首页 古诗词 雨霖铃

雨霖铃

五代 / 承培元

孤月当楼满,寒江动夜扉。委波金不定,照席绮逾依。未缺空山静,高悬列宿稀。故园松桂发,万里共清辉。
暗谷非关雨,丹枫不为霜。秋成玄圃外,景物洞庭旁。
时危当雪耻,计大岂轻论。虽倚三阶正,终愁万国翻。
"柳陌乍随州势转,花源忽傍竹阴开。能将瀑水清人境,
强饮沽来酒,羞看读了书。闲花开满地,惆怅复何如。"
时清关失险,世乱戟如林。去矣英雄事,荒哉割据心。
岂得便徒尔。南阳葛亮为友朋,东山谢安作邻里。
主将俭省忧艰虞。只收壮健胜铁甲,岂因格斗求龙驹。
今将问茂宗,茂宗欲何辞。若云吾无心,此来复何为。
舟前已见陕人家。春桥杨柳应齐叶,古县棠梨也作花。
慢水萦蓬户,闲云挂竹篱。到家成一醉,归马不能骑。"
"九日明朝是,相要旧俗非。老翁难早出,贤客幸知归。
欹岸侧岛秋毫末。不见湘妃鼓瑟时,至今斑竹临江活。
拙被林泉滞,生逢酒赋欺。文园终寂寞,汉阁自磷缁。
几人全性命,尽室岂相偶。嵚岑勐虎场,郁结回我首。


雨霖铃拼音解释:

gu yue dang lou man .han jiang dong ye fei .wei bo jin bu ding .zhao xi qi yu yi .wei que kong shan jing .gao xuan lie su xi .gu yuan song gui fa .wan li gong qing hui .
an gu fei guan yu .dan feng bu wei shuang .qiu cheng xuan pu wai .jing wu dong ting pang .
shi wei dang xue chi .ji da qi qing lun .sui yi san jie zheng .zhong chou wan guo fan .
.liu mo zha sui zhou shi zhuan .hua yuan hu bang zhu yin kai .neng jiang pu shui qing ren jing .
qiang yin gu lai jiu .xiu kan du liao shu .xian hua kai man di .chou chang fu he ru ..
shi qing guan shi xian .shi luan ji ru lin .qu yi ying xiong shi .huang zai ge ju xin .
qi de bian tu er .nan yang ge liang wei you peng .dong shan xie an zuo lin li .
zhu jiang jian sheng you jian yu .zhi shou zhuang jian sheng tie jia .qi yin ge dou qiu long ju .
jin jiang wen mao zong .mao zong yu he ci .ruo yun wu wu xin .ci lai fu he wei .
zhou qian yi jian shan ren jia .chun qiao yang liu ying qi ye .gu xian tang li ye zuo hua .
man shui ying peng hu .xian yun gua zhu li .dao jia cheng yi zui .gui ma bu neng qi ..
.jiu ri ming chao shi .xiang yao jiu su fei .lao weng nan zao chu .xian ke xing zhi gui .
yi an ce dao qiu hao mo .bu jian xiang fei gu se shi .zhi jin ban zhu lin jiang huo .
zhuo bei lin quan zhi .sheng feng jiu fu qi .wen yuan zhong ji mo .han ge zi lin zi .
ji ren quan xing ming .jin shi qi xiang ou .qin cen meng hu chang .yu jie hui wo shou .

译文及注释

译文
农民便已结伴耕稼。
独立耿直不随波逐流啊,愿缅怀前代圣人的遗教(jiao)。
  眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是很容易(yi)控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定(ding),面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
  己巳年三月写此文。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
细细算来,一年春光已过了三分之二。绿荫浓(nong)浓,红花重重,依然是往年的情景。庭院中(zhong),杨柳依依,帘幕里吹拂着暖风。有个人正在忧心忡忡,满面憔悴。
  伍员说:“万万不可!臣听说:‘树立品德,必须灌溉辛勤;扫除祸害,必须连根拔尽’。从前过国的浇,杀了斟灌又攻打斟鄩,灭了夏王相。相的妻子后缗方怀孕,从城墙的小洞里逃走,回到有仍,生了少康。少康后来做了有仍的牧正,他对浇恨极了,又能警惕戒备。浇派椒四处搜寻少康,少康逃奔有虞,在那里做了庖正,躲避祸害。虞思两个女儿嫁给他,封他在纶邑,有田一成,不过十里,有众一旅,不过五百。但他能布施德政,开始谋划,收集夏朝的余部,使其专心供职。他派女艾去浇那里刺探消息,派季舒去引诱浇的弟弟豷,终于灭亡过国和戈国,恢复夏禹的功业,祭祀夏的祖先,以配享天帝,维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国,越国却大于少康,如果让越国强盛起来,吴国岂不就难办了吗?勾践这个人能够亲近臣民,注重施布恩惠。肯施恩惠,就不失民心;亲近臣民,就不会忽略有功之人。他与我国土地相连,世代有仇,现在我们战胜了他,不但不加以消灭,反而打算保全他,这真是违背天命而助长仇敌,将来后悔也来不及了!姬姓的衰亡,指日可待呀。我国处在蛮夷之间,而又助长仇敌,这样谋霸业,行不通啊!”吴王不听。伍员退下来,对人说:“越国用十年时间聚集财富,再用十年时间教育和训练人民,二十年后,吴国的宫殿怕要变成池沼啊!”
酒醉回船归家去,口吟吴歌独自欢。金陵地势雄壮,江水空摇,高墙巍峨不动。
楼如白玉,楼外垂柳摇曳,正是暮春时节。梦中,萋萋的芳草、萧萧的马鸣,闺楼中的思妇,在明月之夜,正在苦苦地思忆着远方的离人。
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
当年金谷园二十四友,手把金杯听不够。
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。

注释
盼乌头马角终相救:《史记·刺客列传》索引:“丹求归,秦王曰,‘乌头白,马生角,乃许耳。’”燕太子丹仰天长叹,上感于天,果然乌头变白,马也生角。
⑥王佐才:足够辅佐帝王的才能。
53.阴林:背阳面的树林。
③艾束著危悉高高的帽子上插上艾枝。据说艾叶气,熟芬芳,能通九窍,去疾病,故载于帽子上。危冠:高冠。这是屈原流放江南时所戴的一种帽子,屈原《涉江》一诗云:“带长铁之陆离分,冠切云之崔鬼。”
59.鹓雏(yuānchú):凤凰。孔:孔雀。鸾:鸾鸟,传说中似凤凰的鸟名。
⑷蓬莱:此指东汉时藏书之东观。《后汉书》卷二三《窦融列传》附窦章传:“是时学者称东观为老氏藏室,道家蓬莱山”。李贤注:“言东观经籍多也。蓬莱,海中神山,为仙府,幽经秘籍并皆在也。”蓬莱文章:借指李云的文章。建安骨:汉末建安(汉献帝年号,196—220)年间,“三曹”和“七子”等作家所作之诗风骨遒上,后人称之为“建安风骨”。
⑵乍:忽然。
故:原因;缘由。

赏析

  武宗当政时间不长,从公元841年至847年,则温庭筠已有三十多岁,正当壮年,从他娴熟音乐,也和郭道源因李德裕之故而一同沉浮着,他们当是知己,所以他才能对技艺写得这样的深切,对郭道源之情写得这样深挚,而对于时事的手法(fa),又是这样的深沉。特别是最后,他这唤醒春梦的沉痛的语,表达出的是对同志的叮咛,而绝不是浪荡子的泛声。则这一首诗,实际是充满着对于理想的追求、对于同志无限深情的咏叹;同时也是对于时事最清醒的估计和鄙弃。总之归结起来,便是一阕对于人才沉沦的悲歌。正因为温庭筠对过去了的武宗的政治爱得那样深,对于当前宣宗之治是这样不信任,他既无限忠贞于过去,又十分洞察于现在,所以他才不为当世所用,也不肯为当世所用。这绝不是持什么“无特操……为当涂所薄”的论者们所可理解的。
  这是一首贵族男女的恋歌。诗以男子的语气,赞美了女子容貌的美丽和品德的美好。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。至此,读者自然联想起《周南·芣苢》,它也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《《十亩之间》佚名 古诗》与《芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  这首诗表现形式上的特点,是巧妙地运用以境写人的烘托手法。诗人没有象其他访友篇什那样,把主要笔(yao bi)墨花在描写抵达友人居处后的见闻上,也没有渲染好友相逢时的情景。在这首诗里,被访的友人压根儿没有露面,他的别墅是什么样子也没有直接描写,诗人写到踏进友人村庄寻访就戛然而止,然而,就从这个自然而优美的村野风光中,也能想象到这位友人的风采。这种写法清新别致,更耐人寻味。
  诗的开头,诗人仰天而问,可谓石破天惊。此下即绘出一幅巨大的哀鸿图。“仲春”点出正当春荒时节,“东迁”说明流徙方向,“江夏”指明地域所在。人流、汉水,兼道而涌,涛声哭声,上干云霄。所以诗中说诗人走出郢都城门之时腹内如绞。他上船之后仍不忍离去,举起了船桨任船飘荡着:他要多看一眼郢都!他伤心再没有机会见到国君了。“甲之鼌(朝)”是诗人起行的具体日期和时辰,九年来从未忘记过这一天,故特意标出。第一层总写九年前当郢都危亡之时自己被放时情景。
  其次,这三章诗的后两句也逐章递进,层层见意。第一章是规劝正人君子不要去听信谗言,语言直白如话,是全诗的作旨。第二章列出谗言的第一个危害,那就是搅乱四邻各国间的关系,即所谓祸国殃民。第三章指出谗言的第二个危害,那就是挑拨人际关系,使朋友知己互生嫌隙,反目成仇。而这两种祸害,全在于“谗人罔极”,即进谗者为人处世没有一定的准则,阳奉阴违有之,出尔反尔有之,翻云覆雨、颠倒黑白亦有之。
  颔联“金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。”写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉;“锁”指香炉的鼻钮,可以开启放入香料;玉虎,是用玉石装饰的虎状辘轳,“丝”指井索。室内户外,所见者惟闭锁的香炉,汲井的辘轳,它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳,在诗词中也常和男女欢爱联系在一起,它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西,这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之,这一联兼用赋、比,既表现女主人公深闭幽闺的孤寞,又暗示她内心时时被牵动的情丝。
  四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来,但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”,带有起兴之意,下文重点写狩猎。他们打下的狐狸,要“为公子裘”;他们打下的大猪(zhu),要贡献给豳公,自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化,由蟋蟀依人写到寒之将至,笔墨工细,绘影绘声,饶有诗意。《诗集传》云:“斯螽、莎鸡、蟋蟀,一物随时变化而异其名。动股,始跃而以股鸣也。振羽,能飞而以翅鸣也。”咏物之作,如此细腻,令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句,写农家打扫室内,准备过冬,在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
  所以,沈约的这首诗,既是咏物,亦是抒怀。诗人咏的是荷花,但读者所感觉到的,同时又是诗人的自我形象。
  第一章前两句以“既破”、“又缺”起始,斧、斨均为生产工具,人们赖以创造财富、维持生计。然这些工具均因为四国之君长年累月服劳役而致破致缺,家计亦因此而处于困苦之中,故尔怨恨深深。这里是以斧斨等工具的破缺来反映劳役之长之苦;以人们赖以生产劳动的必要条件的毁废,来反映生活之困。这是以点代面,以个别代全部,言事而寄慨的手法。
  第四段写天马的晚年。它拉着盐车,仰望青天,那天上的白云是多么悠闲自在,它自己却忍辱负重,向着陡峭的山坂攀登,真象是倒行逆施一样困难。抬头看,前面的丘陵连绵,道路遥远而没有尽头。红日西坠,天色渐晚。它想起了古代的伯乐,曾经抚摸着蹄折胫断的骏马,哀伤它少尽其力,老了而被弃。这匹遭难的天马,正象征着李白晚年因永王事件而遭难的悲惨处境。
  此诗作者因为不能从忧患中解脱出来,便觉得草木的无知无觉,无家无室是值得羡慕的。在写法上,此诗是采用衬托对比,用羊桃“夭之沃沃”之乐,来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦,只是羡慕苌楚之乐,苦与乐同时对比,尤显苦者越苦,乐者越乐。诗人让自己的内心感受,用艺术外化寓深情于诗外,不说(bu shuo)一句苦,而苦自深。凡苦之不可言者,自是苦已不堪,这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁(zhi chou),而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削,生活倍受困苦的奴隶,其苦自不堪言,连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会,把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻,更显艺术的感染力量。
  强烈期望自然顺逐人意的祭歌里,仍然会让我们想起早期社会中那种人和自然温情相处的景象。但是,祭歌背后的信息,告诉我们那时的人和自然也有不和谐。因为在人只能通过宗教手段,向自然发出“命令式”祈愿的时候,这间接暗示,自然力在人力面前的强大,不可控制,人改造自然手段的贫乏。那时的人们无法像现在这样大规模干预自然环境。我相信,先人们并不是不愿意改造环境,而是他们想改造环境却没有手段,无奈之下,他们只能用宗教形式来向自然祈求和谐!

创作背景

  这首词是公元1082年(宋神宗元丰五年)苏轼谪居黄州时所写,当时作者四十七岁,因“乌台诗案”被贬黄州已两年余。苏轼由于诗文讽喻新法,为新派官僚罗织论罪而被贬,心中有无尽的忧愁无从述说,于是四处游山玩水以放松情绪。正巧来到黄州城外的赤壁(鼻)矶,此处壮丽的风景使作者感触良多,更是让作者在追忆当年三国时期周瑜无限风光的同时也感叹时光易逝,因写下此词。

  

承培元( 五代 )

收录诗词 (4741)
简 介

承培元 清江苏江阴人,字守丹。优贡生。通小学,有《说文引经证例》、《籀雅》、《经滞揭橥》。

客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍 / 张惟赤

"今夕何夕岁云徂,更长烛明不可孤。咸阳客舍一事无,
云水连孤棹,恩私在一身。悠悠龙节去,渺渺蜃楼新。
"万峰苍翠色,双溪清浅流。已符东山趣,况值江南秋。
谁是畹与畦,瀰漫连野芜。"
"野客归时无四邻,黔娄别久案常贫。
"山木抱云稠,寒江绕上头。雪崖才变石,风幔不依楼。
"近闻宽法离新州,想见怀归尚百忧。逐客虽皆万里去,
今夜孤舟行近远,子荆零雨正霏霏。"


晓出净慈寺送林子方 / 范必英

"斯人已云亡,草圣秘难得。及兹烦见示,满目一凄恻。
黑如湾澴底,清见光炯碎。孤云倒来深,飞鸟不在外。
实非吾心之不仁惠也,岂耻夫善恶之相纷。
"方舟不用楫,极目总无波。长日容杯酒,深江净绮罗。
"季冬忆淇上,落日归山樊。旧宅带流水,平田临古村。
轻响入龟目,片阴栖鹤顶。山中多好树,可怜无比并。"
馀力浮于海,端忧问彼苍。百年从万事,故国耿难忘。"
牵裾恨不死,漏网荷殊恩。永负汉庭哭,遥怜湘水魂。


拟行路难·其四 / 施国义

春楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥。"
"长安九城路,戚里五侯家。结束趋平乐,联翩抵狭斜。
孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。大儿九龄色清澈,
兹实鸷鸟最,急难心炯然。功成失所往,用舍何其贤。
受命麒麟殿,参谋骠骑营。短箫催别酒,斜日驻前旌。
许与才虽薄,追随迹未拘。班扬名甚盛,嵇阮逸相须。
日月还相斗,星辰屡合围。不成诛执法,焉得变危机。
不道诸公无表来,茫然庶事遣人猜。


小梁州·篷窗风急雨丝丝 / 卢渥

设以化人;致使无之,而化益纯。所谓代刑,以道去杀。
闻道王师犹转战,谁能谈笑解重围。"
高鸟湿不下,居人门未开。楚宫久已灭,幽佩为谁哀。
仙李盘根大,猗兰奕叶光。世家遗旧史,道德付今王。
山风犹满把,野露及新尝。欲寄江湖客,提携日月长。"
汀洲稍疏散,风景开怏悒。空慰所尚怀,终非曩游集。
"大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。
使我昼立烦儿孙,令我夜坐费灯烛。忆子初尉永嘉去,


岭上逢久别者又别 / 曹纬

危阶根青冥,曾冰生淅沥。上有无心云,下有欲落石。
客来知计误,梦里泣津迷。无以逃悲思,寒螀处处啼。"
有无皆离本难名。云开半夜千林静,月上中峰万壑明。
"花飞有底急,老去愿春迟。可惜欢娱地,都非少壮时。
仲尼甘旅人,向子识损益。朝廷非不知,闭口休叹息。
"栖遑偏降志,疵贱倍修身。近觉多衰鬓,深知独故人。
冯夷逝兮护轻桡,蛟龙行兮落增潮。泊中湖兮澹而闲,
"国有干坤大,王今叔父尊。剖符来蜀道,归盖取荆门。


水调歌头(中秋) / 徐沨

空中几处闻清响,欲绕行云不遣飞。"
"色比琼浆犹嫩,香同甘露仍春。
宁肯假伶伦,谬为龙凤吟。唯将翰院客,昔秘瑶华音。
"禅室遥看峰顶头,白云东去水长流。
"苍苍松桂阴,残月半西岑。素壁寒灯暗,红炉夜火深。
泄云蒙清晨,初日翳复吐。朱甍半光炯,户牖粲可数。
"朝花飞暝林,对酒伤春心。流年催素发,不觉映华簪。
"家封薛县异诸田,报主荣亲义两全。仆射临戎谢安石,


塞上曲·其一 / 揭祐民

竟无衔橛虞,圣聪矧多仁。官免供给费,水有在藻鳞。
固应不远别,所与路未及。欲济川上舟,相思空伫立。"
目尽天倪安得住。云山隔路不隔心,宛颈和鸣长在想。
云晴鸥更舞,风逆雁无行。匣里雌雄剑,吹毛任选将。"
酬赠感并深,离忧岂终极。"
织笼曹其内,令人不得掷。稀间可突过,觜爪还污席。
随风秋树叶,对月老宫人。万事如桑海,悲来欲恸神。"
知人想林宗,直道惭史鱼。携手风流在,开襟鄙吝祛。


卜算子·席间再作 / 吴懋谦

岐有薛大夫,旁制山贼起。近闻昆戎徒,为退三百里。
岐有薛大夫,旁制山贼起。近闻昆戎徒,为退三百里。
贡喜音容间,冯招病疾缠。南过骇仓卒,北思悄联绵。
社稷堪流涕,安危在运筹。看君话王室,感动几销忧。"
与子姻娅间,既亲亦有故。万里长江边,邂逅一相遇。
"飞花落絮满河桥,千里伤心送客遥。不惜芸香染黄绶,
"我师一念登初地,佛国笙歌两度来。
朱绂何赫赫,绣衣复葱蒨."


新柳 / 公孙龙

巷有从公歌,野多青青麦。及夫哭庙后,复领太原役。
朝栉杉下风,夕饮石上月。懿尔青云士,垂缨朝凤阙。
水豹横吹浪,花鹰迥拂霄。晨装凌莽渺,夜泊记招摇。
千年古貌多,八月秋涛晚。偶被主人留,那知来近远。
书记赴三捷,公车留二年。欲浮江海去,此别意苍然。"
"弱质岂自负,移根方尔瞻。细声闻玉帐,疏翠近珠帘。
闭门对群书,几案在我旁。枕席相远游,聊欲浮沧浪。
威凤高其翔,长鲸吞九洲。地轴为之翻,百川皆乱流。


登飞来峰 / 戴祥云

上客钟大理,主人陶武威。仍随御史马,山路满光辉。"
休命且随牒,候时常振缨。寒蝉思关柳,匹马向蒲城。
抚剑堪投分,悲歌益不平。从来重然诺,况值欲横行。"
闲斋堪坐听,况有故人杯。"
"小洞庭兮牵方舟,风袅袅兮离平流。牵方舟兮小洞庭,
欢游难再得,衰老是前期。林静莺啼远,春深日过迟。
"文星垂太虚,辞伯综群书。彩笔下鸳掖,褒衣来石渠。
"南岳自兹近,湘流东逝深。和风引桂楫,春日涨云岑。