首页 古诗词 浣溪沙·马上凝情忆旧游

浣溪沙·马上凝情忆旧游

宋代 / 廖寿清

素业堆千卷,清风至一丘。苍黄倒藜杖,伛偻睹银钩。
况乃今朝更祓除。"
"宇下无留事,经营意独新。文房已得地,相阁是推轮。
"承颜看彩服,不觉别丹墀。味道能忘病,过庭更学诗。
"古昔有遗叹,所叹何所为。有国遗贤臣,万事为冤悲。
回心愿学雷居士。"
号令颇有前贤风。飘然时危一老翁,十年厌见旌旗红。
预传籍籍新京尹,青史无劳数赵张。"
塞俗人无井,山田饭有沙。西江使船至,时复问京华。"
远空霞破露月轮,薄云片片成鱼鳞。五陵如荠渭如带,
"寂寞春山路,君王不复行。古墙犹竹色,虚阁自松声。
过逢联客位,日夜倒芳尊。沙岸风吹叶,云江月上轩。
"管磬升,坛芗集。上公进,嘉币执。信以通,僾如及。
大通智胜佛,几劫道场现。"
马度秦关雪正深,北来肌骨苦寒侵。他乡就我生春色,
"自哂鄙夫多野性,贫居数亩半临湍。溪云杂雨来茅屋,


浣溪沙·马上凝情忆旧游拼音解释:

su ye dui qian juan .qing feng zhi yi qiu .cang huang dao li zhang .yu lou du yin gou .
kuang nai jin chao geng fu chu ..
.yu xia wu liu shi .jing ying yi du xin .wen fang yi de di .xiang ge shi tui lun .
.cheng yan kan cai fu .bu jue bie dan chi .wei dao neng wang bing .guo ting geng xue shi .
.gu xi you yi tan .suo tan he suo wei .you guo yi xian chen .wan shi wei yuan bei .
hui xin yuan xue lei ju shi ..
hao ling po you qian xian feng .piao ran shi wei yi lao weng .shi nian yan jian jing qi hong .
yu chuan ji ji xin jing yin .qing shi wu lao shu zhao zhang ..
sai su ren wu jing .shan tian fan you sha .xi jiang shi chuan zhi .shi fu wen jing hua ..
yuan kong xia po lu yue lun .bao yun pian pian cheng yu lin .wu ling ru qi wei ru dai .
.ji mo chun shan lu .jun wang bu fu xing .gu qiang you zhu se .xu ge zi song sheng .
guo feng lian ke wei .ri ye dao fang zun .sha an feng chui ye .yun jiang yue shang xuan .
.guan qing sheng .tan xiang ji .shang gong jin .jia bi zhi .xin yi tong .ai ru ji .
da tong zhi sheng fo .ji jie dao chang xian ..
ma du qin guan xue zheng shen .bei lai ji gu ku han qin .ta xiang jiu wo sheng chun se .
.zi shen bi fu duo ye xing .pin ju shu mu ban lin tuan .xi yun za yu lai mao wu .

译文及注释

译文
  河南乐羊子的妻子,已经不(bu)知道原来是姓什么的人家的女儿。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?
在(zai)床前(qian)与孩子玩耍,看妻子在织(zhi)布机前织布。
“天地上下四面八方,多有残害人的奸佞。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
想我腰间弓箭,匣中宝剑,空自遭了 虫尘埃的侵蚀和污染,满怀壮志竟不得施展。时机轻易流失,壮心徒自雄健,刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远(yuan)。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远,边境烽烟宁静,敌我暂且休兵。冠服乘车的使者,纷纷地奔驰匆匆,实在让人羞愧难以为情。传说留下中原的父老,常常盼望朝廷,盼望皇帝仪仗,翠盖车队彩旗蔽空,使得行人来到此地,一腔忠愤,怒气填膺(ying),热泪倾洒前胸。
  如有不逐日进贡的,天子就(jiu)修省内心;有不按月进贡的,天子就修明法令;有不按季进贡的,天子就修明礼仪;有不进岁贡的,天子就修明尊卑名分;有不朝见的,天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来的,天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的,讨伐不按月进贡的,征讨不按季进贡的,责备不进岁贡的,晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律,有攻伐的军队,有征讨的装备,有严厉谴责的命令,有用文字晓喻的文告。发布命令,公布文告,而再有不来的,天子就在德行上增强修养,不让百姓到远方去受苦。
春天到了,院子里曲折的回廊非常的安静。山上的桃花、溪边的杏树,三三两两地种在一起。不知道它们是为谁开放,为谁凋零?
谄媚奔兢之徒,反据要津。
山上的古松高耸入云天,远远望去,离天不过几尺。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。

注释
矜:自夸。紫骝:紫红色的骏马。
[5]守:信奉;名节:名誉气节。
<7>“根本”,指汉高祖时期始受封的功臣。
[93]女娲:女神名,相传笙簧是她所造,所以这里说“女娲清歌”。
⑵薄宦:居官低微。
④轩举:高扬,意气飞扬。
[21]章甫:古代的一种礼帽。荐:垫。履:鞋。章甫荐履:用礼貌来垫鞋子。渐:逐渐,这里指时间短暂。
(5)市桥:指作者家乡市镇中的桥。江南城镇多傍水为街,市中多桥。

赏析

  紧接四句写白昼出师与接仗。手法上与《走马川行奉送封大夫出师西征》写夜行军大不一样,那里是衔枚急走,不闻人声,极力描写自然;而这里极力渲染吹笛伐鼓,是堂堂之阵,正正之旗,突出军队的声威。开篇是那样奇突,而写出师是如此从容、镇定,一张一弛,气势益显。作者写自然好写大风大雪、极寒酷热,而这里写军事也是同一作风,将是拥旄(节旄,军权之象征)之“上将”,三军则写作“大军”,士卒呐喊是“大呼”。总之,“其所表现的人物事实都是最伟大、最雄壮的、最愉快的,好象一百二十面鼓,七十面金钲合奏的鼓吹曲一样,十分震动人的耳鼓。和那丝竹一般细碎而悲哀的诗人正相反对。”(徐嘉瑞《岑参》)于是军队的声威超于自然之上,仿佛冰冻的雪海亦为之汹涌,巍巍阴山亦为之摇撼,这出神入化之笔表现出一种所向无敌的气概。
  这首诗色调鲜明,音节谐美,浅而不露,淡而有韵,予人以一种清新的美感。淡淡的晴烟,青青的杨柳,衬托着道旁的离筵别酒,仿佛一幅诗意盎然的设色山水。诗中人临别时扬鞭指点的动作,又使这幅画图显得栩栩如生。读着它,人们很容易联想起宋元画家所画的小品,风格和情致都相当接近。
  淮夷在淮北,以徐国为主,故平淮夷也即《大雅·常武》所说之征徐国。因为此次伐淮夷,宣王亲征,驻于江汉之滨,召公的受命、誓师、率师出征俱在此,所以诗的前二章均以“江汉”为喻,借长江、汉水的宽阔水势,喻周天子大军浩浩荡荡的气势。也同样因为天子亲征,故曰“匪安匪游,淮夷来求”,“匪安匪舒,淮夷来铺”。意思是天子到此不是为了游乐,而是为了平定叛国。这几句前人未能明其深意,故或以为作为一个受命出征的大臣这样说有些多余。关于开头二句,王引之、陈奂都以为当作“江汉滔滔,武夫浮浮”,“浮浮”为众强之貌。这样与《风俗通义》引作“江汉陶陶”及《小雅·四月》“滔滔江汉”之语皆相合,其说颇为有理。
  沈亚之落第还家,李贺写诗进行宽慰,这本是一般性的应酬之作。但是由于诗人的切身之痛,对科举制的体察,所以发出愤激之词,痛斥主考官有眼无珠,在光天化日之下“掷置黄金解龙马”可谓是字字珠玑。铿锵有力。
  李贺以其秾丽的笔触写过一些堪称“艳诗”的诗,如《洛姝真珠》、《恼公》、《夜饮朝眠曲》、《河阳歌》、《花游曲》、《石城晓》、《夜来乐》等等。其中的一些主人公是倡家者流,浓艳之外,略带几分轻佻;另一些是贵妇或名门闺秀,虽然俊俏,但贪图享乐,贵族气相当浓郁。这首诗属于后(hou)者,它咏歌的“美人”娇嗔慷懒,却颇(que po)有风韵,显得楚楚动人。诗人选择的题材不是美人整个白天或夜晚的生活状况,而是其中的一个片断——梳头。对于一般人来说梳头是件小事,不值得一提;而于美人,却是件不可等闲视之的大事,因为头发(包括发式)的美,乃是女性最富特征的方面,梳理头发,关系到能不能充分展示自己美丽的姿色和迷人的风韵。李贺巧妙地选取美人梳头时的情状,以表现她的整体美。
  五、六句笔势陡转,忽开清景,说沿途,有时乘月夜游,湿露而行,聆听那哀怨的猿啼,赏玩那芳草的浓香;有时则晨起远眺,只见近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云朵朵,似同屯聚在峰顶上一般。一昏一朝似是两幅恬静的美景;然而果真如此吗?七、八句剔出了它们的内涵。“千念集日夜,万感盈朝昏”,原来静景并不表现诗人心情的平静,他只是想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这“难具论”的冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然只是个“难具论”。于是他感慨万千,再也不耐静思默想。他攀登悬崖,登上了浔阳城旁庐山之东的石镜山;牵萝扳叶,穿过四十里夹路青松,进入了湖中三百三十里的松门山顶。访异探秘,登高远望,企望灵踪仙迹能照彻他心中的疑难,东去江流能启迪他纷乱的理智。然而三江九派,先哲的记载,已都成难以追寻的故事;沧海桑田,何以有这千变万化的自然之理,更难以认真考究。郭景纯的《江赋》曾说长江“纳隐沦之列真,挺异人乎精魂”,又说江神所居“金精玉英填其里,瑶珠怪石琗其表”。然而现在,灵物异人固已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,更早已灭其明光,辍其流温。“天地闭,贤人隐”,对于这颠颠倒(dao)倒,是非莫明的一切,诗人再也“倦”于寻究,于是他奏起了愤懑哀怨的《千里别鹤》古琴曲。“黄鹤一远别,千里顾徘徊”,是到了永作归隐决计的时候了,但是心中的一点情愫又不能够真正泯去。心潮催动着他紧拔快弹,企望让琴音来一洗烦襟。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
  渊明此诗称叹精卫、刑天之事,取其虽死无悔、猛志常在之一段精神,而加以高扬,这并不是无所寄托的。《读山海经》十三首为一组联章诗,第一首咏隐居耕读之乐,第二首至第十二首咏《山海经》、《穆天子传》所记神异事物,末首则咏齐桓公不听管仲遗言,任用佞臣,贻害己身的史事。因此,此组诗当系作于刘裕篡晋之后。故诗中“常在”的“猛志”,当然可以包括渊明少壮时代之济世怀抱,但首先应包括着对刘裕篡晋之痛愤,与复仇雪恨之悲愿。渊明《咏荆轲》等写复仇之事的诗皆可与此首并读而参玩。
  在宋代兴起的独立解经的疑古风气中,有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集传》中即已指出:“桓公之世,陈人知佗之不臣矣,而桓公不去,以及于乱。是以国人追咎桓公,以为智不及其后,故以《《墓门》佚名 古诗》刺焉。夫,指陈佗也。佗之不良,国人莫不知之;知之而不去,昔者谁为此乎?”姚际恒称苏氏“可谓善说此诗矣”(《诗经通论》),吴闿生《诗意会通》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”,“与诗‘夫也不良’句初不相蒙,而拘者遂以‘夫’为斥傅相,此陋儒之妄解”,“诗既刺佗,‘夫也不良’自指佗言,岂有以斥师傅之理?子由正之,是矣”。在说诗者中也有不泥定此诗为刺陈佗者,如朱熹《诗集传》即称:“所谓‘不良’之人,亦不知其何所指也。”崔述《读风偶识》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”,“此必别有所刺之人,既失其传,而序遂强以佗当之耳”。
  “脱巾挂石壁,露顶洒松风。”诗人解下头巾,挂在山中的石壁上,多么凉爽宜人。袒胸露顶,栖身林下,大有解除尘累,反归自然的情趣。通过“脱”、“露”,来表达诗人无拘无束,向往自然的心情。“任”体现了诗人豪放不羁,任凭山风从头上吹过,表现出一种豁达、爽快的感觉。
  这首诗针砭唐代时政,反对藩镇割据,批判奸相弄权误国;提出所谓“圣君贤卿”的政治理想。它含蓄地揭露了玄宗及皇亲骄奢淫佚的生活和外戚的飞扬跋扈,具有一定的历史上的认识意义。前代诗评家多推崇这首诗“有监戒规讽之意”,“有风骨”,把它和白居易《长恨歌》并称,同为脍炙人口的长篇叙事诗。
  首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而去,远远向西望去,好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”,写塞上的孤城。在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
  “媒氏何所营?玉帛不时安。佳人慕高义,求贤良独难。众人徒嗷嗷,安知彼所观。”媒人都干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约呢?诗人对媒人的责怪,反映了自己内心的不平。媒人不来行聘,这是客观上的原因。而美女爱慕的是品德高尚的人,要想寻求一个贤德的丈夫实在很困难。这是美女主观上的原因。这是比喻志士有理想,但难于实现。美女的理想不是一般人所能理解的,可而吵吵嚷嚷,议论纷纷,他们哪里知道她看得上的是怎样的人。这是比喻一般人不了解志士的理想。“盛年处房室,中夜起长叹。”美女正当青春盛年,而独居闺中,忧愁怨恨,深夜不眠,发出长长的叹息。这是比喻志士怀才不遇的苦闷。
  从中原的文化观念看,穿着毛茸茸的狐皮袍子在城镇附近的原野上打猎,似乎简直是粗野的儿戏,而在营州,这些却是日常生活,反映了地方风尚。生活在这里的汉、胡各族少年,自幼熏陶于牧猎骑射之风,养就了好酒豪饮的习惯,练成了驭马驰骋的本领。即使是边塞城镇的少年,也浸沉于这样的习尚,培育了这样的性情,不禁要在城镇附近就犷放地打起猎来。诗人正是抓住了这似属儿戏的城下打猎活动的特殊现象,看到了边塞少年神往原野的天真可爱的心灵,粗犷豪放的性情,勇敢崇武的精神,感到新鲜,令人兴奋,十分欣赏。诗中少年形象生动鲜明。“狐裘蒙茸”,见其可爱之态:“千钟不醉”,见其豪放之性:“十岁骑马”,见其勇悍之状。这一切又都展示了典型的边塞生活。
  作为一首叙事长诗,这首诗结构严谨缜密,错落有致,情节曲折,波澜起伏。
  末四句写梳头完毕后的身姿步态:发式秀美大方,无论是鬟是髻,都不偏不倚。“婑(此字应为‘髟’下加‘委’)鬌”,音wǒduǒ,头发美好的样子。此处,头发梳成后的状貌只一笔带过。接着描述她如何曳动云裾,缓缓走下台阶。“踏雁沙”是比喻,形容其步履所至,如大雁行于沙地,显得匀缓从容。然后默默起走向庭院,采摘繁英如雪的樱桃树枝。诗歌结尾与杜甫的《佳人》颇有相似之处。凡是美人都有天生的丽质,这样的“丽质”会在一举一动中表现出来。不过杜甫写的是落拓的佳人,她摘花、采柏的风姿尽管高雅,却带有清苦的况味;李贺笔下的这位美人的身姿步态则搀有优美与傲慢。这些是客观环境影响所致,属于“后天”。
  唐时音乐正处于发展阶段,所以诗歌中关于音乐的诗也甚多。诸如白居易的《琵琶行》、韩退之的《听颖师弹琴》和李长吉的《李凭箜篌引》,皆称绝唱。温庭筠这首《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》与它们并列,当毫无逊色。
  这首诗没有直接写卢岵,也没有直接写作者的心情,而是只写卢岵处士山居的景色,以景衬人。

创作背景

  《《西施咏》王维 》作于天宝时期。王维所处的盛唐时代,在繁华的外衣下隐藏着政治危机:奸邪小人把持朝廷大权,纨绔子弟凭着裙带关系飞黄腾达,甚至连一些斗鸡走狗之徒也得到了君王的恩宠,身价倍增,飞扬跋扈;才俊之士却屈居下层,无人赏识。而“读书三十年”的儒生,却“腰下无尺组”,“一生自穷苦”。

  

廖寿清( 宋代 )

收录诗词 (1997)
简 介

廖寿清 廖寿清,字百梅,衡山人。诸生。有《白山集》。

花心动·柳 / 完颜问凝

南极一星朝北斗,五云多处是三台。"
共叹虞翻枉,同悲阮籍途。长沙旧卑湿,今古不应殊。"
湿鸟压花枝,新苔宜砌石。掾曹富文史,清兴对词客。
墨润冰文茧,香销蠹字鱼。翻黄桐叶老,吐白桂花初。
"昨日年催白发新,身如麋鹿不知贫。
"日见巴东峡,黄鱼出浪新。脂膏兼饲犬,长大不容身。
解帆岁云暮,可与春风归。出入朱门家,华屋刻蛟螭。
屡道主人多爱士,何辞策马千馀里。高谭魏国访先生,


晓过鸳湖 / 乐正振岭

顾身悲欲老,戒子力为儒。明日公西去,烟霞复作徒。"
"古庙风烟积,春城车骑过。方修汉祖祀,更使沛童歌。
野馆浓花发,春帆细雨来。不知沧海上,天遣几时回。"
已辍金门步,方从石路行。远山期道士,高柳觅先生。
"玉节朝天罢,洪炉造化新。中和方作圣,太素忽收神。
"朝阳岩下湘水深,朝阳洞口寒泉清。零陵城郭夹湘岸,
巫峡西江外,秦城北斗边。为郎从白首,卧病数秋天。"
"堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。闻君扫却赤县图,


蝶恋花·醉别西楼醒不记 / 说慕梅

乐助长歌逸,杯饶旅思宽。昔曾如意舞,牵率强为看。"
委输资外府,诹谋寄贤良。有才当陈力,安得遂翱翔。
锋镝供锄犁,征戍听所从。冗官各复业,土着还力农。
异方初艳菊,故里亦高桐。摇落关山思,淹留战伐功。
猗皇至圣兮,至惠至仁,德施蕴蕴。
短畦带碧草,怅望思王孙。凤随其皇去,篱雀暮喧繁。
"洪波忽争道,岸转异江湖。鄂渚分云树,衡山引舳舻。
"道门隐形胜,向背临法桥。松覆山殿冷,花藏溪路遥。


虽有嘉肴 / 壤驷水荷

太后当朝肃,多才接迹升。翠虚捎魍魉,丹极上鹍鹏。
花映新林岸,云开瀑布泉。惬心应在此,佳句向谁传。"
"独坐见多雨,况兹兼索居。茫茫十月交,穷阴千里馀。
至化之极兮,瀛瀛溶溶。如涵如封,如随如从,
左车有赫,万人毒螫。曷可去之,于党孔硕。
负米力葵外,读书秋树根。卜邻惭近舍,训子学谁门。"
孔明多故事,安石竟崇班。他日嘉陵涕,仍沾楚水还。
虽卧郡斋千里隔,与君同见月初圆。"


杨氏之子 / 申屠金静

白首中原上,清秋大海隅。夜台当北斗,泉路着东吴。
茫茫下土兮,乃歌万年。上有茂功兮,下戴仁天。"
云海南溟远,烟波北渚微。勉哉孙楚吏,彩服正光辉。"
穷猿号雨雪,老马怯关山。武德开元际,苍生岂重攀。"
出入交三事,飞鸣揖五侯。军书陈上策,廷议借前筹。
词场竟疏阔,平昔滥吹奖。百年见存殁,牢落吾安放。
兄弟可存半,空为亡者惜。冥冥无再期,哀哀望松柏。
狂夫入室无馀事,唯与天花一笑同。"


重赠 / 危己丑

"皇天久不雨,既雨晴亦佳。出郭眺西郊,肃肃春增华。
江南曲尽归何处,洞水山云知浅深。"
"长乐花枝雨点销,江城日暮好相邀。
云随白水落,风振紫山悲。蓬鬓稀疏久,无劳比素丝。
"前年万里别,昨日一封书。郢曲西陵渡,秦官使者车。
上阳宫树千花发。疏家父子错挂冠,梁鸿夫妻虚适越。"
宣父敬项橐,林宗重黄生。一长复一少,相看如弟兄。
去此从黄绶,归欤任白头。风尘与霄汉,瞻望日悠悠。"


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 公羊开心

"结绿处燕石,卞和不必知。所以王佐才,未能忘茅茨。
丹凤城头噪晚鸦,行人马首夕阳斜。灞上春风留别袂,
寒水浮瓜五月时,把君衣袖长河曲。"
徒布如云叶,青黄岁寒后。交横集斧斤,凋丧先蒲柳。
"闻道巴山里,春船正好行。都将百年兴,一望九江城。
愁看日晚良辰过,步步行寻陶令家。"
未闻细柳散金甲,肠断秦川流浊泾。"
深木鸣驺驭,晴山曜武贲。乱泉观坐卧,疏磬发朝昏。


赠王粲诗 / 东门丙午

烟景临寒食,农桑接仲春。家贫仍嗜酒,生事今何有。
吁嗟公私病,税敛缺不补。故老仰面啼,疮痍向谁数。
未醉恐天旦,更歌促繁弦。欢娱不可逢,请君莫言旋。"
"太常楼船声嗷嘈,问兵刮寇趋下牢。牧出令奔飞百艘,
宓君堂上能留客,明日还家应未迟。"
天子初受命,省方造区宇。斩鲸安溟波,截鳌作天柱。
辛勤戎旅事,雪下护羌营。"
清秋望不极,迢遰起曾阴。远水兼天净,孤城隐雾深。叶稀风更落,山迥日初沉。独鹤归何晚,昏鸦已满林。


南乡子·妙手写徽真 / 公良倩影

江山入秋气,草木凋晚荣。方塘寒露凝,旅管凉飙生。
"最称弘偃少,早岁草茅居。年老从僧律,生知解佛书。
落花惹断游空丝。高楼不掩许声出,羞杀百舌黄莺儿。"
与子俱白头,役役常苦辛。虽为尚书郎,不及村野人。
松柏瞻虚殿,尘沙立暝途。寂寥开国日,流恨满山隅。"
轗轲辞下杜,飘飖陵浊泾。诸生旧短褐,旅泛一浮萍。
"晓日馀冰上,春池一镜明。多从履处薄,偏向饮时清。
始歌悲风起,歌竟愁云生。遗曲今何在,逸为渔父行。"


菩萨蛮·如今却忆江南乐 / 公羊乐亦

比屋除畏溺,林塘曳烟虹。生人罢虔刘,井税均且充。
"杖藜寻晚巷,炙背近墙暄。人见幽居僻,吾知拙养尊。
五稼何时获,孤村几户炊。乱流发通圃,腐叶着秋枝。
"窈窕清禁闼,罢朝归不同。君随丞相后,我往日华东。
已得闲园心,不知公府步。开门白日晚,倚杖青山暮。
"废弃忝残生,后来亦先夭。诗人感风雨,长夜何时晓。
闭门公务散,枉策故情深。遥夜他乡宿,同君梁甫吟。"
行在诸军阙,来朝大将稀。贤多隐屠钓,王肯载同归。