首页 古诗词 画堂春·一生一代一双人

画堂春·一生一代一双人

明代 / 何诚孺

自兹贡荐无人惜,那敢更争龙手迹。蛮女将来海市头,
可怜病判案,何似醉吟诗。劳逸悬相远,行藏决不疑。
我今对鳞羽,取乐成谣咏。得所仍得时,吾生一何幸。
"从今一去不须低,见说辽东好去栖。
"柳阴春岭鸟新啼,暖色浓烟深处迷。
野色吞山尽,江烟衬水流。村醪须一醉,无恨滞行舟。"
"往年偏共仰师游,闻过流沙泪不休。
驱驰千里未还家。青蝇点玉原非病,沧海遗珠世所嗟。
"万法空门里,师修历几生。过来心已悟,未到行弥精。
轩鹤留何用,泉鱼放不还。谁人知此味,临老十年闲。"
带雨新水静,轻敲碎玉鸣。搀叉锋刃簇,缕络钓丝萦。
"存亡去住一壶中,兄事安期弟葛洪。甲子已过千岁鹤,
窗里风清夜,檐间月好时。留连尝酒客,句引坐禅师。
"四郊初雨歇,高树滴犹残。池满红莲湿,云收绿野宽。
"九衢车马尘,不染了空人。暂舍中峰雪,应看内殿春。


画堂春·一生一代一双人拼音解释:

zi zi gong jian wu ren xi .na gan geng zheng long shou ji .man nv jiang lai hai shi tou .
ke lian bing pan an .he si zui yin shi .lao yi xuan xiang yuan .xing cang jue bu yi .
wo jin dui lin yu .qu le cheng yao yong .de suo reng de shi .wu sheng yi he xing .
.cong jin yi qu bu xu di .jian shuo liao dong hao qu qi .
.liu yin chun ling niao xin ti .nuan se nong yan shen chu mi .
ye se tun shan jin .jiang yan chen shui liu .cun lao xu yi zui .wu hen zhi xing zhou ..
.wang nian pian gong yang shi you .wen guo liu sha lei bu xiu .
qu chi qian li wei huan jia .qing ying dian yu yuan fei bing .cang hai yi zhu shi suo jie .
.wan fa kong men li .shi xiu li ji sheng .guo lai xin yi wu .wei dao xing mi jing .
xuan he liu he yong .quan yu fang bu huan .shui ren zhi ci wei .lin lao shi nian xian ..
dai yu xin shui jing .qing qiao sui yu ming .chan cha feng ren cu .lv luo diao si ying .
.cun wang qu zhu yi hu zhong .xiong shi an qi di ge hong .jia zi yi guo qian sui he .
chuang li feng qing ye .yan jian yue hao shi .liu lian chang jiu ke .ju yin zuo chan shi .
.si jiao chu yu xie .gao shu di you can .chi man hong lian shi .yun shou lv ye kuan .
.jiu qu che ma chen .bu ran liao kong ren .zan she zhong feng xue .ying kan nei dian chun .

译文及注释

译文
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识用人才?
这件穿了多年的(de)罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
我急忙提笔写下了这首诗歌,恐怕稍有延迟,那清丽的景色便从脑海中消失,再也难以描摹。
去年那花开时节我们依依惜别,如今花开时节我们分别已一年。
春天的景象还没装点到城郊,    
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
坚守自己的志向和立场永不改变,不管外面的环境发生怎样的变化。
  从昭帝时起,霍光(guang)的儿子霍禹和侄孙霍云都是中郎将,霍云的弟弟霍山任奉车都尉侍中,带领(ling)胡骑、越骑。霍光有两个女婿是东、西宫的卫尉,兄弟、几个女婿,外孙都得以定期朝见皇帝,任各部门的大夫、骑都尉、给事中。亲族连成一体,植根盘踞在朝廷中。霍光从后元年间起掌握国事,到宣帝就位,才归还政权。宣帝谦让不肯接受,凡事都先汇报霍光,然后才奏给天子。霍光每次(ci)朝见,宣帝都虚怀若谷,神色敬肃,礼节上屈己退让到了极点。
太监手里拿着文书,嘴里却说是皇帝的命令,吆喝着牛(niu)朝皇宫拉去。
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒(jiu)壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。
鬼蜮含沙射影把人伤。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
东船西舫(fang)人们都静悄悄地聆听;只见江心之中映着白白秋月影。
传闻是大赦的文书到了,却被流放夜郎去。
  齐国有个人和一妻一妾共同生活。丈夫每次外出,都(说)是吃饱喝足才回家。妻子问跟他一起吃饭的都是些什(shi)么人,(他就说)都是有钱有地位的人。妻子对妾说:“丈夫(每次)出去,都是酒醉饭饱才回家,问是谁跟他在一起吃喝,都是有钱有地位的人。可是,从来也不曾见有显贵体面的人到家里来。我要暗中看看他到底去什么地方。”
我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。

注释
乍:此处是正好刚刚的意思。
④丹阳湖:在今安徽当涂县东南,周围三百馀里。
唯:只,仅仅。
63徙:迁移。
⑥量:气量。
[20]期门:军营的大门。
26、逾(yú)庖(páo)而宴:越过厨房而去吃饭。庖,厨房

赏析

  但如此良宵,美景当前,闷坐在重帘之内,又会感到时间难熬,愁恨难遣。诗的第三句“斜抱云和深见月”,就是诗中人决心不卷珠帘而又百无聊赖之余的举动和情态。看来,她是一位有音乐素养的少女,此时不禁拿起乐器,想以音乐打发时间、排遣愁恨;可是,欲弹辄止,并没有真个去弹奏,只是把它斜抱在胸前,凝望着夜空独自出神罢了。这一“斜抱云和”的描(de miao)写,正如谭元春在《唐诗归》中所说,“以态则至媚,以情则至苦”。可以与这句诗合参的有崔国辅的《古意·净扫黄金阶》“下帘弹箜篌,不忍见秋月”以及李白的《玉阶怨》“却下水晶帘,玲珑望秋月。”这些诗句,所写情事虽然各有不同,但都道出了幽囚在深宫中的怨女的极其微妙、也极其痛苦的心情。
  桑出罗兮柘出绫,绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕,歌与桃花柳絮听。 (《桑图》)
  第一首,秋日杀,万物凋而百感集,古有“悲秋”者悲秋之萧瑟,“病秋”者病秋之隐沦,“惊秋”者惊韶华逝而年岁晏之速。少陵于此首亦融悲、病、惊,伤物残而叹自身老大难有成。  新的季节缓缓渗透弥漫并取代旧的季节,诗的境界中季节却若闻鼓而起,鸣金而息,皆是突至突离。春日瞬间吹生百草,“千树万树梨花开”。而秋日就如主刑杀的神,化片乌云持镰刀拂过这世界,在湿润和清冷中将一切带走。“雨中百草秋烂死”,仿佛秋光眩晕,零雨其濛,顿时熄灭世上一切生机,而“阶下决明颜色鲜”,此句的急转令读者仿佛忽见秋雨昏昼中一星微光,决明在雨水中颜色光鲜,居于自己青春的光景,天真地向季节的刀刃炫耀着初生的花叶。“著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱。”翠羽盖是富家华美的装饰,黄金钱更是富贵的象征,然而这不过出自小植物微弱的生命,只是瞬息的现象,决明仍“住在自己细小的腰上”,守着自身生命的秘密。越是鲜艳亮泽的颜色越是难久长而令人叹惋,仿佛拥有了润泽美好的形象,也就同时拥有了秋天的诅咒,若乐府中言:“常恐秋节至,焜黄华叶衰”,一待秋色深,便无复“翠羽盖”与“黄金钱”。小植物便终究是小植物,在秋风中无助地凋零,甚至来不及叹息,故言“凉风萧萧吹汝急,恐汝后时难独立。”至此处决明之悲渐伏,而自身之悲渐起,决明之生命正如书生之生命,于人世昏暗之时独居内心一隅,经营超然的诗书,本草书中言“决明”其物有明目去翳之功,诗书亦复如是。而诗书文字之美,意象之璀璨,亦若“著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱”,在纸上无比煊赫。然而书生只是纸上的豪杰,斗室的君王,当人世之秋忽至,生命于困顿的迷宫中,也只如波德莱尔诗中信天翁,坠落甲板,“笑骂尽由人”,才大无所用,只显斯文之迂阔。“凉风萧萧吹汝急”是恒久的恐惧,“恐汝后时难独立”是残酷的烦扰。“堂上书生空白头”:“书生”是青春朝气的称名,也是受人敬仰的身份,然若所读书终未能转为功名或入世之资本,“书生”便只代表了迂腐与弱势,在吴敬梓的小说中受人讥笑老死书斋,“堂上”这一溢着书香的地点也便成了隔绝、闭塞、无能于外界的象征。而“白头”也只“空”,昔年的寒窗苦,去岁的俊逸诗,皆随头发的白色化作一片虚无。书生面向浑浊的窗外,外面的人世是无底的渊蔽,独立的出路是百绕的死结,在无尽的焦虑与无奈的尽头他将关注点暂时转向风中决明馨香的安慰:“临风三嗅馨香泣”,那香气瞬息、缥缈易逝的品质也正如他的诗,和他的生命。
  这首诗的语言简易明快,却又执著有力,具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下,长在危难中,而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根,经受风吹雨打,但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字,写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字,又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。
  一云结尾两句,分指双方。“豪门权贵的只知‘极宴娱心’而不知忧国爱民,正与诗中主人公戚戚忧迫的情形形成鲜明对照”(《两汉文学史参考资料》)。
  第三段写史可法死后影响,突出表现他死得伟大。包括传言史可法未死,英、霍山师托名起兵抗清以及吴中孙公兆奎讽刺洪承畴两个层次。史可法未死城中的传言亦有所据,有些野史即持此说。一开头写史可法未死的传言,表明了人们对史可法的深切热爱和怀念。史可法的精神激励着各地义军纷纷起而斗争。第二层次借孙兆奎被俘不屈,用史可法之死的话题讽刺大汉奸洪承畴的苟且偷生,和史可法形成鲜明对比。洪承畴问史可法“果死耶,抑未死耶”,孙兆奎亦明知故问,用同样的疑问句当面问洪承畴“果死耶,抑未死耶”,含意深长;史可法虽死,精神未死,虽死犹生;洪承畴虽未死,精神早死,虽生犹死(you si)!以反面的洪承畴衬托史可法的伟大。
  此诗八句皆对。粗略一看,首尾好像“未尝有对”,胸腹好象“无意于对”。仔细玩味,“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律”。不只“全篇可法”,而且“用句用字”,“皆古今人必不敢道,决不能道者”。它能博得“旷代之作”(均见胡应麟《诗薮》)的盛誉,就是理所当然的了。
  《《游泰山六首》李白 古诗》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法,又是(you shi)李白写作此诗时特殊的情怀背景所致。李白是一个怀有“鸿鹄”之志者,他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣,在政治上(zhi shang)有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”,只能是封建制度下的牺牲品。李白《《游泰山六首》李白 古诗》,既从表层诗境上展示了泰山山水和神仙仙境之美,又蕴含着萦于李白心底的矛盾彷徨情绪。泰山雄刺云天,登山目尽长空,凭览八极,或“举手开云关”,或“天门一长啸”,既是诗人傲岸、狂放性格的自然表露,也是诗人长期压抑下的慨愤不平在寥廓宇宙中的暂时放解。但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生反差和碰撞。因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言幻造出的仙境仙人虽然极具魅力,但并没有表现出诗人追求仙道的挚诚和狂热倾向。相反,诗中时隐时现的却是那种追求自由人格、追求宏大理想而不得实现的心境,有一种“言在此而意在彼”(叶燮《原诗》)的味道。全诗每一首大抵都是由实景入幻境,又由幻境结尾,若连缀起来,就可以品味出诗人是以奇思妙想遣怀去闷,在恍惚迷离的幻境中寄托自己的情思。从诗中可见,诗人对玉女“仙引”的回答是“自愧非仙才”,仙人指点门径的仙书是“读之了不闲”,“感此三叹息”,诗人欲与仙人攀谈,却“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,即使想跟仙人“练玉液”,得到“不死药’,与仙人同娱同乐,但最终结果却是“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人憧憬的自由驰骋的美好仙境,在全诗的结尾却是以“坐相失”的遗憾现实而结束。诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗?如果联想李白在四月登泰山后的秋天突然奉诏入京,竟然高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”(《南陵别儿童入京》),就更会体会到本诗这一意旨了,《唐宋诗醇》曾评李白此诗“若其体近游仙,则其寄兴尔”应是很有见地的。只不过由于李白生性狂傲,胸怀旷达,遇事愤而不怒、愁而不苦,加之诗风飘逸豪放,诗中的意旨不像陈子昂“念天地之悠悠,独怆然而泪下”那样直白,“其寄托在可言不可言,其指归在可解不可解之会”(叶燮《原诗》)罢了。
  交趾:汉武帝所置十三刺史部之一,辖境相当今广东、广西的大部和越南的北部、中部。后来泛指五岭以南。这是指越南北部。汉马援南征,交趾已属我国版图,从汉至唐初只有少数几个流放至此的诗人描绘过这里的景物。与杜审言同时流放驩州(今广西崇左县)的沈佺期也作有《度安海入龙编》诗,龙编也是在今越南的北部。他们写的一些诗中,把中原人心目中可怕的“蛮荒”倒描写得非常新奇秀丽,使未到过南荒闻而生畏之人读了眼界大开。诗的起句点题,点出了羁旅的地点是古代的交趾。
  秋菊佳色,助人酒兴,作者不觉一杯接着一杯,独自饮起酒来。《诗经·邶风·柏舟》“微我无酒,以遨以游”,毛《传》:“非我无酒可以遨游忘忧也。”又曹操《短歌行》:“何以解忧,惟有杜康。”(相传杜康是开始造酒的人,这里用作酒的代称。)如果心中无忧,就不会想到“忘忧”,这里透出了作者胸中的郁愤之情。“遗世”,遗弃、超脱俗世,主要是指不去做官。明黄文焕《陶诗析义》说:“遗世之情,我原自远,对酒对菊,又加远一倍矣。”分析甚确。不过,结合“忘忧”看,这里的“遗世”,也含有愤激的成分。因为渊明本来很想做一番“大济于苍生”(《感士不遇赋》)的事业,只是后来在官场中亲眼看到当时政治黑暗,这才决计归隐的。
  以上两联,从启程写到行军,重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势;后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙,报国取龙庭”,正面写他立功报国的思想。“凤阙”,汉代宫阙名,在建章宫东,因为其上有铜凤凰而得名,此处借汉说唐,用以泛指宫廷。“龙庭”,原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”,借指誓歼敌虏。这两句互文见义,意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭”,都下定“忘身”、“报国”的决心。“辞凤阙”在出征之前,“取龙庭”是在鏖战之后,可见决心始终如一。

创作背景

  再次,想象丰富奇特。李白在这首诗中的想象力是惊人的,超越时空限制,不受任何约束。从蚕丛开国、五丁开山的古老传说到“朝避猛虎,夕避长蛇”的可怕现实,从六龙回日之九重云霄到冲波逆折之百丈深渊;既有“百步九折”、“连峰去天不盈尺”、“枯松倒挂倚绝壁”各种图景展现,又有“悲鸟号’、“子规啼”、“砯崖转石万壑雷”诸般音响激荡;甚而至于还有“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”的切身经历、实地感受。凭借神奇的想象,作者具体描绘出了蜀道峥嵘崔嵬的面貌,生动渲染出了它阴森幽邃的氛围,使人如身临其境,耳闻目睹。欧阳修曾说:“蜀道之难,难于上青天,太白落笔生云烟”(《太白戏圣俞》),形象地说出了人们读《《蜀道难》李白 古诗》后所得到的艺术感受。

  

何诚孺( 明代 )

收录诗词 (9116)
简 介

何诚孺 何诚孺(《金石补正》疑即何卞),营道(今湖南道县)人。徽宗政和中曾题诗九疑山齐云阁。事见《金石补正》卷一○二。今合并录诗三首。

三垂冈 / 汪仲鈖

"不道沙堤尽,犹欺石栈顽。寄言飞白雪,休去打青山。
"是法修行遍,方栖不二门。随缘嫌寺着,见性觉经繁。
上穴青冥小,中连碧海深。何当烟月下,一听夜龙吟。"
蚕老茧成不庇身,蜂饥蜜熟属他人。
耳同经剑阁,身若到天台。溅树吹成冻,邻祠触作灰。
梦中足不病,健似少年日。既悟神返初,依然旧形质。
艳寒宜雨露,香冷隔尘埃。堪把依松竹,良涂一处栽。"
"拾遗帝侧知难得,官紧才微恐不胜。


忆故人·烛影摇红 / 倭仁

秋来若向金天会,便是青莲叶上人。"
有时扶杖出,尽日闭门居。懒照新磨镜,休看小字书。
"看书爱幽寂,结宇青冥间。飞泉引风听,古桂和云攀。
"窗灯欲灭夜愁生,萤火飞来促织鸣。
"幽居悄悄何人到,落日清凉满树梢。新句有时愁里得,
有法将心镜,无名属性通。从来乐幽寂,寻觅未能穷。"
"寒松耸拔倚苍岑,绿叶扶疏自结阴。丁固梦时还有意,
莫言病后妨谈笑,犹恐多于不病人。"


国风·鄘风·桑中 / 李敷

"东溪泉一眼,归卧惬高疏。决水金沙静,梯云石壁虚。
未必牺牲及吾辈,大都我瘦胜君肥。"
"遍数故交亲,何人得六旬。今年已入手,馀事岂关身。
兰芷浴河湟。腥膻一扫洒,凶狠皆披攘。生人但眠食,
"从军五湖外,终是称诗人。酒后愁将别,涂中过却春。
北津杨柳迎烟绿,南岸阑干映水红。
"九衢难会宿,况复是寒天。朝客清贫老,林僧默悟禅。
兹境罕能致,居闲得弥偏。数杯罢复饮,共想山中年。"


淮阳感怀 / 方士淦

"三年病不出,苔藓满藤鞋。倚壁看经坐,闻钟吃药斋。
不如朱藤。嗟乎,穷既若是,通复何如,吾不以常杖待尔,
"半空飞下水,势去响如雷。静彻啼猿寺,高陵坐客台。
今来见此松树死,丈人斩新鬓发青。"
读书多旋忘,赊酒数空还。长羡刘伶辈,高眠出世间。
"江头数顷杏花开,车马争先尽此来。
"千重山崦里,楼阁影参差。未暇寻僧院,先看置寺碑。
秋成准拟重来此,沉醉何妨一榻眠。"


剑器近·夜来雨 / 罗有高

陵阳北郭隐,身世两忘者。蓬蒿三亩居,宽于一天下。樽酒对不酌,默与玄相话。人生自不足,爱叹遭逢寡。
"幽处寻书坐,朝朝闭竹扉。山僧封茗寄,野客乞诗归。
家远归思切,风雨甚亦行。到兹恋仁贤,淹滞一月程。
烟花最深处,井臼得空刺。天寒鹤巢林,石长泉脉闭。
莲花受露重如睡,斜月起动鸳鸯声。
山边树下行人少,一派新泉日午时。"
料得仙宫列仙籍,如君进士出身稀。"
"凌霜远涉太湖深,双卷朱旗望橘林。树树笼烟疑带火,


古离别 / 边向禧

"花发三阳盛,香飘五柞深。素晖云积苑,红彩绣张林。
贵从一一传胸臆。若到湖南见紫霄,会须待我同攀陟。"
萍任连池绿,苔从匝地斑。料无车马客,何必扫柴关。
碧落新楼迥,清池古树闲。先贤尽为宰,空看县南山。
"双莺衔野蝶,枝上教雏飞。避日花阴语,愁风竹里啼。
中画一万国,角角棋布方。地顽压不穴,天迥老不僵。
半年犹小隐,数日得闲行。映竹窥猿剧,寻云探鹤情。
金凤花开云鬓秋。十亩稻香新绿野,一声歌断旧青楼。


醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 边定

"萧萧一亩宫,种菊十馀丛。采摘和芳露,封题寄病翁。
仍教小楼上,对唱柳枝歌。
逢师年腊长,值我病容羸。共话无生理,聊用契心期。"
飞泉与万籁,仿佛疑箫吹。不待曙华分,已应喧鸟至。"
徵斯济川力,若鼓凌风翰。易狎当悔游,临深罔知难。"
立近清池意自高。向夜双栖惊玉漏,临轩对舞拂朱袍。
梧桐结阴在朝阳,濯羽弱水鸣高翔。"
八月连阴秋雨时。歌脸有情凝睇久,舞腰无力转裙迟。


与梦得沽酒闲饮且约后期 / 史守之

夜移经尽人上鹤,仙风吹入秋冥冥。"
酒香和药熟,山峭过云登。清净黎人泰,唯忧急诏征。"
"花宫柳陌正从行,紫袂金鞍问姓名。战国方须礼干木,
劝僧尝药酒,教仆辨书签。庭际山宜小,休令着石添。"
谁在天日下,此生能不勤。青萍寄流水,安得长相亲。
"坐安卧稳舆平肩,倚杖披衫绕四边。空腹三杯卯后酒,
渚田牛路熟,石岸客船稀。无复是乡井,鹧鸪聊自飞。
晚年名利迹,宁免路岐哀。前计不能息,若为玄鬓回。"


浪淘沙·目送楚云空 / 释遇臻

结网时空久,临川意有馀。为龙将可望,今日愧才虚。"
蜡节畋游非为己,莫惊刺史夜深归。"
"凄凄苦雨暗铜驼,袅袅凉风起漕河。自夏及秋晴日少,
风俗知所尚,豪强耻孤侮。邻丧不相舂,公租无诟负。
愁来始上消归思,见尽江城数百家。"
"万树垂杨拂御沟,溶溶漾漾绕神州。
"羌竹繁弦银烛红,月光初出柳城东。
路转金神并,川开铁马横。拥旄差白羽,分辔引红缨。


大梦谁先觉 / 卢条

《诗话总归》)"
苏武节旄尽,李陵音信稀。梅当陇上发,人向陇头归。
日日送人身未归。何处迷鸿离浦月,谁家愁妇捣霜衣。
羸马出郭门,饯饮晓连夕。愿君似醉肠,莫谩生忧戚。"
一重如月晕长圆。河流暗与沟池合,山色遥将睥睨连。
杯酒从年少,知音在日新。东湖发诗意,夏卉竟如春。"
应谓焦桐堪采斫,不知谁是柳吴兴。"
石上一素琴,树下双草屦。此是荣先生,坐禅三乐处。"