译文
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别(bie)人说:‘我做不到。’这确实是(shi)做不到。为(wei)长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上(shang)转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没(mei)别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
这山间的清风朗月,不用花钱就可任意地享用,既然喝就喝个大醉倒,如玉山自己倾倒不是人推。
儿女们已站在眼前,你们的容貌我已认不出来。
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋,百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
我性坚贞且刚直,玉石虽坚逊色远。
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了,只有荒(huang)草露水沾湿着游人的衣服。
白露堂中满是杂草印迹,那边红罗帐里绵绵深情。
您是刚从我们家乡来的,一定了解家乡的人情世态。
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。
山上有挺拔的青松,池里有丛(cong)生的水荭。没见到子充好男儿啊,偏遇见你这个小狡童。
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
多年的尘土布满了军装,骑着马到翠微亭寻找美景。
滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
注释
③鸦雏色:像小乌鸦一样的颜色。形容女子的头发乌黑发亮。
4.散丝:细雨,这里喻指流泪。
[3]吴越:五代十国之一,钱镠所建立,占有今浙江及江苏西南部、福建东北部地区。传五主。
⑷楚国:指穆陵关所在地区,并用以概指江南。穆陵关本是吴地,春秋后属楚。苍山:青山。唐杜甫《九成宫》诗:“苍山入百里,崖断如杵臼。”
(15)平明:天亮的时候。日观:泰山东南的高峰,因能看到太阳升起而得名。云关:指云气拥蔽如门关。这四句是写日出时的景象与作者当时精神焕发的神态。
乌纱:《旧唐书·舆服志》:“乌纱帽者,视朝及见宴宾客之服也。”此用晋孟嘉登高落帽故事。
⑧襄野童:这里运用的是典故。黄帝出访圣人,到了襄阳城迷路。就向一个牧童问路,又问他治国之道。牧童以“除害马”为喻作答,被黄帝称为“天师”。后来就用以歌咏皇帝出巡。