首页 古诗词 蜀道后期

蜀道后期

清代 / 萧纲

"谪宦心都惯,辞乡去不难。缘留龟子住,涕泪一阑干。
僮儿拂巾箱,鸦轧深林井。心到物自闲,何劳远箕颍。
一日今年始,一年前事空。凄凉百年事,应与一年同。
"晨起秋斋冷,萧条称病容。清风两窗竹,白露一庭松。
须勤念黎庶,莫苦忆交亲。此外无过醉,毗陵何限春。"
得得为题罗刹石,古来非独伍员冤。"
南宾楼上去年心。花含春意无分别,物感人情有浅深。
"厚地植桑麻,所要济生民。生民理布帛,所求活一身。
晦即全身药,明为伐性兵。昏昏随世俗,蠢蠢学黎甿.
"洗浪清风透水霜,水边闲坐一绳床。
方础荆山采,修掾郢匠铇。隐锥雷震蛰,破竹箭鸣骹.
鼓声闲缓少忙人。还如南国饶沟水,不似西京足路尘。
忆我少小日,易为兴所牵。见酒无时节,未饮已欣然。
又不见泰陵一掬泪,马嵬坡下念杨妃。
蓬蒿随分有荣枯。伤禽侧翅惊弓箭,老妇低颜事舅姑。
"蔼蔼江气春,南宾闰正月。梅樱与桃杏,次第城上发。
"巫女庙花红似粉,昭君村柳翠于眉。
不将富贵碍高情。朱门出去簪缨从,绛帐归来歌吹迎。
伤心自比笼中鹤,翦尽翅翎愁到身。"


蜀道后期拼音解释:

.zhe huan xin du guan .ci xiang qu bu nan .yuan liu gui zi zhu .ti lei yi lan gan .
tong er fu jin xiang .ya zha shen lin jing .xin dao wu zi xian .he lao yuan ji ying .
yi ri jin nian shi .yi nian qian shi kong .qi liang bai nian shi .ying yu yi nian tong .
.chen qi qiu zhai leng .xiao tiao cheng bing rong .qing feng liang chuang zhu .bai lu yi ting song .
xu qin nian li shu .mo ku yi jiao qin .ci wai wu guo zui .pi ling he xian chun ..
de de wei ti luo sha shi .gu lai fei du wu yuan yuan ..
nan bin lou shang qu nian xin .hua han chun yi wu fen bie .wu gan ren qing you qian shen .
.hou di zhi sang ma .suo yao ji sheng min .sheng min li bu bo .suo qiu huo yi shen .
hui ji quan shen yao .ming wei fa xing bing .hun hun sui shi su .chun chun xue li meng .
.xi lang qing feng tou shui shuang .shui bian xian zuo yi sheng chuang .
fang chu jing shan cai .xiu yuan ying jiang bao .yin zhui lei zhen zhe .po zhu jian ming qiao .
gu sheng xian huan shao mang ren .huan ru nan guo rao gou shui .bu si xi jing zu lu chen .
yi wo shao xiao ri .yi wei xing suo qian .jian jiu wu shi jie .wei yin yi xin ran .
you bu jian tai ling yi ju lei .ma wei po xia nian yang fei .
peng hao sui fen you rong ku .shang qin ce chi jing gong jian .lao fu di yan shi jiu gu .
.ai ai jiang qi chun .nan bin run zheng yue .mei ying yu tao xing .ci di cheng shang fa .
.wu nv miao hua hong si fen .zhao jun cun liu cui yu mei .
bu jiang fu gui ai gao qing .zhu men chu qu zan ying cong .jiang zhang gui lai ge chui ying .
shang xin zi bi long zhong he .jian jin chi ling chou dao shen ..

译文及注释

译文
溧阳公主刚刚十四岁,在(zai)这(zhe)清明回暖的(de)日子,与家人一起在园墙里赏玩。
好水好山还(huan)没有(you)欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
如今我已年老,时有垂暮之感。春游嬉戏的地方,旅舍酒店烟火不举,正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上(shang)呼唤美酒的兴致一扫而光,姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李,必是迎春怒放,那如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知今天是否还挂在树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着我与宾客举杯痛饮,一洗烦襟。
小《小星》佚名 古诗辰光幽幽,原来那是参和柳(liu)。天还未亮就出征,抛撇香衾与暖裯。命不如人莫怨尤。
安史叛乱至今尚未平息,这使君臣深切愤恨。
转眼一年又过去了!在怅然失意的心境中,就是听那天地间的鸟啭虫鸣,也会让人苦闷。
万古都有这景象。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
是谁在楼上吹奏起哀怨的玉笛呢?山前,宽阔的水面被昏暗的云雾遮盖住了。燕子又开始忙碌着做窠。可是,我所思念的人却远隔千里。眼前孤零零的,只有一枝梨花在雨中与我作伴。

注释
105. 缘南亩:走向田间,从事农业。缘,因,循,此处有趋向之意。南亩,泛指农田。
(8)罗衾:丝绸面子的被褥。不奈:不耐,不能抵挡。
⑧“天竺去来”六句:白居易在杭州时,很喜爱灵隐天竺(寺)一带的景色。他的《寄韬光禅师》诗:东涧水流西涧水,南山云起北山云”,便是写东西二涧和南北两高峰的。
15、避:躲避
⑶山寺:指大林寺。始:才;刚刚。
⒄侍中郎:出入宫禁的侍卫官。

赏析

  颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”,联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说,萼绿华年约二十,上下青衣,颜色绝整,于晋穆帝升平三年夜降羊权家,从此经常往来,后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴,长大后有青童自天而降,携其升天而去。临上天时兰香对渔父说:“我仙女也,有过谪人间,今去矣。”来无定所,踪迹飘忽不定,说明并非“沦谪”尘世,困守一地;去未移时,说明终归仙界,而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联,一用烘托,一用反衬,将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
  此诗三章十八句,每章意思基本相同,都是叙述看见池塘边的香蒲、兰草、莲花,便想到自己恋慕的健美心上人,不禁心烦意乱,情迷神伤,晚上觉也睡不着。
  “《冉冉孤生竹》佚名 古诗,结根泰山阿。”竹而曰“孤生”以喻其孑孑孤立而无依靠,“冉冉”是柔弱下垂的样子。这是女子的自喻。“泰山”即“太山”,大山之意。“阿”是山坳。山是大山,又在山阿之处,可以避风,这是以山比喻男方。《文选》李善注曰:“结根于山阿,喻妇人托身于君子也。”诚是。
  “长行”两句,将镜头从深闺转到旅途中的游子经历。他行行重行行,不见伊人倩影,但见遍地芳草,远接重重云水,这里以云水衬出春野绿意。一“孤”字暗示了睹草思人的情怀。下面随即折回描写思妇形象,“但望极”两句,是写她独上危楼、极目天际,但见一片碧色,却望不到游子的身影。此处即用“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句意,道出了思妇空自怅望的别恨。
  此诗以明镜喻贤良,指宪宗弃绝的革新派人士;昏镜喻邪僻,指宪宗亲信的宦官佞臣;那个喜欢昏镜的陋容之人便指宪宗。
  以上一节描述出塞千里、接战强虏的英勇业绩,读来令人神旺。不过,军戎生涯除了长驱直进的胜利外,也难免有意外的失误和挫折。一旦出现这种情况,即使功业显赫的名将,也仍要受到军法的惩处。“失道刑既重”,说的正是李广晚年的不幸遭遇:李广率师出征,因为无人向导而迷失道路;大将军卫青追究罪责,李广终于含愤自杀。“迟留法未轻”,则指博望侯张骞,随李广出塞,迟留后期,按法“当斩”,只是由于出钱,方才“赎为庶人”。这样的失误,虽然难免,但军法如山,不可宽贷。这又使充满英勇气概的军戎生活,蒙上了一重悲壮的色彩。唯其如此,它才更加可歌可泣;在诗人眼中,也更富于浪漫气息和奇异的吸引力。汉代的边塞征战,正是这样,以它辉煌的业绩和悲壮的色彩,写在了汗青史上。何况,这些业绩,又是与雄才大略的汉武帝分不开的。倘若不是他的果断决策,汉代则不能有此美善旺盛(休明)的壮举。所以,诗之结尾,诗人不禁发出了“所赖今天子(汉武帝),汉道日休明”的热烈赞叹。倘若联系诗人生活的齐梁时代,朝廷积弱,只能坐看北方异族铁骑纵横,读者可以感受到,诗人的结句又包含了无限感慨和不尽之意。
  中间二联分别通过写锦江的地上芳草、空中好云、山脉、河流的可爱和多情,以表达对蔡氏兄弟的友情,寄托对他们的怀念。作者只说锦城的草、云、山、水的美好多情,而不直说蔡氏兄弟的多情,含蓄而有韵味。
  从“俯仰人间”以下四句,写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句,是感叹人生时光易失,二人相别之久;“锺峰五云”句是即目抒情,同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山,茅山离金陵不远,晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰,二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景,此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人,此指元丹丘。开元中,李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道,他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢?以上是本诗的第一段,写李白与元丹丘在茅山告别的情景,并回忆了几十年的友好交往,二人在长安的交游,一同求仙学道具的经历,昔日从嵩山分手,今日在茅山重逢等种种情景。
  文章开始先概括叙述梁惠王与诸侯宴饮的情况。“梁王魏婴觞诸侯于范台”一句,言虽简而作用大,既交代了当时情况,又总领全篇,文章皆由此而生,这一句表明了梁王的主人地位,而与会诸侯都是弱小之邦。一“觞”字点出宴饮,而“范台”又是魏国之名台,聚美女歌吹娱乐之所在。在此梁惠王自满自得,恣意作乐的情形自然表露出来了,为下文作了铺垫交代。接着写“酒酣”梁王“请鲁君举觞”,即请鲁共公为与宴的诸侯们祝酒,更突出了梁惠王在这些诸侯中的身份和地位,并引出鲁君的祝酒之辞。
  《《周颂·我将》佚名 古诗》诗始言奉献牺牲于天帝,祈求天帝保佑。据《乐记》,《大武》一成象征武王出征,周人出征,必先祭祀天帝,求得天帝的保佑,此诗的首三句说的就是这事。次言继承文王之遗志,以求“日靖四方”,也就是统一并安定天下。文王时代,伐犬戎,伐密须,伐耆,伐邘,伐崇,文王殁后,武王欲完成文王未竟事业,伐纣克商,追思文王创业之功,深觉当遵循文王行之有效的种种法典。末言夙夜“畏天之威”,是说自己日夜不忘天帝和文王之命,希望得到他们的帮助,早日安定天下。对武王而言,天命和文王之典是一致的,文王的遗志也就是“天威”(天命之威)。这就是此诗把祭祀文王和祷告上天合而为一的缘故。全诗自始至终,都用第一人称的口气,即周武王出兵之前向父(xiang fu)亲的神灵和上帝陈述出兵的目的,并祈求保佑。其语言质朴,充满敬畏之情。
  周公是经历文、武、成三世的老臣,“自文王在时,旦为子孝,笃仁,异于群子”,又“佐武王,作《牧誓》,破殷”(《史记·鲁周公世家》),一些三世老臣如姜尚等,都长期与他共事,上述对文王、武王赞颂之语,出自他口中,自有非同寻常的号召与约束力量,穆王时太仆正伯冏作《冏命》,所说“昔在文武,聪明齐圣,小大之臣,咸怀忠良”,正可见周公的威严。
  这篇寓言(yu yan)的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃(de chi)驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。
  此诗重点是写马,通过写马来赞颂鲁国的国君鲁僖公。诗分四章,可能与古代一车四马的驾车制度有关。有人说“《礼》:诸侯六闲,马四种,有良马,有戎马,有田马,有驽马”,“作者因马有四种,故每章各言其一”(孔颖达疏);也有人说每章各写马的一种品性,第一章是写“马之德”,第二章是写“马之力”,第三章是写“马精神”,第四章是写“马志向”(方玉润《诗经原始》),这却不免让人感到穿凿附会,四章中各种各样毛色的马都有,难道说“骊”一定是良马、“駵”一定是劣马?“彭彭”、“伾伾”、“绎绎”、“祛祛”与“臧”、“才”、“作”、“徂”这些形容词(或动词)也看不出与德、力、精神、志向有特定的对应关系。从结构上看,它每章除了第四、五两句“有……有……”句式各具不同内容(nei rong)外,也就第六句末二字和第七、八两句末一字不同,是典型的重章叠句体式,而各章所更易之字,也不像《国风》中的一些篇章那样相互间有递进或联贯关系,而像《国风》中的另一些篇章那样,联章复沓只是为了取得一唱三叹、余音不绝的歌咏艺术效果。
  上片开头两句用赋,直抒胸臆,写作者这次重回苏州经过阊门,一想起和自己相濡以沫的妻子已长眠地下,不禁悲从中来,只觉得一切都不顺心,遂脱口而出道:“同来何事不同归?”接以“同来何事不同归”一问,问得十分无理,实则文学往往是讲“情”而不讲“理”的,极“无理”之辞,正是极“有情”之语。
  麟阁,即麒麟阁,汉代阁名,在未央宫中。汉宣帝时曾绘十一位功臣像于其上,后即以此代表卓越的功勋和最高荣誉。霍嫖姚,指霍去病,汉武帝时大将,曾任“嫖姚校尉”。清人王琦云:“末言功成奏凯,图形麟阁者,止上将一人,不能遍及血战之士。太白用一‘独’字,盖有感于其中欤。然其言又何婉而多风也。”(《李太白全集》注)从某种意义上讲,这两句确实或有讽刺之意。同时也是以士卒口吻表示:明知血战凯旋后只能有“上将”一人图形麟阁,但他们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。功业不朽不一定必须画像麟阁。这更能体现健儿们的英雄主义和献身精神,使此诗具有更能震撼人心的悲壮色彩。诗人为“济苍生,安社稷”,是“愿为辅弼”的。但他一直希望功成身退,归隐林泉。他多次表示要“功成身不居”(《商山四皓》),“功成谢人间”(《翰林读书言怀》)。从中可以窥见诗人的素志和生活情趣。这首诗前六句为总的铺叙以引出结尾两句的感慨。在前六句中,前三句描绘出师时的雄壮,后三句妆摹破敌时的英威。全诗笔力雄健,结构新颖,篇幅布局,独具匠心。
  臣心一片磁针石,不指南方不肯休。1271年,忽必烈建立大元帝国。1274年,忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万,但主幼臣奸,一触即溃。文天祥捐出家产,筹饷募集民兵5万进京勤王,反被奸臣阻挠,解除兵权。

创作背景

  《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于秦襄公立国时期。

  

萧纲( 清代 )

收录诗词 (1295)
简 介

萧纲 萧纲(503―551),梁代文学家。即南朝梁简文帝。字世缵。南兰陵(今江苏武进)人。梁武帝第三子。由于长兄萧统早死,他在中大通三年(531年)被立为太子。太清三年(549年),侯景之乱,梁武帝被囚饿死,萧纲即位,大宝二年(551年)为侯景所害。

报孙会宗书 / 刘丹

唯是改张官酒法,渐从浊水作醍醐。"
"胡部新声锦筵坐,中庭汉振高音播。太宗庙乐传子孙,
鹢带云帆动,鸥和雪浪翻。鱼盐聚为市,烟火起成村。
闲登郡楼望,日落江山绿。归雁拂乡心,平湖断人目。
"徐州古丰县,有村曰朱陈。去县百馀里,桑麻青氛氲。
斯人死已久,其事甚昭彰。是非不由己,祸患安可防。
月俸犹堪活妻子。男儿口读古人书,束带敛手来从事。
"啧啧雀引雏,稍稍笋成竹。时物感人情,忆我故乡曲。


咏画障 / 郑芝秀

美名何足多,深分从此始。吹嘘莫我先,顽陋不我鄙。
"款款春风澹澹云,柳枝低作翠栊裙。梅含鸡舌兼红气,
我可奈何兮一杯又进消我烦。
"拂波云色重,洒叶雨声繁。水鹭双飞起,风荷一向翻。
"渭水寒渐落,离离蒲稗苗。闲傍沙边立,看人刈苇苕。
共知松胜槐,诚欲栽道傍。粪土种瑶草,瑶草终不芳。
吴王心日侈,服玩尽奇瑰。身卧翠羽帐,手持红玉杯。
龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。


征妇怨 / 谭嗣同

最爱近窗卧,秋风枝有声。"
费财为马不独生,耗帛伤工有他盗。臣闻平时七十万匹马,
老更为官拙,慵多向事疏。松窗倚藤杖,人道似僧居。"
"洛下林园好自知,江南景物暗相随。净淘红粒罯香饭,
杭州潮水霜雪屯。潮户迎潮击潮鼓,潮平潮退有潮痕。
公门苦鞅掌,尽日无闲隙。犹冀乘暝来,静言同一夕。"
天净三光丽,时和四序均。卑官休力役,蠲赋免艰辛。
绿浪东西南北水,红栏三百九十桥。


浣溪沙·雪颔霜髯不自惊 / 李茂

"暖拥红炉火,闲搔白发头。百年慵里过,万事醉中休。
平封还酒债,堆金选蛾眉。声色狗马外,其馀一无知。
来时畏有他人上,截断龙胡斩鹏翼。茫茫漫漫方自悲,
书谬偏求伏,诗亡远听申。雄推三虎贾,群擢八龙荀。
松际雪相映,鸡群尘不侵。殷勤远来意,一只重千金。"
油云忽东起,凉雨凄相续。似面洗垢尘,如头得膏沐。
月苦烟愁夜过半。妻孥兄弟号一声,十二人肠一时断。
回观亲旧中,举目尤可嗟。或有终老者,沉贱如泥沙。


青松 / 黄清风

忽忆咸阳原,荒田万馀顷。土厚圹亦深,埋魂在深埂。
"扁舟泊云岛,倚棹念乡国。四望不见人,烟江澹秋色。
冈头泽底促足论。去年江上识君面,爱君风貌情已敦。
寻环意无极,坐见天将昞.吟此梦井诗,春朝好光景。"
象斗缘谿竹,猿鸣带雨杉。飓风狂浩浩,韶石峻崭崭。
回头望南浦,亦在烟波里。而我复何嗟,夫君犹滞此。"
鸦头与鹤颈,至老常如墨。独有人鬓毛,不得终身黑。
葺庐备阴雨,补褐防寒岁。病身知几时,且作明年计。"


献仙音·吊雪香亭梅 / 周星誉

满江风雨独醒时。心超几地行无处,云到何天住有期。
寻觅诗章在,思量岁月惊。更悲西塞别,终夜绕池行。
把得欲尝先怅望,与渠同别故乡来。"
"人生何事心无定,宿昔如今意不同。
"知君夜听风萧索,晓望林亭雪半煳。撼落不教封柳眼,
短才获用长才弃。我随鹓鹭入烟云,谬上丹墀为近臣。
"命服虽同黄纸上,官班不共紫垣前。青衫脱早差三日,
村中有遗老,指点为我言。不取往者戒,恐贻来者冤。


纥干狐尾 / 赵子觉

虚薄至今惭旧职,院名抬举号为贤。"
何处春深好,春深学士家。凤书裁五色,马鬣剪三花。
"沙草新雨地,岸柳凉风枝。三年感秋意,并在曲江池。
"垢尘不污玉,灵凤不啄膻。呜唿陶靖节,生彼晋宋间。
未解萦身带,犹倾坠枕冠。唿儿问狼藉,疑是梦中欢。"
使君歌笑与谁同。就中犹有杨琼在,堪上东山伴谢公。"
一别承明三领郡,甘从人道是粗才。"
书卷展时逢古人。自静其心延寿命,无求于物长精神。


龟虽寿 / 向迪琮

"归骑纷纷满九衢,放朝三日为泥涂。
柳色早黄浅,水文新绿微。风光向晚好,车马近南稀。
弄沙成佛塔,锵玉谒王宫。彼此皆儿戏,须臾即色空。
"春早秋初昼夜长,可怜天气好年光。和风细动帘帷暖,
寂寞挑灯坐,沉吟蹋月行。年衰自无趣,不是厌承明。"
书信朝贤断,知音野老多。相逢不闲语,争奈日长何。"
"小园斑驳花初发,新乐铮摐教欲成。红萼紫房皆手植,
晚霁烟景度,早凉窗户虚。雪生衰鬓久,秋入病心初。


浯溪中兴颂诗和张文潜二首 / 陈郊

简书五府已再至,波涛万里酬一言。为君再拜赠君语,
回使先传语,征轩早返轮。须防杯里蛊,莫爱橐中珍。
熙熙风土暖,蔼蔼云岚积。散作万壑春,凝为一气碧。
不分物黑白,但与时沉浮。朝餐夕安寝,用是为身谋。
有身有离别,无地无岐路。风尘同古今,人世劳新故。
绕郭高高冢,半是荆王墓。后嗣炽阳台,前贤甘荜路。
酩酊焉知极,羁离忽暂宁。鸡声催欲曙,蟾影照初醒。
爱君水阁宜闲咏,每有诗成许去无。"


清明即事 / 胡震雷

独吟还独啸,此兴殊未恶。假使在城时,终年有何乐。"
幽深小池馆,优稳闲官职。不爱勿复论,爱亦不易得。"
莫忘全吴馆中梦,岭南泥雨步行时。"
蹋花同惜少年春。杏坛住僻虽宜病,芸阁官微不救贫。
况兹孟夏月,清和好时节。微风吹袷衣,不寒复不热。
倍忆京华伴,偏忘我尔躯。谪居今共远,荣路昔同趋。
冰含远熘咽还通,莺泥晚花啼渐懒。敛黛吞声若自冤,
肠断青天望明月,别来三十六回圆。"