译文
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
她的纤手摆弄着笔管,长时间依偎在丈夫身边,试着描画刺绣的花样,却不知不觉耽搁了刺绣,笑着问丈夫:“鸳鸯二字怎么写?”
读尽了诗书,你(ni)毫无腐儒的酸气;投笔从戎,跃马在西北边关。
斟酒给你请你自慰自宽,人情反复无常就像波澜。
眼睁睁吹翻了这家,吹伤了那家,只吹得江水枯竭鹅飞罢!
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂,猩红的屏风上画着草木花卉。
天寒季节远山一片明净,日暮时分大河格外迅急。
文长既然不得志,不被当道(dao)看重,于是放浪形骸,肆(si)意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所见(jian)的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发(fa)出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
早晨跟着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。
黑犬脖上环套环,猎人英俊又能干。
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!
如何能得只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。
观看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也不一样了。
注释
115.张:挂起。翠帷:画有翡翠鸟图案的帷帐。建:树起。羽盖:用鸟毛装饰的伞盖。
17.士:这里指有才能有胆识的人。
⑹终了:纵了,即使写成。无凭据:不可靠,靠不住。
(43)谗:进言诋毁。
⑼东方朔:字曼倩,西汉平原厌次(今山东惠民县)人。汉武帝时为太中大夫,为人诙谐滑稽,善辞赋。后来关于他的传说很多。他曾说:“古人隐居于深山,我却认为宫殿中也可以隐居。”这里是以东方朔自喻。