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离亭燕·一带江山如画

明代 / 金正喜

"灵飙动阊阖,微雨洒瑶林。复此新秋夜,高阁正沉沉。
衰柳日萧条,秋光清邑里。入门乍如客,休骑非便止。
溧水通吴关,逝川去未央。故人万化尽,闭骨茅山冈。
阳鸟南飞夜,阴山北地寒。汉家征戍客,年岁在楼兰。
羽人在丹丘,吾亦从此逝。"
"旧邸三乘辟,佳辰万骑留。兰图奉叶偈,芝盖拂花楼。
粤在古昔,分官厥初。刺邪矫枉,非贤勿居。
丽思阻文宴,芳踪阙宾筵。经时岂不怀,欲往事屡牵。
开轩御衣服,散帙理章句。时吟招隐诗,或制闲居赋。
又言诗将会南河。边心冉冉乡人绝,寒色青青战马多。
予复何为者,栖栖徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。


离亭燕·一带江山如画拼音解释:

.ling biao dong chang he .wei yu sa yao lin .fu ci xin qiu ye .gao ge zheng chen chen .
shuai liu ri xiao tiao .qiu guang qing yi li .ru men zha ru ke .xiu qi fei bian zhi .
li shui tong wu guan .shi chuan qu wei yang .gu ren wan hua jin .bi gu mao shan gang .
yang niao nan fei ye .yin shan bei di han .han jia zheng shu ke .nian sui zai lou lan .
yu ren zai dan qiu .wu yi cong ci shi ..
.jiu di san cheng bi .jia chen wan qi liu .lan tu feng ye ji .zhi gai fu hua lou .
yue zai gu xi .fen guan jue chu .ci xie jiao wang .fei xian wu ju .
li si zu wen yan .fang zong que bin yan .jing shi qi bu huai .yu wang shi lv qian .
kai xuan yu yi fu .san zhi li zhang ju .shi yin zhao yin shi .huo zhi xian ju fu .
you yan shi jiang hui nan he .bian xin ran ran xiang ren jue .han se qing qing zhan ma duo .
yu fu he wei zhe .qi qi tu wen jin .zhong nian fei qiu he .shang guo lv feng chen .

译文及注释

译文
还没有飞到北方时,就已经知道北方的沙漠多风雪了,还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
别处宴席没口味,此地的酒菜开心霏。
男子汉当以国事为重,从军远征,从小就在幽燕纵横驰骋。
夜晚听到归雁啼叫勾起我对故乡的思念,
夜晚北风吹来阵阵暗香,清晨浓霜增添洁白一片。
今日用羌笛吹一支出塞乐曲,感动得全军将士泪下如雨。
我的脸上似已充满烟霞之气,尘世之牵累忽然间已消失。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
而今往事实在难以重忆,梦魂归绕你住过的闺楼。刻骨的相思如今只在,那芬(fen)芳的丁香枝上,那美丽的豆蔻梢头。
洞庭湖的秋天,白浪连天,树木叶落稀疏,北方的鸿燕开始飞入吴地。
临水的陡峭山崖上的树好像倒下来靠在崖上.莫愁姑娘或许曾在这里系过艇子吧!一切只剩下陈迹了,但只见郁郁苍苍一派青色,还有那浓雾中露出的半截城垒。夜半更深,月亮从女墙上升起来,而赏心亭东望著秦淮河。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁,还没等到天亮就都急切地往北飞。
  汉代的第六个皇帝武帝时开拓疆域,把函谷关迁至新安而改原址为弘农县,对王宫空敞境地心感厌烦,皇帝就便服出外到处游乐。柏谷的亭长不认识皇帝而拒绝他投宿,旅舍的老板娘看到的行为给予酬谢,为什么又给她的丈(zhang)夫封(feng)官呢?从前圣明的天子出外巡视时,一定是事先禁止行人来往后才出行。担心外出时由于马匹失足而导致车辆倾覆,便严格要求驾车的人并规定了赏罚标准。白龙变幻成了鱼的形状后,被豫且用密网捉住了。不经心帝王的身份而遨游天下,这种风气怎么能够扩张。在湖邑的戾园凭吊了戾太子,他确实是遭受了巫蛊之祸而丧生。追究一下这件难以澄清的问题的根源所在,确实是谗臣江充一手造成的。武帝对太子采取了杀戮的手段,对骨肉之情不顾。武帝省悟后虽然修建了归来望思之台,而只是“望思”又于事何补。我迈进了戾太子的死处全节时,在这里又徘徊了好久。我访问了周初放牛的故林,在这名为桃园的地方颇有感触。挥动着鞭从阌乡出发了,顺着黄巷来到了潼关。远望华(hua)山之阴的悬崖峭壁,看到了高掌的遗迹。想起了秦始皇他的死期。不谈论奇闻逸事来验证世事,我听到过孔子就曾这样说过。我愤恨的是韩遂,马超这些奸贼,依仗着函谷关和潼关的天险来椐地称乱。魏武帝像雷震那样发了怒,根椐正当的理由来讨伐叛乱。韩遂,马超虽然手下的人多势众又有什么用处,终于被魏武帝的神机妙算所打败。在飞尘扬沙的战鼓声中,韩,马的军队最后只落得个冰消瓦解的下场。二人仓皇逃走去投奔西凉,他们手下士卒的大量(liang)尸体被埋进了坟墓。在狭窄的路上行进令人感到倦怠,在崎岖的小路上行进令人时仰时伏。到了秦国地界后地势才有开阔,令人感到心怀豁亮。上千里都是黄土地,广阔的原野望不到边际,到处是一片花草林木,桑,麻作物郁郁葱葱。旁边和褒谷,斜谷为界,右边是清山和陇山;宝鸡在前面鸣叫,甘泉在后面涌出。面向终南山而背靠云阳县,跨过平原而连接潘冢山。九峻山高峻峨,太一山高耸壮观。阵阵清风不住地吹来,白云聚拢成为一片。南面有天青色的灞水和洁净的产水,又有汤井温泉;北面有清澈的渭水和混(hun)浊的泾水,还有兰池和周曲。从郑渠和白渠可以引水灌溉,从水路可以运来淮海一带出产的粮食。雩地的竹子生长得十分茂盛,蓝田山盛产玉石。班固的作品里曾有“陆海珍藏”的说法,张衡的作品里曾提到过“神皋区”。这就是《两都赋》中西都宾客对东都主人提到过的地方,也就是《西京赋》中安处先生听到的凭虚公所说的处所。他们所说的难道不对吗?松树的刚劲在岁末会出现。进入郑国的封地后拍手称赞。为了昏庸的天子而竭尽全力,面对灾难而知志不移。武公父子并为周室的司徙官职,相继身穿朝服以辅佐天子。我又踏上了犬入侵天子的疆土,愤恨的是周幽王社个迷乱昏庸之人。他假装遇到边警而点起烽火,从而使得诸侯们心寒意冷,宠溺于邪恶的褒姒而放纵坏人。后来他的军队在戏水一带大败,幽王本人也死在了骊山有一个继承幽王的邪恶君主,那就是令人感到可怪的秦始皇。竭尽全国的财力为自己营造坟墓,这是从开天辟地以来没有听说过的事情。营造坟墓的工匠们没有获得任何报酬,竟把他们活埋在坟墓中作为报答。秦始皇死后楚霸王的攻打,内遭牧羊人将他的坟墓焚烧。老话说:行为如果不符合度要求,必定会招致恶果,这不就是一个证明吗?
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
尸骨遍野血流(liu)成河,叛军叛臣都把官封。

注释
(23)“楼船”句:谓永王驻扎在扬州江面上的船舰一直连接到海上。次,驻守。扬都,指扬州。此句的正常语序是“楼船次扬都而跨海”。现在这样排列语序,是为了押韵和调整平仄格律。跨海,是夸张之辞。
④枕函:中间可以藏物的枕头。即枕匣,古代枕头或以木制,中空如匣,故称枕匣。唐人习用语。
闵(mǐn):同“悯”,担心,忧虑。
⑺淮左名都:指扬州。宋朝的行政区设有淮南东路和淮南西路,扬州是淮南东路的首府,故称淮左名都。左,古人方位名,面朝南时,东为左,西为右。名都,著名的都会。
211.谗谄:指搬弄是非、奉承拍马的小人。谗,捏造黑白说人坏话。谄,阿谀奉承。服,用。
准备物资和亲自参与,所以古人主张应该在农闲时候有节制地举行,以免扰乱正常的主产秩序。
37.严:尊重,敬畏。
(5)空桑:枯空的桑树,老桑树有枯空的树洞。

赏析

  在宋代兴起的独立解经的疑古风气中,有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集传》中即已指出:“桓公之世,陈人知佗之不臣矣,而桓公不去,以及于乱。是以国人追咎桓公,以为智不及其后,故以《《墓门》佚名 古诗》刺焉。夫,指陈佗也。佗之不良,国人莫不知之;知之而不去,昔者谁为此乎?”姚际恒称苏氏“可谓善说此诗矣”(《诗经通论》),吴闿生《诗意会通》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”,“与诗‘夫也不良’句初不相蒙,而拘者遂以‘夫’为斥傅相,此陋儒之妄解”,“诗既刺佗,‘夫也不良’自指佗言,岂有以斥师傅之理?子由正之,是矣”。在说诗者中也有不泥定此诗为刺陈佗者,如朱熹《诗集传》即称:“所谓‘不良’之人,亦不知其何所指也。”崔述《读风偶识》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”,“此必别有所刺之人,既失其传,而序遂强以佗当之耳”。
  此诗的历代训诂也多歧义,主要是第三句的“成”字和第五句的“保介”一词。“成”字有释为“成绩”者,则句意为“王对你们的成绩给予赏赐”,亦通。《诗集传》等书所释“成法”于上下文义亦圆通顺畅。“保介”一词,有人释为“执甲之士”,即周王左右卫士,有成篇的考据;或释为“农官”已合情合理。
  诗,最注重含蓄,最讲究意在言外。看到诗中箭入石的描写,我们会油然联想:如果射中的真是老虎将会射成什么样子?如果在战场上射击敌军兵马呢?于是,一位武艺高强、英勇善战的将军形象,便盘马弯弓、巍然屹立在我们眼前了。
  “蒲桃”就是葡萄。汉武帝时为了求天马(即阿拉伯马),开通西域,便乱启战端。当时随天马入中国的还有蒲桃和苜蓿的种子,汉武帝把它们种在离宫别馆之旁,弥望皆是。这里“空见蒲桃入汉家”一句,用此典故,讥讽好大喜功的帝王,牺牲了无数人的性命,换到的只有区区的蒲桃而已。言外之意,可见帝王是怎样的草菅人命了。
  此诗格律为平起首句入韵式,但出律甚为严重,说明李白诗歌不为格律所约束的特点。从内容和形式上,此诗都充分表现了李白豪迈、直爽的性格以及其诗歌中一贯蕴含的浪漫主义色彩。
  这些道理,如果直接写出来,诗就变成论文了。所以作者只是把哲理寄寓在形象之中。诗人在自己的庭园中随意地采摘菊花,偶然间抬起头来,目光恰与南山相会。“悠然见南山”,按古汉语法则,既可解为“悠然地见到南山”,亦可解为“见到悠然的南山”。所以,这“悠然”不仅属于人,也属于山,人闲逸而自在,山静穆而高远。在那一刻,似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出,融为一支轻盈的乐曲。
  《陈风》中多为情诗,说明陈地人民非常善于歌唱爱情。因此,能在这片土地上诞生这样一首富有哲理的情歌,也就不足为奇了。
  一般说来,守岁之夜(即除夕)人们常常盼望来年的诸事如意,大运亨通。而此诗却一反常情,首联便说:“弥年不得意,新岁又如何?”“意思是说:多年来就在坎坷不得意中渡过,新的一年又当如何呢?言外之意是不会有新的希望了。
  本词上片开始几句,作者将亲身经历的边地旅途情景,用概括而简练的字句再现出来。“胡马”两句,写风雪交加,呼啸的北风声中,夹杂(jia za)着胡马的长嘶,真是“胡马依北风”,使人意识到这里已离边境不远。抬头而望,“汉旗”,也即宋朝的大旗,却正随着纷飞的雪花翻舞,车马就风雪之中行进。“彤云”两句,写气候变化多端。正行进间,风雪逐渐停息,西天晚霞似火,夕阳即将西沉。“一竿残照”,是形容残日离地平线很近。借着夕阳余晕,只见一片广阔荒寒的景象,老树枯枝纵横,山峦错杂堆叠;行行重行行,暮色沉沉,唯有近处的平沙衰草,尚可辨认。
  下面四句似议似叹,亦议亦叹,抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说:即使屈原死后埋在地下,其尸也会归于腐败,魂也难以招回;何况是沉江而死,葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中,他的迷魂就更(jiu geng)难招回了。“复”和“招”同义,都是招魂的意思。以上三联,都是感伤悲叹,末联情调一变,由凄楚婉转变为激越高昂,以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户,亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人(chu ren)祭祀屈原的传说。意思是说:只要楚人不灭绝,他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原,人民永远怀念这位伟大诗人。
  这是一首五律诗,颈联被明代胡应麟赞为“形容景物,妙绝千古”。时序匆匆交替,这怎不让身在“客路”的诗人顿生思乡之情?诗中“生”“入”用了拟人手法。是人物一说理。却在描写景物中蕴含理趣。海日生于残夜驱尽黑暗,江上景物呈现“春意”闯入旧年,赶走严冬,蕴含了时序变迁,新旧交替的自然规律,表现出具有普遍意义的生活哲理,给人乐观积极向上的力量。
  《全唐诗》录《啰唝曲六首》,以刘采春为作者。此曲在佳作如林的唐代诗坛上赢得了诗评家的推重。管世铭在《读雪山房唐诗钞》中说:“司空曙之‘知有前期在’、金昌绪之‘打起黄莺儿(er)’……刘采春所歌之‘不喜秦淮水’、盖嘉运所进之‘北斗七星高’,或天真烂漫,或寄意深微,虽使王维、李白为之,未能远过。”潘德舆在《养一斋诗话》中更称此曲为“天下之奇作”。这类当时民间流行的小唱,在文人诗篇之外,确实另有风貌,一帜别树,以浓厚的民间气息,给人以新奇之感。其写作特色是:直叙其事,直表其意,直抒其情,在语言上脱口而出,不事雕琢,在手法上纯用白描,全无烘托,而自饶姿韵,风味可掬,有司空图《诗品》所说的“不取诸邻”、“着手成春”之妙。“那年离别日”是这组诗的第四首。
  前两句叙写中带有交代性质,接下去四句便具体描写若耶溪的美景了。“阴霞”、“远岫”、“阳景”“回流”,诗人观察很细,落笔非常客观。船是向上游行进的,溪是由南而北流向的,因此,除了题目中用“入”表明外,诗中还用“阴霞”、“回流”作照应。远处写山,近处写水,山水相映,境界奇美。但诗人不满足于此,他以云霞衬群山,以日影照清水,使境界富有了层次感和色彩感。不仅如此,诗人又将静景化动景,一个“生”字,不仅突出云霞的动态美,而且赋予云霞以情趣;一个“逐”字,人的行为赋予日影,仿佛日影像诗人一样正在追逐着回流,想跟艅艎一起行进,到上游去探个美的究竟。如果说“阴霞生远岫,阳景逐回流”从视角落笔,那么“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”便是从听觉落笔了。这两句被称为“文外独绝”。它的“独绝”可从下列五个方面来阐明:
  诗的第三句“独怜京国人南窜”,是整首诗的中心,起承上启下作用。上两句,忆昔游而悲,见花鸟成愁,以及下一句为江水北流而感叹,都因为诗人远离京国,正在南窜途中。上下三句都是围绕着这一句,从这一句生发的。但这一句还没有点到《《渡湘江》杜审言 古诗》这个题目。最后一句“不似湘江水北流”,才提到湘江,点破诗题,而以“水北流”来烘托“人南窜”,也是用反衬手法来(fa lai)加强诗的中心内容。
  这一段与最后的“乱”词叙事连贯,并反映出孤儿心理的进一步变化。孤儿哀乞路人还他瓜蒂,好让他带回家去点数,冀望因此而减轻兄嫂对自己的贵罚。“独且急归”,是说孤儿要(“独”即将要)赶快回家去,以便在兄嫂风闻覆瓜之事前向他们说明事由。然而当他走近居地,已听见兄嫂“譊譊”怒骂声——他们已经得知此事,不会再听孤儿的解释,等待他的凶毒的后果可想而知。孤儿在投诉无门的境况下,再一次想到已故的父母,想到轻生,这与前面“父母已去”和“下从地下黄泉”相互回应,同时也表现出孤儿覆瓜之后,其心理由侥幸到绝望的急剧转变。
  诗中不仅描写了射手身体强壮、仪表俊美,特别之处是用“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”这样婉约的词汇来形容射手顾盼流动的目光,致使这个人物活生生地展现在读者面前,使此诗成为描(wei miao)写男性美的杰出之作。

创作背景

  《哀溺文并序》也正是此时期的“贬时弊与抒孤愤”之作。

  

金正喜( 明代 )

收录诗词 (9355)
简 介

金正喜 金正喜,字元春,号秋史,又号阮堂,朝鲜人。

螃蟹咏 / 葛敏求

别馆当虚敞,离情任吐伸。因声两京旧,谁念卧漳滨。"
竹实满秋浦,凤来何苦饥。还同月下鹊,三绕未安枝。夫子即琼树,倾柯拂羽仪。怀君恋明德,归去日相思。
训旅方称德,安人更克贞。伫看铭石罢,同听凯歌声。"
应家之祯。有弦既鸣,我政则平。宜尔栋崇,必复其庆。
"我昔钓白龙,放龙溪水傍。道成本欲去,挥手凌苍苍。
泣别目眷眷,伤心步迟迟。愿言保明德,王室伫清夷。
去去水中沚,摇摇天一涯。蓬壶不可见,来泛跃龙池。"
辛勤方远骛,胜赏屡难并。回瞻洞庭浦,日暮愁云生。"


古歌 / 周宣猷

"闻君罢官意,我抱汉川湄。借问久疏索,何如听讼时。
晓装违巩洛,夕梦在长安。北上频伤阮,西征未学潘。
"才大无不备,出入为时须。雄藩精理行,秘府擢文儒。
"人说淮南有小山,淮王昔日此登仙。城中鸡犬皆飞去,
恩属重阳节,雨应此时晴。寒菊生池苑,高树出宫城。
御酒调甘露,天花拂彩旒。尧年将佛日,同此庆时休。"
开轩御衣服,散帙理章句。时吟招隐诗,或制闲居赋。
"宿雨冒空山,空城响秋叶。沉沉暮色至,凄凄凉气入。


眉妩·新月 / 释慧初

长啸招远风,临潭漱金碧。日落望都城,人间何役役。"
清丝妙管从空来。万井九衢皆仰望,彩云白鹤方徘徊。
"洁性不可污,为饮涤尘烦。此物信灵味,本自出山原。
杜鹃花开春已阑,归向陵阳钓鱼晚。"
柳翠垂堪结,桃红卷欲舒。从容会鹓鹭,延曼戏龙鱼。
"朝饮苍梧泉,夕栖碧海烟。宁知鸾凤意,远托椅桐前。
日日采莲去,洲长多暮归。弄篙莫溅水,畏湿红莲衣。
善恶死生齐一贯,只应斗酒任苍苍。"


国风·唐风·羔裘 / 林外

"鸿飞遵枉渚,鹿鸣思故群。物情尚劳爱,况乃予别君。
"黄雀痴,黄雀痴,谓言青鷇是我儿。一一口衔食,
蔼蔼军容静,萧萧郡宇宽。细音和角暮,疏影上门寒。
吊影惭非据,倾心事远图。盗泉宁止渴,恶木匪投躯。
钓水路非远,连鳌意何深。终期龙伯国,与尔相招寻。"
"冬冬城鼓动,稍稍林鸦去。柳意不胜春,岩光已知曙。
霜摇直指草,烛引明光珮。公论日夕阻,朝廷蹉跎会。
慎勿富贵忘我为。"


八月十五夜赠张功曹 / 汪学金

"走马上东冈,朝日照野田。野田双雉起,翻射斗回鞭。
君子有高躅,相携在幽寻。一酌何为贵,可以写冲襟。"
"我行适诸越,梦寐怀所欢。久负独往愿,今来恣游盘。
远钟高枕后,清露卷帘时。暗觉新秋近,残河欲曙迟。"
"忽睹云间数雁回,更逢山上正花开。河边淑气迎芳草,
"舍事入樵径,云木深谷口。万壑移晦明,千峰转前后。
前酌盈尊酒,往往闻清言。黄鹂啭深木,朱槿照中园。
相送苦易散,动别知难会。从此日相思,空令减衣带。"


送凌侍郎还宣州 / 鞠濂

"释子喜相偶,幽林俱避喧。安居同僧夏,清夜讽道言。
无何困躬耕,且欲驰永路。幽居与君近,出谷同所骛。
黄金满高堂,答荷难克充。下笑世上士,沉魂北罗酆。
"夙驾出东城,城傍早霞散。初日照龙阙,峨峨在天半。
豫奉北辰齐七政,长歌东武抃千春。"
乡入无何有,时还上古初。伊皋羞过狭,魏丙服粗疏。
顾予衡茅下,兼致禀物资。脱分趋庭礼,殷勤伐木诗。
陇路起丰镐,关云随旆旌。河湟训兵甲,义勇方横行。


南柯子·山冥云阴重 / 释法周

村烟日云夕,榛路有归客。杖策前相逢,依然是畴昔。
"黄云雁门郡,日暮风沙里。千骑黑貂裘,皆称羽林子。
下寻密竹尽,忽旷沙际游。纡曲水分野,绵延稼盈畴。
"吏道岂易惬,如君谁与俦。逢时将骋骥,临事无全牛。
摽梅诗有赠,羔雁礼将行。今夜神仙女,应来感梦情。"
喘逶迤,相纠错,乃是宣王之臣史籀作。
夜夜澄波连月色。有时寄宿来城市,海岛青冥无极已。
却念喧哗日,何由得清凉。疏松抗高殿,密竹阴长廊。


满江红·赤壁怀古 / 孟继埙

"出豫乘秋节,登高陟梵宫。皇心满尘界,佛迹现虚空。
别离寒暑过,荏苒春草生。故园兹日隔,新禽池上鸣。
掇英泛浊醪,日入会田家。尽醉茅檐下,一生岂在多。"
训旅方称德,安人更克贞。伫看铭石罢,同听凯歌声。"
"天书远召沧浪客,几度临歧病未能。
"建寅回北斗,看历占春风。律变沧江外,年加白发中。
广庭日将晏,虚室自为宾。愿以桑榆末,常逢甲子新。"
从来知善政,离别慰友生。"


点绛唇·高柳蝉嘶 / 刘彦朝

"行乏憩予驾,依然见汝坟。洛川方罢雪,嵩嶂有残云。
冯公尚戢翼,元子仍跼步。拂衣易为高,沦迹难有趣。
梅福惭仙吏,羊公赏下僚。新丰酒旧美,况是菊花朝。"
独醒空取笑,直道不容身。得罪风霜苦,全生天地仁。
张侯本忠烈,济世有深智。坚壁梁宋间,远筹吴楚利。
环潭澄晓色,叠嶂照秋影。幽致欣所逢,纷虑自兹屏。
步栏滴馀雪,春塘抽新蒲。梧桐渐覆井,时鸟自相唿。
去年大将军,忽负乐生谤。北别伤士卒,南迁死炎瘴。


乡思 / 裴虔余

"平湖四无际,此夜泛孤舟。明月异方意,吴歌令客愁。
"旧国无家访,临歧亦羡归。途经百战后,客过二陵稀。
千门空对旧河山。深花寂寂宫城闭,细草青青御路闲。
寝疾乃就枕,情感唯灵仙。帝鸿思道宗,臣彭亦长年。
"系马清溪树,禅门春气浓。香台花下出,讲坐竹间逢。
身辱家已无,长居虎狼窟。胡天无春风,虏地多积雪。
我本家颍北,开门见维嵩。焉知松峰外,又有天坛东。
送人锵玉佩,中使拂琼筵。和乐薰风解,湛恩时雨连。