送杨少尹序
"坐忆山中人，穷栖事南亩。烟霞相亲外，墟落今何有。
"自厌久荒浪，于时无所任。耕钓以为事，来家樊水阴。
"秦原独立望湘川，击隼南飞向楚天。奉诏不言空问俗，
绮席人将醉，繁弦夜未央。共怜今促席，谁道客愁长。"
"沄沄逆素浪，落落展清眺。幸有舟楫迟，得尽所历妙。
四子醉时争讲习，笑论黄霸旧为邦。"
方当节钺用，必绝祲沴根。吾病日回首，云台谁再论。
行矣勿重陈，怀君但愁绝。"
律向韶阳变，人随草木荣。遥观上林树，今日遇迁莺。"
此日此时人共得，一谈一笑俗相看。尊前柏叶休随酒，
送杨少尹序拼音解释:
.zuo yi shan zhong ren .qiong qi shi nan mu .yan xia xiang qin wai .xu luo jin he you .
.zi yan jiu huang lang .yu shi wu suo ren .geng diao yi wei shi .lai jia fan shui yin .
.qin yuan du li wang xiang chuan .ji sun nan fei xiang chu tian .feng zhao bu yan kong wen su .
qi xi ren jiang zui .fan xian ye wei yang .gong lian jin cu xi .shui dao ke chou chang ..
.yun yun ni su lang .luo luo zhan qing tiao .xing you zhou ji chi .de jin suo li miao .
si zi zui shi zheng jiang xi .xiao lun huang ba jiu wei bang ..
fang dang jie yue yong .bi jue jin li gen .wu bing ri hui shou .yun tai shui zai lun .
xing yi wu zhong chen .huai jun dan chou jue ..
lv xiang shao yang bian .ren sui cao mu rong .yao guan shang lin shu .jin ri yu qian ying ..
ci ri ci shi ren gong de .yi tan yi xiao su xiang kan .zun qian bai ye xiu sui jiu .
译文及注释
译文
白虹作骖马驾车飞行啊，经历群神的一个个神宫。
古往今来使人愤恨的事情，何止(zhi)千件万般，难道只有离别使人悲伤，聚会才使人欢颜？江头风高浪急，还不(bu)是十分险恶，而人间行路却是更艰难。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知(zhi)它已经转到这里来。
（晏子）说：“君主死了回哪呢？君主是民众的君主，难道是凌驾于民众之上的君主？君主的职责要主掌国家(jia)。君主的臣子，岂是为了俸禄？臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死，为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡，不是他的私密昵友，谁去担这份责啊？况且他人立了君主却要将他杀死，我怎么能随他去死，随他去逃亡呢？
杨木船儿水中漂，索缆系住不会跑。诸侯君子真快乐，天子量才用以道。诸侯君子真快乐，福禄厚赐好关照。从容不迫很自在，生活安定多逍遥。
他那远大的志向丝毫不因被贬而改变(bian)，仍然招纳平民士子。
客愁像秋浦水一样不可量度，我乐行至大楼山以散心忧。站
在床前与孩子玩耍，看妻子在织布机前织布。
东(dong)方角宿还没放光，太阳又在哪里匿藏？
兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂，我可是懒惰之人，也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
注释
⑶春山：春日的山。亦指春日山中。空：空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静，无声，好像空无所有。
楚囚——《左传·成公九年》载：楚国的钟仪被俘，晋人称他为楚囚。后世用楚囚指俘虏或者窘迫无法的人。这里指穷困丧气的东晋士族官吏。《世说新语·言语》载：王导见大家垂头丧气，相对流泪，曾很不高兴地说：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对!”
（9）樵客：原本指打柴人，这里指渔人。
⑸妓，歌舞的女子。
②九州：指中国。此处借指人间。
赏析
《《春江晚景》张九龄 古诗》这首诗写旅途中春日的繁花佳气令人心醉。首联写景，江畔林木茂盛，花儿盛开；天上云朵落日相辉映。景象明丽。虽然化用谢灵运诗句，但是没有谢的玄气和故作高深，非常自然，仿佛信口吟来，令人感到亲切。三四句用虚笔。征行逢此佳景，惊喜之情顿生。五六句述其中不可言传之佳趣。中间两联只写情而景在其中。落句再补写春江景色，而“眇然(miao ran)“意自见。尾联复写春江景色。结句，以景物收束，余韵不尽，留下了美好的遐想。
苏小小是南齐时钱塘名妓。李绅在《真娘墓》诗序中说：“嘉兴县前有吴妓人《苏小小墓》李贺 古诗，风雨之夕，或闻其上有歌吹之音。”李贺的这首诗以苏小小的故事为题材，写幽灵形象和幽冥境界。全诗由景起兴，通过一派凄迷的景象和丰富的联想，刻画出飘飘忽忽、若隐若现的苏小小鬼魂形象。诗中寄寓着诗人独特的身世之感。
《归园田居》是一个不可分割的有机整体。其所以是如此，不仅在于每首诗分别从辞官场，聚亲朋，乐农事，访故旧，欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活，更重要的是，就其所抒发的感情而言，是以质性自然，乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡，转折，但那种欢愉，达观的明朗色彩是辉映全篇的。
诗中一、三、四、五各句，都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。在前人创作的薰陶和启发下，诗人有所继承(ji cheng)和借鉴。但是他并没有简单地模仿前人，而是以很高的创造性，向前跨进了一大步，把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动，用以反映更为丰富、深刻的思想感情，实际(shi ji)上已经脱去旧的形迹，成为新的创造了。从这里可以看出，诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索，是这首诗取得成就的重要条件。
991年（太宗淳化二年），王禹偁从开封被贬官到商州，任团练副使。此诗即作于次年春。“一郡官闲唯副使（《清明日独酌》），团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔，商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月，寒窗砚结澌”（《谪居感事(gan shi)》）的困苦条件下空怀壮志，过着无所事事的生活。在这种状况中，以“拜章期悟主”（《谪居感事》）而无辜被贬的诗人，心情是十分愤懑的。这首七绝就是以触事兴感的形式，通过咏叹风折花枝这样的琐事来曲拆隐微地反映诗人凄苦的生活，并抒发心头的难言之痛。
第一句以不吝惜千两黄金去购买锋利的宝刀起兴，“千金”本是珍贵的钱财器物，而诗人却毫不可惜地用来换取别人看来价值根本不足相当的东西。表现了诗人意欲投身反帝反封建的斗争，甚至不惜流血牺牲，表现出诗人的性格的豪爽。
“玉笛休三弄,东君正主张”，玉笛不要再吹奏那伤感的“《梅花》陈亮 古诗三弄”曲调了，春神就要来到人间，主宰大地。表达了诗人爱梅、惜梅之情，请东君为《梅花》陈亮 古诗作主，让玉笛不要再吹“三弄”了，留住春天，不要让《梅花》陈亮 古诗凋谢。
宁武子，春秋时卫国人，姓宁名俞，武是他的谥号，《论语·公冶长》说：宁武子这个人当国家清明时，他就显得很聪明；当国家昏暗时，他就装傻。他的那种聪明，别人可以做到，他的那种傻劲(sha jin)，别人就做不到了。颜回，字子渊，是孔子的忠实门徒。《论语·为政》记载孔子说：我整天给颜回讲学，他从来不提出不同的意见，好像很愚笨。可是我考察他私下的言行，发现他对我传授的东西能有所发挥，可见(ke jian)颜回并不愚笨。
此诗是作者《正乐府十篇》中的第二首。这首诗大致可分为三段。
严羽有一段论诗名言：“盛唐诗人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处莹彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”（《沧浪诗话》）离了具体作品，这话似玄乎其玄；一当联系实际，便觉精辟深至。且以张说这首标志七绝进入盛唐的力作来解剖一下。
“干腻薄重立脚匀”，仍是写砚。砚要“扣之无声”、“磨墨无声”才是佳品。这块砚，石质干（不渗水）而腻（细润），砚体薄（平扁）而重（坚实稳重），品质极佳。所以在磨墨的时候，砚脚紧贴案上，不侧不倚，在那上面磨墨，平稳匀称。
这诗一起先照应题目，从北方苦寒着笔。这正是古乐府通常使用的手法，这样的开头有时甚至与主题无关，只是作为起兴。但这首《《北风行》李白 古诗》还略有不同，它对北风雨雪的着力渲染，倒不只为了起兴，也有着借景抒情，烘托主题的作用。
那么，排斥了社会的价值尺度，人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”，它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式，另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来，人不仅是在社会、在人与人的关系中存在，而且，甚至更重要的是，每一个个体生命作为独立的精神主体，都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说，人的生命是自然的一部分，只是由于人们把自己从自然中分离出来，在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已，生命才充满了(man liao)一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而，完美的生命，只能在归复自然中求得。
“寒沙连骑迹，朔吹断边声。”朔吹，北风。句意为：寒冷的沙漠上，骑兵过处，迹印连绵；凛冽的北风阻隔了边塞的噪杂之声。这是写进军途中所遇到的艰难险阻。
《古风》五十九首都是拟古之作。其一般特点是注重比兴，立意讽托，崇尚风骨，气势充沛，而语言朴实。这首显然拟阮籍《咏怀》体，对具体讽刺对象，故意闪烁其词，但倾向分明，感情激越，手法确似阮诗。这表明李白有很高的诗歌艺术素养和造诣。但从诗的构思和诗人形象所体现的全篇风格来看，这诗又确实保持着李白的独特风格。如上所述，首四句是咏历史以寄理想，但手法是似乎直陈史事，不点破用意。次四句是借成语以慨现实，但都属泛指，读者难以猜测。末二句是借故事以写出路，但只以引事交织描叙，用形象点到即止。总起来看，手法是故拟阮籍的隐晦，而构思则从理想高度来揭露现实的黑暗，表现出李白那种热情追求理想的思想性格，和他的诗歌艺术的一个主要的风格特征。
苏小小是南齐时钱塘名妓。李绅在《真娘墓》诗序中说：“嘉兴县前有吴妓人《苏小小墓》李贺 古诗，风雨之夕，或闻其上有歌吹之音。”李贺的这首诗以苏小小的故事为题材，写幽灵形象和幽冥境界。全诗由景起兴，通过一派凄迷的景象和丰富的联想，刻画出飘飘忽忽、若隐若现的苏小小鬼魂形象。诗中寄寓着诗人独特的身世之感。
《归园田居》是一个不可分割的有机整体。其所以是如此，不仅在于每首诗分别从辞官场，聚亲朋，乐农事，访故旧，欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活，更重要的是，就其所抒发的感情而言，是以质性自然，乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡，转折，但那种欢愉，达观的明朗色彩是辉映全篇的。
诗中一、三、四、五各句，都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。在前人创作的薰陶和启发下，诗人有所继承(ji cheng)和借鉴。但是他并没有简单地模仿前人，而是以很高的创造性，向前跨进了一大步，把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动，用以反映更为丰富、深刻的思想感情，实际(shi ji)上已经脱去旧的形迹，成为新的创造了。从这里可以看出，诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索，是这首诗取得成就的重要条件。
991年（太宗淳化二年），王禹偁从开封被贬官到商州，任团练副使。此诗即作于次年春。“一郡官闲唯副使（《清明日独酌》），团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔，商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月，寒窗砚结澌”（《谪居感事(gan shi)》）的困苦条件下空怀壮志，过着无所事事的生活。在这种状况中，以“拜章期悟主”（《谪居感事》）而无辜被贬的诗人，心情是十分愤懑的。这首七绝就是以触事兴感的形式，通过咏叹风折花枝这样的琐事来曲拆隐微地反映诗人凄苦的生活，并抒发心头的难言之痛。
第一句以不吝惜千两黄金去购买锋利的宝刀起兴，“千金”本是珍贵的钱财器物，而诗人却毫不可惜地用来换取别人看来价值根本不足相当的东西。表现了诗人意欲投身反帝反封建的斗争，甚至不惜流血牺牲，表现出诗人的性格的豪爽。
“玉笛休三弄,东君正主张”，玉笛不要再吹奏那伤感的“《梅花》陈亮 古诗三弄”曲调了，春神就要来到人间，主宰大地。表达了诗人爱梅、惜梅之情，请东君为《梅花》陈亮 古诗作主，让玉笛不要再吹“三弄”了，留住春天，不要让《梅花》陈亮 古诗凋谢。
宁武子，春秋时卫国人，姓宁名俞，武是他的谥号，《论语·公冶长》说：宁武子这个人当国家清明时，他就显得很聪明；当国家昏暗时，他就装傻。他的那种聪明，别人可以做到，他的那种傻劲(sha jin)，别人就做不到了。颜回，字子渊，是孔子的忠实门徒。《论语·为政》记载孔子说：我整天给颜回讲学，他从来不提出不同的意见，好像很愚笨。可是我考察他私下的言行，发现他对我传授的东西能有所发挥，可见(ke jian)颜回并不愚笨。
此诗是作者《正乐府十篇》中的第二首。这首诗大致可分为三段。
严羽有一段论诗名言：“盛唐诗人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处莹彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”（《沧浪诗话》）离了具体作品，这话似玄乎其玄；一当联系实际，便觉精辟深至。且以张说这首标志七绝进入盛唐的力作来解剖一下。
“干腻薄重立脚匀”，仍是写砚。砚要“扣之无声”、“磨墨无声”才是佳品。这块砚，石质干（不渗水）而腻（细润），砚体薄（平扁）而重（坚实稳重），品质极佳。所以在磨墨的时候，砚脚紧贴案上，不侧不倚，在那上面磨墨，平稳匀称。
这诗一起先照应题目，从北方苦寒着笔。这正是古乐府通常使用的手法，这样的开头有时甚至与主题无关，只是作为起兴。但这首《《北风行》李白 古诗》还略有不同，它对北风雨雪的着力渲染，倒不只为了起兴，也有着借景抒情，烘托主题的作用。
那么，排斥了社会的价值尺度，人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”，它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式，另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来，人不仅是在社会、在人与人的关系中存在，而且，甚至更重要的是，每一个个体生命作为独立的精神主体，都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说，人的生命是自然的一部分，只是由于人们把自己从自然中分离出来，在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已，生命才充满了(man liao)一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而，完美的生命，只能在归复自然中求得。
“寒沙连骑迹，朔吹断边声。”朔吹，北风。句意为：寒冷的沙漠上，骑兵过处，迹印连绵；凛冽的北风阻隔了边塞的噪杂之声。这是写进军途中所遇到的艰难险阻。
《古风》五十九首都是拟古之作。其一般特点是注重比兴，立意讽托，崇尚风骨，气势充沛，而语言朴实。这首显然拟阮籍《咏怀》体，对具体讽刺对象，故意闪烁其词，但倾向分明，感情激越，手法确似阮诗。这表明李白有很高的诗歌艺术素养和造诣。但从诗的构思和诗人形象所体现的全篇风格来看，这诗又确实保持着李白的独特风格。如上所述，首四句是咏历史以寄理想，但手法是似乎直陈史事，不点破用意。次四句是借成语以慨现实，但都属泛指，读者难以猜测。末二句是借故事以写出路，但只以引事交织描叙，用形象点到即止。总起来看，手法是故拟阮籍的隐晦，而构思则从理想高度来揭露现实的黑暗，表现出李白那种热情追求理想的思想性格，和他的诗歌艺术的一个主要的风格特征。
创作背景
汪中认为此词是“为思念室家之作”。
柯岳( 近现代 )
收录诗词 (7595) 首
简 介
柯岳 柯岳，字刚中（《闽诗录》卷九），莆田（今属福建）人。高宗绍兴二十七年（一一五七）进士（清干隆《莆田县志》卷一二）。孝宗淳熙间知南安县（清干隆《四川通志》卷二三）。
东门之杨
幽意随登陟，嘉言即献酬。乃知缝掖贵，今日对诸侯。"
塔势如涌出，孤高耸天宫。登临出世界，蹬道盘虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。四角碍白日，七层摩苍穹。下窥指高鸟，俯听闻惊风。连山若波涛，奔走似朝东。青槐夹驰道，宫馆何玲珑。秋色从西来，苍然满关中。五陵北原上，万古青蒙蒙。净理了可悟，胜因夙所宗。誓将挂冠去，觉道资无穷。
临眺自兹始，群贤久相邀。德与形神高，孰知天地遥。
谁能守缨佩，日与灾患并。请君诵此意，令彼惑者听。"
涧水空山道，柴门老树村。忆渠愁只睡，炙背俯晴轩。"
济旱露为兆，有如埙应篪。岂无夭桃树，洒此甘棠枝。
已办青钱防雇直，当令美味入吾唇。"
知归俗可忽，取适事莫并。身退岂待官，老来苦便静。
贫交行
"始上龙门望洛川，洛阳桃李艳阳天。最好当年二三月，
兰气飘红岸，文星动碧浔。凤栖长近日，虬卧欲为霖。
胡为漂泊岷汉间，干谒王侯颇历抵。况乃山高水有波，
时无王良伯乐死即休。"
饮德心皆醉，披云兴转清。不愁欢乐尽，积庆在和羹。"
五亩就荒天一涯。岂有白衣来剥啄，一从乌帽自欹斜。
"客里何迁次，江边正寂寥。肯来寻一老，愁破是今朝。
收获辞霜渚，分明在夕岑。高斋非一处，秀气豁烦襟。"
好事近·夕景
三径与嚣远，一瓢常自怡。情人半云外，风月讵相思。"
"东山布衣明古今，自言独未逢知音。识者阅见一生事，
绣衣春当霄汉立，彩服日向庭闱趋。省郎京尹必俯拾，
始知物妙皆可怜，燕昭市骏岂徒然。纵令剪拂无所用，
头飞攒万戟，面缚聚辕门。鬼哭黄埃暮，天愁白日昏。
细草亦全高，秋毫乍堪比。及至干霄日，何人复居此。
鹿角真走险，狼头如跋胡。恶滩宁变色，高卧负微躯。
洛阳大道时再清，累日喜得俱东行。凤臆龙鬐未易识，
竹枝词·山桃红花满上头
"骏马牵来御柳中，鸣鞭欲向渭桥东。
匪唯帝老大，皆是王忠勤。晚年务置醴，门引申白宾。
"岑参兄弟皆好奇，携我远来游渼陂。天地黤惨忽异色，
"信风催过客，早发梅花桥。数雁起前渚，千艘争便潮。
"古庙枫林江水边，寒鸦接饭雁横天。
"无限寒云色，苍茫浅更深。从龙如有瑞，捧日不成阴。
河华屯妖气，伊瀍有战声。愧无戡难策，多谢出师名。
胡尘动地起，千里闻战鼓。死人成为阜，流血涂草莽。
更漏子·出墙花
野藤高助绿，仙果迥呈红。惆怅缭坦暮，兹山闻暗虫。"
落日更见渔樵人。盘剥白鸦谷口栗，饭煮青泥坊底芹。
凭轩望熊湘，云榭连苍梧。天下正炎热，此然冰雪俱。
天涯徒泛五湖舟。荷衣半浸缘乡泪，玉貌潜销是客愁。
忍断杯中物，祗看座右铭。不能随皂盖，自醉逐浮萍。
昆仑崆峒颠，回首如不隔。前轩颓反照，巉绝华岳赤。
蕙草色已晚，客心殊倦还。远游非避地，访道爱童颜。
吾弟当平昔，才名荷宠光。作诗通小雅，献赋掩长杨。
商颂·殷武
气含凉夜早，光拂夏云收。助月微明散，沿河丽景浮。
三元章醮升，五域□□觌。帟幕翠微亘，机茵丹洞辟。
"小雨飞林顶，浮凉入晚多。能知留客处，偏与好风过。
况我与子非壮年。街头酒价常苦贵，方外酒徒稀醉眠。
忆昨狂催走，无时病去忧。即今千种恨，惟共水东流。
"山色不厌远，我行随处深。迹幽青萝径，思绝孤霞岑。
闲麛应乳负暄时。茅斋对雪开尊好，稚子焚枯饭客迟。
箕山别来久，魏阙谁不恋。独有江海心，悠悠未尝倦。"
鹧鸪天·惜别
遥羡枚皋扈仙跸，偏承霄汉渥恩浓。"
松桂荫茅舍，白云生坐边。武昌不干进，武昌人不厌。
江汉故人少，音书从此稀。往还二十载，岁晚寸心违。"
"（采蜡，怨奢也。荒岩之间，有以纩蒙其身。 腰藤造险，
"县舍江云里，心闲境又偏。家贫陶令酒，月俸沈郎钱。
居常耻前王，不思天子游。意欲出明堂，便登浮海舟。
地是蒙庄宅，城遗阏伯丘。孝王馀井径，微子故田畴。
"隐隐春城外，朦胧陈迹深。君子顾榛莽，兴言伤古今。
范雎说秦王
飒飒开啼眼，朝朝上水楼。老身须付托，白骨更何忧。"
高视领八州，相期同一鹗。行当报知己，从此飞寥廓。"
章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
翛然静者事，宛得上皇馀。鸡犬偷仙药，儿童授道书。
"吾友吏兹邑，亦尝怀宓公。安知梦寐间，忽与精灵通。
坏舟百版坼，峻岸复万寻。篙工初一弃，恐泥劳寸心。
传道贤君至，闭关常晏如。君将挹高论，定是问樵渔。
"白夜月休弦，灯花半委眠。号山无定鹿，落树有惊蝉。
秋暮吟望
"主家阴洞细烟雾，留客夏簟清琅玕.春酒杯浓琥珀薄，
湿鸟压花枝，新苔宜砌石。掾曹富文史，清兴对词客。
故国三年一消息。终南渭水寒悠悠。五陵豪贵反颠倒，
屡食将军第，仍骑御史骢。本无丹灶术，那免白头翁。
把手贺疾间，举杯欣酒浓。新诗见久要，清论激深衷。
"当年不出世，知子餐霞人。乐道复安土，遗荣长隐身。
连枝不日并，八座几时除。往者胡星孛，恭惟汉网疏。
奔波走风尘，倏忽值云雷。拥旄出淮甸，入幕征楚材。
戏赠杜甫
献纳纡皇眷，中间谒紫宸。且随诸彦集，方觊薄才伸。
华省膺推择，青云宠宴游。握兰多具美，前席有嘉谋。
秋庭一片叶，朝镜数茎丝。州县甘无取，丘园悔莫追。
"湍驶风醒酒，船回雾起堤。高城秋自落，杂树晚相迷。
绝域遥怀怒，和亲愿结欢。敕书怜赞普，兵甲望长安。
"野寺根石壁，诸龛遍崔嵬。前佛不复辨，百身一莓苔。
"少年结绶骋金羁，许下如看琼树枝。入里亲过朗陵伯，
"日下四山阴，山庭岚气侵。牛羊归径险，鸟雀聚枝深。