译文
月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的(de)兔子也伫立聆听，不顾露珠斜飞寒飕飕！
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。
扶桑西端的树枝遥对山峡的断石，弱水东来的影子紧接长江的流水。
两岸猿猴的啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
春(chun)天来临了，小草又像以前一样沐浴在春风里，梅花也像往年一样绽蕊怒放。
在三河道与友人分别，心里有些怅惘；盼望魏大像赵充国那样的英雄豪杰建(jian)下大功。
公侯伯子男诸位大臣，听察精审有如天神明鉴。
《周礼》上说：“调人，是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的，就不准被杀者的亲属报仇，如要报仇，则处死刑。有反过来再杀死对方的，全国的人就都要把他当作仇人。”这样，又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢？《春秋公羊传》说：“父亲无辜被杀，儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀，儿子报仇，这就是互相仇杀的做法，这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫，就合乎礼制了。而且，不忘父仇，这是孝的表现；不怕死，这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围，克尽孝道，为义而死，这一定是个明晓事(shi)理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人，难道会把王法当作仇敌吗？但上奏议的人反而认为应当处以死刑，这种滥用刑法，败坏礼制的建议，不能作为法律制度，是很清楚明白的。
狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。
也许志高，亲近太阳？
此时雾雨晦暗争着落下，湖面波涛怒击如同对投。
天色将晚，行人急忙争渡，桨声幽轧轧，船儿满中流。江南江北同望波浪江烟，入夜行人还对歌在江边。
华丽的灯柱上转动着明亮的灯烛，灯烛像明珠一样交相辉映，精致美丽。精美的檀木枕刻镂精巧，像玉一样莹润精美。
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海，匈奴单于举猎火光照已到我狼山。
在木兰为桨沙棠为舟的船上，箫管之乐在船的两头吹奏着。
谁说画不出六朝古都的伤心事，只不过是那些画家(jia)为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
战国七雄的胜负不可知，攻城杀将纷乱甚多。
注释
⑸自天涯：来自天边。李白有一首诗中说：“黄河之水天上来”。古人认为黄河的源头和天上的银河相通
（69）这是是说：“嘉”字偕音“家”，“靖”字偕音“净”。
山阴：今绍兴越城区。
50.理：治理百姓。
[25]谯（qiáo桥）门：古代建筑在门楼上用以了望的楼。
⑧将军——指的是西汉的飞将军李广
41、亭亭如盖：高高挺立，树冠像伞盖一样。亭亭，直立的样子。盖，古称伞。
⑸“循墙”句：古人常常把自己的诗文题在旅途中的建筑物上，供人欣赏。所以白居易每到驿站，就急切地寻找好友的诗。