译文
东风初起的(de)京城解除宵禁之时,我伴着(zhuo)看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起,笙歌已散尽,月色皎皎而灯火稀疏。
雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。
有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台?
夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见(jian),恋恋不舍去向渝州。
偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈(tan)笑聊天每每忘了还家。
当时夫子清晨红颜,我也当少年之时,在章华台走马挥金鞭。
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
何时可见小子诞生,高秋的今天正是(shi)呱呱坠地时。
山园里一望无际的松林竹树,和天上的白云相连接。隐居在这里,与世无争,也该知足了。遇上了秋社(she)的日子,拄上手杖到主持社日祭神的人家分回了一份祭肉,又恰逢床头的那瓮白酒刚刚酿成,正好痛快淋漓地喝一场。
羞于学原宪,居住荒僻蓬蒿的地方。
半夜时到来,天明时离去。
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
手里拿一根镶绿玉的棍杖,
蝉声高唱,树林却显得格外宁静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公(gong)孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏(zou)明朗,超群出众,当代第一,从(cong)皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
驰聘疆场、转战南北是为了报答皇上对我的信任,南北江畔和北方边关的花草都笑我一生忙忙碌碌。一年三百六十日,我都是带着兵器骑着战马在疆场上度过的。
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
为什么唯独我这么苦命,来来去去的好事总也轮不上。
注释
①参差:指花影的迷离,承上句乱飞意。
⑶银汉:银河。唐袁晖《七月闺情》:“不如银汉女,岁岁鹊成桥。”
(12)五色光:官军上面的瑞气。《南史·王僧辩传》:贼望官军上有五色云。
清尘:即尘土。“清”是一种美化的说法。
⑿萧曹,即汉相萧何、曹参。此代指时相。二句意谓:“五陵豪”因边功而傲视大臣。自篇首至此,皆写“五陵豪”。
⑦传:招引。
⑶朝露:清晨的露水。晞:天亮,引申为阳光照耀。
缧绁:捆绑犯人的绳子。