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感遇诗三十八首·其十九

明代 / 什庵主

"上上开鹑野,师师出凤城。因知圣主念,得遂老农情。
独失耕农业,同思弟侄欢。衰贫羞客过,卑束会君难。
"浴鲜积翠栖灵异,石洞花宫横半空。夜光潭上明星启,
年发已从书剑老,戎衣更逐霍将军。"
武帝去来罗袖尽,野花黄蝶领春风。"
"旌旆翩翩拥汉官,君行常得远人欢。分职南台知礼重,
拥旆十年天泽深。日日披诚奉昌运,王人织路传清问。
暗妒翻阶药,遥连直署香。游枝蜂绕易,碍刺鸟衔妨。
孰谓原思病,非关宁武愚。方看簪獬豸,俄叹絷騊駼.
眼前争胜难为休,足踏平地看始愁。"
世事休相扰,浮名任一边。由来谢安石,不解饮灵泉。"
"见诵甘泉赋,心期折桂归。凤雏皆五色,鸿渐又双飞。
"卷幕参差燕,常衔浊水泥。为黏珠履迹,未等画梁齐。
寒潮来滟滟,秋叶下纷纷。便送江东去,徘徊只待君。"


感遇诗三十八首·其十九拼音解释:

.shang shang kai chun ye .shi shi chu feng cheng .yin zhi sheng zhu nian .de sui lao nong qing .
du shi geng nong ye .tong si di zhi huan .shuai pin xiu ke guo .bei shu hui jun nan .
.yu xian ji cui qi ling yi .shi dong hua gong heng ban kong .ye guang tan shang ming xing qi .
nian fa yi cong shu jian lao .rong yi geng zhu huo jiang jun ..
wu di qu lai luo xiu jin .ye hua huang die ling chun feng ..
.jing pei pian pian yong han guan .jun xing chang de yuan ren huan .fen zhi nan tai zhi li zhong .
yong pei shi nian tian ze shen .ri ri pi cheng feng chang yun .wang ren zhi lu chuan qing wen .
an du fan jie yao .yao lian zhi shu xiang .you zhi feng rao yi .ai ci niao xian fang .
shu wei yuan si bing .fei guan ning wu yu .fang kan zan xie zhi .e tan zhi tao tu .
yan qian zheng sheng nan wei xiu .zu ta ping di kan shi chou ..
shi shi xiu xiang rao .fu ming ren yi bian .you lai xie an shi .bu jie yin ling quan ..
.jian song gan quan fu .xin qi zhe gui gui .feng chu jie wu se .hong jian you shuang fei .
.juan mu can cha yan .chang xian zhuo shui ni .wei nian zhu lv ji .wei deng hua liang qi .
han chao lai yan yan .qiu ye xia fen fen .bian song jiang dong qu .pai huai zhi dai jun ..

译文及注释

译文
听说通往轮台的路上,连年都可以看到雪飞。
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会。
只见那如翠色屏风的山峰,高有千仞,那如红色屏障的石壁,全凭五位大力士开出路径。
个个都像我一(yi)样安稳温暖,天下再没有受寒挨冻的人。
不(bu)经意看洛阳平原,到处都是安禄山兵。
东风吹来,不见百花绽放,寂寥空空,心中失落无比,只知百花闭锁进豪门深府。
京城里有个擅长表演《口技》林嗣环 古诗的人。一天正赶(gan)上有一家人宴请宾客,在客厅的东北角,安放了一座八尺高的屏风,表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐在屏风里面,里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿,只听见屏风里面醒木一拍,全场静悄悄的,没有人敢大声说话。
君王欲救不能,掩面而泣,回头看贵妃惨死的场景,血泪止不住地流。
  每天太阳从东方升起的时候,人世间纷繁复杂多如牛毛的事便开始一件件发生。很多不平之事发生在周围,心里充满了愤怒,于是不断对它们进行抨击,但不平事太多,多得把胸中那把与不平之事相抗争的“刀”都渐渐地磨损了。
亲(qin)朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
  初冬时节,从十几个郡征来的良家子弟,一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声,四万名兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血,唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢(huan)。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军(jun)队打回来恢复昔日的太平生活。
  乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这子产啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。

注释
134.二女何亲:尧的两个女儿娥皇、女英。亲,姻,婿家。《孟子·万章上》:“万章曰:‘帝之妻舜而不告何也?’曰:‘帝亦知告焉而不得妻也。’”闻一多说:“尧不告而归女于姚,是舜虽有妻,而舜之父母家人不知有此妇,故曰‘二女何亲’。”
酒阑:酒尽,酒酣。阑:残,尽,晚。司马迁《史记·高祖本纪》有“酒阑”,裴骃集解曰“阑,言希也。谓饮酒者半罢半在,谓之阑。”文选·谢庄《宋孝武宣贵妃诔》有“白露凝兮岁将阑”,李善注曰“阑,犹晚也”。团茶:团片状之茶饼,饮用时则碾碎之。宋代有龙团、凤团、小龙团等多种品种,比较名贵。欧阳修《归田录》卷二:“茶之品,莫贵于龙凤,谓之团茶,凡八饼重一斤。”
⑶香汗薄衫凉:微风吹,汗味透香气,薄衫生凉意。
(2)房杜:房玄龄、杜如晦,贞观年间贤相。
寝疾:卧房。还:回,返回。家:指娘家。
153.服:“民”的讹字。说,通“悦”。
⑷风叶:风吹树叶所发出的声音。鸣廊:在回廊上发出声响。《淮南子·说山训》:“见一叶落而知岁之将暮。”徐寅《人生几何赋》:“落叶辞柯,人生几何”。此由风叶鸣廊联想到人生之短暂。
夜归人:夜间回来的人。

赏析

  全诗虽时有比兴,但总体上还是用的赋法。从未见君子之思,到远见君子之至,近见君子之仪和最后对君子功绩和福禄的颂扬,可概见赋体端倪。整首诗为读者再现了一幅春秋时代诸侯朝见天子时的历史画卷,“诗,可以观”,信矣。
  艺术(yi shu)表达上诗人也颇多成功之处。诗人善于选景构图。新火新烟,湖色春光,旅雁青枫,烟花锦绣,组成一幅有声有色、历历如见的江南初春图,而鸟衔花,儿骑竹,童妆胡服,女作细腰,定王旧城,贾傅古井,又是一卷具有鲜明地方和民族特色的风俗图画。诗人选景注意大与小,远与近,高与下,动与静的角度变幻和配合,并把古与今,想象与现实有机融汇,内容丰富多彩,画面流走生动,境界高远阔大。诗人善于炼字炼句,以“净”写初春湖光山色的特征和神韵,以“远”状诗人欲留不能,京华日远的感伤,以“虚”道诗人囊空如洗的贫寒,“十年蹴鞠”一联高度浓缩概括,达到了言约意丰、辞断意属的审美高度。叠词、复字、双关等技巧,既增诗句声态之美,更使平常词眼产生了新的丰富深涵,扩展了诗的容量。全诗语言通俗朴质,感情却含蓄深沉,耐人咀嚼。
  《《吊古战场文》李华 古诗》是李华“极思研搉”的力作,以凭吊古战场起兴,中心是主张实行王道,以仁德礼义悦服远人,达到天下一统。在对待战争的观点上,主张兴仁义之师,有征无战,肯定反侵略战争,反对侵略战争。文中把战争描绘得十分残酷凄惨,旨在唤起各阶层人士的反战情绪,以求做到“守在四夷”,安定边防,具有强烈的针对性。虽用骈文形式,但文字流畅,情景交融,主题鲜明,寄意深切,不愧为古今传诵的名篇。
  前半回忆往事,既有岑参“故园东望路漫漫”的意味,也有屈原“路漫漫其修远兮”的感慨。“国破家亡欲何之”这和杜甫因安史之乱而漂泊江湖,走投无路的境况也很相似。对于历史背景的交代陈与义更为明确。
  在艺术上,此诗作者(zuo zhe)运用多种手法来刻画上阳宫女的形象:
  在这和戎诏下的十五年中,边关没有了流汗掉肉的辛苦操练,没有惊心动魄的流血战事,一切归于风平浪静,相安无事。在这里,诗人把比较的着眼点聚焦于尚存者和死难者的命运和价值。对于尚存者来说,由于有最高统治者的“和戎诏”,多少年来,他们无所事事,只有以阵阵刁斗声送走一轮又一轮的明月,只有把自己的心事寄托于幽咽的笛声中,每天都在这种百无聊赖的生活中打发时光。日复一日,年复一年,许多三十岁左右参军的壮士现在都已经白发苍苍了。
  五言绝句,贵天然浑成,一意贯串,忌刻意雕镂,枝蔓曲折。这首《《忆梅》李商隐 古诗》,“意极曲折”(纪昀评语),却并不给人以散漫破碎、雕琢伤真之感,关键在于层层转折都离不开诗人沉沦羁泊的身世。这样,才能潜气内转,在曲折中见浑成,在繁多中见统一,达到有神无迹的境界。
  “半世三江五湖掉,十年四泊百花洲”。杨万里于1154(绍兴二十年)中进士,初授赣州司户,继调永州零陵萃,以后历任内外官职,奔走于江湖间,到写这首诗时,已经半世(指一个人的半生)之多;十来年间,因主程所经,曾四次泊舟于百花洲畔。这一联用秀朗工整之笔概括了自己的漂泊羁旅的生活,其中含有身世之感,但调子并不沉重,毋宁说还带有一点悠然自赏的意味。从眼前的胜游回顾半世以来的行踪,从眼前的百花洲联想到所历的三江五湖,时间、空间都延伸扩大了。这一联在对仗上句法上有两个明显的特点,一是多用数目字成对,如“半”对“十”“三”对“四”“五”对“百”;二是上下句的句法并不同(下句的“泊”是动词,与上句的“江”为名词不同,五湖棹与百花洲也有所不同,平仄也不调)。这样一种对仗,表现出诗人的巧思,具有一种轻快流利、拗折错落的美感。
  全诗五章,基本上都采用赋的手法。首章为全诗定下了基调,在“王事靡盬”与“岂不怀归”一对矛盾中展现了人物“我心伤悲”的感情世界。以下各章内容都是对“伤悲”情绪的具体补充,全诗渗透着一种伤感色彩,这也是那个纷乱艰难时世氛围在文学作品中的投影吧。“四马騑騑,周道倭迟”,马儿跑得快,跑得累,而道路又是那么曲折悠远,漫无尽头。风尘仆仆的小官吏知道马车跑得越快,离故乡和亲人就越远。他脑子里不是想那神圣的“王事”差使,他只在想一件事:“归”。却又用“岂不怀归”那样吞吐含蓄的反问句式来表达,表现了丰富细腻一言难尽的思想感情,非常耐人寻味。这“周道倭迟”,也正象征着漫长的人生旅途。多少人南辕北辙地行走在人生旅途中而有“怀归”之想,而“王事靡盬”无情地鞭笞着他们无奈地违心地前进着。除了陶渊明式人物能毅然“归去来兮”外,谁也免不了会有“心中伤悲”的阴影掠过。诗的抒情韵味相当悠长。
  这是一首寓言诗,作为寓言诗,最本质的特征是托物寓意。首先,须看所托之物与所寄之意(zhi yi)能否融为一体。其次,要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命和灵魂(ling hun),“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂,寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗,关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次,对“意”的表达方式是否幽深婉曲,尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露,太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系,因而具有特殊的魅力。
  最后,诗人以战国时“窃符救赵夺晋鄙军”中的侯赢、朱亥”二壮士”例,阐明“纵死侠骨香,不惭世上英”之旨。“闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯赢。三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气紫霓生。救赵挥金槌,邯郸先震惊。千秋二壮士,恒赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英”这“三杯吐然诺,五岳为之轻。眼花耳热后,意气紫霓生。”重然诺,尚意气的任侠,真是“慷慨成素霓,啸咤起清风。”(张华《壮士篇》)的。震撼了大梁城:“千秋二壮士”,是当之而不愧。“不惭世上英”!诗人对“二壮士”叹服不已,情见于词了。
  秦始皇分天下为36郡,其中之一为琅琊郡,那时,别说是崂山,连青岛都属于(shu yu)琅琊。秦始皇东巡的最后一站就是琅琊,曾经召见过这位比彭祖还寿长200年的安期公,密谈了三天三宿。安期公离开时,给秦始皇留言,“千年之后,求我于蓬莱山下。”因此,有一种传说认为,秦始皇派遣徐福等人入海去求的就是这位“千岁翁”。李白到了崂山,当然会听说或想起这位道教传说中的神仙,但说他“亲见安期公”,是绝对不可能。于是,又有人圆场说,李白所见的是另一个叫“安期公”的人。这样的解释累不累啊?李白自己说“亲见”就一定是亲眼所见了吗?未必也。《梦游天姥吟留别》曰:“空中闻天鸡。”难道天空中真地出现了一只鸡,李白真地听见了它的啼鸣?有人非得穷首皓经地去统计“李白斗酒诗三百”是哪三百首诗,或去考证“白发三千丈”中的“丈”是唐朝的计量单位从而证明“三千丈”是实指,这些都是陋儒的思维?这样的思维与诗人的思维有(wei you)天壤之别。
  此诗的“王”,可信是成王。它编为《臣工之什》之首,下一篇《周颂·噫嘻》首句即直称“噫嘻成王”;因为这一篇用成王的口气,作为成王的训示,所以放在前面,它们都是歌颂成王的。殷商后王把歌颂先王省耕和祈祷神明的诗,配合乐舞,作为宗庙乐歌在一定的礼仪上演唱,也是为了追念先王的功业,继承先王重视农业生产的思想,继续贯彻执行以农立国的基本国策。所以,此诗和其他几篇农事诗都被编入《周颂》。从此诗的形式来看,全诗十五句,不分章,不用韵,与《周颂》其他作品相类,确是宗庙乐歌。
  第二句,进一步写“望”。诗人所望见的是“鸦青幕挂一团冰”。仰望高空,俨如帷幕,色比鸦青,倍觉淡雅。在这淡雅的帷幕之上,悬挂着一轮明月,色泽的优雅、美丽,颇能引人入胜。还不止此,在这里作者不说“月”而说“一团冰”。团者,圆也;而冰的内涵首先是凉其次是亮,再次是白,这较之“一轮月”不仅更为形象,而且创造出一个既优美又冷清,既光明而又优雅的境界。它不仅给与读者以美的享受,而且能给人以情操的陶冶。
  从第八、九章所述来看,作者男尊女卑的思想是很严重的。生男,“载寝之床,载衣之裳,载弄之璋”,而且预祝他将来为“室家君王”;生女,“载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦”,而且只祝愿她将来“无非无仪,唯酒食是议,无父母诒罹”。男尊女卑,对待方式不同,对他们的期望也不一样。这应该是时代风尚和时代意识的反映,对后人也有认识价值。
  诗文每章的头两句是起兴,当是诗人所见。
  前人称江淹之诗“悲壮激昂”(李调元《雨村诗话》),“有凄凉日暮,不可如何之意”(刘熙载《艺概》),洵为的论。此诗前半写山河之壮伟,地势之重要,本应是拱卫中枢的屏藩,现在却酝酿着一场动乱,故后半倾诉出深沉的忧伤,其中既有身世感怀,又有国事之慨。深沉的忧思与雄峻的山河相为表里,故有悲壮之气。这里值得一提的是,诗人多处化用了楚辞的意象与成语,这不光是一个修辞问题,更主要的是诗人与屈原的情思相通。荆州治所江陵即为楚之郢都,屈原青年时代被谗去郢,即向北流浪,至于汉北,所谓汉北即樊城一带(据林庚考证,参见其《民族诗人屈原》一文)。这和江淹所处的地域正好吻合,屈原的忧国伤时不能不激起诗人的共鸣。江汉流域的地理环境、人文传统为诗人的感情提供了一个合适的载体,他之化用楚辞也就十分自然,由此也增强了全诗的悲剧色彩。
  怀古诗往往要抒发议论的,但这首诗不作抽象的议论,而是把议论和具体形象结合在一起,唤起人们丰富的联想。让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象,使诗句具有无限情韵,发人深思,引人遐想。这样,读者毫不感到是在听诗人枯燥地讥评古人古事,只感到在读诗中得到一种美的享受。

创作背景

  从“永之氓”等内容结合寓言讽刺主题来看,《哀溺文并序》应与《蝜版传》等寓言同为柳宗元被贬永州时期创作的。

  

什庵主( 明代 )

收录诗词 (8752)
简 介

什庵主 什庵主,住鼎州德山静照庵。为南岳下十三世,石霜琳禅师法嗣。《五灯会元》卷一八有传。

室思 / 释岩

"何处归且远,送君东悠悠。沧溟千万里,日夜一孤舟。
东门忧不入,西河遇亦深。古来失中道,偶向经中寻。
比翼和鸣双凤凰,欲栖金帐满城香。
人主人臣是亲家,千秋万岁保荣华。
乱藤穿井口,流水到篱根。惆怅不堪住,空山月又昏。"
拟称三汉更图王。人同过隙无留影,石在穷沙尚启行。
"重轩深似谷,列柏镇含烟。境绝苍蝇到,风生白雪前。
莓苔浓淡色不同,一面死皮生蠹虫。风霜未必来到此,


奔亡道中五首 / 汪远孙

律吕阴阳畅,景光天地通。徒然被鸿霈,无以报玄功。"
每许前山隐,曾怜陋巷贫。题诗今尚在,暂为拂流尘。"
香烟捧日在高楼。三朝气蚤迎恩泽,万岁声长绕冕旒。
"扰扰倦行役,相逢陈蔡间。如何百年内,不见一人闲。
天子事端拱,大臣行其权。玉堂无蝇飞,五月冰凛筵。
"霞鞍金口骝,豹袖紫貂裘。家住丛台近,门前漳水流。
百僚班外置三师。山泉遂性休称疾,子弟能官各受词。
老夫留滞何由往,珉玉相和正绕身。


天竺寺八月十五日夜桂子 / 罗适

"心许征南破虏归,可言羸病卧戎衣。
"今来秋已暮,还恐未成归。梦里家仍远,愁中叶又飞。
无盐何用妒西施。秦庭野鹿忽为马,巧伪乱真君试思。
美禄与贤人,相逢自可亲。愿将花柳月,尽赏醉乡春。
有匪君子,自贤不已,乃梦乘舟,乃梦乘车。梦人占之,
祭祠结云绮,游陌拥香车。惆怅田郎去,原回烟树斜。"
岁岁逢迎沙岸间,北人多识绿云鬟。无端嫁与五陵少,
"山寒天降霜,烟月共苍苍。况此绿岩晚,尚馀丹桂芳。


七绝·五云山 / 释本嵩

万里相思在何处,九疑残雪白猿啼。"
菊花梨叶满荒渠。秋山近处行过寺,夜雨寒时起读书。
可怜朝雉扰惊飞。东邻西舍花发尽,共惜馀芳泪满衣。"
探撷当五月,殷勤逾八行。深情婉如此,善祝何可忘。
晚景支颐对尊酒,旧游忆在江湖久。庾楼柳寺共开襟,
"不语焚香坐,心知道已成。流年衰此世,定力见他生。
朱旗半卷山川小,白马连嘶草树寒。"
"都门去马嘶,灞水春流浅。青槐驿路长,白日离尊晚。


九歌 / 游九言

"玉殿笙歌汉帝愁,鸾龙俨驾望瀛洲。
卧驱鸟雀惜禾黍,犹恐诸孙无社钱。"
"百战初休十万师,国人西望翠华时。
"予本疏放士,朅来非外矫。误落边尘中,爱山见山少。
厨窗通涧鼠,殿迹立山鸡。更有无人处,明朝独向西。"
"一身良将后,万里讨乌孙。落日边陲静,秋风鼓角喧。
近来无力更祗承。青松树杪三千鹤,白玉壶中一片冰。
"朝阳斋前桃李树,手栽清荫接比邻。


苏武慢·雁落平沙 / 施士安

谁不造素屏?谁不涂粉壁?粉壁摇晴光,素屏凝晓霜,
"南州风土滞龙媒,黄纸初飞敕字来。
"门临楚国舟船路,易见行人易别离。
"暮来思远客,独立在东田。片雨无妨景,残虹不映天。
不须愁落日,且愿驻青丝。千里会应到,一尊谁共持。"
"淮南木落秋云飞,楚宫商歌今正悲。青春白日不与我,
"微月东南上戍楼,琵琶起舞锦缠头。
古陂无茂草,高树有残阳。委弃秋来稻,雕疏采后桑。


青松 / 滕璘

异日始离抱,维思烹鲤鱼。"
"鸟声愁雨似秋天,病客思家一向眠。
宝塔宝楼阁,重檐交梵天。譬如一明珠,共赞光白圆。
风折璇成浪,空涵影似浮。深看星并入,静向月同无。
矢橐弧室岂领军,儋爵食禄由从宦。注意奏凯赴都畿,
转战疲兵少,孤城外救迟。边人逢圣代,不见偃戈时。
子云尝燕居,作赋似相如。闲成考课奏,别贡贤良书。
"东风雨洗顺阳川,蜀锦花开绿草田。彩雉斗时频驻马,


葛覃 / 厉德斯

常闻坑儒后,此地返秦璧。自古害忠良,神其辅宗祏."
恩承三殿近,猎向五陵多。归路南桥望,垂杨拂细波。"
"古时愁别泪,滴作分流水。日夜东西流,分流几千里。
行人天一畔,暮雨海西头。殷勤大河水,东注不还流。"
"玄成世业紫真官,文似相如貌胜潘。鸿雁南飞人独去,
"平阳池馆枕秦川,门锁南山一朵烟。素柰花开西子面,
新柳丝犹短,轻苹叶未成。还如虎溪上,日暮伴僧行。"
"汉家海内承平久,万国戎王皆稽首。天马常衔苜蓿花,


金缕曲二首 / 卿云

有时当暑如清秋,满堂风雨寒飕飕。乍疑崩崖瀑水落,
褭褭枯藤万丈悬。万丈悬,拂秋水,映秋天;或如丝,
"衰门少兄弟,兄弟唯两人。饥寒各流浪,感念伤我神。
残月暗将落,空霜寒欲明。楚人皆掩泪,闻到第三声。"
拖紫锵金济世才,知君倚玉望三台。
始趋甘棠阴,旋遇密人迎。考实绩无取,责能才固轻。
明年此地看花发,愁向东风忆故人。"
"别离无远近,事欢情亦悲。不闻车轮声,后会将何时。


秋怀二首 / 张縯

湿树浴鸟痕,破苔卧鹿迹。不缘尘驾触,堪作商皓宅。"
沈生为政哀茕嫠,又能索隐探灵奇。欣然向我话佳境,
"杖策出蓬荜,浩歌秋兴长。北风吹荷衣,萧飒景气凉。
无边尽未来,定惠双修功。蹇步惭寸进,饰装随转蓬。
闻闲立马重来此,沐浴明年称意身。"
"荒村古岸谁家在,野水浮云处处愁。
尚君子兮寿厥身,承明主兮忧斯人。"
黾勉思逋客,辛勤悔饭牛。诗人亦何意,树草欲忘忧。"