译文
在大明正德四年秋季某月初三日,有一名吏目从北京来到这里,不知他姓甚名谁。身边带着一个儿子、一个仆人,将要上任(ren),路过龙场,投宿在一户苗族人家。我从篱笆中间望见他,当时阴雨昏黑,想靠近他打听北方的(de)(de)情况,没有实现。第二天早晨,派人去探视,他已经走了。
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。
自笑劳苦的生涯如一梦醒来,原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏,面对荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人,喜欢饮酒而无诉讼事,好像古代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那美好的景物依旧不变。
淮南子有一叶落而知岁暮之句;我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
芳草萋萋,碧绿如带,榆荚成串而缀,远远看去,像串串古钱。
至于信中以“上下要互相(xiang)信任,才能和品德要与职位相符合”的话教导我,正是我所亲切感受到的。我的才能和品德与职位不相符,本来我就知道的。至于不能做到上下相互信任的弊病,在我的身上表现得更厉害。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱,我摘下来用它买酒您可卖否?
那燕赵宛洛之地本来就有很多的佳人美女,美女艳丽其颜如玉般的洁白秀美。
不需要别人夸它的颜色好看,只(zhi)需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
流传到汉地曲调变得新奇,凉州胡人安万善为我奏吹。
伊尹和吕尚两人曾是农夫和渔翁,他们曾经历所有的穷困(kun)而发达。如果不是汤王、文王发现并重用,他俩也就老死山野了。汤武二帝虽然是偶遇贤臣,使得如云生龙、风随虎一般,谈笑中建起了王业。可是直到千载之后的今天,伊、吕两人的功劳又有谁敢与其争比!
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
稀疏的影儿,横斜在清浅的水中,清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
注释
东篱:用陶渊明重阳待酒东篱事。
〔20〕尸祝:尸,代表鬼神受享祭的人;祝,传告鬼神言辞的人。《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之吴。”注曰:“庖人尸祝,各安其所。”尸祝在此处的意思是:将来把他当作祖先、神灵一样祭祀。浮图:梵语音译,此处指佛教寺院。老子之宫:即道观。老子是道教供奉的始祖。
⑵一丘:即一丘一壑,意指隐居山林。语出《晋书·谢鲲传》。
遂:终于。
⑦离:通“罹”,遭受。
2.玉树:指陈后主所制的乐曲《玉树后庭花》。歌残:歌声将尽。残,一作“愁”,又作“翻”。王气:指王朝的气运。
奉诏:敬受天子诏书。甘泉宫:明《读史方舆纪要》引《括地志》云:“甘泉山有宫,秦始皇所作林光宫, 周匝十余里。汉武帝元封二年于林光宫旁更作甘泉宫。”这里借指唐宫。
“请君”二句:请人荐举入朝之意。穆天子,即周穆王。此喻当今天子。《列子》卷三:“穆王……肆意远游,命驾八骏之乘,……遂宾于西王母,觞于瑶池之上》。”