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满江红·小院深深

南北朝 / 吕采芝

"梁国三郎威德尊,女巫箫鼓走乡村。
"江亭寒日晚,弦管有离声。从此一筵别,独为千里行。
同病忧能老,新声厉似姱。岂知千仞坠,只为一毫差。
生期理行役,欢绪绝难承。寄书惟在频,无吝简与缯。"
高墉伊何,维器与时。视之以心,谁谓鹄微。"
潇洒风尘外,逢迎诗酒徒。唯应待华诰,更食万钱厨。"
宁怀别时苦,勿作别后思。"
"黔江秋水浸云霓,独泛慈航路不迷。猿狖窥斋林叶动,
从来迁客应无数,重到花前有几人。"
乡路我尚遥,客游君未回。将何慰两端,互勉临岐杯。"
折草为筹箸,铺花作锦裀.娇莺解言语,留客也殷勤。"
"尽说青云路,有足皆可至。我马亦四蹄,出门似无地。
胡为不忍别,感谢情至骨。"


满江红·小院深深拼音解释:

.liang guo san lang wei de zun .nv wu xiao gu zou xiang cun .
.jiang ting han ri wan .xian guan you li sheng .cong ci yi yan bie .du wei qian li xing .
tong bing you neng lao .xin sheng li si kua .qi zhi qian ren zhui .zhi wei yi hao cha .
sheng qi li xing yi .huan xu jue nan cheng .ji shu wei zai pin .wu lin jian yu zeng ..
gao yong yi he .wei qi yu shi .shi zhi yi xin .shui wei gu wei ..
xiao sa feng chen wai .feng ying shi jiu tu .wei ying dai hua gao .geng shi wan qian chu ..
ning huai bie shi ku .wu zuo bie hou si ..
.qian jiang qiu shui jin yun ni .du fan ci hang lu bu mi .yuan you kui zhai lin ye dong .
cong lai qian ke ying wu shu .zhong dao hua qian you ji ren ..
xiang lu wo shang yao .ke you jun wei hui .jiang he wei liang duan .hu mian lin qi bei ..
zhe cao wei chou zhu .pu hua zuo jin yin .jiao ying jie yan yu .liu ke ye yin qin ..
.jin shuo qing yun lu .you zu jie ke zhi .wo ma yi si ti .chu men si wu di .
hu wei bu ren bie .gan xie qing zhi gu ..

译文及注释

译文
“家族聚会人都到齐,食品丰(feng)富多种多样。
夜色深深,仿佛在催着天明,眼看要到了三更天。清清的露水如同洗尘,让地面没有纤尘。月色幽静,小巷僻坊里一片迷茫。我又见到那竹栏,和灯光明亮的小窗,这是她的庭院。她因我们能见面开心(xin)。她的美丽令人惊叹,依偎在我身边,我如同见到了琼枝玉树,如一轮暖日,又如一片绚丽的朝霞。她的眼神明如秋水楚楚动人,温柔清雅宛若一株幽兰。这样绝代佳人,人间都少见。
这都是战骑以一胜万的好马,展开画绢如见奔马扬起风沙。
秋天的南塘里她摘着莲子,莲花长得高过了人头。
  子皮想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处(chu)。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之(zhi)所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与(yu)美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听(ting)说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
是我邦家有荣光。
待我尽节报效明主之后,我要与君一起隐居南山,同卧白云。
我要早服仙丹去掉尘世情,
我用树木的根编结茝草,再把薜荔花蕊穿在一起。
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
她正在用水舂提炼云母以炼丹药,茅庐傍边一定还种有石楠花。

注释
蛾眉亭:在当涂县(今安徽境),傍牛渚山而立,因前有东梁山,西梁山夹江对峙和蛾眉而得名。牛渚山,又名牛渚圻,面临长江,山势险要,其北部突入江中名采石矶,为古时大江南北重要津渡、军家必争之地。蛾眉亭便建在采石矶上。
浥(yì):湿润。鲛绡(jiāo xiāo):神话传说鲛人所织的绡,极薄,后用以泛指薄纱,这里指手帕。绡,生丝,生丝织物。
⑸彻:大曲中的最后一遍。“吹彻“意谓吹到最后一曲。笙以吹久而含润,故云”寒“。元稹《连昌宫词》:”逡巡大遍凉州彻“,” 大遍“有几十段。后主《玉楼春》:”重按霓裳歌遍彻“,可以参证。玉笙寒:玉笙以铜质簧片发声,遇冷则音声不畅,需要加热,叫暖笙。
从叔象:据《新唐书·宰相世系表》,韦氏逍遥公房有韦象先,为韦希仲子,乃韦应物之上一辈。疑“从叔象”指韦象先,诗题中漏略“先”字(参考傅璇琮先生考证)。
“太史公疑子房以为魁梧奇伟”二句:《史记·留侯世家》:“太史公日:‘余以为其人计魁梧奇伟,至见其图,状貌如妇人好女。’”不称,不相称。
厌生:厌弃人生。
⑷渔阳:古代郡名,治所在今天津蓟县。因此处边陲,常陈重兵把守,后世遂用以指称边境征戍之地。
【帐】军营的帐篷,千帐言军营之多。
142. 以:因为。

赏析

  “头白灯明里,何须花烬繁。“”似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵”(黄景仁《琦怀》)。浑然忘却风露的寒冷而兀自独立的人,想必总有许多心事。不知站了多久,作者才踱回室内,捻灯独坐,把卷读书,他的满头白发,在明亮的灯光下分外银白如雪。他心绪难平,想自己曾经满腔的豪情、兼济苍生的宏愿,都抵不过老来这一头发如雪。可是灯烬似乎不解人愁,在和跳跃的火花频繁地玩着花样,似乎在逗可怜的老诗人开心。一个“何须”,道出了作者心中的无聊和凄怆,头白之人,与那些热闹和花样早没了关系;流落蜀地十多载,老来一事无成,望前路(lu),希望渺茫;回首故园,有家难回。初唐诗人王勃早就发出过这样的感叹:“关山难越,谁悲失路之人?”又有谁来同情、解救这头发白的失路之人。
  这是一首委婉而大胆的求爱诗。
  这首诗写田野的美景和亲身耕耘的喜悦,也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子,尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然,作者也表明颜回和孔子不可效法,偏重于向荷蓧翁和长沮、桀溺学习,似乎是乐于隐居田园的。不过,字里行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗的写作时代,这一层思想的矛盾也就看得更清晰了。据《栗里谱》记载:“有《始春怀古田舍》诗,当时自江陵归柴桑,复适京都宅,忧居家,思湓城,故有《怀古田舍》也。”清人方东树在《昭昧詹言》卷四中指出:“是年公卅九岁。犹为镇军参军,故曰怀也。每首中间,正写田舍数语,末交代出古之两人,而以己怀纬其事,惟未得归,故作羡慕咏叹,所谓怀也。”在写这首诗后的两年,作者还去做过八十多天的彭泽令,正是在这时,他才终于对那个黑暗污浊的社会彻底丧失了信心,并表示了最后的决绝,满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。这是陶渊明式的抗争!如果不深入体会这一点,而过多地苛责于他的逸隐,那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半,而且去真实情况也不啻万里了。该诗通过对田问劳(wen lao)动的欢乐进行描绘,反映出“忧道不忧贫”的志向难以实现,表达了决心效仿前贤,隐居避世,躬耕自给的决心。
  “何人不起故园情”,听到这笛声的,谁不会动思乡之情呢?联系第一句看,这种游子怀念故园的感情,最初可能是隐藏的、莫可名状的,因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处,何人在吹,是和自己一般的游子?是乐工?是歌妓?这些都让(du rang)诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别,因为思乡之情对游子来说,都是共有的。它绵绵不绝,弥漫在夜空中,缠绕在游子心头,抹不去化不开。“何人”一词概括性极强,实则是突出诗人思乡之情。(部分简析文字载自“潼江小屋”,有删改)
  万山,在襄阳西北,汉水南岸,又名汉皋山。此地环境清幽,为襄阳名胜,又有神女解佩的传说,更增添了一层迷人的色彩。浩然常游此地,诗集中就有三首于此得题。“万山潭”,指山旁江水深曲处。
  吴末帝孙皓肆行暴虐,直弄得国将不国。公元265年(甘露元年)徙都武昌,以零陵南部为始安郡。公元266年(宝鼎元年)又以零陵北部为邵陵郡。十二月(yue),又还都建业。据《汉晋春秋》载:“初望气者云荆州有王气破扬州而建业宫不利,故皓徙武昌,遣使者发民掘荆州界大臣名家冢与山冈连者以厌之。既闻(施)但反,自以为徙土得计也。使数百人鼓噪入建业,杀但妻子,云天子使荆州兵来破扬州贼,以厌前气。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)这就是诗开头所说的:“昔在零陵厌,神器若无依。”“神器”者,帝位也,政权也。吴国的统治岌岌可危,孙皓的帝位摇摇欲坠。这种江河日下的形势,使诗人很自然地联想起吴国开基创业时的情形。想当年,汉室陵夷,群雄逐鹿,捷足先登,遂成三国鼎立之势。“掎鹿”,语出《左传·襄公十四年》:“譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之。”《汉书·叙传上》也说:“昔秦失其鹿,刘季逐而掎之。”颜师古注:“掎,偏持其足也。”《汉书·蒯通传》更说:“秦失其鹿,天下共逐之,高材者先得。”后遂以“逐鹿”喻争帝位、争天下。“逐兔”,同“逐鹿”。《后汉书·袁绍传》引沮授曰:“世称万人逐兔,一人获之,贪者悉止,分定故也。”要争得天下,就必须不失时机,因势利导,夺取胜利。这就是所谓的“逐兔争先捷,掎鹿竞因机”。而在汉末群雄逐鹿的斗争中,孙坚父子也是叱咤风云的人物。孙坚死后,孙策继承父业,猛锐冠世,志陵中夏,被封为吴侯,割据江东。但大业未就,即遇刺身亡,年仅二十六岁。孙策临死时,将弟弟孙权叫到跟前,对他说:“举江东之众,决机于两阵之间,与天下争衡,卿不如我;举贤任能,各尽其心,以保江东,我不如卿。”(《三国志·吴志·孙策传》)孙权继承父兄遗志,洪规远略,砥砺奋发,“遂割据山川,跨制荆、吴,而与天下争衡矣。”(陆机《辨亡论上》)三国鼎立,孙吴居一,而孙权就谋略功业而言,实远胜刘备。“伯道”,即霸道。“呼吸”、“叱咤”,极力形容孙氏父子的英姿雄风。《易·革》云:“君子豹变,其文蔚也。”疏曰:“上六居革之终,变道已成,君子处之……润色鸿业,如豹文之蔚缛。”豹变之略,虎视之威,正是对“年少万兜鍪,坐断东南战未休”的孙仲谋的赞词。“坐断东南”的孙权,以他的雄才大略,北拒曹魏南下之师,西挫蜀汉东犯之众,使两方都不敢小视东吴。据史载,公元222年(黄武元年),刘备率师伐吴,东吴大将陆逊率军迎敌,攻蜀五屯,皆破之,斩其将。蜀军分据险地,前后五十余营,逊大破之,临阵所斩及招  降俘虏蜀兵数万人,刘备奔走,仅以身免,最后绝命于永安宫。“长蛇衄巴汉”即指此。“长蛇”,有谓指吴而言,并引《左传·定公四年》“吴为封豕长蛇”为证,其实不然。这里的“长蛇”,非指吴,而是指蜀汉。陆机《辨亡论下》云:“故刘氏之伐,陆公(逊)喻之长蛇,其势然也。”可以为证。“骥马绝淮淝”,则指曹魏而言。据史载,公元224年(黄武三年)旧历九月,“魏文帝出广陵,望大江,曰:‘彼有人焉,未可图也。’乃还。”(《三国志·吴志·吴主传》)注引干宝《晋纪》云:“魏文帝之在广陵,吴人大骇,乃临江为疑城,自石头至于江乘,车以木桢,衣以苇席,加采饰焉,一夕而成。魏人自江西望,甚惮之,遂退军。”所以陆机说:“由是二邦之将,丧气摧锋,势衄财匮,而吴藐然坐乘其弊,故魏人请好,汉氏乞盟,遂跻天号,鼎峙而立。”(《辨亡论上》)孙权不愧为聪明仁智雄略之英主,在他统治时期,励精图治,吴国逐渐强大。所谓“交战无内御”,即指内部团结一致对外而言;所谓“重门岂外扉”,即指吴国疆土广大而言。
  诗首联用《世说新语》中过江诸人的典故,说自己今天再也没想到会和当年过江诸人一样,作楚囚相对,为国家沦丧而伤心,但对挽救国家命运却拿不出什么办法来。诗既表现自己对现状及前景的哀怨愤慨,也因己及人,感叹朝中大臣也都个个束手无策。诗用“真成”、“遂无”加重语气,流露出极大的无奈。
  这种富有神秘色彩的宁静,很容易引发出诗人的遐想。所以三、四句笔锋一转,将湘君、湘夫人的神话传说,融合在湖山景物的描绘中。古代神话传说,舜妃湘君姊妹化为湘水女神而遨游于洞庭湖山之上。君山又名湘山,就是得名于此。所以“疑是水仙梳洗处”这一句,诗人在仿佛之间虚写一笔:“洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧?”再以比拟的手法轻轻点出:“一螺青黛镜中间。”这水中倒影的君山,很像镜中女仙青色的螺髻。
  在京求仕不成, 诗中便充溢着对“当路谁相假”的愤懑,并用“独寻芳草去”自我解嘲。
  后四句以抒情为主,托物寓意。白云、明月、春草无不寄托着诗人的情思。
  春天万象复苏,生机盎然,可是诗人看到的却是碧澄的河水“悠悠”地流去了。诗人从首句起就试着撩拨读者联想的心弦,一个“绿”字点明“春水”特色,也暗示了诗人一片惜别深情。次句“畎入漳河一道流”诗人扩大视野,寓情于景,以景抒情,仍以春景唤起人们联想。那夹着田亩的涓涓渠水宛如一条细长的飘带,缓缓汇入漳河,一起向远方流去,一望无际的碧野显得非常柔和协调。然而眼前美景却激起诗人的无限忧思,春水犹能跟漳河“一道流”,而诗人却不能与友人同往,感到十分遗憾,想到好景不长,盛筵难再,一缕缕愁思油然而起。由于移情的作用,读者不由自主地和诗人的心绪贴近了。

创作背景

  这首诗就是作者在《与元九书》中所说的使“握军要者切齿”的那一篇,大约作于唐宪宗元和四年(809年)前后,地点在鄠县(今陕西户县)的杜家庄。此时作者于长安任左拾遗。中唐时期,宦官擅权的问题非常严重,他们把持朝政,气焰嚣张,到处扰民掠物,百姓敢怒不敢言;甚至挟持皇帝,废立由己。

  

吕采芝( 南北朝 )

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简 介

吕采芝 江苏阳湖人,字寿华。赵镛谟妻。早寡。工诗词。有《幽竹斋诗》、《秋笳词》。

江神子·恨别 / 百里攀

百二十刻须臾间。我听其言未云足,舍我先度横山腹。
一咏琼瑶百忧散,何劳更树北堂萱。"
"十岁小小儿,能歌得朝天。六十孤老人,能诗独临川。
志力且虚弃,功名谁复论。主人故相问,惭笑不能言。"
退浑儿,退浑儿,冰消青海草如丝。
通溪岸暂断,分渚流复萦。伴僧钟磬罢,月来池上明。
庭变寒前草,天销霁后尘。沟声通苑急,柳色压城匀。
上承凤凰恩,自期永不衰。中与黄鹄群,不自隐其私。


元日·晨鸡两遍报 / 锺离瑞东

仰谢开净弦,相招时一鸣。"
问我何所得,乐色填清扬。我报果有为,孔经在衣裳。"
时向春檐瓦沟上,散开朝翅占朝光。
本无辞辇意,岂见入空宫。腰衱珮珠断,灰蝶生阴松。
忽然分散无踪影,惟有鱼儿作队行。
"解向花间栽碧松,门前不负老人峰。
"丛石依古城,悬泉洒清池。高低袤丈内,衡霍相蔽亏。
"太行横偃嵴,百里芳崔巍。济滨花异颜,枋口云如裁。


在军登城楼 / 郸昊穹

扣奇知浩淼,采异访穹崇。物表即高韵,人间访仙公。
朱衣引入谢班中。诸曹纵许为仙侣,群吏多嫌是老翁。
鷃翼尝披隼,蓬心类倚麻。继酬天禄署,俱尉甸侯家。
此别定沾臆,越布先裁巾。"
公乃署其地,为民先矢谟。人人傥自为,我亦不庀徒。
"我迁于揭阳,君先揭阳居。揭阳去京华,其里万有馀。
"湘西古刹双蹲蹲,群峰朝拱如骏奔。青松步障深五里,
"山公自是林园主,叹惜前贤造作时。


进学解 / 尉水瑶

修篁浮径碧琅玕.步兵阮籍空除屏,彭泽陶潜谩挂冠。
此物比在泥,斯言为谁发。于今尽凡耳,不为君不说。"
我令之罘归,失得柏与马。之罘别我去,计出柏马下。
自从两鸟鸣,聒乱雷声收。鬼神怕嘲咏,造化皆停留。
长安玉桂国,戟带披侯门。惨阴地自光,宝马踏晓昏。
"凤楼南面控三条,拜表郎官早渡桥。清洛晓光铺碧簟,
偷笔作文章,乞墨潜磨揩。海鲸始生尾,试摆蓬壶涡。
人生都几日,一半是离忧。但有尊中物,从他万事休。


独不见 / 慕庚寅

劚嵩开云扃,压颍抗风榭。禾麦种满地,梨枣栽绕舍。
"旧托松心契,新交竹使符。行年同甲子,筋力羡丁夫。
但怪守道不得宁。老母妻子一挥手,涕下便作千里行。
骅骝塞路连辎輧。观中人满坐观外,后至无地无由听。
别离未为久,辛苦多所经。对食每不饱,共言无倦听。
"一闭黄蒿门,不闻白日事。生气散成风,枯骸化为地。
自叹虞翻骨相屯。鸣笛急吹争落日,清歌缓送款行人。
用心空学秤无私。龙门变化人皆望,莺谷飞鸣自有时。


西岳云台歌送丹丘子 / 诗沛白

日噼高查牙,清棱含冰浆。前古后古冰,与山气势强。
猿愁肠断叫,鹤病翘趾立。牛衣独自眠,谁哀仲卿泣。
蜀书秋信断,黑水朝波咽。娇魂从回风,死处悬乡月。
行逢二月半,始足游春骑。是时春已老,我游亦云既。
溺厥邑囚之昆仑。皇甫作诗止睡昏,辞夸出真遂上焚。
"八柱共承天,东西别隐然。远夷争慕化,真相故临边。
收取凉州入汉家。"
开缄白云断,明月堕衣襟。南风嘶舜琯,苦竹动猿音。


如梦令·黄叶青苔归路 / 梁丘春云

幽禽啭新竹,孤莲落静池。高门勿遽掩,好客无前期。"
可怜何郎面,二十才冠饰。短发予近梳,罗衫紫蝉翼。
绵绵五百载,市朝几迁革。有路在壶中,无人知地脉。
"萧条对秋色,相忆在云泉。木落病身死,潮平归思悬。
"君言罗浮上,容易见九垠。渐高元气壮,汹涌来翼身。
"美酒拨醅酌,杨花飞尽时。落日长安道,方寸无人知。
幽噫虎豹闻,此外相访稀。至亲唯有诗,抱心死有归。
与君昼夜歌德声。"


秋登宣城谢脁北楼 / 覃新芙

天池光滟滟,瑶草绿萋萋。众真千万辈,柔颜尽如荑。
顿首愿归货,纳女称舅甥。道安奋衣去,义重利固轻。
"赤令风骨峭,语言清霜寒。不必用雄威,见者毛发攒。
夙志随忧尽,残肌触瘴m5.月光摇浅濑,风韵碎枯菅。
不得画师来貌取,定知难见一生中。"
"饿马骨亦耸,独驱出东门。少年一日程,衰叟十日奔。
"穆穆鸾凤友,何年来止兹。飘零失故态,隔绝抱长思。
月明石上堪同宿,那作山南山北人。"


洞箫赋 / 望寻绿

当时初入君怀袖,岂念寒炉有死灰。"
昔为连理枝,今为断弦声。连理时所重,断弦今所轻。
参差摇翠色,绮靡舞晴空。气禀祯祥异,荣沾雨露同。
十二街中春雪遍,马蹄今去入谁家。"
舟行忘故道,屈曲高林间。林间无所有,奔流但潺潺。
水没荒桥路,鸦啼古驿楼。君今在城阙,肯见此中愁。"
"世间渐觉无多事,虽有空名未着身。
列峰若攒指,石盂仰环环。巨灵高其捧,保此一掬悭。


秋登宣城谢脁北楼 / 闵甲

"玉罂泣水桐花井,蒨丝沉水如云影。美人懒态燕脂愁,
同在道路间,讲论亦未亏。为文于我前,日夕生光仪。
惟有道情常自足,启期天地易知恩。"
"章华宫中九月时,桂花半落红橘垂。江头骑火照辇道,
天子旌旗度,法王龙象随。知怀去家叹,经此益迟迟。"
当年且不偶,没世何必称。胡为揭闻见,褒贬贻爱憎。
君言我所重,我自为君取。迎箧已焚香,近鞘先泽手。
家家只占墙阴内。莫言墙阴数尺间,老却主人如等闲。