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金缕曲·咏白海棠

元代 / 徐书受

依稀鸳瓦出,隐映凤楼重。金阙晴光照,琼枝瑞色封。
路足交亲行自迟。官拂象筵终日待,私将鸡黍几人期。
"李子别上国,南山崆峒春。不闻今夕鼓,差慰煎情人。
时术功虽细,年深祸亦成。攻穿漏江海,噆食困蛟鲸。
人言贱事贵,贵直不贵谀。此实公所小,安用歌袴襦。
翅羽颇同类,心神固异伦。安知人世里,不有噬人人。
"主人夜呻吟,皆入妻子心。客子昼呻吟,徒为虫鸟音。
水飞林木杪,珠缀莓苔屏。畜异物皆别,当晨景欲暝。
"敲门惊昼睡,问报睦州吏。手把一封书,上有皇甫字。
太平时节难身遇,郎署何须叹二毛。"
自作书留别故人。诗句遍传天下口,朝衣偏送地中身。


金缕曲·咏白海棠拼音解释:

yi xi yuan wa chu .yin ying feng lou zhong .jin que qing guang zhao .qiong zhi rui se feng .
lu zu jiao qin xing zi chi .guan fu xiang yan zhong ri dai .si jiang ji shu ji ren qi .
.li zi bie shang guo .nan shan kong dong chun .bu wen jin xi gu .cha wei jian qing ren .
shi shu gong sui xi .nian shen huo yi cheng .gong chuan lou jiang hai .can shi kun jiao jing .
ren yan jian shi gui .gui zhi bu gui yu .ci shi gong suo xiao .an yong ge ku ru .
chi yu po tong lei .xin shen gu yi lun .an zhi ren shi li .bu you shi ren ren .
.zhu ren ye shen yin .jie ru qi zi xin .ke zi zhou shen yin .tu wei chong niao yin .
shui fei lin mu miao .zhu zhui mei tai ping .xu yi wu jie bie .dang chen jing yu ming .
.qiao men jing zhou shui .wen bao mu zhou li .shou ba yi feng shu .shang you huang fu zi .
tai ping shi jie nan shen yu .lang shu he xu tan er mao ..
zi zuo shu liu bie gu ren .shi ju bian chuan tian xia kou .chao yi pian song di zhong shen .

译文及注释

译文
悠悠不尽的(de)江水什么时候枯竭,别离的苦恨,什么时候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
祝融山极为高耸,山顶似乎直触低处的昴星。
抬眼看到的人都荣耀体面而你却长守寂寞,满朝官员都有了自己满意的位置而你却虚渡光阴。
小《小星》佚名 古诗辰光朦胧,三个五个闪天东。天还未亮就出征,从早到晚都为公。彼此(ci)命运真不同。
春寒料峭时,皇上赐她到华清池沐浴,温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
和我一起携手同游的好友中,有些已先飞黄腾达了。
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
  春天,隐公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上,或者所用材料不能制作礼器和兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年(nian)演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然(ran),少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
  在洛阳赏花,到梁园赏月,好花应不惜钱去买,明月也应不惜钱去买。依着栏干观赏花开放得一片烂熳,举酒问明月为何如此团圆。月有圆有缺花有开有谢,想到人生最苦的事情莫过于离别。花谢了到了三春再开,月缺了到了中秋又圆,人去了什么时候能再来呢?
  乐王(wang)鲋见到叔向说:“我去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁(qi)大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
肥水汪洋向东流,永远没有停止的时候。早知今日凄凉,当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚,赶不上看画像更加清晰,而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。
登上寺内最高的塔,放眼观看大千世界。
  公元548年十月(梁太清二年),大盗篡国,金陵沦陷。我于是逃入荒谷,这时公室私家均(jun)受其害,如同陷入泥途炭火。不想后来奉(feng)命由江陵出使西魏,却有去无归。可叹梁朝的中兴之道,竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇,正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪,又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理,岁星循环事情当能好转,而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世,无处求生;袁安居安常念及王室,自然落泪。以往桓君山的有志于事业,杜元凯的生平意趣,都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风(feng),陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁,即遭遇国家丧乱,流亡远方异域(yu),直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别,悲伤难忍;与故国遗老相会,哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害,却忽然被任命出使西魏,如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官,结果却不得不失节仕周,终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊,梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方,清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事,作成此赋,暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞,但以悲哀国事为主。  我年已高而归途遥远,这是什么人间世道啊!冯异将军一去,大树即见飘零。荆轲壮士不回,寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样,做一个戴着南冠的楚囚;象行人季孙那样,留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈,不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地,头破脑碎;也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽,继之以血。那故国钓台的移柳,自非困居玉门关的人可以望见;那华亭的鹤唳,难道是魂断河桥的人再能听到的吗!  孙策在天下分裂为三之时,军队不过五百人;项籍率领江东子弟起兵,人只有八千。于是就剖分山河,割据天下。哪里有号称百万的义师,竟一朝卷甲溃败,让作乱者肆意戮杀,如割草摧木一般?长江淮河失去了水岸的阻挡,军营壁垒缺少了藩篱的坚固,使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结,那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气,已经在三百年间终止了吗!于此可知并吞天下,最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难;统一车轨和文字,最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼!山岳崩塌,既已经历国家危亡的厄运;春秋更替,必然会有背井离乡的悲哀。天意人事,真可以令人凄怆伤心的啊!何况又舟船无路,银河不是乘筏驾船所能上达;风狂道阻,海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言,操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋,为陆机听了拍掌而矣,也心甘情愿;张衡见了将轻视它,本是理所当然的。

注释
⑶杀:草木枯萎。《吕氏春秋·应同》:“及禹之时,天先见草木秋冬不杀。”
放夜:古代京城禁止夜行,惟正月十五夜弛禁,市民可欢乐通宵,称作“放夜”。
⑵垅:亦作“垄”,田埂。成尘:田野严重干旱,土干尘起。
⑻浮生:意为世事不定,人生短促。李涉《题鹤林寺僧舍》:“偶经竹院逢僧话,又得浮生半日闲。”
36.蟹白栗黄:蟹肉和栗肉,指蟋蟀吃的精饲料。
②长楸间:指大道上。长楸,是一种枝干高耸的落叶乔木,古时往往于大道两旁种楸树。
效,效命的任务。
⑸萁:豆类植物脱粒后剩下的茎。

赏析

  李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象,还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉,运用得(de)出神入化,挥洒自如,成为一个完整艺术表现体系,只见诗境美,而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
  全诗三章,每章四句,前两句描写,后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说,“宜尔子孙”的三致其辞,使诗旨显豁明朗;那么,六组叠词的巧妙运用,则使全篇韵味无穷。《诗经》运用叠词颇为寻常,而《《螽斯》诗经 古诗》的独特魅力在于:六组叠词,锤炼整齐,隔句联用,音韵铿锵,造成了节短韵长的审美效果。同时,诗章结构并列,六词意有差别,又形成了诗意的层递:首章侧重多子兴旺;次章侧重世代昌盛;末章侧重聚集欢乐。由此看来,方氏的评语似可改为:诗虽平说,平中暗含波折;六字炼得甚新,诗意表达圆足。另外,在朱熹《诗集传》中,《《螽斯》诗经 古诗》是比体首篇,故用以释比。其实,通篇围绕“《螽斯》诗经 古诗”着笔,却一语双关,即物即情,物情两忘,浑然一体。因此,“《螽斯》诗经 古诗”不只是比喻性意象,也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。
  “方宅十余亩,草屋八九间”,是简笔的勾勒,以此显出主人生活的简朴。但虽无雕(wu diao)梁画栋之堂皇宏丽,却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后,桃花李花竞艳于堂前,素淡与绚丽交掩成趣。
  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
  全诗构思巧妙,诗人描写了他两次路过胡城县的见闻,把这两次见闻写进诗中,构成对比,使主题更加鲜明醒目,这一对比,使人们清楚地看到朝廷的忠奸不分,官吏残暴无耻。害民的官吏反而高升了,封建社会的本质就在这对比中表现出来了。这首诗对后世的影响很大,清末的刘鹗在长篇小说《老残游记》中,写山东巡抚玉贤因害民升官的诗句“血染顶珠红”便是从这首诗的最后一句脱化而出的。
  此诗遣词造句形象生动,特别是前二段,把新月初生的灵幻光景和公廨处景物描绘逼肖。钟嵘《诗品》说鲍照“善制形状写物之辞”,又说他“贵尚巧似”,此诗可算是典型的例子。此外,此诗风格清丽柔弱,在诗人“操调隐急”(萧子显《南齐书·文学传论》)、“如饥鹰独出,奇矫无前”(敖陶孙《诗评》)的总体风格中可算是别具一格的作品,但后代有人把它和宫体诗相并论,却是失之偏颇的过激之辞。
  下面是诗人与杂树的对话。 “问君何独然?。这句是假托杂树的问话:你为什么单单赞赏梅花呢?诗人答道, “念其霜中能作花,露中能作实。摇荡春风媚春曰,念尔零落逐寒风,徒有霜华无霜质。”“念其。之。其。,谓梅花; “念尔”之“尔”,谓杂树。全句意为,因梅花不畏严寒,能在霜中开花,露中结实,而杂树只能在春风中摇曳,桂春日下盛开,有的虽然也能在霜中开花,却又随寒风零落而没有耐寒的品质。在此,诗人将杂树拟人,并将它与梅花放在一起,用对比的方式加以描绘、说明,通过对耐寒梅花的赞美,批判了杂树的软弱动摇。两者在比较中得到鉴别,强化,可谓相得益彰。
  这一段,诗人巧妙地运用了多层对比的手法。首先,李白奉诏入京与赐金放还,通过“宠”与“辱”的对比,说明“乞归”出于被迫,暗讽“优诏许”的虚伪性。其次,才高而命蹇,空有祢衡之俊却难免原宪之贫,诗人通过这一对比控诉了人间的不平。第三,“醉舞”、“行歌”,似乎是一派欢乐气氛,但紧接着写李白的遭遇坎坷、穷愁潦倒,这又形成鲜明对比,原来那不过是苦中作乐。
  刘琨以历代贤臣明主兴王图霸的六个典故,说明自己投身报国兴复晋室的意愿,姜尚和邓禹的故事说明英明的君主都善于用人;陈平和张良的故事说明,明君需要贤臣的辅佐,重耳和小白的故事强调只要有才能的人辅佐明君就能成就霸业。以此激励卢谌劝诫感化段匹磾能够不计前嫌放他一马与他共建大业。
  这是一首赠友诗。全诗写情多于写景。三、四句隐含不满朝政之牢骚。
  首联写春景,为全篇作环境渲染。柳色如金,梨花似雪,为寻常比喻。但以“嫩”和“香”点染,则柔枝轻摇,如睹其形;雪海氤氲,如嗅其馨。虽着意点染,但仍极自然,不露雕琢痕迹。
  “制彼衣裳,勿士行枚”,战士能够结束战争生活,都赶紧解开军装,匆匆穿上平时的衣裳。通过这样一个细节描写,战士喜形於色、昐望早日和平的情绪,表达得淋漓尽致。同时,以“行枚”这样典型的行为,代指军旅生活,是用了一种借代的写作手法。《诗经》的艺术手法之成就可见一斑。
  这首诗,前四句主要陈(yao chen)时事,后四句主要抒怀抱,层次清楚,结构井然,语无虚设,字字中包含着诗人对时局的殷忧和关注,对国家的热爱,对庸懦无能的文武大员的失望和谴责,也抒发了他不被朝廷重用、壮志难酬的苦闷。全诗出语浑朴,感情挚厚;语言精简,音韵律工谐。
  所以,“此身合是诗人未”,并非这位爱国志士的欣然自得,而是他无可奈何的自嘲、自叹。如果不是故作诙谐,他也不会把骑驴饮酒认真看作诗人的标志

创作背景

  这首诗是天宝十三载(754)岑参第二次前往北疆之前在长安写作的送行篇章。

  

徐书受( 元代 )

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简 介

徐书受 江苏武进人,字尚之。监生,少贫,耽于着述,与同里赵翼、杨伦、黄仲则等七人号毗陵七友。官南召知县。有《教经堂集》。

采桑子·辘轳金井梧桐晚 / 宰父梦真

夜深风起鱼鳖腥,韩信祠堂明月里。"
武牢锁天关,河桥纽地机。大将奚以安,守此称者稀。
孤宦心肝直,天王苦死嗔。朝廷无谏议,谁是雪韩人。
心知洛下闲才子,不作诗魔即酒颠。"
"贫病诚可羞,故床无新裘。春色烧肌肤,时餐苦咽喉。
依违用事佞上方,犹驱饿民运造化防暑厄。
含笑不刺双鸳鸯。郎年十九髭未生,拜官天下闻郎名。
"炎凉正回互,金火郁相乘。云雷时交构,川泽方蒸腾。


吁嗟篇 / 慕容圣贤

风景佳人地,烟沙壮士场。幕中邀谢鉴,麾下得周郎。
一旦西上书,斑衣拂征鞍。荆台宿暮雨,汉水浮春澜。
深思罢官去,毕命依松楸。空怀焉能果,但见岁已遒。
"春物与愁客,遇时各有违。故花辞新枝,新泪落故衣。
力回天地作阳春。非熊德愧当周辅,称杰叨惭首汉臣。
凫声似在沿洄泊。并州细侯直下孙,才应秋赋怀金门。
"仙果人间都未有,今朝忽见下天门。捧盘小吏初宣敕,
上言酒味酸,冬衣竟未擐。下言人吏稀,惟足彪与虥。


渔歌子·柳垂丝 / 公冶广利

几处州人临水哭,共看遗草有王言。"
今朝纵有谁人领,自是三峰不敢眠。"
芬馨流远近,散漫入貂蝉。霜仗凝逾白,朱栏映转鲜。
其鼓骇骇。公燕谿堂,宾校醉饱。流有跳鱼,岸有集鸟。
舞衣施尽馀香在,今日花前学诵经。
肝胆一古剑,波涛两浮萍。渍墨窜旧史,磨丹注前经。
"有鸟自南翔,口衔一书扎,达我山之维。
今成十馀卷,浩汗罗斧钺。先生閟穷巷,未得窥剞劂。


沧浪亭怀贯之 / 夹谷清波

如今便别长官去,直到新年衙日来。"
天眼不见此奇骨。此骨纵横奇又奇,千岁万岁枯松枝。
佩服上色紫与绯。独子之节可嗟唏,母附书至妻寄衣。
鹍鹏疑变化,罔象何恢诡。嘘吸写楼台,腾骧露鬐尾。
病深理方悟,悔至心自烧。寂静道何在,忧勤学空饶。
徘徊未能去,为尔涕涟如。"
狂歌不及狂,歌声缘凤凰。凤兮何当来,消我孤直疮。
雨洗新妆色,一枝如一姝。耸异敷庭际,倾妍来坐隅。


雁儿落过得胜令·忆别 / 申屠智超

宣城文雅地,谢守声闻融。证玉易为力,辨珉谁不同。
路尘如得风,得上君车轮。
"山中思归乐,尽作思归鸣。尔是此山鸟,安得失乡名。
园中莫种树,种树四时愁。独睡南床月,今秋似去秋。
贤守恤人瘼,临烟驻骊驹。吊场色惨忸,颜失词劬愉。
赐环留逸响,五马助征騑.不羡衡阳雁,春来前后飞。"
躞蹀宛驹齿未齐,摐金喷玉向风嘶。
"漏天日无光,泽土松不长。君今职下位,志气安得扬。


满江红·斗帐高眠 / 官平彤

尽日不得息。或山而樵,或水而渔。入厨具甘旨,
无尘从不扫,有鸟莫令弹。若要添风月,应除数百竿。
旄头夜落捷书飞,来奏金门着赐衣。
"笋添南阶竹,日日成清閟.缥节已储霜,黄苞犹掩翠。
今日春明门外别,更无因得到街西。"
"晶晶掷岩端,洁光如可把。琼枝曲不折,云片晴犹下。
秦皇虽笃好,汉武洪其源。自从二主来,此祸竟连连。
"闻君鹤岭住,西望日依依。远客偏相忆,登城独不归。


虞美人·浙江舟中作 / 左丘胜楠

寄之二君子,希见双南金。"
"芙蓉湿晓露,秋别南浦中。鸳鸯卷新赠,遥恋东床空。
徐引竹间步,远含云外情。谁怜好风月,邻舍夜吹笙。
斑竹啼舜妇,清湘沈楚臣。衡山与洞庭,此固道所循。
"肃肃上台坐,四方皆仰风。当朝奉明政,早日立元功。
"燕有黄金台,远致望诸君。嗛嗛事强怨,三岁有奇勋。
念昔未知子,孟君自南方。自矜有所得,言子有文章。
为此座上客,及余各能文。君诗多态度,蔼蔼春空云。


韩奕 / 子车瑞瑞

尽理昨来新上曲,内官帘外送樱桃。"
各抛笔砚夸旄钺,莫遣文星让将星。"
"巫山小女隔云别,春风松花山上发。绿盖独穿香径归,
策蹇秋尘里,吟诗黄叶前。故裘馀白领,废瑟断朱弦。
出则连辔驰,寝则对榻床。搜穷古今书,事事相酌量。
尊俎成全策,京坻阅见粮。归来虏尘灭,画地奏明光。"
唯教推甲子,不信守庚申。谁见衡门里,终朝自在贫。"
"郊原飞雨至,城阙湿云埋。迸点时穿牖,浮沤欲上阶。


无题 / 淳于海宾

连城鸾凤分,同气龟龙出。并力革夷心,通筹整师律。
不疑且不卜,二子安能谀。二子倘故谀,吾知心受诛。
唿吸明月光,手掉芙蓉旂。降集随九歌,饮芳而食菲。
"云昏水奔流,天水漭相围。三江灭无口,其谁识涯圻。
永保无疆寿,长怀不战心。圣朝多庆赐,琼树粉墙阴。
书之与君子,庶免生嫌猜。"
宋郑同日起,时当贤大夫。无苛自可乐,弭患非所图。
泉绅拖修白,石剑攒高青。磴藓澾拳跼,梯飚飐伶俜。


春词二首 / 锺离文彬

十年同在平原客,更遣何人哭寝门。"
"近郭看殊境,独游常鲜欢。逢君驻缁锡,观貌称林峦。
斑竹啼舜妇,清湘沈楚臣。衡山与洞庭,此固道所循。
岑光晃縠襟,孤景拂繁事。泉尊陶宰酒,月眉谢郎妓。
欲使十千岁,帝道如飞神。华实自苍老,流采长倾湓。
薙草恐伤蕙,摄衣自理锄。残芳亦可饵,遗秀谁忍除。
鲐皮识仁惠,丱角知腼耻。县省司刑官,户乏诟租吏。
年年七夕晴光里,宫女穿针尽上楼。