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王昭君二首

五代 / 郭仲敬

"郢客文章绝世稀,常嗟时命与心违。十年失路谁知己,
登阶捧玉册,峨冕耿金钟。侍祠恧先露,掖垣迩濯龙。
野果新成子,庭槐欲作花。爱君兄弟好,书向颍中夸。"
"远闻房太守,归葬陆浑山。一德兴王后,孤魂久客间。
回望群山携手处,离心一一涕无从。"
"西掖重云开曙晖,北山疏雨点朝衣。千门柳色连青琐,
莫抱白云意,径往丹丘庭。功成傥长揖,然后谋沧溟。"
有时忽乘兴,画出江上峰。床头苍梧云,帘下天台松。
士苦形骸黑,旌疏鸟兽稀。那闻往来戍,恨解邺城围。
化伫还珠美,心将片玉贞。寇恂朝望重,计日谒承明。"
"谢君临郡府,越国旧山川。访道三千界,当仁五百年。
故里樊川菊,登高素浐源。他时一笑后,今日几人存。
庭槐宿鸟乱,阶草夜虫悲。白发今无数,青云未有期。"
"安康地理接商于,帝命专城总赋舆。夕拜忽辞青琐闼,
"晓见苍龙驾,东郊春已迎。彩云天仗合,玄象太阶平。


王昭君二首拼音解释:

.ying ke wen zhang jue shi xi .chang jie shi ming yu xin wei .shi nian shi lu shui zhi ji .
deng jie peng yu ce .e mian geng jin zhong .shi ci nv xian lu .ye yuan er zhuo long .
ye guo xin cheng zi .ting huai yu zuo hua .ai jun xiong di hao .shu xiang ying zhong kua ..
.yuan wen fang tai shou .gui zang lu hun shan .yi de xing wang hou .gu hun jiu ke jian .
hui wang qun shan xie shou chu .li xin yi yi ti wu cong ..
.xi ye zhong yun kai shu hui .bei shan shu yu dian chao yi .qian men liu se lian qing suo .
mo bao bai yun yi .jing wang dan qiu ting .gong cheng tang chang yi .ran hou mou cang ming ..
you shi hu cheng xing .hua chu jiang shang feng .chuang tou cang wu yun .lian xia tian tai song .
shi ku xing hai hei .jing shu niao shou xi .na wen wang lai shu .hen jie ye cheng wei .
hua zhu huan zhu mei .xin jiang pian yu zhen .kou xun chao wang zhong .ji ri ye cheng ming ..
.xie jun lin jun fu .yue guo jiu shan chuan .fang dao san qian jie .dang ren wu bai nian .
gu li fan chuan ju .deng gao su chan yuan .ta shi yi xiao hou .jin ri ji ren cun .
ting huai su niao luan .jie cao ye chong bei .bai fa jin wu shu .qing yun wei you qi ..
.an kang di li jie shang yu .di ming zhuan cheng zong fu yu .xi bai hu ci qing suo ta .
.xiao jian cang long jia .dong jiao chun yi ying .cai yun tian zhang he .xuan xiang tai jie ping .

译文及注释

译文
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
在南方,有一位美丽的女子,她的面容若桃花般芳艳,如李花般清丽。
她们对我嫣然一笑,接着把一只璀璨的流霞酒杯赠送给我。
年纪轻轻就离别了家乡,到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身,下苦功练就了一身武艺。
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
  木兰抱着织机的梭子叹着气,究竟是(shi)为了谁这么愁苦呢?想要听她说所忧愁的事情,她感激地强颜述说:老父隶属于兵籍,必须服兵役,但是他体力已经逐日衰减,怎么经得起万里征程呢,虽然有儿子但是年纪尚小(不能够替父服役)。北地的风沙足以(yi)淹没战马的马蹄,凛冽的北风足以撕裂人的皮肤。老父本来就有病了,身体虚弱,依赖什么来照顾自己呢?
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
高大的房屋梳齿般排列,高高的围墙在外面曲折回(hui)环。
兴尽之后很晚才往回划船,却不小心进入了荷花深处。
空坛澄清疏松影落水底,小洞清幽细草芳香沁人。
我经常想起漫游西湖, 整天站在楼台上,扶栏远眺那湖光山色的情景:湖面上三(san)三两两的钓鱼小船, 小岛上天高淡远的号色。
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背(bei)叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决(jue)罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊(zun)重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。

注释
沉醉:比喻沉浸在某事物或某境界中。
(106)亲在未敢言老——封建孝道规定,凡父母长辈在世,子女即使老了也不得说老。否则既不尊敬,又容易使年迈的长辈惊怵于已近死亡。出《礼记·坊记》:“父母在,不称老。“袁枚这句话,是婉转地表示自己已经老了。按,袁枚这时六十一岁,母亲还健在。
(19)临年:达到一定的年龄。此处指已至暮年。
②青衫句:谓由于伤心而落泪,致使眼泪沾湿了衣裳。青衫,古代学子或官位卑微者所穿的衣服。
报沙鸥:沙鸥,栖息于沙滩、沙洲上的鸥鸟。《文选》卷三十一江淹《杂体诗》“拟张绰”,李善注引《庄子》:“海上有人好鸥鸟者,旦而之海上,从鸥鸟游,鸥鸟至者百数。其父曰:‘吾闻鸥从汝游,试取来,吾从玩之。’曰:’诺。‘明旦之海上,鸥鸟舞而不下。“今本无之。《列子·黄帝篇》略同。人无机心,能感动异类,称”鸥鸟忘机“本此。这里意谓自己志在隐居,约沙鸥为伴,今即将实行,故告知它。曹松《赠方干》二之二:”他时莫为三征起,门外沙鸥解笑君。“本词似用此意。黄庭坚《登快阁》:”万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。“
⑺先主:指刘备。閟宫,即祠庙。
③泛(fěng)驾:把车子弄翻,指不受驾驭。

赏析

  2、昔充太宗下陈,曾以更衣入侍。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉讥刺汉元帝大权旁落,听命于画工,表现了她自己不肯听人摆布的独立性格。
  将统治者的穷奢极侈与人民百姓的极端贫苦,奸佞之徒的受到纵容与忠贞志士的横遭迫害进行比照,不仅强烈抨击了腐败政治,而且抒发了整个王(ge wang)朝陷入穷途末日的悲愤之慨。最后表示既然 无亮采以匡世兮,亦何为乎此畿· 故决心 爰结踪而回轨兮,复邦族以自绥。 尽管未免消极,但拒不为垂死王朝作点缀,也真切显现了作者的反抗和血性。全赋短小精悍,感情沉痛,批判深刻,情辞俱佳,是汉末抒情小赋的力作。
  谪居送客,看征帆远去,该是极其凄婉的怀抱(《唐才子传》谓张说“晚谪岳阳,诗益凄婉”)。“天涯一望断人肠”(孟浩然),首句似乎正要这么说。但只说到“巴陵一望”,后三字忽然咽了下去,成了“洞庭秋”,纯乎是即目所见之景了。这写景不渲染、不著色,只是简淡。然而它能令人联想到“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《楚辞·九歌·湘夫人》)的情景,如见湖上秋色,从而体味到“巴陵一望”中“目眇眇兮愁予”的情怀。这不是景中具意么,只是“不可凑泊”,难以寻绎罢了。
  《《九辩》宋玉 古诗》的悲秋主题,使之成为中国文学史上第一篇情深意长的悲秋之作。把秋季万木黄落、山川萧瑟的自然现象,与诗人失意巡游、心绪飘浮的悲怆有机地结合起来,人的感情外射到自然界,作品凝结着一股排遣不去、反覆缠绵的悲剧气息,勾起人们对自然变化、人事浮沉的感喟,千古之下,仍感动着无数读者。
  情景交融的艺术境界
  《蔡宽夫诗话》云:诗人作此诗后,其子嘉祐曾提出第一首后半与杜甫诗“恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花”相似,建议改写。诗人听后欣然说道:“我所作诗句的精诣,竟然能够暗合杜子美么!”不但没改,反而又咏一首诗道:“本与乐天为后进,敢期杜甫是前身!”(《苕溪渔隐丛话》引)对自己诗风的“暗合”,其实也就是由学白居易转而向学杜甫,他是抱以欣慰的态度的。此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。王禹偁在遣词命意上与杜诗的确有点类似,但师其辞而不师其意,创造出全新的境界。
  “一点烽传散关信,两行雁带杜陵秋。”这两句是写对边境情况的忧虑和对关中国土的怀念。大散关是南(nan)宋西北边境上的重要关塞,诗人过去曾在那里(na li)驻守过,今天登楼远望从那里传来的烽烟,说明边境上发生紧急情况。作为一个积极主张抗金的诗人,怎能不感到深切的关注和无穷的忧虑呢?这恐伯是诗人所愁之一。深秋来临,北地天寒,鸿雁南飞,带来了“杜陵秋”的信息。古代有鸿传书的典故。陆游身在西南地区的成都,常盼望从北方传来好消息。但这次看到鸿雁传来的却是“杜陵秋”。杜陵(在今陕西西安市东南)秦置杜县,汉宣帝陵墓在此,故称杜陵。诗中用杜陵借指长安。长安为宋以前多代王朝建都之地。故在这里又暗喻故都汴京。秋,在这里既指季节,也有岁月更替的意思。“杜陵秋”三字,寄寓着诗人对关中失地的关怀,对故都沦陷的怀念之情。远望烽火,仰视雁阵,想到岁月空逝,兴复无期,不觉愁绪万千,涌上心头。
  此诗头二句写初到柳州时的感受。“郡城南下接通津,异服殊音不可亲。”这两句是总起,“不可亲”三字,深含感叹之情,很自然地开启下文。
  人物语言的个性化,也是《《新婚别》杜甫 古诗》的一大艺术特点。诗人化身为新娘子,用新娘子的口吻说话,非常生动、逼真。诗里采用了不少俗语,这也有助于语言的个性化,因为他描写的本来就是一个“贫家女”。
  “太乙”是《终南山》王维 古诗的别称。终南虽高,去天甚遥,说它“近天都”,当然是艺术夸张。但这是写远景,从平地遥望终南,其顶峰的确与天连接,因而说它“近天都”,正是以夸张写真实。“连山接海隅”也是这样。《终南山》王维 古诗西起甘肃天水,东止河南陕县,远远未到海隅。说它“接海隅”,固然不合事实,说它“与他山连接不断,直到海隅”,又何尝符合事实?然而这是写远景,从长安遥望终南,西边望不到头,东边望不到尾。用“连山接海隅”写终南远景,虽夸张而愈见真实。
  这首诗文字较为艰涩,寓意也较深曲,其主旨何在,颇费索解。当然,此诗有可能是一首纪实之作,诗人据所见或所闻,直书其事,以表达对真珠不幸遭遇之同情。如果联系李贺坎坷蹇塞的身世及其创作继承了《楚辞·离骚》“美人香草”的比兴传统等因素来考虑,则更有可能是一首寄托了个人身世之感的作品。诗人通过娼妓妖媚惑人、名姝反遭冷落这一鲜明的对比,揭露了兰蕙摧折、萧艾方滋的社会现实,抒发了自己怀才不遇、有志难酬的牢骚愤懑之情。姚文燮注《昌谷集》,以史证诗,虽多穿凿附会,但他指出此诗“托言以明所遇之不偶”,可谓先得我心,故其言对理解此诗的主旨颇有启示。
  李白有《《古朗月行》李白 古诗》 鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称《《古朗月行》李白 古诗》,但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻,生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来,既是为现实中缺少这样的英雄而感慨,也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“阴精此沦惑,去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。

创作背景

  这首词写于宋神宗熙宁十年(1077年)。是年四月,苏轼离京赴徐州任徐州知州,作者与之偕行。到达后,苏辙在徐州停留了百余日,兄弟二人共同度过了一段美好的时光。中秋节时,二人一起泛舟赏月,终于得过一个团圆的佳节。然中秋过后,苏辙又要转道赴南都(今河南淮阳)留守签判任,于是在临别前写下此词。

  

郭仲敬( 五代 )

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简 介

郭仲敬 郭仲敬,字时懋,官太医院使(《宋诗拾遗》卷一三)。今录诗二首。

鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语 / 金兰贞

"三月桃花浪,江流复旧痕。朝来没沙尾,碧色动柴门。
"卧病拥塞在峡中,潇湘洞庭虚映空。楚天不断四时雨,
"下马失炎暑,重门深绿篁。宫臣礼嘉客,林表开兰堂。
蓬莱时入梦,知子忆贫交。"
天地庄生马,江湖范蠡舟。逍遥堪自乐,浩荡信无忧。
乱世轻全物,微声及祸枢。衣冠兼盗贼,饕餮用斯须。"
向背森碧峰,浅深罗古树。尧皇未登极,此地曾隐雾。
终当来其滨,饮啄全此生。"


木兰花慢·寿秋壑 / 王兆升

澄清佐八使,纲纪案诸侯。地识吴平久,才当晋用求。
"高义唯良牧,深仁自下车。宁知凿井处,还是饮冰馀。
度堂匪华丽,养拙异考槃。草茅虽薙葺,衰疾方少宽。
滥窃商歌听,时忧卞泣诛。经过忆郑驿,斟酌旅情孤。"
木修修兮草鲜鲜。嗟魑魅兮淫厉,自古昔兮崇祭。
脍飞金盘白雪高。徐州秃尾不足忆,汉阴槎头远遁逃。
"(古有乱王,肆极凶虐,乱亡乃已,故为《至乱》之诗
尝闻古君子,指以为深羞。正方终莫可,江海有沧洲。"


小桃红·绍兴于侯索赋 / 顾贞立

"常时任显晦,秋至辄分明。纵被微云掩,终能永夜清。
花映新林岸,云开瀑布泉。惬心应在此,佳句向谁传。"
南望千山如黛色,愁君客路在其中。"
枚乘文章老,河间礼乐存。悲秋宋玉宅,失路武陵源。
稠叠多幽事,喧唿阅使星。老夫如有此,不异在郊垧.
踯躅淹昃景,夷犹望新弦。石门变暝色,谷口生人烟。
涕泪授拾遗,流离主恩厚。柴门虽得去,未忍即开口。
晓避客船飞。一壶先醉桃枝簟,百和初熏苎布衣。


听筝 / 郑蕡

不但习池归酩酊,君看郑谷去夤缘。"
且喜江山得康乐。自怜黄绶老婴身,妻子朝来劝隐沦。
羹煮秋莼滑,杯迎露菊新。赋诗分气象,佳句莫频频。"
幽寻佳赏偏如此。残花片片细柳风,落日疏钟小槐雨。
铁马长鸣不知数,胡人高鼻动成群。
"崷崒空城烟,凄清寒山景。秋风引归梦,昨夜到汝颍。
"客里何迁次,江边正寂寥。肯来寻一老,愁破是今朝。
沧溟不让水,疵贱也朝天。"


八声甘州·记玉关踏雪事清游 / 高鼎

岸远白波来,气喧黄鸟吟。因睹歌颂作,始知经济心。
一朝被马踏,唇裂版齿无。壮心不肯已,欲得东擒胡。
绿沾泥滓尽,香与岁时阑。生意春如昨,悲君白玉盘。"
"夜雨深馆静,苦心黄卷前。云阴留墨沼,萤影傍华编。
应弦不碍苍山高。安得突骑只五千,崒然眉骨皆尔曹。
"徇禄近沧海,乘流看碧霄。谁知仙吏去,宛与世尘遥。
巨璞禹凿馀,异状君独见。其滑乃波涛,其光或雷电。
"金华山北涪水西,仲冬风日始凄凄。山连越巂蟠三蜀,


生查子·独游雨岩 / 郭楷

露下添馀润,蜂惊引暗香。寄言养生客,来此共提筐。"
瀛瀛如何?不虢不赩,莫知其极。"
"使君朝北阙,车骑发东方。别喜天书召,宁忧地脉长。
"男儿轗轲徒搔首,入市脱衣且沽酒。行路难,
"中夜江山静,危楼望北辰。长为万里客,有愧百年身。
少室尽西峰,鸣皋隐南面。柴门纵复关,终日窗中见。
暮帆依夏口,春雨梦荆州。何日朝云陛,随君拜冕旒。"
"爱君蓝水上,种杏近成田。拂径清阴合,临流彩实悬。


江间作四首·其三 / 繁钦

卢老独启青铜锁。巾拂香馀捣药尘,阶除灰死烧丹火。
为报使君多泛菊,更将弦管醉东篱。"
人道我卿绝世无。既称绝世无,天子何不唤取守京都。"
正想氛氲满眼香。无路从容陪语笑,有时颠倒着衣裳。
雨泻暮檐竹,风吹青井芹。天阴对图画,最觉润龙鳞。
镜水君所忆,莼羹余旧便。归来莫忘此,兼示济江篇。"
起草征调墨,焚香即宴娱。光华扬盛矣,霄汉在兹乎。
"楚客忆乡信,向家湖水长。住愁春草绿,去喜桂枝香。


酷吏列传序 / 陈日烜

汉驿双旌度,胡沙七骑过。惊蓬连雁起,牧马入云多。
养子风尘际,来时道路长。今秋天地在,吾亦离殊方。"
风波杳未极,几处逢相识。富贵人皆变,谁能念贫贱。
奇兵不在众,万马救中原。谈笑无河北,心肝奉至尊。
诸舅剖符近,开缄书札光。频繁命屡及,磊落字百行。
学蔚醇儒姿,文包旧史善。洒落辞幽人,归来潜京辇。
羽翼怀商老,文思忆帝尧。叨逢罪己日,沾洒望青霄。
忆君倏忽令人老。"


过碛 / 陈鎏

九月尚流汗,炎风吹沙埃。何事阴阳工,不遣雨雪来。
"千里趋魏阙,一言简圣聪。河流引关外,国用赡秦中。
"(《大濩》,有殷氏之乐歌也,其义盖称汤救天下,
"云间陆生美且奇,银章朱绶映金羁。自料抱材将致远,
"隐居欲就庐山远,丽藻初逢休上人。数问舟航留制作,
"劳生共干坤,何处异风俗。冉冉自趋竞,行行见羁束。
"夫子思何速,世人皆叹奇。万言不加点,七步犹嫌迟。
愿携王赵两红颜,再骋肌肤如素练。通泉百里近梓州,


晚晴 / 薛田

"微雨不滑道,断云疏复行。紫崖奔处黑,白鸟去边明。
自说二女啮臂时,回头却向秦云哭。
"黜官自西掖,待罪临下阳。空积犬马恋,岂思鹓鹭行。
送君肠断秋江水,一去东流何日归。"
白头仍作功曹掾,禄薄难供沽酒钱。"
志士惜白日,久客藉黄金。敢为苏门啸,庶作梁父吟。"
知己怅难遇,良朋非易逢。怜君心相亲,与我家又通。
死为殊方鬼,头白免短促。老马终望云,南雁意在北。