译文
私下追慕诗人的(de)遗风啊,以无功不食禄(lu)寄托怀抱。
萋萋马嵬坡下,荒凉黄冢(zhong)中,佳人容颜再不见,唯有坟茔躺山间。
就算天气晴朗,没有一丝雨意,走入云山深处,也会沾湿衣裳。
一腔悲愤,园陵松柏竟凋零!
树下就是她的家,门里露出她翠绿的钗钿。
傍晚辕门前大雪落个不停,红旗冻僵(jiang)了风也无法(fa)牵引。
去年春天,就在这扇门里,姑(gu)娘脸庞,相映鲜艳桃花。
街道上的风光,在纵情赏灯的时候,豪贵家的纱灯笼还未出门,门外的马儿已在嘶吼。我这白发苍苍的平民百姓,没有随从呼前拥(yong)后。只有相随作伴的小女,坐在自己的肩头。
何时才能受到皇帝赏识,给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头,让我在秋天的战场上驰骋,立下功劳呢?
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
注释
①万历二十三年(1595)作者曾任吴县令,期间,六次游览虎丘。万历二十四年,解职离吴前,留连虎丘胜景,写下这篇描写吴中民俗的散文。虎丘,苏州名胜之一。相传春秋时吴王阖闾葬在这里,三日有虎来踞其上,故名。
①徕:与“来”相通。
幽轧(yà):划桨声。
(95)北阙:原指宫殿北面的门楼,后借指帝王宫禁或朝廷。
(12)设使:设、使都是“假设”的意思
⑹织:编织,指编织鸡笼。
⑶致此身:意即以此身为国君报效尽力。
④“只应”二句:是说男女情事须有缘分,前世有缘今世才能相厮相守。前生,佛教认为人有三声,即前生、今生、来世。生,亦作“世”。前生即前一辈子,对今生而言。唐寒山《诗》之四十一:“今日如许贫,总是前生作。