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九月十日即事

宋代 / 张裕钊

流辉下月路,坠影入河源。方知颍川集,别有太丘门。"
交河拥塞路,陇首暗沙尘。唯有孤明月,犹能远送人。"
风号水激兮唿不闻,提壶看入兮中流去。
曩期冬赠橘,今哭夏成梅。执礼谁为赗,居常不徇财。
闺烛无人影,罗屏有梦魂。近来音耗绝,终日望应门。"
别路穿林尽,征帆际海归。居然已多意,况复两乡违。"
"勐虎虽云恶,亦各有匹侪。群行深谷间,百兽望风低。
"揽辔疲宵迈,驱马倦晨兴。既出封泥谷,还过避雨陵。
凉苑虚庭空澹白。霜花飞飞风草草,翠锦斓斑满层道。
忆着来时磨剑处。向前无井复无泉,放马回看陇头树。"


九月十日即事拼音解释:

liu hui xia yue lu .zhui ying ru he yuan .fang zhi ying chuan ji .bie you tai qiu men ..
jiao he yong sai lu .long shou an sha chen .wei you gu ming yue .you neng yuan song ren ..
feng hao shui ji xi hu bu wen .ti hu kan ru xi zhong liu qu .
nang qi dong zeng ju .jin ku xia cheng mei .zhi li shui wei feng .ju chang bu xun cai .
gui zhu wu ren ying .luo ping you meng hun .jin lai yin hao jue .zhong ri wang ying men ..
bie lu chuan lin jin .zheng fan ji hai gui .ju ran yi duo yi .kuang fu liang xiang wei ..
.meng hu sui yun e .yi ge you pi chai .qun xing shen gu jian .bai shou wang feng di .
.lan pei pi xiao mai .qu ma juan chen xing .ji chu feng ni gu .huan guo bi yu ling .
liang yuan xu ting kong dan bai .shuang hua fei fei feng cao cao .cui jin lan ban man ceng dao .
yi zhuo lai shi mo jian chu .xiang qian wu jing fu wu quan .fang ma hui kan long tou shu ..

译文及注释

译文
  我读了有关高祖给功臣们的封(feng)侯的史料,考察了功臣侯们初次受封及他们后嗣失掉侯位的因由,认为,这真是和我所听到的传闻不一样!《尚书》说:“各个邦国都应(ying)协调和睦”,直到夏、商时代,有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯,经幽王、厉王之后,在《春(chun)秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯,经历夏、商、周三代的千余年,仍然保全着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义,遵奉君主的法令吗?汉朝兴起了,受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定,以前那些大城名都的人口离散逃亡,可以统计的户(hu)口不过原来的十之二三,因此,大侯的封户不过万户,小的只有五六百户。以后几代,民众们都回归故乡了,户口才日益繁衍起来。萧何,曹参,周勃,灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万,小侯的封户也增加了一倍,财产也象这样不断积累,他们确实富裕(yu)厚足了。于是,这些人的子孙骄傲自满了,忘记了自己祖先创业的艰难,干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间,而原来的侯爵保持至今的只剩下五家,其余的都因犯法而丧命亡国,一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故,然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊!
因为顾念我久久未回,因而他们远涉而来。
猫头(tou)鹰说:“村里人都讨厌我的叫声(sheng),所以我要向东迁移。”
孑然一身守在荒芜沼泽啊,仰望浮云在天叹声长长。
战死在野外没人会为我们埋葬,这些尸体哪能从你们的口逃掉呢?”
京都豪富子弟争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不知其数。
  乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。
又像去年那样,窗(chuang)外云淡风清,藕香侵槛。闭门倚枕,无限情思。院中衰柳上寒蝉数声,令人魂销。这首词通过景物描写,抒发了离人相思之情。诗人掌握初秋景物的特征,着意描绘,写得婉转含蓄,情思绵绵。
我本为浩然正气而生,仅为国而死,浩气当还于太空,虽我将死,但丹心可永存,可千秋万代照耀后世。
征人去辽阳已经多年,如今什么音信都没有。佳人正在慢拨慢弹着琴,表达着心中的郁结,她的伤心泪沾湿了那美丽的长睫,她技艺超群,将《梁州》曲演奏得哀彻云霄。千古事,如一场云飞烟灭。贺老再也没有消息,沉香亭北的繁华也从此风光不再。当音乐弹到这里,真让人伤心欲绝。
你应该知道,妻子的真情容易得到,妓女的心思却难以触摸猜透。西北的神州还没有收复,男子汉应该有收复故土的豪情壮志,切不要为了红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。
像落在洞庭湖上的雨点,那是乐人吹笙,秦王酒兴正浓,喝令月亮退行。
那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。

注释
若乃:至于。恶:怎么。
⑦逢:迎合。欲:愿望,需要。
[4]郡学:苏州府学宫,旧址在今苏州市南,沧浪亭就在其东面,郡国的最高学府。
⑶历:经过。长洲:指洛堤。
竹帛:代指书籍。烟销:指把书籍烧光。帝业:皇帝的事业。这里指秦始皇统治天下,巩固统治地位的事业。虚:空虚。
(19)莫可搜剔:意谓找不到幽胜佳境,也挑剔不了差错。

赏析

  第四首前两句以汉朝霍去病代指唐朝立下赫赫战功的边疆将领。一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的将军。然后写将军的部下都前来祭奠他,他的死讯使广大的北方边境为之震动。这四句从侧面烘托了将军生前深孚众望,深受士卒爱戴,威震边疆的名将风采,他的死是天下百姓的一大损失。
  诗寄贺铸,却从秦观身上落笔,因为秦观既是黄庭坚的挚友,同为苏轼弟子,同时与贺铸亦是知交。秦观于绍圣元年(1094年)因被列入“元祐党籍”而被贬处州,绍圣三年(1096年)又徙郴州,而后贬横州、雷州,愈贬愈远,直至天涯海角,元符三年(1100年)五十二岁时才被赦北返,归途中卒于藤州(治所在今广西藤县)。这首诗第一句“少游醉卧(zui wo)古藤下”即写秦观的逝世。字面上并未明写其死,只是说“醉卧”,是因为不愿提及老友之死,他以这一描写抒发了对挚友深情绵邈的追念。但这样写,也并非杜撰,而是有事实为依据的。据惠洪《冷斋夜话》:“秦少游在处州,梦中作长短句曰:‘山路雨添花,花动一山春色。行到小溪深处,有黄鹂千百。飞云当面化龙蛇,夭矫挂空碧。醉卧古藤阴下,杳不知南北。’后南迁久之,北归,逗留于藤州,遂终于瘴江之上光华亭。时方醉起,以玉盂汲泉欲饮,笑视之而化。”(《苕溪渔隐丛话》引)当时的人认为,这首词可能是一种谶语。尽管秦观历尽磨难,但临终时却以宁静的心境面对死亡。黄庭坚此句既是化用了秦观的词,又切合其视死如归的坦荡情怀。第二句说“唱一杯”,而不说“唱一曲”,这又是黄庭坚造语的生新之处。晏殊有词说:“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台”,“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”这“唱一杯”既包含了“一曲新词”的意思,也呼应了上面的“醉卧”,针线极密。这个问题(ti)极耐人寻思。接着诗人自己作答:“解作江南断肠句,只今唯有贺方回。”这一转折使诗境从低回沉思中振起,然后一气贯注,收束全诗。这两句用逆挽的写法,形成衬垫,全力托出最后一句,挽住题目作结,有画龙点睛之妙。黄庭坚对贺铸的推重、赞美,全部凝聚在这句诗中了。在他看来,只有像贺铸这样的豪侠多才之士,才有资格为秦观唱出断肠之词。他的《青玉案·凌波不过横塘路》当时广为传诵,人称“贺梅子”。“江南断肠句”正是化用贺铸词中的成句,切合追悼秦观之意。秦观生前很喜欢贺铸这首词,《诗人玉屑》就载有黄庭坚的评价:“此词少游能道之。”
  诗的前三章陈述士的工作繁重、朝夕勤劳、四方奔波,发出“大夫不均,我从事独贤”的怨愤。“嘉我未老”三句典型地勾画了大夫役使下属的手腕,他又是赞扬,又是夸奖,活现了统治者驭下的嘴脸。
  议论性的诗歌,既要剖析事理,又要显示意象,委实很不容易。这首诗采用了近乎喜剧的表现手法:揭示矛盾,使秦始皇处于自我否定的地位。这样写表面似乎很委婉,很冷静,其实反对的态度和憎恶的感情十分鲜明。如果说这就是“怨而不怒”的表现,那么,它也不失为一种成功的艺术手法。
  首先看其章法结构。首联即点题,揭出“吾爱”二字,亲切挚恳,言由心出,一片真情掩蔽全篇,抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。“孟夫子”,点出所爱之人,扣紧题目。孟浩然比李白长十二岁,年岁既长,襟怀磊落,生性潇洒,诗才又特出,自然令李白仰慕钦敬,所以才以“夫子”相称。“夫子”非章句腐儒,那是作者鄙夷不耻的。这是对孟浩然倜傥旷放生涯的赞誉,果然,下面使补充道:“风流天下闻”。一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。“风流”指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领,总摄全诗。到底如何风流,就要看中间二联的笔墨了。
  求仕情切,宦途渺茫,鬓发已白,功名未就,诗人不可能不忧虑焦急。五六句就是这种心境的写照。白发、青阳(春日),本是无情物,缀以“催”“逼”二字,恰切地表现诗人不愿以白衣终老此生而又无可奈何的复杂感情。
  正因为诗人是这样陶然神往,眼前出现的一片霞光便引起他一个动人的猜想:“坐看霞色晓,疑是赤城标。”在诗人的想象中,映红天际的不是朝霞,而当是山石发出的异彩。这想象虽绚丽,然而语言省净,表现朴质,没有用一个精美的字面,体现了孟诗“当巧不巧”的特点。尾联虽承“天台”而来,却又紧紧关合篇首。“坐看”照应“望”字,但表情有细微的差异。一般说,“望”比较着意,而且不一定能“见”,有张望寻求的意味。而“看”则比较随意,与“见”字常常相联,“坐看霞色晓”,是一种怡然欣赏的态度。可这里看的并不是“赤城”,只是诗人那么猜想罢了。如果说首句由“望”引起的悬念到此已了结,那么“疑”字显然又引起新的悬念,使篇中无余字而篇外有余韵,写出了旅途中对名山向往的心情,十分传神。
  此时的成王,已逐步走向成熟,他在《《周颂·敬之》佚名 古诗》中要表达的有两层意思:对群臣的告戒和严格的自律。
  从表面看来,原文是说水瓶朴质有用,反而易招危害,酒壶昏昏沉沉,倒能自得其乐。读者如不能体会扬雄的本意所在,也会产生不良印象,因此,后来柳宗元又作了一篇,将扬雄的话反过来,从正面叙说,另成一篇很好的文章《瓶赋》。其实也是相反而适相成的。
  尾联“岂学书生辈,窗间老一经 ”,以议论结束全诗。上一联作正面抒情,这一联从反面议论,加以强调 。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经,不能为世所用,难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功(jian gong)立业而又壮志难酬的隐衷,因此借题发挥,作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
  诗中的《画》王维 古诗似乎代表着一种梦想,一种可见而不可得的梦想,但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实,诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去,空留花,鸟未惊,人又来,没有永恒的美丽,而一切的美丽都将隐于虚幻。
  他在《自洪府舟行直书其事》中写道:“揆己道德余,幼闻虚白旨。贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧箕山趾。妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场,在宦海中几经沉浮都没有痛下决心,绝尘归隐,但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安附近有蓝田辋(tian wang)川别业(后为王维所居),在东都洛阳附近有《陆浑山庄》宋之问 古诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说:“宦游非吏隐,心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑,饱尝世事无常,才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间,写下了一些优美的田园山水诗。《《陆浑山庄》宋之问 古诗》是其中最出名的一篇。
  三四句从充满感慨(kai)的一幅自画像,转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”,在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却(yin que)如空谷传响,哀婉备至,久久不绝。
  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世(zai shi)界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。

创作背景

  唐文宗大和七年(834年),李商隐应试不中,投奔时任华州刺史的表叔崔戎。第二年,崔戎调任兖州观察使,没想刚到兖州就病故了。崔戎对李商隐不仅有亲戚之情,还有知遇之恩。崔戎的两个儿子崔雍、崔衮和李商隐也是情深义重。

  

张裕钊( 宋代 )

收录诗词 (6278)
简 介

张裕钊 (1823—1894)湖北武昌(今鄂州市)人,字廉卿。道光二十六年举人,授内阁中书。文字渊懿,历主江宁、湖北、直隶、陕西各地书院,成就后学甚众。研究训诂,专主音义。善书,工古文,为晚清一大家。有《左氏服贾注考证》、《今文尚书考证》、《濂亭文集》。

减字木兰花·竞渡 / 詹玉

忆昨经过处,离今二十年。因君访生死,相识几人全。"
"汉军逐单于,日没处河曲。浮云道傍起,行子车下宿。
飒飒风叶下,遥遥烟景曛。霸陵无醉尉,谁滞李将军。
艳色夺人目,斅嚬亦相夸。一朝还旧都,靓妆寻若耶。
单刀蓟北从军。一鼓鲜卑送款,五饵单于解纷。
晞阳人似露,解愠物从风。朝庆千龄始,年华二月中。
宰国推良器,为军挹壮声。至和常得体,不战即亡精。
"辰位列四星,帝功参十乱。进贤勤内辅,扈跸清多难。


卜算子·我住长江头 / 萧照

孙被登三相,刘衣阐四方。伫因舂斗粟,来晓棣华芳。"
辟恶茱萸囊,延年菊花酒。与子结绸缪,丹心此何有。"
野花开更落,山鸟咔还惊。微臣夙多幸,薄宦奉储明。
帝泽倾尧酒,宸歌掩舜弦。欣逢下生日,还睹上皇年。"
醉中求习氏,梦里忆襄王。宅坏仍思凤,碑存更忆羊。
供帐荣恩饯,山川喜诏巡。天文日月丽,朝赋管弦新。
"请君膝上琴,弹我白头吟。忆昔君前娇笑语,
众口金可铄,孤心丝共棼。意忠仗朋信,语勇同败军。


晓日 / 黄之裳

圣酒千钟洽,宸章七曜悬。微臣从此醉,还似梦钧天。"
焚香忏在昔,礼足誓来今。灵异若有对,神仙真可寻。
"凤吹遥将断,龙旗送欲还。倾都邀节使,传酌缓离颜。
汉君祠五帝,淮王礼八公。道书编竹简,灵液灌梧桐。
"女羞夫婿荡,客耻主人贱。遭遇同众流,低回愧相见。
月宫清晚桂,虹梁绚早梅。梵境留宸瞩,掞发丽天才。"
晚金丛岸菊,馀佩下幽兰。伐木伤心易,维桑归去难。
云间海上应鸣舞,远得鹍弦犹独抚。金龟全写中牟印,


谒岳王墓 / 窦叔向

"毛延寿画欲通神,忍为黄金不为人。
自叹青青陵上柏,岁寒能与几人同。
天地生我尚如此,陌上他人何足论。谁谓西江深,
"玉律三秋暮,金精九日开。荣舒洛媛浦,香泛野人杯。
琴声销别恨,风景驻离欢。宁觉山川远,悠悠旅思难。"
丁零苏武别,疏勒范羌归。若着关头过,长榆叶定稀。"
"洛阳丽春色,游侠骋轻肥。水逐车轮转,尘随马足飞。
"闲拂檐尘看,鸣琴候月弹。桃源迷汉姓,松径有秦官。


山中问答 / 山中答俗人问 / 吕燕昭

林泉恣探历,风景暂裴徊。客有迁莺处,人无结驷来。
"芳月尽离居,幽怀重起予。虽言春事晚,尚想物华初。
"芳尊徒自满,别恨转难胜。客似游江岸,人疑上灞陵。
切切孤竹管,来应云和琴。"
秋风始高燕不栖。荡子从军事征战,蛾眉婵娟空守闺。
六子方呈瑞,三仙实可嘉。终朝奉絺绤,谒帝伫非赊。"
从他生网丝,且留琥珀枕,还有梦来时。鹔鹴裘在锦屏上,
瑞麦两岐秀,嘉禾同颖新。宁知帝王力,击壤自安贫。"


寿阳曲·江天暮雪 / 孙祖德

楼上看珠妓,车中见玉人。芳宵殊未极,随意守灯轮。"
"狭斜通凤阙,上路抵青楼。簪绂启宾馆,轩盖临御沟。
雁行遥上月,虫声迥映秋。明日河梁上,谁与论仙舟。"
"七府璇衡始,三元宝历新。负扆延百辟,垂旒御九宾。
夜将寒色去,年共晓光新。耿耿他乡夕,无由展旧亲。"
"寒灰飞玉琯,汤井驻金舆。既得方明相,还寻大隗居。
沓嶂开天小,丛篁夹路迷。犹闻可怜处,更在若邪溪。"
摇落殊未已,荣华倏徂迁。愁思潇湘浦,悲凉云梦田。


临江仙·丝雨如尘云着水 / 谭申

心伤不材树,自念独飞翰。徇义在匹夫,报恩犹一餐。
承欢徒抃舞,负弛窃忘躯。"
"花轻蝶乱仙人杏,叶密莺啼帝女桑。
东海青童寄消息。"
军装宫妓扫蛾浅,摇摇锦旗夹城暖。曲水飘香去不归,
西自临洮东辽水。山边叠叠黑云飞,海畔莓莓青草死。
中作壶觞饯,回添道路悲。数花临磴日,百草覆田时。
"除夜子星回,天孙满月杯。咏歌麟趾合,箫管凤雏来。


陇头吟 / 张着

古壁丹青色,新花绮绣纹。已开封禅所,希谒圣明君。"
云散天五色,春还日再中。称觞合缨弁,率舞应丝桐。
"贵人三阁上,日晏未梳头。不应有恨事,娇甚却成愁。
汉月割妾心,胡风凋妾颜。去去断绝魂,叫天天不闻。"
"鸾镜晓含春,蛾眉向影嚬。开□衣裳破,那堪粉黛新。
感游值商日,绝弦留此词。"
萧散皆为乐,裴回从所钦。谓予成夙志,岁晚共抽簪。"
璧殿规宸象,金堤法斗枢。云浮西北盖,月照东南隅。


渔歌子·荻花秋 / 萨哈岱

荐寝低云鬓,呈态解霓裳。喜中愁漏促,别后怨天长。"
蕙帐晨飙动,芝房夕露清。方叶栖迟趣,于此听钟声。"
我唐区夏馀十纪,军容武备赫万祀。彤弓黄钺授元帅,
松梢半吐月,萝翳渐移曛。旅客肠应断,吟猿更使闻。"
威略静三边,仁恩覃万姓。"
山闲苦积雨,木落悲时遽。赏心凡几人,良辰在何处。
林戈咽济岸,兽鼓震河庭。叶箭凌寒矫,乌弓望晓惊。
落花朝满岸,明月夜披林。竹有龙鸣管,桐留凤舞琴。


钦州守岁 / 周贺

沿波式宴,其乐只且。"
"东方风来满眼春,花城柳暗愁几人。复宫深殿竹风起,
扁鹊功成日,神农定品年。丹成如可待,鸡犬自闻天。"
我由不忍别,物亦有缘侵。自匪常行迈,谁能知此音。"
"仓庚昨归候,阳鸟今去时。感物遽如此,劳生安可思。
"西山日没东山昏,旋风吹马马踏云。画弦素管声浅繁,
"孔淳辞散骑,陆昶谢中郎。幅巾朝帝罢,杖策去官忙。
沐道咸知让,慕义久成都。冬律初飞管,阳鸟正衔芦。