巴女谣
"昔人思避世，惟恐不深幽。禽庆潜名岳，鸱夷漾钓舟。
关河佳气散，夷夏哭声连。寂寞玄宫闭，朝昏千万年。"
乍似轻涟合，还疑骇浪收。夤缘知有异，洞彻信无俦。
"雀儿来逐飏风高，下视鹰鹯意气豪。
兰裙间珠履，食玉处花筵。但勿轻所暗，莫虑无人焉。"
不独藏虹气，犹能畅物情。后夔如为听，从此振琮琤."
桃源洞里觅仙兄。"
"战鼓惊沙恶天色，勐士虬髯眼前黑。单于衣锦日行兵，
聊将歌一曲，送子手中杯。"
"衡阳到却十三春，行脚同来有几人。
百泉透云流不尽。万古分明对眼开，五烟窈窕呈祥近。
巴女谣拼音解释:
.xi ren si bi shi .wei kong bu shen you .qin qing qian ming yue .chi yi yang diao zhou .
guan he jia qi san .yi xia ku sheng lian .ji mo xuan gong bi .chao hun qian wan nian ..
zha si qing lian he .huan yi hai lang shou .yin yuan zhi you yi .dong che xin wu chou .
.que er lai zhu yang feng gao .xia shi ying zhan yi qi hao .
lan qun jian zhu lv .shi yu chu hua yan .dan wu qing suo an .mo lv wu ren yan ..
bu du cang hong qi .you neng chang wu qing .hou kui ru wei ting .cong ci zhen cong cheng ..
tao yuan dong li mi xian xiong ..
.zhan gu jing sha e tian se .meng shi qiu ran yan qian hei .dan yu yi jin ri xing bing .
liao jiang ge yi qu .song zi shou zhong bei ..
.heng yang dao que shi san chun .xing jiao tong lai you ji ren .
bai quan tou yun liu bu jin .wan gu fen ming dui yan kai .wu yan yao tiao cheng xiang jin .
译文及注释
译文
三月份没有雨刮着旱风，麦苗不(bu)开花不多枯黄死。
门前石阶铺满了白雪皑皑。
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰凉的秋水中，月光(guang)明如秋水洒满大江。
那山石横出竖立，怪怪奇奇。
小时候每年下雪，我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手，却无好心情去赏玩，只是漫不经心地揉搓着，却使得泪水沾满了衣裳。
脊背肥厚拇指沾血，追起人来飞奔如梭。
郑庄公让许国大夫百里侍奉许庄公的弟弟许叔住在许国的东部边邑，对他说：“上天降祸给许国，鬼神也不满意许君，所以借我的手来惩罚他，我有少数的几个同姓臣子，尚且不能(neng)同心协力，哪里还敢拿打败许国作为自(zi)己的功劳呢？我有个弟弟(共叔段)，还不能和睦相处，致使他到处流浪，在四方奔走寄食，又怎么能长久占有许国呢？你侍奉许叔安抚这(zhe)里的百姓，我将派公孙获来帮助你。如果我能得到善终而长眠于地下，上天施恩，懊悔前日对许的降祸，难道许公就不能再来掌管他的国家？只是我们郑国请求时，希望相亲相近像老亲家一样，能屈尊降贵答应我们。
戏子头已雪白，宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞，孤灯油尽君王仍难以入睡。
蓝桥驿春雪飘飘当初你归来之日，秦岭上秋风飒飒如今我离去之时。
黄云城边的乌鸦将要归巢了，归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
端着酒杯赏花时又想起了杜陵家几个弟弟，寒食时，杜陵这一带已是野草青青了。
清风作为她(ta)的衣衫，碧玉作为她的玉佩。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情，竭忠尽智，以自己的才能来报效君主。
自从那天送你远去，我心里总是对你难分难舍，一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别(bie)时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花，以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了，只见弯弯曲曲的小溪向东流去，重重的山峦遮住了你远行的道路，我才意识到心上的人，真的走远了。
凌晨鸡鸣时分，离开了心仪的黄山，黄昏时刻，来到风光秀美的鰕湖。
两鬓已经稀疏病后又添白发了，卧在床榻上看着残月照在窗纱上。将豆蔻煎成沸腾的汤水，不用强打精神分茶而食。
当时国家多难，干戈未息，以高适的文才武略，本应参与朝廷大政，建树功业，可是偏偏远离京国，身在南蕃。
十年辛苦劳作，磨出一把利剑，剑刃寒光闪烁，只是未试锋芒。
为何亲自为武王谋，奠定周朝后又发叹息？
注释
(5)销：通“消”，融化。这里指冰雪融化。
秦昭王：秦国国君。曾多次打败敌国，奠定了秦统一六国的基础。 秦始皇的太爷爷
7.推：推究。物理：事物的道理。
见：现，显露。
22、善：好，好的，善良的。
30、“清明”句：出自《礼记·孔子闲居》。
赏析
此诗貌似信手拈来的生活实况，其实质寓意深远，诗人胸中流出的是一首囊括宇宙境界的生命赞歌。
《《致酒行》李贺 古诗》以抒情为主，却运用主客对白的方式，不作平直叙写。诗中涉及两个古人故事，却分属宾主，《李长吉歌诗汇解》引毛稚黄的话说：“主父、马周作两层叙，本俱引证，更作宾主详略，谁谓长吉不深于长篇之法耶？”这篇的妙处，还在于它有情节性，饶有兴味。另外，诗在铸词造句、辟境创调上往往避熟就生，如“零落栖迟”、“天荒地老”、“幽寒坐呜呃”，尤其是“雄鸡一声”句等等，或语新，或意新，或境奇，都对表达诗情起到了积极作用，是李贺式的锦心绣口。
此诗采用了写书的风格，白描的写法，真切地展示了社会的不公。文学作品应反映生活的真实，这首诗是当之无愧的。
其二
这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。
“塞鸿一字来如线”，写从塞外归来的大雁，排成长长的一字形掠过烟波浩渺的江天，仿佛就像一条细长晶莹的银色丝线。这一句不仅点明了季节时令，也创建了一个令人展开无限遐想的空间。文势至最后本转为徐缓，殊不料末句顿时又异军突起。这“一字”塞鸿，将前时的六幅画面绾联交通，使人感受到雁阵冲寒所蕴涵的苍凉秋意，联想到岁暮、客愁、乡情等人事方面的内容，有题外传神之妙。
诗的语言有时不妨突破常理，但又必须可以为读者所理解。也就是说，一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想，却不是荒诞不经的胡思乱想；诗人可以自由地飞翔他的想象之翼，却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗，正是如此。
最后一首《守岁》也是十六句，可以分为三节。前六句联系上一首《别岁》，用生动的比喻说明守岁无益，从反面入题，与前二首又别。这个比喻不但形象生动，以蛇来比“岁”，又是泛泛设喻。六句的前四句写岁已将尽，和《别岁》紧密呼应，后二句写虽欲尽力挽回，但徒劳无益。“系其尾”虽然字面上用的是《晋书·贾后传》“系狗当系颈，今反系其尾”的话，但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻，到了除夕，已经是末梢了，“倒拔蛇”已不大可能，何况只抓尾巴梢，不可能系得住。诗人以这样六句开头，表面是说这个风俗无道理。要写守岁，先写守不住，不必守，这是欲擒先纵，使文字多波澜的手法。中间六句写守岁的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点：明明想打磕睡，却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗，而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁（虚龄二十七岁），膝下只有一子苏迈，虚龄五岁，不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将守岁时的心理状态写得细腻入微，“坐久”两句将守岁时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人守岁所说的。纪昀很欣赏这十个字，说是“真景”。实际上这是人人守岁都有过的感受，他能不费力地写出来，使读者如同身临其境，格外亲切。最后四句为一节，与篇首第一节对照，表明守岁有理，应该爱惜将逝的时光，正面交代应该守岁到除夕尽头。结尾十字，字面上虽然用白居易“犹有夸张少年处”，但意在勉励弟弟苏辙。苏辙在京师侍奉父亲，苏轼希望两地守岁，共惜年华，言外有互勉之意。赵克宜评此十字说：“一结‘守’字，精神迸出，非徒作无聊自慰语也。”意思就是说，这个结尾，有积(you ji)极奋发的意味在内，使全诗精神斗然振起，不是诗人无可奈何聊以自慰。这个评语是有见地的。
竹雾晓笼衔岭月，苹风暖送过江春。
本诗语言凝练，意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换，采用虚实结合、拟人传神等手法，收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果，讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩，同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
第二首诗写吴越女子天真活泼的姿态及调皮卖俏的开放型性格。大意是说，吴地的女子皮肤白嫩，她们都爱好做荡舟这种游乐。荡舟之时，她们还不时地朝水面上往来船只中的客人眉目传情暗送秋波，或者拿着折来的花枝向对方调侃戏谑。四句小诗把吴地女郎姣好的容貌和活泼开朗的性格描绘得栩栩如生。“卖眼”就是递眼神，俗语谓之飞眼，是年青女子向人传达情意的一种表示，这里用来表现吴地女子活泼泼辣的性格，很生动传神。
此诗采用了分总式的表现结构方式，开头简洁利落点出“娇女”主题。接着用了十四句描写小女儿纨素，中间十六句描写大女儿惠芳，诗人恰如其分的展现了两个不同年龄的幼女形象，小女儿娇憨笨拙，稚气横生；大女儿矜持爱美，稚气未脱。后半部分合纵写了她们共有的童年顽劣乐趣，同时展现了她们活泼可爱的天性，字里行间闪烁着一个慈父忍俊不禁的爱意和家庭生活特有的情趣。
诗一开始，就用奇幻的笔调描写了作者《梦登河(he)汉》梅尧臣 古诗的情景：“夜梦上河汉，星辰布其傍。位次稍能辨，罗列争光芒。”灿烂的银河、闪烁的群星，在诗人也在读者面前展现出神话般的境界。诗人情不自禁地轻曳脚步在银河两旁巡礼，于排列有序、熠熠争辉的繁星中看到了东方苍龙之一的箕星、牵牛星、织女星以及北斗七星。“自箕历牛女，与斗直相当。”两句诗表面上若不经意，信手拈来，实则大有深意，为后文议论埋下伏笔，于此可见作者诗思的慎密。
这首诗，虽是白居易写给元稹的，却通篇都道双方的思念之情，别具一格。诗在意境创造上有它独特成功之处，主要是情与景的高度融合，看起来全(lai quan)诗句句抒情，实际上景已寓于情中，每一句诗都会在读者脑海中浮现(fu xian)出动人的景色，而且产生联想。当读者读了前四句，会联想到江楼、圆月的景象和诗人凝视吟赏的情景，这较之实写景色更丰富、更动人。
唐制，官吏每旬休假一日。这首诗第一句诗人叙写自己的一旬中九天为官务奔忙，好不容易迎来了一个休假日。
“旧家富春渚，尝忆卧江楼，自闻君欲行，频望南徐州。”此四句写由王(you wang)昌龄将赴的江宁贬所，引起作者对往日居住地的追念，诗人对好友的殷切关怀与牵挂，也随好友征帆一路追随到江南水乡那个有过少年时的欢乐与眼泪(yan lei)的地方。
春日《柳》李商隐 古诗长，迎风摆动，但诗人并没有直接描写，而是赋一“逐”字，把《柳》李商隐 古诗人格化。本是风吹《柳》李商隐 古诗动，却偏要写成《柳》李商隐 古诗逐风起，再加上“拂舞筵”三字，更易让人联想到那迎风而动的《柳》李商隐 古诗条就是一位酒筵之上翩翩起舞的美女，翠袖绿裙，左摆右摇，煞是好看。可谓将拟人手法运用得深入无痕。
后二联便是写觉悟和学佛。诗人觉悟到的真理是万物有生必有灭，大自然是永存的，而人及万物都是短暂的。人，从出生到老死的过程不可改变。诗人从自己嗟老的忧伤，想到了宣扬神仙长生不老的道教。诗人感叹“黄金不可成”，就是否定神仙方术之事，指明炼丹服药祈求长生的虚妄，而认为只有信奉佛教，才能从根本上消除人生的悲哀，解脱生老病死的痛苦。佛教讲灭寂，要求人从心灵中清除七情六欲，是谓“无生”。倘使果真如此，当然不仅根除老病的痛苦，一切人生苦恼也都不再觉得了。诗人正是从这个意义上去皈依佛门的。
“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句，意为倘若当年东风不帮助周瑜的话，那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。在《赤壁》杜牧 古诗战役中，周瑜主要是用火攻战胜了数量上远远超过己方的敌人，而其能用火攻则是因为在决战的时刻，恰好刮起了强劲的东风，所以诗人评论这次战争成败的原因，只选择当时的胜利者—周郎和他倚以致胜的因素—东风来写，而且因为这次胜利的关键，最后不能不归到东风，所以又将东风放在更主要的地位上。但他并不从正面来描摹东风如何帮助周郎取得了胜利，却从反面落笔：假使这次东风不给周郎以方(yi fang)便，那么，胜败双方就要易位，历史形势将完全改观。因此，接着就写出假想中曹军胜利，孙、刘失败之后的局面。但又不直接铺叙政治军事情势的变迁，而只间接地描绘两个东吴著名美女将要承受的命运。如果曹操成了胜利者，那么，大乔和小乔就必然要被抢去，关在铜雀台上，以供他享受了。这里的铜雀台，就表现了曹操风流的一面，又言“春深”更加深了风流韵味，最后再用一个“锁”字，进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得很是蕴藉。
《《致酒行》李贺 古诗》以抒情为主，却运用主客对白的方式，不作平直叙写。诗中涉及两个古人故事，却分属宾主，《李长吉歌诗汇解》引毛稚黄的话说：“主父、马周作两层叙，本俱引证，更作宾主详略，谁谓长吉不深于长篇之法耶？”这篇的妙处，还在于它有情节性，饶有兴味。另外，诗在铸词造句、辟境创调上往往避熟就生，如“零落栖迟”、“天荒地老”、“幽寒坐呜呃”，尤其是“雄鸡一声”句等等，或语新，或意新，或境奇，都对表达诗情起到了积极作用，是李贺式的锦心绣口。
此诗采用了写书的风格，白描的写法，真切地展示了社会的不公。文学作品应反映生活的真实，这首诗是当之无愧的。
其二
这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。
“塞鸿一字来如线”，写从塞外归来的大雁，排成长长的一字形掠过烟波浩渺的江天，仿佛就像一条细长晶莹的银色丝线。这一句不仅点明了季节时令，也创建了一个令人展开无限遐想的空间。文势至最后本转为徐缓，殊不料末句顿时又异军突起。这“一字”塞鸿，将前时的六幅画面绾联交通，使人感受到雁阵冲寒所蕴涵的苍凉秋意，联想到岁暮、客愁、乡情等人事方面的内容，有题外传神之妙。
诗的语言有时不妨突破常理，但又必须可以为读者所理解。也就是说，一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想，却不是荒诞不经的胡思乱想；诗人可以自由地飞翔他的想象之翼，却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗，正是如此。
最后一首《守岁》也是十六句，可以分为三节。前六句联系上一首《别岁》，用生动的比喻说明守岁无益，从反面入题，与前二首又别。这个比喻不但形象生动，以蛇来比“岁”，又是泛泛设喻。六句的前四句写岁已将尽，和《别岁》紧密呼应，后二句写虽欲尽力挽回，但徒劳无益。“系其尾”虽然字面上用的是《晋书·贾后传》“系狗当系颈，今反系其尾”的话，但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻，到了除夕，已经是末梢了，“倒拔蛇”已不大可能，何况只抓尾巴梢，不可能系得住。诗人以这样六句开头，表面是说这个风俗无道理。要写守岁，先写守不住，不必守，这是欲擒先纵，使文字多波澜的手法。中间六句写守岁的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点：明明想打磕睡，却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗，而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁（虚龄二十七岁），膝下只有一子苏迈，虚龄五岁，不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将守岁时的心理状态写得细腻入微，“坐久”两句将守岁时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人守岁所说的。纪昀很欣赏这十个字，说是“真景”。实际上这是人人守岁都有过的感受，他能不费力地写出来，使读者如同身临其境，格外亲切。最后四句为一节，与篇首第一节对照，表明守岁有理，应该爱惜将逝的时光，正面交代应该守岁到除夕尽头。结尾十字，字面上虽然用白居易“犹有夸张少年处”，但意在勉励弟弟苏辙。苏辙在京师侍奉父亲，苏轼希望两地守岁，共惜年华，言外有互勉之意。赵克宜评此十字说：“一结‘守’字，精神迸出，非徒作无聊自慰语也。”意思就是说，这个结尾，有积(you ji)极奋发的意味在内，使全诗精神斗然振起，不是诗人无可奈何聊以自慰。这个评语是有见地的。
竹雾晓笼衔岭月，苹风暖送过江春。
本诗语言凝练，意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换，采用虚实结合、拟人传神等手法，收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果，讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩，同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
第二首诗写吴越女子天真活泼的姿态及调皮卖俏的开放型性格。大意是说，吴地的女子皮肤白嫩，她们都爱好做荡舟这种游乐。荡舟之时，她们还不时地朝水面上往来船只中的客人眉目传情暗送秋波，或者拿着折来的花枝向对方调侃戏谑。四句小诗把吴地女郎姣好的容貌和活泼开朗的性格描绘得栩栩如生。“卖眼”就是递眼神，俗语谓之飞眼，是年青女子向人传达情意的一种表示，这里用来表现吴地女子活泼泼辣的性格，很生动传神。
此诗采用了分总式的表现结构方式，开头简洁利落点出“娇女”主题。接着用了十四句描写小女儿纨素，中间十六句描写大女儿惠芳，诗人恰如其分的展现了两个不同年龄的幼女形象，小女儿娇憨笨拙，稚气横生；大女儿矜持爱美，稚气未脱。后半部分合纵写了她们共有的童年顽劣乐趣，同时展现了她们活泼可爱的天性，字里行间闪烁着一个慈父忍俊不禁的爱意和家庭生活特有的情趣。
诗一开始，就用奇幻的笔调描写了作者《梦登河(he)汉》梅尧臣 古诗的情景：“夜梦上河汉，星辰布其傍。位次稍能辨，罗列争光芒。”灿烂的银河、闪烁的群星，在诗人也在读者面前展现出神话般的境界。诗人情不自禁地轻曳脚步在银河两旁巡礼，于排列有序、熠熠争辉的繁星中看到了东方苍龙之一的箕星、牵牛星、织女星以及北斗七星。“自箕历牛女，与斗直相当。”两句诗表面上若不经意，信手拈来，实则大有深意，为后文议论埋下伏笔，于此可见作者诗思的慎密。
这首诗，虽是白居易写给元稹的，却通篇都道双方的思念之情，别具一格。诗在意境创造上有它独特成功之处，主要是情与景的高度融合，看起来全(lai quan)诗句句抒情，实际上景已寓于情中，每一句诗都会在读者脑海中浮现(fu xian)出动人的景色，而且产生联想。当读者读了前四句，会联想到江楼、圆月的景象和诗人凝视吟赏的情景，这较之实写景色更丰富、更动人。
唐制，官吏每旬休假一日。这首诗第一句诗人叙写自己的一旬中九天为官务奔忙，好不容易迎来了一个休假日。
“旧家富春渚，尝忆卧江楼，自闻君欲行，频望南徐州。”此四句写由王(you wang)昌龄将赴的江宁贬所，引起作者对往日居住地的追念，诗人对好友的殷切关怀与牵挂，也随好友征帆一路追随到江南水乡那个有过少年时的欢乐与眼泪(yan lei)的地方。
春日《柳》李商隐 古诗长，迎风摆动，但诗人并没有直接描写，而是赋一“逐”字，把《柳》李商隐 古诗人格化。本是风吹《柳》李商隐 古诗动，却偏要写成《柳》李商隐 古诗逐风起，再加上“拂舞筵”三字，更易让人联想到那迎风而动的《柳》李商隐 古诗条就是一位酒筵之上翩翩起舞的美女，翠袖绿裙，左摆右摇，煞是好看。可谓将拟人手法运用得深入无痕。
后二联便是写觉悟和学佛。诗人觉悟到的真理是万物有生必有灭，大自然是永存的，而人及万物都是短暂的。人，从出生到老死的过程不可改变。诗人从自己嗟老的忧伤，想到了宣扬神仙长生不老的道教。诗人感叹“黄金不可成”，就是否定神仙方术之事，指明炼丹服药祈求长生的虚妄，而认为只有信奉佛教，才能从根本上消除人生的悲哀，解脱生老病死的痛苦。佛教讲灭寂，要求人从心灵中清除七情六欲，是谓“无生”。倘使果真如此，当然不仅根除老病的痛苦，一切人生苦恼也都不再觉得了。诗人正是从这个意义上去皈依佛门的。
“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句，意为倘若当年东风不帮助周瑜的话，那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。在《赤壁》杜牧 古诗战役中，周瑜主要是用火攻战胜了数量上远远超过己方的敌人，而其能用火攻则是因为在决战的时刻，恰好刮起了强劲的东风，所以诗人评论这次战争成败的原因，只选择当时的胜利者—周郎和他倚以致胜的因素—东风来写，而且因为这次胜利的关键，最后不能不归到东风，所以又将东风放在更主要的地位上。但他并不从正面来描摹东风如何帮助周郎取得了胜利，却从反面落笔：假使这次东风不给周郎以方(yi fang)便，那么，胜败双方就要易位，历史形势将完全改观。因此，接着就写出假想中曹军胜利，孙、刘失败之后的局面。但又不直接铺叙政治军事情势的变迁，而只间接地描绘两个东吴著名美女将要承受的命运。如果曹操成了胜利者，那么，大乔和小乔就必然要被抢去，关在铜雀台上，以供他享受了。这里的铜雀台，就表现了曹操风流的一面，又言“春深”更加深了风流韵味，最后再用一个“锁”字，进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得很是蕴藉。
创作背景
公元1645年（明弘光元年）清兵大举南下，连破扬州、南京、擒杀弘光帝。张煌言与刑部员外钱肃乐、浙东志士董志宁等遂组成数千人的队伍在宁波城隍庙集会，拥立鲁王朱以海北上监国。张煌言亲赴台州迎鲁王，被授以“行人”之职，至绍兴，又被授以翰林修撰，并任“入典制诰，出领军旅”之事。
杨泽民( 隋代 )
收录诗词 (6853) 首
简 介
杨泽民 南宋乐安人。着有《和清真词》，时人合周邦彦、方千里词刻之，号三英集。作品有《瑞龙吟》、《琐窗寒》、《风流子 》、《渡江云》、《应天长 》、《荔枝香》、《还京乐》、《扫花游》、《玲珑四犯 》、《解连环》等。
醉太平·寒食
"身狎吴儿家在蜀，春深屡唱思乡曲。
"清秋时节近，分袂独凄然。此地折高柳，何门听暮蝉。
供进天子五月衣。水精夏殿开凉户，冰山绕座犹难御。
"天兵十万勇如貔，正是酬恩报国时。汴水波澜喧鼓角，
照沙低月敛残潮。柳经寒露看萧索，人改衰容自寂寥。
忽忆前时会，多惭下客叨。清宵陪宴话，美景从游遨。
更见桥边记名姓，始知题柱免人嗤。"
西邻年少问东邻，柳岸花堤几处新。
贝宫夫人
"超然彼岸人，一径谢微尘。见相即非相，观身岂是身。
依旧秋风还寂寞，数行衰柳宿啼鸦。"
"大堤女儿郎莫寻，三三五五结同心。
羞从野老借牛耕。妻儿尽怕为逋客，亲故相邀遣到城。
"萧寺曾过最上方，碧桐浓叶覆西廊。游人缥缈红衣乱，
矧余窜炎裔，日夕谁晤语。眷阙悲子牟，班荆感椒举。
西望家山成浩叹，临风搔首不胜愁。"
老遣宽裁袜，寒教厚絮衣。马从衔草展，鸡任啄笼飞。
读易象
跻险难通屐，攀栖称抱琴。云风开物意，潭水识人心。
日入濛汜宿，石烟抱山门。明月久不下，半峰照啼猿。
"借君片石意何如，置向庭中慰索居。
远分临海雨，静觉掩山城。此地秋吟苦，时来绕菊行。"
偶来冠盖里，愧是旧三公。自喜无兵术，轻裘上閟宫。
芸黄壮士发，沾洒妖姬袂。悲深寒乌雏，哀掩病鹤翅。
拂石安茶器，移床选树阴。几回同到此，尽日得闲吟。"
鸳鸯怕捉竟难亲，鹦鹉虽笼不着人。
营州歌
"百万王师下日边，将军雄略可图全。元勋未论封茅异，
事校千般别，心还一种忙。黄金如化得，相寄亦何妨。"
山僧问我将何比，欲道琼浆却畏嗔。"
出路船为脚，供官本是奴。（《赠盐官主人》）
山鸟宿檐树，水萤流洞门。无人见清景，林下自开尊。"
不期陵谷迁朝市，今日辽东特地逢。
游忆高僧伴，吟招野客听。馀波不能惜，便欲养浮萍。"
庙算无遗策，天兵不战功。小臣同鸟兽，率舞向皇风。"
塞翁吟·饯梅津除郎赴阙
看经更向吴中老，应是山川似剑南。"
而为无可奈何之歌。"
暖怜炉火近，寒觉被衣轻。枕上酬佳句，诗成梦不成。"
"阿衡随逝水，池馆主他人。天意能酬德，云孙喜庇身。
且喜陟冈愁已散，登舟只恨渡江迟。"
杜鹃啼咽花亦殷，声悲绝艳连空山。斜阳瞥映浅深树，
烟波早晚长羁旅，弦管终年乐五侯。"
坐激书生愤，行歌壮士吟。惭非燕地客，不得受黄金。"
笑歌行
一种同沾荣盛时，偏荷清光借颜色。"
闲尝黄菊酒，醉唱紫芝谣。称意那劳问，请钱不早朝。"
阵变龙蛇活，军雄鼓角知。今朝重起舞，记得战酣时。
恋花林下饮，爱草野中眠。疏懒今成性，谁人肯更怜。
翠华寂寞婵娟没，野筱空馀红泪情。青烟冥冥覆杉桂，
忆得倡楼人送客，深红衫子影门时。
夜如明月入我室，晓如白云围我床。我心久养浩然气，
独步天地间，无因为君忠。白毛寻人忧，生此头发中。
登咸阳县楼望雨
"凤钗翠翘双宛转，出见丈人梳洗晚。
"双鸂鶒，锦毛斓斑长比翼。戏绕莲丛回锦臆，
时来会云翔，道蹇即津游。明发促归轸，沧波非宿谋。"
"窗外卷帘侵碧落，槛前敲竹响青冥。
昆玉楼台珠树密，夜来谁向月中归。"
红粉少年诸弟子，一时惆怅望梁尘。
"今朝造化使春风，开折西施面上红。
"故国知何处，西风已度关。归人值落叶，远路入寒山。
春愁
"九陌最幽寺，吾师院复深。烟霜同覆屋，松竹杂成林。
开迟花养艳，语懒莺含思。似讶隔年斋，如劝迎春醉。
咫尺天颜接，光华喜气来。自惭衰且病，无以效涓埃。"
林藏诸曲胜，台擅一峰偏。会可标真寄，焚香对石筵。"
山色城池近，江声鼓角连。不应夸战胜，知在檄蛮篇。"
眼前意是三清客，星宿离离绕身白。鸾凤有声不见身，
"千回掌上横，珍重远方情。客问何人与，闽僧寄一茎。
犹畏旅人头不白，再三移树带声飞。"
饮酒·其八
纵病心中不与愁。自笑灵光岿然在，春来游得且须游。"
前程便是听猿时。误攻文字身空老，却返渔樵计已迟。
"忆求无何乡，了在赤谷村。仙人居其中，将往问所存。
原僧招过宿，沙鸟伴长闲。地与中峰近，残阳独不还。"
病妻尚在床，稚子初离乳。幽兰思楚泽，恨水啼湘渚。
十听春啼变莺舌，三嫌老丑换蛾眉。乐天一过难知分，
"越碗初盛蜀茗新，薄烟轻处搅来匀。
"花落莺飞深院静，满堂宾客尽诗人。
渔家傲·送台守江郎中
"白马披鬃练一团，今朝被绊欲行难。雪中放去空留迹，
锦江南度遥闻哭，尽是离家别国声。"
惟有门人怜钝拙，劝教沈醉洛阳春。"
已似王恭披鹤氅，凭栏仍是玉栏干。"
"宝殿依山崄，临虚势若吞。画檐齐木末，香砌压云根。
野鸟翻萍绿，斜桥印水红。子猷箫管绝，谁爱碧鲜浓。"
今日兵符归上将，旄头不用更妖氛。"
鹅乳养雏遗在水，鱼心想子变成鳞。