帆入天镜，直向彭湖东。落景转疏雨，睛云散远空。名山发佳兴，清赏亦何穷？石镜挂遥月，香炉灭彩虹。相思俱对此，举目与君同。
"神仙风格本难俦，曾从前皇翠辇游。红踯躅繁金殿暖，
燕觅巢窠处，蜂来造蜜房。物华皆可玩，花蕊四时芳。"
"去马疾如飞，看君战胜归。新登郄诜第，更着老莱衣。
旧赏人虽隔，新知乐未疏。彩云思作赋，丹壁间藏书。
御街行·街南绿树春饶絮
寻幽殊未歇，爱此春光发。溪傍饶名花，石上有好月。
繁露降秋节，苍林郁芊芊。仰观天气凉，高咏古人篇。
玉尺不可尽，君才无时休。
"那堪雨后更闻蝉，溪隔重湖路七千。
"日入林初静，山空暑更寒。泉鸣细岩窦，鹤唳眇云端。
白从旁缀其下句，令惭止）
看山从听马行迟。溪田雨涨禾生耳，原野莺啼黍熟时。
青云之交不可攀。倘其公子重回顾，何必侯嬴长抱关。"
书悲
唯持贞白志，以慰心所亲。"
观涛壮天险，望海令人愁。路遐迫西照，岁晚悲东流。
饮者知名不知味。深门潜酝客来稀，终岁醇醲味不移。
况是青云知己在，原思生计莫忧贫。"
良策资入幕，遂行从近关。青春灞亭别，此去何时还。"
郡中永无事，归思徒自盈。"
"高斋迟景雪初晴，风拂乔枝待早莺。南省郎官名籍籍，
"偶泊巴东古县前，宦情乡思两绵绵。
别诗二首·其一
绿鬓萦云裾曳雾，双节飘飖下仙步。白日分明到世间，
窥镜不自识，况乃狂夫还。"
何年七七金人降，金锡珠坛满上方。"
余亦幽栖者，经过窃慕焉。梅花残腊月，柳色半春天。
不是不归归未得，好风明月一思量。"
恨无左车略，多愧鲁连生。拂剑照严霜，雕戈鬘胡缨。
正好饮酒时，怀贤在心目。挂席拾海月，乘风下长川。
眉粗眼竖发如锥，怪异令人不可知。科头巨卒欲生鬼，
室思
骤雨一阳散，行舟四海来。鸟归馀兴远，周览更裴回。"
"浮阳灭霁景，万物生秋容。登楼送远目，伏槛观群峰。
讲论陪诸子，文章得旧朋。士元多赏激，衰病恨无能。"
秋风散杨柳。以比憔悴颜，空持旧物还。馀生欲何寄，
千征万战英雄尽，落日牛羊食野田。
隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲，镜边含笑着春衣。
"独上江楼望故乡，泪襟霜笛共凄凉。云生陇首秋虽早，
"江边候馆幽，汀鸟暝烟收。客思虽悲月，诗魔又爱秋。
国风·卫风·伯兮
"无相景幽远，山屏四面开。凭师领鹤去，待我挂冠来。
"徂夏暑未晏，蝉鸣景已曛。一听知何处，高树但侵云。
应傍琴台闻政声。"
"高楼闲上对晴空，豁目开襟半日中。千里吴山清不断，
恭闻士有调相如，始从镐京还，复欲镐京去。能上秦王殿，
"林园虽少事，幽独自多违。向夕开帘坐，庭阴落景微。
"孤舟相忆久，何处倍关情。野渡帆初落，秋风蝉一声。
烟火临寒食，笙歌达曙钟。喧喧斗鸡道，行乐羡朋从。"
重赠吴国宾
归去杜陵池馆在，且将朝服拂埃尘。"
尔形未衰老，尔息才童稚。骨肉安可离，皇天若容易。
"青冥结根易倾倒，沃洲山中双树好。
繁露降秋节，苍林郁芊芊。仰观天气凉，高咏古人篇。
德感人伦正，风行内职修。还随偶物化，同此思轩丘。"
应喜家山接女星。三捷楷模光典策，一生封爵笑丹青。
异俗非乡俗，新年改故年。蓟门看火树，疑是烛龙燃。
"决胜文场战已酣，行应辟命复才堪。旅食不辞游阙下，
紫骝马
为我多种药，还山应未迟。"
"共爱青山住近南，行牵吏役背双骖。
清景南楼夜，风流在武昌。庾公爱秋月，乘兴坐胡床。龙笛吟寒水，天河落晓霜。我心还不浅，怀古醉馀觞。
东山谒居士，了我生死道。目见难噬脐，心通可亲脑。
众皆蓬蒿下，尔自三山来。三山处子下人间，
野花开石镜，云叶掩山楼。何须问方士，此处即瀛洲。"
及兹佐山郡，不异寻幽栖。小吏趋竹径，讼庭侵药畦。
世荣斯独已，颓志亦何攀。唯当岁丰熟，闾里一欢颜。"
夕次蒲类津 / 晚泊蒲类
绰约不妆冰雪颜。仙鸟随飞来掌上。来掌上，时拂拭。
"吾观天地图，世界亦可小。落落大海中，飘浮数洲岛。
片雪翘饥鹭，孤香卷嫩荷。凭栏堪入画，时听竹枝歌。"
职近名高常罕出。花前月下或游从，一见月真如旧识。
朱桥通竹树，香径匝兰荪。安得吾宗会，高歌醉一尊。"
草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉，池上时闻雁鹜愁。
旌旆边庭去，山川地脉分。平生一匕首，感激赠夫君。"
誓将业田种，终得保妻子。何言二千石，乃欲劝吾仕。