译文
(织女)伸出细长而白皙的手 ,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。
饥饿的老鼠绕着床窜来窜去,蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛,犹如汹涌波涛般放声呼啸;大雨瓢泼而下,急促地敲打着屋顶;糊窗纸被风撕裂,发出呼啦啦的声音,仿佛在自言自语。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
剑门关外,喜讯忽传,官军收复冀北一带。高兴之余,泪满衣裳。
在家庭中(zhong)真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁。
北方军队,一贯是交战的好身手,
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
海鹘只观望却不取近山之物,鸥鸟像被驯服一样自然(ran)成群。
北方的骏马迎着烈风嘶叫,大宋的旗帜在雪花里翻搅,黄昏时天边又吐出一片红艳的晚霞,夕阳从一竿高的地平线低低地投射着残照。苍老的枯林连接着天空,无数的山峦重叠耸峭,暮(mu)色中走遍漫漫平沙处处皆衰草。幽静的馆舍上星斗横斜,无眠的夜实在难熬。灯芯凝结出残花,相(xiang)思徒劳。鸭形的熏炉里香雾浓郁缭绕,蜡烛淌泪像冰水凝晶,夜色沉沉总难见霜天破晓。
一年忽悠悠马上过去啊,衰老慢慢逼近精力渐丧。
摘下青涩的梅子来佐酒,但酒薄不足以抵御暮春的残寒更何况穿的是单薄的苎萝衣。
那里毒蛇如草一样丛集,大狐狸千里内到处都(du)是。
最是喜爱涧边生长的幽幽野草,还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
意欲梦中一相见,山重重,路迢迢,却向何处寻!只待短信解离恨,信来应是太迟迟。岁月悠悠,还是凉生玉枕时。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
注释
然则:既然这样,那么。
⑴《古怨别》孟郊 古诗:古人离别的怨情。
①水波文:水波纹。
④虚(音区):一说故城,一说大丘,同“墟”。
⑤醉脸春融:酒后醉意,泛上脸面,好像有融融春意。
⑷泥滓(ní zǐ):泥渣。贱:卑贱。