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秋怀十五首

南北朝 / 于炳文

别来十二月,去到漏天边。不是因逢闰,还应是隔年。
西沉浮世日,东注逝川波。不使年华驻,此生能几何。"
忍听丽玉传悲伤。"
灯前结束又前去,晓出石林啼乱鸦。"
树势连巴没,江声入楚流。唯应化行后,吟句上闲楼。"
"高塔六街无不见,塔边名出只吾师。
玳簪珠履愧非才,时凭阑干首重回。
遂使世间多感客,至今哀怨水东流。"
阴洞曾为采药行,冷云凝绝烛微明。
汾河流晋地,塞雪满并州。别后相思夜,空看北斗愁。"
食之以侯食,衣之以侯衣。归时恤金帛,使我奉庭闱。
剪取红云剩写诗,年年高会趁花时。
谷寒霜狖静,林晚磬虫悲。惠远烟霞在,方平杖履随。


秋怀十五首拼音解释:

bie lai shi er yue .qu dao lou tian bian .bu shi yin feng run .huan ying shi ge nian .
xi chen fu shi ri .dong zhu shi chuan bo .bu shi nian hua zhu .ci sheng neng ji he ..
ren ting li yu chuan bei shang ..
deng qian jie shu you qian qu .xiao chu shi lin ti luan ya ..
shu shi lian ba mei .jiang sheng ru chu liu .wei ying hua xing hou .yin ju shang xian lou ..
.gao ta liu jie wu bu jian .ta bian ming chu zhi wu shi .
dai zan zhu lv kui fei cai .shi ping lan gan shou zhong hui .
sui shi shi jian duo gan ke .zhi jin ai yuan shui dong liu ..
yin dong zeng wei cai yao xing .leng yun ning jue zhu wei ming .
fen he liu jin di .sai xue man bing zhou .bie hou xiang si ye .kong kan bei dou chou ..
shi zhi yi hou shi .yi zhi yi hou yi .gui shi xu jin bo .shi wo feng ting wei .
jian qu hong yun sheng xie shi .nian nian gao hui chen hua shi .
gu han shuang you jing .lin wan qing chong bei .hui yuan yan xia zai .fang ping zhang lv sui .

译文及注释

译文
春风卷(juan)着漫天大雪,飘来飘去(qu),落得到处都是。
夜深的(de)时候就知道雪下得很大,是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
白天无聊我出外漫步闲行。不知为何老天爷也这样吝啬春天的芳景,方才只是轻阴,不久就变成细雨 。阴暗的天色中,只见浓郁的绿荫遮掩着长亭。我思乡的梦魂随着那些柳絮翻飞迷 。栏杆上摇曳着多情的花影,门口又传来宛啭动听的莺声。它们仿佛理解我此时的心情,在安慰挽留我片刻留停。于是我又停留下来,仔细听着。
  突然听到梅福前来造访(寒舍),(我)笑着穿上荷衣走出草堂,村里的小孩很少见过官员的车马(那浩荡的气势),都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。
易水边摆下盛大的别宴,在座的都是人中的精英。
又有(you)谁肯为它铸就饰金的马鞭。
端(duan)起酒(jiu)杯向东方祈祷,请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道,就是我们去年携手同游的地方,我们游遍了姹紫嫣红的花丛。
路旁经过的人问出征士兵怎么样,出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守,纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来,他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水,武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州,百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种,田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战,被驱使去作战与鸡狗没有分别。
桂花从天而降,好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜。
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
我将回什么地方啊?”
经过了一年多,回到这茅屋,妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
忧愁每每是薄暮引发的情绪,兴致往往是清秋招致的氛围。
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。

注释
234、白水:神话中的水名。
⑷皴(cūn):皮肤因受冻或受风吹而干裂。龟(jūn)手:冻裂的手。
⑹飞鸿,以飞鸿比喻超脱世外的隐士。举手指飞鸿,据《晋书·郭瑀传》记载:晋人郭瑀隐居山谷中,前凉王张天锡派人去召他,瑀指着飞鸿对使者说:“这只鸟怎么可以装在笼子里呢?”这句表示自己要像鸿鸟一样展翅高飞,离开长安。
③蕊珠宫女:仙女。蕊珠宫是道教传说中的仙宫。
⑹两句是说“居人”在楼阁之上遥念“”行人。
16. 之:他们,代“士”。
⑶归:嫁。
芳华:泛指芬芳的花朵。

赏析

  这首诗指责诸将无用,不能制止外患,反而错误地借助外力,实则指责朝廷大政方针的失策。
  为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,而今这些飞入普通老百姓家筑巢的燕子,以往却是栖息在王导、谢安两家权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的老百姓是多么不同于往昔。从中,我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出《乌衣巷》刘禹锡 古诗昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》在艺术表现上集中描绘《乌衣巷》刘禹锡 古诗的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。
  此诗四句,截取了一个生动的场面,有人物、有环境、 有情节、有对话,完全可以作为一篇小小说来看。环境背景,是第一句的交代,《州桥》范成大 古诗,是一个特定的环境,因为其南北是御路,作者经过此地,不直写自己内心的亡国之痛,而是从对面写来,写中原父老的感情。丧国的痛楚,沦为异邦蹂躏的凄惨,令中原父老苦不欲生。这里,“父老”是宋金两个时期的人,他们对故国的怀念远比青年人深切,所以让其出场很典型;同时,这也是实情。他们盼啊盼,盼了几十年,忽然见到宋朝(song chao)使者,一时间该有多少话要说、有多少泪欲流啊!可他们强行忍住,因为屈辱的遭遇虽然难堪,盼望官军的情绪最是激烈。接下来,两句忍泪失声的询问,是这个场面的高潮,然突然收结。从内容上看,这样更深刻地表现了中原人民盼望北伐的心情;从艺术上说, 在感情的顶点收结是诗歌创作的妙法, 往往起到语尽不尽的效果。此诗正是如此,诗在到达顶点时戛然而止,可是并非语意都尽,而是余音袅袅。诗人没有以使者身份回答“父老”的问题,也没有以作者口吻发表议论;但他的感情已经与诗笔叙说的事实、描绘的形象融合为一了。如果一定要作想象的话,那范成大可能只是无言以对,因为南宋统治者的既定政策根本不想收复失地,这是十分可悲的。因此此诗对南宋王朝的投降政策也有一定的批判。
  “沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!首先,春天雨水多,山中云雾缭绕,空气湿润,山中的游客从“云”中出来时衣服就已经变的湿润润的了。其次,是在对客人进行挽留。你怕下雨吗?下雨不过是把你的衣服打湿而已,在这山中,即使是晴天也不会让你的衣服干着,那么你又何必害怕下雨了?留下来吧!何不欣赏欣赏这雨中美景呢,可是别有一番风味啊!
  诗的前四句写两家结邻之宜行。首联写两人“平生心迹最相亲”,接着就具体写“相亲”之处。“墙东”、“三径”和“绿杨”,都是有关隐居的典故。这几(zhe ji)处用典做到了“用事不使人觉,若胸臆语”(《颜氏家训·文章》),用典非常多,但并不矫揉造作,非常自然适宜。诗人未曾陈述卜邻的愿望,先借古代隐士的典故,对墙东林下之思做了一番渲染,说明二人心迹相亲,志趣相同,都是希望隐居而不求功名利禄的人,一定会成为理想的好邻居。诗人想象两家结邻之后的情景,“明月”和“绿杨”使人倍感温馨,两人在优美的环境中惬意地散步畅谈,反映了诗人对结邻的美好憧憬。
  “长安豪贵惜春残,争赏街西紫牡丹。”开头写残春时节,富贵之家趋之若鹜争相观赏牡丹。唐代京城长安有一条朱雀门大街横贯南北,将长安分为东西两半。街西属长安县,那里有许多私人名园。每到牡丹盛开季节,但见车水马龙,观者如堵,游人如云。诗作选择“长安”、“街西”作为描写牡丹的背景,自然最为典型。作者描写牡丹花开时的盛景,只用“春残”二字点出季节,因为牡丹盛开恰在春暮。作者并没有着力写紫牡丹的美,甚至没有对紫牡丹的形象做任何点染,单从“豪贵”对她的态度着笔。豪贵们耽于逸乐,“无日不看花”,桃杏方尽,牡丹又开,正值暮春三月,为“惜春残”,更是对牡丹趋之若鹜。以争赏之众,衬花开之盛,“惜春残”一笔确实收到了比描写繁花似锦更好的艺术效果。次句“争”字用得很妙,不但暗示了牡丹的姿色绝伦,而且突出了赏花者的迷狂之态。
  据萧统《陶渊明传》记载:“渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。”无弦琴是弹奏不出声音的,拨弄它是为了“寄其意”,描写一个美好的世外桃源,虽然超尘脱俗,无法实现,却也正是为了“寄其意”。
  在夕阳西下的时候,诗人登上江楼,向东望去,总览余杭山川形势,只见海天一色莽莽苍苍,山川分外开阔空旷。而当夜幕降临,城四周燃起了万家灯火,钱塘江中江船密集,待渔火纷纷点燃之时,就仿佛是天上的星河映在了水的中央。森森古木高旷而幽寒,就是在晴天也像下雨一样阴凉潮湿,月亮照在平沙之上,就是在夏天也像是落下了层白霜那样清寒。
  在如此尖锐的对立中,屈原的选择是孤傲而又坚定的:他义无反顾地选择了一条为国为民的献身之路,愿效“骐骥”的昂首前行和“黄鸽”的振翮高翥,而决不屑与野凫“偷生”、与鸡鹜“争食”!但这选择同时又是严峻和痛苦的,因为它从此决定了屈原永不返朝的悲剧命运。忠贞徙倚山野,邪佞弹冠相庆,楚国的航船触礁桅折,楚怀王也被诈入秦身死!处此“溷浊而不清”的世道,诗人能不扼腕啸叹?文中由此跳出了最愤懑、最奇崛的悲呼之语:“蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”——谗佞的嚣张、朝政的混乱,用“蝉翼”的变轻为重、“瓦釜”的得意雷鸣喻比,真是形象得令人吃惊!全篇的卜问以此悲呼之语顿断,而后发为 “吁嗟默默兮,谁知吾之廉贞”的怆然啸叹。其势正如涌天的怒浪突然凌空崩裂,又带着巨大的余势跌落。其间该蕴蓄着这位伟大志士,卓然独立、又痛苦无诉的几多哀愤!
  “首两句”是倒装语。“花明柳暗”的风景是在“上尽重城更上楼”后所见。但第二句对于第三句的“欲问孤鸿向何处”,又是顺叙。可见诗人构思炼句之巧妙。像《登乐游原》一样,诗人的身心异常疲累,灵与肉遭受着痛苦的煎熬,心灵的宇宙愁云密布,内心深处感到异乎寻常的压抑与孤独。所以诗人“上尽重城更上楼”时,不愿,不甘,乏力,又无可奈何,“上尽”,还要“更上”,成了一种负担,一种难以承受的体力和精神的负担。这与王之涣“更上一层楼”是两种完全不同的心态。诗人登楼所见景物有二:一曰花明柳暗。二曰悠悠孤鸿。众所周知,任何诗人描摹景物,都有他自己的独特的审美选择,并把选择对象在自己的心灵中加以主观化的熔铸。成为诗人自己的经过改造了的景物。《《夕阳楼》李商隐 古诗》诗中所出现的“花明柳暗”,说明时值春色烂漫的季节,大自然本应是一派生机盎然的天地。但是李商隐却没有“峰回路转”、“又一村”的那种感觉,而是把弥(ba mi)漫在诗人自己胸际黯淡的愁(de chou)云,又转而弥漫到“花明柳暗”的景物之上,使如许春色也蒙上了一层万里愁云万里凝的黯淡色彩,而且诗人胸际的愁云又放而大之,弥漫充塞到了天地间,成了“绕天愁”,此愁不同于它(yu ta)愁,此愁悠长、纷乱。李商隐诗在遣词造句上是非常讲究的,同一事物,他不说“柳暗花明”,而写成“花明柳暗”,词序排列由明而暗,而愁,以显出情绪变化的层次,如按通常“柳暗花明”的说法,便乱而无序了。由此可见诗人对意象的关注,造境的巧妙。
  《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》写得格调清丽,富有诗情画意。这篇散文写了两部分内容:第一部分,重点是写亭;第二部分,重点是写游。而贯穿全篇的却是一个“乐”字。
  这首诗,句句流露出对吕逸人的钦羡之情,以至青山、流水、松树,都为诗人所爱慕,充分表现了诗人归隐皈依的情思。描写中虚实结合,有上下句虚实相间的,也有上下联虚实相对的,笔姿灵活,变化多端,既不空泛,又不呆滞,颇有情味。
  杜甫住在成都时,在《江村》里说“自去自来堂上燕”,从栖居草堂的燕子的自去自来,表现诗人所在的江村长夏环境的幽静,显示了诗人漂泊后,初获暂时安定生活时自在舒展的心情。在《《秋兴八首》杜甫 古诗》第三首里,同样是燕飞,诗人却说:“清秋燕子故飞飞。”诗人日日江楼独坐,百无聊赖中看着燕子的上下翩翩,燕之辞归,好像故意奚落诗人的不能归,所以说它故意飞来绕去。一个“故”字,表现出诗人心烦意乱下的着恼之情。又如“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,瞿塘峡在夔府东,临近诗人所在之地,曲江在长安东南,是所思之地。黄生《杜诗说》:“二句分明在此地思彼地耳,却只写景。杜诗至化处,景即情也”,不失为精到语。至如“花萼夹城通御气,芙蓉小苑入边愁”的意在言外;“鱼龙寂寞秋江冷”的写秋景兼自喻;“请看石上藤萝月,已映洲前芦荻花”的纯是写景,情也在其中。这种情景交融的例子,八首中处处皆是。
  空怀十愿,无以表白,作者情绪渐渐变得低沉。“考所愿而必违,徒契契以苦心。拥劳情而罔讷,步容与于南林。栖木兰之遗露,翳轻松之余阴。倘行行之有觌,交欣惧于中襟。竟寂寞而无见,独悄想以空寻!”抒情主人公过分消极,仅仅停留于心愿,不敢付诸行动,很有无故寻愁觅恨的味道。凭空设想出一个情人,本就只是为了抒发心中那份郁郁不得志的情绪,本就只是枉自嗟怨,不会有什么结果也不求有什么结果。

创作背景

  周朝的《大武》相传为周公所作,由六场歌舞组成,歌舞开始前还有一段击鼓等待的序曲。歌舞的六场叫做“六成”,从音乐的角度叫做“六章”。舞蹈表演者有六十四人,分为八行,每行八人,叫做“八佾”。《大武》的六成再现了西周建国过程中的六大事件,组合成为一个以周代商平定天下的完整过程。因为西周立朝是武力征服的结果,所以《大武》就主要是表演和再现战争场面的武舞。据《礼记·乐记》的记载,孔子对《大武》六成所表现的历史事件做了如下的说明:“且夫《武》始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左、召公右;六成复缀,以崇。(高亨《周代大武乐考释》连下读作“复缀以崇天子”)。”郑玄对这段记述做了具体解释:“始奏象观兵于盟津时也,再奏象克殷时也,三奏象克殷有余力也,四奏象南方荆蛮之国侵畔者服也,五奏象周公、召公分职而治也,六奏象兵还振旅也。”根据郑玄对孔子之言的解释,则《大武》六成当一分为二,前三成是再现武王灭商的功业的,后三成是再现周公平乱和周召二公治理天下,达到天下太平的功业的。这正与《吕氏春秋·古乐》中所述大体一致:“武王即位,以六师伐殷,六师未至,以锐兵克之于牧野,归乃荐俘馘于京太室,乃命周公为作《大武》。成王立,殷民反,王命周公践伐之。商人服象,为虐于东夷,周公遂以师逐之,至于江南。乃为《三象》,以嘉其德。”

  

于炳文( 南北朝 )

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简 介

于炳文 于炳文,字季文,普慈(今四川乐至东北)人。宁宗嘉定十年(一二一七)知龙水县。事见《金石苑》第二册。

天净沙·冬 / 东郭永龙

昨日斗烟粒,今朝贮绿华。争歌调笑曲,日暮方还家。"
"江蓠漠漠荇田田,江上云亭霁景鲜。蜀客帆樯背归燕,
"金鸡烟外上临轩,紫诰新垂作解恩。涿鹿未销初败血,
君到南朝访遗事,柳家双锁旧知名。"
玉龙无迹渡头寒。静怜贵族谋身易,危惜文皇创业难。
雨中过岳黑,秋后宿船凉。回顾秦人语,他生会别方。"
"夷师本学外,仍善唐文字。吾人本尚舍,何况夷臣事。
应知四扇灵方在,待取归时绿发生。"


幽州胡马客歌 / 漆雕文杰

共惊年已暮,俱向客中多。又驾征轮去,东归事若何。"
帝里春无意,归山对物华。即应来日去,九陌踏槐花。
闲乘小驷浓阴下,时举金鞭半袖风。"
巫峡七百里,巫山十二重。年年自云雨,环佩竟谁逢。
"早晚更看吴苑月,小斋长忆落西窗。
"芳草长含玉辇尘,君王游幸此中频。
落日千峰转迢递,知君回首望高城。"
"处处东风扑晚阳,轻轻醉粉落无香。


短歌行 / 司空西西

高秋关静梦,良夜入新篇。仰德心如是,清风不我传。"
玉箫哀绝醉离情。五湖夜月幡幢湿,双阙清风剑珮轻。
晴天倒影西江渌。具区彭蠡夹两旁,正可别作一岳当少阳。"
晋朝不是王夷甫,大智何由得预知。"
"门前襄水碧潺潺,静钓归来不掩关。书阁鼠穿厨簏破,
作牧惭为政,思乡念式微。傥容还故里,高卧掩柴扉。"
云鹤萧条绝旧邻。草树总非前度色,烟霞不似昔年春。
"客引擎茶看,离披晒锦红。不缘开净域,争忍负春风。


天平山中 / 吴凌雪

"贤哉君子风,讽与古人同。采药楚云里,移家湘水东。
"苦吟清漏迢迢极,月过花西尚未眠。
"故人溪上有渔舟,竿倚风苹夜不收。
"孤城向夕原,春入景初暄。绿树低官舍,青山在县门。
烈烧飞荒野,栖凫宿广陂。东来与西去,皆是不闲时。"
仙树垂珠可要攀。若弃荣名便居此,自然浮浊不相关。"
今朝餐数减于僧。药销美禄应夭折,医过芳辰定鬼憎。
春风春雨一何频,望极空江觉损神。莺有来由重入谷,


塞上曲二首 / 抗寒丝

珊瑚高架五云毫,小小不须烦藻思。"
"寒山压镜心,此处是家林。梁燕窥春醉,岩猿学夜吟。
不知龙象自成灰。犀惭水府浑非怪,燕说吴宫未是灾。
"暖香红焰一时燃,缇幕初垂月落天。
"悠悠干禄利,草草废渔樵。身世堪惆怅,风骚顿寂寥。
"(王夏之歌者,王出入之所奏也。四章,章四句)
晚树参差碧,奇峰逦迤晴。水喧揌紫芡,村响yw香粳。
"四面波涛匝,中楼日月邻。上穷如出世,下瞷忽惊神。


学弈 / 徭亦云

百年闲事酒醒初。频招兄弟同佳节,已有兵戈隔远书。
拨浪轻拈出少时,一髻浓烟三四尺。山光日华乱相射,
秋风解怨扶苏死,露泣烟愁红树枝。"
旅鬓一丝出,乡心寸火生。子牟魂欲断,何日是升平。"
莲花鲊作肉芝香。松膏背日凝云磴,丹粉经年染石床。
蹉跎远入犬羊中,荏苒将成白首翁。三楚田园归未得,
"八月瞿塘到底翻,孤舟上得已销魂。幕中职罢犹趋府,
"相忧过己切,相贺似身荣。心达无前后,神交共死生。


点绛唇·梅 / 兴甲

当于李杜际,名辈或溯沿。良御非异马,由弓非他弦。
人生若得逢尧舜,便是巢由亦易过。
欲知到底无尘染,堪与吾师比性源。"
马卿官傲少人同。世危肯使依刘表,山好犹能忆谢公。
蔑有骄奢贻后悔。红锦障收,珊瑚树碎,至今笑石崇王恺。"
"何事有青钱,因人买钓船。阔容兼饵坐,深许共蓑眠。
"西戎不敢过天山,定远功成白马闲。
"挂月栖云向楚林,取来全是为清音。


孤雁二首·其二 / 微生午

天上鸡鸣海日红,青腰侍女扫朱宫。
"胜游虽隔年,魂梦亦依然。瀑水喧秋思,孤灯动夜船。
不缘伯乐称奇骨,几与驽骀价一齐。"
前圣后圣同,今人古人共。一岁如苦饥,金玉何所用。"
堪笑高阳病酒徒,幅巾潇洒在东吴。秋期净扫云根瘦,
但恐才格劣,敢夸词彩敷。句句考事实,篇篇穷玄虚。
"自惜秋捐扇,今来意未衰。殷勤付柔握,淅沥待清吹。
顷刻势稍止,尚自倾蔌蔌。不敢履洿处,恐蹋烂地轴。


晚春二首·其一 / 百里尘

古藓小青钱,尘中看野色。冷倚砌花春,静伴疏篁直。
浪静澄窗影,沙明发簟光。逍遥每尽日,谁识爱沧浪。"
"只贪诗调苦,不计病容生。我亦休文瘦,君能叔宝清。
若使见鱼无羡意,向人姿态更应闲。"
"昔岁登临未衰飒,不知何事爱伤情。
锦城分得映金沟,两岸年年引胜游。
"豹皮茵下百馀钱,刘堕闲沽尽醉眠。
巍峨卞山雪,凝冽不可向。瘦骨倍加寒,徒为厚缯纩。


论诗三十首·十五 / 南半青

送君若浪水,叠叠愁思起。梦魂如月明,相送秋江里。
闲愁春日短,沽酒入倡家。一笑千万金,醉中赠秦娥。
"倚棹听邻笛,沾衣认酒垆。自缘悲巨室,谁复为穷途。
"幽慵不觉耗年光,犀柄金徽乱一床。野客共为赊酒计,
趁泉浇竹急,候雨种莲忙。更葺园中景,应为顾辟疆。
晴鸢争上下,意气苦凌慢。吾常吓鸳雏,尔辈安足讪。
水色西陵渡,松声伍相祠。圣朝思直谏,不是挂冠时。"
殷勤不为学烧金,道侣惟应识此心。