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送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子

唐代 / 滕迈

结冻防鱼跃,黏沙费马跑。炉寒资爇荻,屋暖赖编茅。
海曙霞浮日,江遥水合天。此时空阔思,翻想涉穷边。"
乳毛松雪春来好,直夜清闲且学禅。"
不堪良牧已重泉。醉思把箸欹歌席,狂忆判身入酒船。
"一生风月供惆怅,到处烟花恨别离。
更堪中路阻兵戈。几州户口看成血,一旦天心却许和。
"金庭养真地,珠篆会稽官。境胜堪长往,时危喜暂安。
时人多是轻先见,不独田家国亦然。"
"握兰将满岁,栽菊伴吟诗。老去慵趋世,朝回独绕篱。
月穿疏屋梦难成。故园何啻三千里,新雁才闻一两声。
叶长春松阔,科圆早薤齐。雨沾虚槛冷,雪压远山低。
雾气渔灯冷,钟声谷寺深。一城人悄悄,琪树宿仙禽。"
我居在穷巷,来往无华轩。辛勤衣食物,出此二亩园。
"此禽轻巧少同伦,我听长疑舌满身。星未没河先报晓,
唯有终南寂无事,寒光不入帝乡尘。"
殷勤早作归来计,莫恋猿声住建溪。"
"万古清淮照远天,黄河浊浪不相关。县留东道三千客,


送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子拼音解释:

jie dong fang yu yue .nian sha fei ma pao .lu han zi ruo di .wu nuan lai bian mao .
hai shu xia fu ri .jiang yao shui he tian .ci shi kong kuo si .fan xiang she qiong bian ..
ru mao song xue chun lai hao .zhi ye qing xian qie xue chan ..
bu kan liang mu yi zhong quan .zui si ba zhu yi ge xi .kuang yi pan shen ru jiu chuan .
.yi sheng feng yue gong chou chang .dao chu yan hua hen bie li .
geng kan zhong lu zu bing ge .ji zhou hu kou kan cheng xue .yi dan tian xin que xu he .
.jin ting yang zhen di .zhu zhuan hui ji guan .jing sheng kan chang wang .shi wei xi zan an .
shi ren duo shi qing xian jian .bu du tian jia guo yi ran ..
.wo lan jiang man sui .zai ju ban yin shi .lao qu yong qu shi .chao hui du rao li .
yue chuan shu wu meng nan cheng .gu yuan he chi san qian li .xin yan cai wen yi liang sheng .
ye chang chun song kuo .ke yuan zao xie qi .yu zhan xu jian leng .xue ya yuan shan di .
wu qi yu deng leng .zhong sheng gu si shen .yi cheng ren qiao qiao .qi shu su xian qin ..
wo ju zai qiong xiang .lai wang wu hua xuan .xin qin yi shi wu .chu ci er mu yuan .
.ci qin qing qiao shao tong lun .wo ting chang yi she man shen .xing wei mei he xian bao xiao .
wei you zhong nan ji wu shi .han guang bu ru di xiang chen ..
yin qin zao zuo gui lai ji .mo lian yuan sheng zhu jian xi ..
.wan gu qing huai zhao yuan tian .huang he zhuo lang bu xiang guan .xian liu dong dao san qian ke .

译文及注释

译文
晚上(shang)(shang)我从南峰归来,女萝间的明月落下水壁。
  山上石头多,泥土少。山石都呈(cheng)青黑色,大多是(shi)平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐(qi)。
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
借问路旁那些追名逐利的人,为何不到此访仙学道求(qiu)长生?
月圆之夜,大型宫廷歌舞酒宴。出场前先是画妆。因是晚妆,为了适合舞场与烛光,画眉点唇,都不妨色泽浓艳。宫娥们刚画完妆的一刻,是何等光彩照人呀!妆毕,春殿上美女如云,她们队列整齐,鱼贯而入,虽是层层娇娘的行列,望之也顿生军旅的浩荡之感。
头发遮宽额,两耳似白玉。
成万成亿难计量。
走出大门向(xiang)着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪影;
绿树葱郁浓阴夏日漫长,楼台的倒影映入了池塘。
碧草照映台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
如同疾风骤雨一样,飒飒惊魂。又像花飞雪飘飘扬扬,一片苍茫。有时候对着粉白的墙壁手(shou)不停笔,字大如斗。
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
请问老兄自从分别以后为何如此消瘦?恐怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦。

注释
[2]风定:风停。深:厚。唐·张泌《惜花》:“蝶散莺啼尚数枝,日斜风定更离披。”
③秋一寸:即眼目。
147.长薄:杂草丛生的林子。
魏其:大将军窦婴,汉景帝时被封为魏其侯。武帝时,营救灌夫,被人诬告,下狱判处死罪。三木:头枷、手铐、脚镣。
(76)列缺:闪电。
⑸涓埃:滴水、微尘,指毫末之微。

赏析

  全诗语言浅近而情意深永。写此诗时,诗人虽已过不惑之年,但此诗却没有给人以颓唐、萎靡之气,从“东风”“崇光”“香雾”“高烛”“红妆”这些明丽的意象中分明可以感触到诗人的达观、潇洒的胸襟。
  从篇首至“曜灵安藏”,这部分屈子问的是天,宇宙生成是万事万物的先决,这便成了屈原问难之始,其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况,“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问:它们何以不会坠落?太阳每日要走多少路?月亮何以有阴晴圆缺?以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事,从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况,而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问,都是当时民间传说中的怪事。
  放到《告子上》全文里看,本文讲的是每个人都有“本心”,无论在什么情况下,人都应该保有自己的“本心”。只要“本心”在,即使在生死关头,人也能经受住考验;而如果丧失了“本心”,人就会做出亏心事来。其实,仅对本文的结构进行一番分析,我们也可以看出,它的主旨是讲每个人都有“本心”和保有“本心”的重要性(xing)。
  第三段又以“呜呼曼卿”领起,正是欲将一腔心事都说与亡友来听。这一段,以“奈何”为界是两层意思。“奈何”之前的几句是接着上一段说,仍是说“生而为英,死而为灵”。“奈何”以下,笔锋陡转,“荒烟野蔓”数句将一幅荒冢凄凉景象刻画得淋漓尽致,不由人不起“古今将相在何方?荒冢一堆草没了”之悲。两层意思之间,一客一主,前一层只是引起,只是为了反衬,后一层才是重点,也是全篇的核心。
  第二段由总叙而分叙,采取节节进逼的手法,详细记叙义田设置的经过及其良好的规模制度。以「方贵显时」点出时机,「号曰义田」点出主题,「养济群族之人」说明义田的目的,「日有食,岁有衣,嫁娶婚葬,皆有赡」为总纲,并领起下文,然后再将救助的概况、对象、管理者及自给自足的运作方式作原则性的概述,具体而微地使人感受到范文正公义田的规模轮廓。尤其在叙述施行办法时,为避免行文之僵化、句式之刻板,特别使用「错综格」中「抽换词面」的修辞方(ci fang)法,例如在「嫁女者五十千」、「再嫁者三十千」等四句同样叙述文句之后,转用「葬者如再嫁之数」的表述方法,使得规章制度的介绍,不致於失之严肃呆滞,反而使得语气鲜活灵动,引人共鸣。
  “早服还丹无世情,琴心三叠道初成。”还丹,道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠,指道家修炼的功夫很深,达到心和神悦的境界。这两句表明诗人想象着自己有一天能早服仙丹,修炼升仙,以摆脱世俗之情,到那虚幻的神仙世界:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。”玉京,道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里,手拿着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界:“先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。”《淮南子​·道应训》载,卢敖游北海,遇见一怪仙,想同他做朋友而同游,怪仙笑道:“吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫,意谓不可知,这里比喻神。九垓,九天。太清,最高的天空。李白在这诗里反用其意,以怪仙自比,卢敖借指卢虚舟,邀卢共作神仙之游。两句意谓:我李白已预先和不可知之神在九天之外约会,并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩,仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止,余韵悠然。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》的艺术价值很高,明朝人陆时雍在《诗镜总论》中说:“东京风格颓下,蔡文姬才气英英。读《胡笳吟》,可令惊蓬坐振,沙砾自飞,真是激烈人怀抱。”
  庄子生活的战国时代是一个大动荡大变草的时代,应子对当时的兼并战争、剥削压迫乃至“人为物役”等现象极端不满,但又无可奈何。无可奈何中,他只希望在黑暗的社会中生活得愉快,能够顺其自然,得尽天年。于是,他以“道”为师,企图通过“心斋”、“坐忘”等方式与“道”融为一体,追求“无己、无功、无名”的无差别境界,而获得“逍遥游”,获得精神的绝对自由。庄子《秋水》本义是讨论价值判断的相对性,我们现在可以视之为相对独立的一篇选文,而给予积极的解释,获得新的启迪。《秋水》篇的主体部分是河伯与北海若的七番对话,本文只节选了其中的第一部分。
  看剑,有本作“煎茗”,一作“说剑”。作“煎茗”在格律上既不合乎平仄,在诗意上又与当句“引杯”有复,意境平常,当非杜甫原诗。作“说剑”则与《庄子》外篇《说剑》篇名有复,而杜甫此处似乎并非想用《庄子》的典故,当系后世传抄中浅人所臆改,但看杜诗其他篇目,可以得知杜甫实有中夜“看剑”的喜好,如《蕃剑》诗中描写道:“如何有奇怪,每夜吐光芒。虎气必腾上,龙身宁久藏?”在《夜》诗中又有“独坐亲雄剑,哀歌叹短衣”;在《重送刘判官》诗中又云:“经过辨丰剑,意气逐吴钩”;再到苏轼化用杜诗有“引杯看剑话偏长”的诗句,均表明当是“看剑”。杜甫所以喜好看剑,其实不难从他致君尧舜的抱负和其性格中慷慨磊落的特点看出,雄剑、虎气、龙身,未尝不是杜甫自况,虽是一介寒儒,但当其意兴勃发,便自有心雄万夫的气概,《杜诗详注》云:“因看剑而豪气生于此,快饮亦宜引杯长矣”,言颇中肯。至于清夜引杯,似乎是杜甫的一大嗜好,杜诗有“邻人有美酒,稚子夜能赊”(《遣意》)的句子。 酒兴偶动,便不可支,若遇贫困潦倒之际,自然难免“酒债寻常行处有”了,而检书论文看剑,又是无酒不欢的。诗酒流连,对于古代文士而言是极适意的享受,杜甫有诗:“何当一樽酒,重与细论文”(《春日忆李白》);“说诗能累夜,醉酒或连朝”(《赠卢参谋》);“醒酒微风入,听诗静夜分”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一),似乎以诗文侑觞,才能畅情恣性。而《新唐书》记载杜甫“放旷不自检”、“好论天下事”,那看剑引杯,不亦宜乎?
  陶渊明因无法忍受官场的污浊与世俗的束缚,坚决地辞官归隐,躬耕田园。脱离仕途的那种轻松之感,返回自然的那种欣悦之情,还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验,使得这组诗成为杰出的田园诗章。
  一开头,诗人就把老翁放在“四郊未宁静”的时代的动乱气氛中,让他吐露出“垂老不得安”的遭遇和心情,语势低落,给人以沉郁压抑之感。他慨叹着说:“子孙都已在战争中牺牲了,剩下我这个老头,又何必一定要苟活下来!”话中饱蕴着老翁深重的悲思。战火逼近,官府要他上前线,于是老翁把拐杖一扔,颤巍巍地跨出了家门。“投杖出门去”,笔锋一振,暗示出主人公是一个深明大义的老人,他知道在这个多难的时代应该怎样做。但是他毕竟年老力衰了,同行的战士看到这番情景,不能不为之感叹唏嘘。“同行为辛酸”,就势跌落,从侧面烘托出这个已处于风烛残年的(nian de)老翁的悲苦命运。“幸有牙齿存,所悲骨髓干。”牙齿完好无缺,说明还可以应付前线的艰苦生活,表现出老翁的倔强;骨髓行将榨干,又使他不由得悲愤难已。这里,语气又是一扬一跌,曲折地展示了老翁内心复杂的矛盾和变化。“男儿既介胄,长揖别上官。”作为男子汉,老翁既已披上戎装,那就义无反顾,告别长官慷慨出发了。语气显得昂扬起来。
  这一折突出地刻画了莺莺的叛逆性格。在她心目中,金榜题名,是“蜗角虚名,蝇头微利”,不是爱情的前提和基础,因此临别时不忘叮嘱张生“得官不得官,疾便回来”,与老夫人的态度形成鲜明的对照。同时,她也有深深的忧虑,明确地告诉张生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。“停妻再娶妻”,这在男尊女卑的封建时代是有现实基础的。莺莺的态度突出地表现了她的叛逆性格和对爱情的执著。莺莺的离愁别恨,是她对不能掌握自己命运的悲哀和抗争,而不只限于“儿女情长”。她的离愁别恨中闪耀着重爱情轻功名、反抗封建礼教的思想光辉。
  乾隆三十九年(1774),姚鼐四十二岁。他参加纂修的《四库全书》于三十七年告成,以御史记名。此年以养亲为名,告归田里,道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯(字子颖)同上泰山。泰山气势雄伟,风景壮丽,历代文人骚客多在春秋佳日,联袂登山,吟哦题咏,留下了许多优秀的篇章,姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》把泰山雪后初晴的瑰丽景象和日出的壮观场面真实动人地描绘出来。且记述的是冬日的游历,有别于徐志摩、李健吾、杨朔、冯骥才等诸公(zhu gong)的文字,因而显得不落窠臼,更具特色。
  方扶南《李长吉诗集批注》则说“似为公子之为女道士者,玩末二语亵渎见之。题曰帝子,本《九歌》称尧女者。‘湘神弹琴迎帝子’以上四句,咏上古二妃之幽贞,以下四句咏后世帝女之宕逸。上是客,下是主。”
  “长簟迎风早”是说秋风过早地来到庭院,长簟被秋风吹得窸窣咋响。一个“早”字写出卧病之人对秋风的突出感受。“迎风”二字写出一片萧瑟的声响,达声音更衬托出秋意的浓重和秋夜的沉寂。
  诸葛亮竭智尽忠,却无法使后主刘禅从昏庸中醒悟过来,他对刘禅的开导、规劝没有起什么用。一个“空”字包蕴着无穷感慨。“不因人”正照应“空误主”。作为辅弼,诸葛亮鞠躬尽瘁,然而时势如此,他实在难以北取中原,统一中国。诗人对此深为叹惋。诸葛亮一死,蜀汉国势便江河日下。可是供奉(gong feng)在祠庙中的诸葛亮像已无言可说,无计可施了。这是诗(shi shi)人从面前五丈原的诸葛亮庙生发开去的。谯周是诸葛亮死后蜀后主的宠臣,在他的怂恿下,后主降魏。“老臣”两字,本是杜甫对诸葛亮的赞誉:“两朝开济老臣心”(《蜀相》),用在这里,讽刺性很强。诗人暗暗地把谯周误国降魏和诸葛亮匡世扶主作了对比,读者自然可以想象到后主的昏庸和谯周的卑劣了。诗人用“含而不露”的手法,反而收到了比痛骂更强烈的效果。
  从“晋室昔横溃”到“天骄蹙中原”是诗歌的第一部分。西晋末年,军阀割据,朝野纷争不断。“沙尘何茫茫,龙虎斗朝昏”两句诗,为我们描绘出一幅令人窒息的乱世画面。“胡马风汉草,天骄蹙中原”是指,当时匈奴的军队相继攻陷了洛阳和长安,整个中原已经在胡人的铁蹄之下。此刻如果再没有杰出的将领出来抵御侵略,司马王朝必将灭亡。这一段极力描述局势的纷乱与紧迫.是在为下一段谢安的出场做铺垫。时势造英雄.正是这样危急的情况下.主人公才可更具英雄色彩。

创作背景

  古代论者对此诗的解释,无论是说“刺乱也。昏姻之道缺,阳倡而阴不和,男行而女不随”(《毛诗序》),还是说“妇人所期之男子已俟乎巷,而妇人以有异志不从。既则悔之,而作是诗”(《诗集传》),都是指责女子有淫行。当代有些学者分析诗中女子未能跟心爱的人结婚而悔恨,其原因可能是当男子向她求婚时,“她不理睬”、“与爱人赌气”,好像责任还是在女子身上。而陈子展《诗经直解》则认为:“《《丰》佚名 古诗篇》,盖男亲迎而女不得行,父母变志,女自悔恨之诗。”这就是说,责任在女子的父母身上。

  

滕迈( 唐代 )

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简 介

滕迈 滕迈,婺州东阳(今属浙江)人。元和十年(815)登进士第。大和初,以侍御佐越州使幕。开成中,历吉、台、睦诸州刺史。《全唐诗》存其诗二首,《全唐文》存其赋五篇。

清商怨·庭花香信尚浅 / 王柏心

犹是玉轮曾辗处,一泓秋水涨浮萍。"
相逢半醉吟诗苦,应抵寒猿袅树声。"
"承家居阙下,避世出关东。有酒刘伶醉,无儿伯道穷。
气色高含细柳营。尽日卷帘江草绿,有时欹枕雪峰晴。
"妄动远抛山,其如馁与寒。投人言去易,开口说贫难。
避乱一生多。
对面浮世隔,垂帘到老闲。烟云与尘土,寸步不相关。"
清芳一夜月通白,先脱寒衣送酒家。"


周颂·丰年 / 钱荣光

江烟日午无箫鼓,直到如今咏四愁。"
十二街前楼阁上,卷帘谁不看神仙。"
"紫陌奔驰不暂停,送迎终日在郊垧.年来鬓畔未垂白,
篱外清阴接药阑,晓风交戛碧琅玕。子猷死后知音少,粉节霜筠谩岁寒。
"丱岁徒闻有壮名,及令为副误荆卿。
"从知东甸尉,铨注似恩除。带土移嵩术,和泉送尹鱼。
"齿如冰雪发如黳,几百年来醉似泥。
得势侵吞远,乘危打劫赢。有时逢敌手,当局到深更。"


贺新郎·端午 / 胡仲弓

"寺在五峰阴,穿缘一径寻。云藏古殿暗,石护小房深。
"让国由衷义亦乖,不知天命匹夫才。
圆缺且不常,高低图难测。若非假羽翰,折攀何由得。
"木栅江城困魏军,王褒横议遏谋臣。
"满朝皆醉不容醒,众浊如何拟独清。
羡君新上九霄梯。马惊门外山如活,花笑尊前客似泥。
星霜今欲老,江海业全空。近日文场内,因君起古风。"
移根若在秦宫里,多少佳人泣晓妆。"


奉试明堂火珠 / 怀应骋

"共贺登科后,明宣入紫宸。又看重试榜,还见苦吟人。
"柳近清明翠缕长,多情右衮不相忘。开缄虽睹新篇丽,
晋室既无明圣主,果为胡虏乱中原。"
"黄纸晴空坠一缄,圣朝恩泽洗冤谗。李膺门客为闲客,
"山下望山上,夕阳看又曛。无人医白发,少地着新坟。
断肠何必待三声。穿云宿处人难见,望月啼时兔正明。
文翁未得沈香饵,拟置金盘召左慈。"
可惜寒声留不得,旋添波浪向人间。"


浮萍篇 / 陆韵梅

"十亩馀芦苇,新秋看雪霜。世人谁到此,尘念自应忘。
只恐为僧僧不了,为僧得了总输僧。"
袁董非徒尔,师昭岂偶然。中原成劫火,东海遂桑田。
看蚁移苔穴,闻蛙落石层。夜窗风雨急,松外一庵灯。"
冷角吹乡泪,干榆落梦床。从来山水客,谁谓到渔阳。"
水车新入夜添寒。名如有分终须立,道若离心岂易宽。
"莫愁家住石城西,月坠星沈客到迷。一院无人春寂寂,
额点梅花样,心通棘刺情。搔头邀顾遇,约指到平生。


相见欢·落花如梦凄迷 / 赵承禧

朱紫盈门自称贵,可嗟区宇尽疮痍。"
"职在内庭宫阙下,厅前皆种紫微花。眼明忽傍渔家见,
枉道嫌偷药,推诚鄙效颦。合成云五色,宜作日中轮。
"又指烟波算路岐,此生多是厌羁离。正逢摇落仍须别,
朔雪痕侵雍,边烽焰照泾。烟沈陇山色,西望涕交零。"
危条藁飞,抽恨咿咿。别帐缸冷,柔魂不定。
寻思避世为逋客,不醉长醒也是痴。"
"绝粒空山秋复春,欲看沧海化成尘。


更漏子·对秋深 / 释思彻

"客路行多少,干人无易颜。未成终老计,难致此身闲。
"一叶飘然夕照沈,世间何事不经心。几人欲话云台峻,
漫把芳尊遣客愁。霜染鸦枫迎日醉,寒冲泾水带冰流。
"碧莲重叠在青冥,落日垂鞭缓客程。不奈春烟笼暗淡,
"落叶溅吟身,会棋云外人。海枯搜不尽,天定着长新。
子规夜夜啼巴树,不并吴乡楚国闻。"
奇形怪状谁能识。初疑朝家正人立,又如战士方狙击。
灭楚图秦百战中。春近杜鹃啼不断,寒催归雁去何穷。


始得西山宴游记 / 赵光远

冷烛无烟绿蜡干,芳心犹卷怯春寒。 一缄书札藏何事,会被东风暗拆看。
知君已塞平生愿,日与交亲醉几场。"
"忽忆关中逐计车,历坊骑马信空虚。三秋病起见新雁,
不独凄凉眼前事,咸阳一火便成原。"
关下相逢怪予老,篇章役思绕寰区。"
立朝鸣珮重,归宅典衣贫。半醉看花晚,中餐煮菜春。
"满筵红蜡照香钿,一夜歌钟欲沸天。花里乱飞金错落,
刀笔依三事,篇章奏珥貂。迹卑甘汩没,名散称逍遥。


书幽芳亭记 / 林兆龙

"诗名不易出,名出又何为。捷到重科早,官终一郡卑。
"野云低迷烟苍苍,平波挥目如凝霜。月明船上帘幕卷,
卓文醉后开无力。孔雀衔来向日飞,翩翩压折黄金翼。
眼看白笔为霖雨,肯使红鳞便曝腮。"
非织不衣贤者心。眼众岂能分瑞璧,舌多须信烁良金。
有兴欲沽红曲酒,无人同上翠旌楼。
诏散松梢别,棋终竹节收。静增双阙念,高并五翁游。
无端斗草输邻女,更被拈将玉步摇。


孝丐 / 朱一是

翠竹林荒着笋稀。结社僧因秋朔吊,买书船近葬时归。
安眠静笑思何报,日夜焚修祝郡侯。"
"一朵千英绽晓枝,彩霞堪与别为期。
兆人疲弊不堪命,天下嗷嗷新主资。"
正被离愁着莫人,那堪更过相思谷。"
可怜别恨无人见,独背残阳下寺楼。"
太真虽是承恩死,只作飞尘向马嵬。"
"雨馀林外夕烟沉,忽有蛙声伴客吟。