译文
南朝金陵兴盛的情景,而今谁还能记忆呢?江岸环绕着髻鬟似的山峰相对耸立。长江的大浪长年累月扑打这座孤独而寂寞的古城张着风帆的船正向遥远的天边驶去。
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅(chang),还有谁在端午节追悼屈原?
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
在荆楚故(gu)国可以自由自在,不再飘泊生活能够安定(ding)。
我心郁郁多么愁闷,真想东归返(fan)回故乡。
鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。
舞石应立即带着乳子起飞,且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
四顾泥涂,蝼蚁须防。
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。
你不辞劳苦充当信使去冒风雪,为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。
季主说:“您要占卜什么事呢?”东陵侯说:“躺卧时(shi)间长了就想起来,闭门独居久了就想出去,胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说:积聚过多就要宣泄,烦郁之极就要开畅,闷热太甚就会起风,堵塞过分(fen)就会流通。有一冬就有一春,没有只屈而不伸的;有一起就有一伏,没有只去不来的。我私下有所怀疑,希望得到你的指教。”季主说:“既然这样,那么您已经明白了,又何必要占卜呢?”东陵侯说:“我未能深入理解其中的高深微妙,希望先生能指点究竟。”
一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
看见大雁南飞引起我忧愁之心,远处的山峰又衔来一轮好月。
六军停滞不前,要求赐死杨玉环。君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
回乡的日期在何时,我惆怅不已泪落如雪珠。
为何错砍(kan)女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
你要详细地把你看到的一切写信来告诉我,我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈,万分感动。
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
春天回来了,使万物欣欣,令我高兴;
现(xian)在正临大水汛时期,浩浩洋洋,无比壮美,而没有江岸边激流的喧闹。
注释
(29)庶类:众类万物。
⑨訾(zī)黄:又作“乘黄”,龙的翅膀,马的身子。
45. 庠序:古代的乡学。《礼记?学记》:“古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。“家”,这里指“闾”,二十五户人共住一巷称为闾。塾,闾中的学校。党,五百户为党。庠,设在党中的学校。术,同“遂”,一万二千五百家为遂。序,设在遂中的学校。国,京城。学,大学。庠,xiánɡ。
太守:指作者自己。
④泼——泼水。形容雨后的桑麻,在日照下光泽明亮,犹如水泼其上。
16.博个:争取。
⑵周览:纵览,四面瞭望。