首页 古诗词 九日蓝田崔氏庄

九日蓝田崔氏庄

隋代 / 边连宝

正堪西上文场战,空向途中泥妇人。"
"妾心合君心,一似影随形。(《寄赠》)
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯,苦吟曾许断猿闻。
恩爱苦情抛未得,不堪回首步迟迟。"
又不见朝来津亭维一舠,中有一士青其袍。
"秋风怨别情,江守上西城。竹署寒流浅,琴窗宿雨晴。
"君不见夜来渡口拥千艘,中载万姓之脂膏。
当知此界非凡界,一道幽奇各自分。
解将火种种刀圭,火种刀圭世岂知。山上长男骑白马,
"爱君诗思动禅心,使我休吟待鹤吟。
"结束衣囊了,炎州定去游。草堂方惜别,山雨为相留。
"百虫声里坐,夜色共冥冥。远忆诸峰顶,曾栖此性灵。
"阿阇梨与佛身同,灌顶难施利济功。持咒力须资运祚,
驿树秋声健,行衣雨点斑。明年从月里,满握度春关。"
落日云霞赤,高窗笔砚明。鲍昭多所得,时忆寄汤生。"


九日蓝田崔氏庄拼音解释:

zheng kan xi shang wen chang zhan .kong xiang tu zhong ni fu ren ..
.qie xin he jun xin .yi si ying sui xing ...ji zeng ..
heng yue chan yi wu si yun .qing na ji lin gao pu zhuo .ku yin zeng xu duan yuan wen .
en ai ku qing pao wei de .bu kan hui shou bu chi chi ..
you bu jian chao lai jin ting wei yi dao .zhong you yi shi qing qi pao .
.qiu feng yuan bie qing .jiang shou shang xi cheng .zhu shu han liu qian .qin chuang su yu qing .
.jun bu jian ye lai du kou yong qian sou .zhong zai wan xing zhi zhi gao .
dang zhi ci jie fei fan jie .yi dao you qi ge zi fen .
jie jiang huo zhong zhong dao gui .huo zhong dao gui shi qi zhi .shan shang chang nan qi bai ma .
.ai jun shi si dong chan xin .shi wo xiu yin dai he yin .
.jie shu yi nang liao .yan zhou ding qu you .cao tang fang xi bie .shan yu wei xiang liu .
.bai chong sheng li zuo .ye se gong ming ming .yuan yi zhu feng ding .zeng qi ci xing ling .
.a du li yu fo shen tong .guan ding nan shi li ji gong .chi zhou li xu zi yun zuo .
yi shu qiu sheng jian .xing yi yu dian ban .ming nian cong yue li .man wo du chun guan ..
luo ri yun xia chi .gao chuang bi yan ming .bao zhao duo suo de .shi yi ji tang sheng ..

译文及注释

译文
素雅之花常常要被艳花欺,《白莲》陆龟蒙 古诗花总应生长在瑶池里。
楼上飘下了弦歌之声,这声音是多么(me)的让人悲伤啊!谁能弹此曲,是那悲夫为齐(qi)君战死,悲恸而"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子.。
心中烦躁抛石子驱走喜鹊,却搅碎了一帘幽静的花影。随意地试穿春妆,就想起是她纤纤玉手所缝,当日熏衣的香炉早已冰冷。动辄生愁不知如何排遣?怨近来身体多病。可叹我过去像沈约一般消瘦,如今则像潘(pan)岳那样两鬓秋霜,让我不敢对镜照影。
秋霜欲下,玉手已经预先感到寒冷。寒灯下,她握着冰冷的剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。
你真是浪抚了一张素琴,虚栽了五株翠柳。
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
  疲惫的马儿睡卧在长长的山坡上,太阳已经落到水面上。山中的秋风吹进空寂的树林,树叶飒飒作响,好像有人进入林中。苍茫的天空下起冷冷的雨,青石的路面没有了灰尘。千万(wan)种念头,都在这傍晚出现在脑海,万物的声音都在萧瑟的清晨悲鸣。鶗鴂昨晚还在鸣叫,蕙草已经开始枯萎。何况我这远行的异乡人,自然就会有很多艰苦的辛(xin)酸。
夕阳落了,白沙更亮,天空倒映水中;水波摇,石影动,流水回旋萦绕。
在半空中,风慢慢吹来,我觉得身体渐渐平稳了,只觉得要飘到月宫去了。此时正是雨后,夕阳西下之时,又有多少人身在平地,羡慕我登上了碧霄之中啊!
家族中人充满朝廷,享受爵位俸禄盛况空前。
经常与人在马上比试胜负,从不珍惜七尺身躯。
山上有树木啊树木有丫枝,心中喜欢你啊你却不知此事。
一个春季没和西湖谋面,怕见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水,挥动着我手中的笔管吐诉情感,心中的思念那么长,信笺却这么短,我怎么能够把话说得完(wan)。

注释
平原:平坦的原野。
烈风:大而猛的风。休:停息。
⑶独上:一作“独坐”。
⑶劬(qú)劳:与下章“劳瘁”皆劳累之意。
⒁凄婉:悲凉婉转;哀伤。《新唐书·张说传》:“既谪岳州,而诗亦凄婉,人谓得江山助云。”
伪朝:蔑称,指被灭亡蜀朝
(54)发:打开。
7.紫冥:高空。

赏析

  尾联“君从万里使,闻已到瓜州”抒发了两种情感,一是为好友宇文判官出使顺利返回瓜州而感到由衷的高兴;但同时又为自己仍然滞留在边塞(武威)而归期无着落而感到伤感与无奈。高兴又伤感的情绪交织在一起,丰富而复杂的情感从字里行间若隐若现的透露出来。诗歌的结尾含蓄而有意味深长,余音袅袅,不绝如缕。
  陆游说过:“文章本天成,妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功,归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真,语言声韵仿佛自肺腑自然流出,朴实无华,毫不雕琢,读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗,是十分难得的。
  童谣的前两句说的是汉代的选官制度,我们后人熟悉“范进中举”的故事,那种考试做官的科举制是从隋唐时才正式开始。汉代科举主要方法不是考试,而是诗中的“举”即“察举”制度。举,推荐;察,考查。各级行政长官观察、发现并向上级推荐人才,朝廷加以考核、任用。当时主要科目有秀才、孝廉、贤良文学等。顾名思义,“秀才”一定是优秀的知识分子,“孝廉”还要有孝敬父母友爱兄弟等突出品德,这样的人做官后才能政绩卓异。但事实正相反,推荐为秀才的根本没读过书,推荐为孝廉的竟和自己的老父亲反目成仇,分开另住,这难道不是极大的讽刺么?
  梁启超读陆游那些悲壮激昂的爱国诗章时,曾称他为“亘古男儿一放翁”,岂料沈园诗篇又展示了这位亘古男儿也知儿女情长之趣,他甚至在被摧折的初婚情爱中、在有缺陷的人生遭遇中,年复一年地体验生命的青春,并且至老不渝。如果说《钗头凤》词在吟味稍纵即逝的相遇时,还未忘昔日山盟海誓,还有珍藏心头的锦书,隐约地发散着生命的热力的话,那么这里在体验惊鸿照(hong zhao)影的虚无飘渺时,已感受到香消为土、柳老无绵的生命极限了。在生命限处,爱在申辩自己的永恒价值,这是《沈园》二首留给后人的思考。
  全诗从头到尾贯穿着殷商统治阶级的天命论思想:“君权天授”,他们是天帝的嫡裔,他们立国、开辟疆土、征伐异族、占有九州而统治各族人民,都是奉行上天的意旨,得到天的庇佑;他们建立的新王朝的统治权以及所有的福禄——权力、财富和显赫的荣耀,都得之于天,因为他们是天子及其嫡裔。统治阶级的这种意识形态,是他们建立统治的理论基础。诗中歌颂武功,即暴力掠夺和扩张,如“相土烈烈,海外有截”,“如火烈烈,则莫我敢曷”,“敷奏其勇,百禄是总”,统治权和享受的百禄,都来自运用本身强大力量进行的战争。崇尚勇武和战争,为侵略、镇压、掠夺和统治披上“天意”的伪装.正是殷商天命论的实质。
  这首五言律《《寄淮南友人》李白 古诗》可视为《白毫子歌》的姊妹篇。李白在八公山中寻仙不遇,但在淮南盘游的日子,却给他留下美好的记忆。他对友人说,他有幸做了一回淮南客人,并饱览了八公山胜景仙迹,对满山桂花飘香尤为叹赏,因以盘桓日久而忘归。
  “天街”三句,言京城临安的接官街道已经洒扫清净,明月掩映下的皇宫里,皇上也在等候着吴潜尽快来京任职。“天街”,即京城街道;“建章宫”,本汉宫殿名,这里泛指皇宫。“人未归来”,两句,言吴潜的人还没有抵达京城,但他能干的声名早已名闻京师。“玉树”句,“玉树”美材之喻,如《世说·容止》:“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐,时人谓兼葭倚玉树”。又杜甫《饮中八仙歌》赞萧宗之云:“宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。”上述是其出典处。“宝粟”三句,言用片片宝玉拼镶成的宝粟灯一盏盏高悬在宫阙前,在秋风中闪烁。皇上派使者送来官带赐给吴潜,催促他从速经水路赴京城到任。当时,吴潜正在绍兴任上。  
  “ 一宿行人自可愁”,用一“可”字,轻灵妥贴,“可”当作“合”解,而比“合”字轻松。
  李白怀着愤懑、失望的心情离开了长安。当他登上新平城楼,远望着深秋景象,时值暮秋,天高气爽,落日时分,登楼西望,目极之处,但见落日似比平日遥远;溪水清净,水波起伏,寒意袭人。此情此景,让李白不禁引起了怀归之情。他虽然壮志未遂,但并不甘心放弃自己的政治理想。他多么想重返长安,干一番事业。然而,希望是渺茫的。他望着那“苍苍几万里”的祖国大地,联想起在唐玄宗统治集团的黑暗统治下,一场深刻的社会危机正在到来,他为祖国的前途命运深深忧虑。因此,诗人发出了“极目使人愁”的感叹。
  这首《恋绣衾》,乃拟思妇伤春怨别之作。“柳丝空有千万条,系不住,溪头画桡!”,写的是怨别之情。开篇之笔,如脱口而出,使人对思妇郁结萦回的百结愁肠洞悉无余。“空有”是徒然、枉有之意;“千万条”则极言其多,两者联用,将怨悱而又无可奈何之情渲染到了极致。“系不住、溪头画桡”,补出“空有”的原委,因纵有千万条柳丝,也未能系住所爱者,他还是乘着画桡走了,这不是枉然吗?可见“空有”一词极有份量,传达出极为缠绵的情致。这是思妇对往昔离别的追忆,也是对离别造成的感情痛苦的宣泄。“想今宵,也对新月,过轻寒,何处小桥?”这是从追忆返回现实,如镜头由远景拉回近景;从自身想到对方,如电影将相关双方交叉拍摄。写出思妇现在对他的殷殷的思念。黄鹤一去无消息,自己却无时无刻不在思念着离人。郎君是在西湾乘船从江上走的,所以连做梦也追逐着江水,追逐着郎君。词中的他,是溪头乘画桡离别的,走时,如同今晚一样,有一痕新月,还有些微春夜的寒意。“过轻寒”的“过”有洒落、飘来的意思,如贺铸的《簇水近》:“一笛清风弄袖,新月梳云缕。澄凉夜气,才过几点黄昏雨……”,其中“过”字,意思庶近,那么,此时此刻他的画桡停泊在何处小桥呢?他今晚,仰对这痕新月,是否也在思念着我呢?这是对离人的悬想,正说明自己的魂魄也无时无刻不在追逐着离人。词人用“新月”、“轻寒”、“小桥”等词语,构成一幅凄清的图画。新月不是圆月,“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”,缺月,正象征着人各西东,不能团聚。这凄清画面所构成的凄清氛围正是女主人公凄清寂寞心境的写照。而从自己的思念转而对所思者的设想,设想对方今宵是何情思,造成词章之波折,使所写之感情深入一层。下片的“玉箫台榭春多少!溜啼红,脸霞未消。”是再用追忆之笔,犹如电影镜头再摇向远景。这里的“春”,非惟春光,更是春情,是温馨、美满幸福的借代词。不确定的量词“多少”,正是无限、无量之意,极言其多。追思以往(yi wang),台榭留连,玉箫送情,形影相随,真是“花不尽,月无穷。两心同”(张光《诉衷情》),给人多少甜美的回忆!但“春多少”,毕竟还是抽象之语,需再作具体的完足。“溜啼红,脸霞未消”,则是对往昔幸福生活的具体描述。“啼红”,指杜鹃的叫声;“溜”是对叫声的摹写。“杜鹃啼得春归去”,杜鹃声声,说明时序已入暮春,显示着春天即将归去。“脸霞”,指满脸春光,如同彩霞。因为无限的幸福,春情如醉,即使杜鹃声声悲啼,自然的春光即将过去,心底的春光却依然如故,所以脸如朝霞,神采飞扬。用自然春光的消逝,反衬心底春光的长存和浓烈,并反杜鹃啼血的常意而用之,都说明构思别致,良多新意。“怪别来,胭脂慵傅,被东风、偷在杏梢。”章法上再作转捩,成三折之势,词意上又回写现时心境。一个“怪”字作逗,怨艾之情顿显。词人精取“胭脂慵傅”这一典型细节,与往昔的“脸霞未消”形成强烈的比照,把“只是朱颜改”的现状委婉道出。往昔因春情无限,纵然杜鹃啼红,春光将逝,仍“脸霞未消”;现在,徒有盎然春光,但因离愁别恨,春情无着,即使没有“杜鹃声里斜阳暮”,也折损朱颜;且因心意阑珊,慵慵恹恹,胭脂无心,任朱颜凋零,就更显得容光的憔悴。虽笔墨未着“怨”字,但在这今昔比照的叙述中,怨艾凄恻之情,沉沉实实,掬之可感。这脸霞,这朱颜,究竟到哪里去了?“被东风,偷去杏梢。”你不见“红杏枝头春意闹”吗?这束篇之笔,如得神助。因伤春而折损的容颜,构思造想为东风偷去,真是奇巧至极!这朱颜偷在杏梢上,这意境真婉约至极!这有意以清丽之笔作淡语,说痛楚而面带微笑,真是雅正至极!
  第二段慨叹近年风俗侈靡,与宋朝初年大不相同,然后说居高位的人不应随波逐流。作者开始就列举风俗奢靡的具体表现:一是衣着日尚华丽;二是饮食趋向精细丰腴,以宋初士大夫家宴客情况与近年士大夫家宴客情况来对比说明。衣食固已如此,其余自可想见。列举两点以赅其余,起到了举一反三的作用。最后以一个反诘句,对居高位者随波逐流的做法,委婉地进行了批评。
  后四句,对燕自伤。
  流亡或流放的本身已够悲惨,而主观心境与客观环境更加深了这种悲哀的程度。从首章“先祖匪人,胡宁忍予?”呼天抢地声中,可见诗人怨愤之深。他不是平民,更不是拾荒流浪汉,而是勋戚贵族的后裔。他说:现 在遭受莫大苦难,先祖在天之灵怎会忍心看我受罪而不加荫庇?逝世的先人当然无辜,诗人的用意自(yi zi)然是指斥活着的当道者刻薄寡恩,对功臣后裔尚且未加眷顾,更何况他人。对照屈原《离骚》的首句:“帝高阳之苗裔兮(我是古帝高阳氏的后裔)。”用自己先祖的高贵,表示对楚怀王流放、迫害自己的不满,两者用意如出一辙。
  第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。“西风”点明节令,逗起下句;“满院”极言其多。说“栽”而不说“开”,是避免与末句重韵,同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。写菊花迎风霜开放,以显示其劲节,这在文人的咏菊诗中也不难见到;但“满院栽”却不同于文人诗中菊花的形象。无论是表现“孤标傲世”之情,“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感,往往脱离不了一个“孤”字。黄巢的诗独说“满院栽”,是因为在他心目中,这菊花是劳苦大众的象征,与“孤”字无缘。
  贺铸是词坛上(tan shang)一位怪杰,其生活际遇,其艺术风格,其内心世界都是复杂而多彩的。他有许多词都是写骚情艳思的,但这首《阳羡歌》却透露着隐逸之情,充满了沉郁悲愤之气。
  这是一首情诗。有人把它理解为妻子担忧在外的丈夫没有御寒衣物的诗,则诗以主人公看见《有狐》佚名 古诗开篇,以狐之绥绥,来比久役于外的丈夫茕茕孑立、形影相吊之貌。只见有一只身材单薄的狐狸,狐独地散漫地出没在淇河水落石出的地方。这应该是一幅冷清的秋天的景象,淇水河边,水落石出,狐狸身单影只地行走在石梁上。见此情景,女主人公心里对丈夫的担忧油然而生,他想到那久役于外的丈夫还没有御寒的下裳。
  《《燕歌行》高适 古诗》不仅是高适的“第一大篇”(近人赵熙评语),而且是整个唐代边塞诗中的杰作,千古传诵,良非偶然。

创作背景

  此诗载《全唐诗》卷二二六,当是公元760年(唐肃宗上元元年)初夏作。

  

边连宝( 隋代 )

收录诗词 (6676)
简 介

边连宝 边连宝(1700-1773)字赵珍,后更肇畛,号随园,晚年自号茗禅居士。直隶任丘边各庄村人。生于公元1700年(清康熙三十九年),卒于公元1773年(清干隆三十八年)。清代中叶着名学者、文学家、诗人,性情耿介,不依阿流俗,精通经、史、子、集,诗着有《随园诗草》。与钱陈群、李绂、戴亨、胡天游、蒋士铨相知,与纪晓岚、刘炳、戈岱、李中简、边继祖、戈涛并称为“瀛州七子”。

浣溪沙·庚申除夜 / 士剑波

"废溪无人迹,益见离思深。归来始昨日,恍惚惊岁阴。
多愧书传鹤,深惭纸画龙。将何佐明主,甘老在岩松。"
倏忽成千古,飘零见百端。荆襄春浩浩,吴越浪漫漫。
寒闺欹枕不成梦,香炷金炉自褭烟。"
"春风日日雨时时,寒力潜从暖势衰。一气不言含有象,
"卷经归太白,蹑藓别萝龛。若履浮云上,须看积翠南。
既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"
多谢扶风大君子,相思时到寂寥间。"


题友人云母障子 / 裔己巳

叵似卢怀慎,全如邵信臣。澄渟消宿蠹,煦爱剧阳春。
未必君心信也么。子后分明说与汝,保惜吾言上大罗。"
获此相见。义感畴昔,言存缱绻。清江桂洲,可以遨游。
壶中长挈天相逐,何处升天更有天。
唯师草圣艺偏高,一掬山泉心便足。"
贫高一生行,病长十年颜。夏满期游寺,寻山又下山。"
身当青山秀,文体多郢声。澄澈湘水碧,泬寥楚山青。
云疏片雨歇,野阔九江流。欲向南朝去,诗僧有惠休。"


桑中生李 / 大壬戌

阿姑婆见作天子,傍人不得枨触。"
"还返初成立变童,瑞莲开处色辉红。
香影浮龛象,瓶声着井冰。寻思到何处,海上断崖僧。"
本来无一物,亦无尘可拂。若能了达此,不用坐兀兀。"
"天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。
本向他山求得石,却于石上看他山。"
津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白,
"丹青妙写十才人,玉峭冰棱姑射神。醉舞离披真鸑鷟,


大雅·江汉 / 冉听寒

人生浮世中,个个愿富贵。高堂车马多,一唿百诺至。
"泠泠瀑滴清,贯串有规程。将讽观空偈,全胜照乘明。
寥泬晴方映,冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠,汀小荻花繁。
君侯圣朝瑞,动只关玄造。谁云倚天剑,含霜在怀抱。
请从象外推,至论尤明明。
春风有何情,旦暮来林园。不问桃李主,吹落红无言。
浪溅霓旌湿鹏翅,略别千年太容易。"
"去旨趣非常,春风尔莫狂。惟擎一铁钵,旧亦讲金刚。


劝学 / 宜著雍

"红嵯峨,烁晚波,乖龙慵卧旱鬼多。爞爞万里压天堑,
孩儿喘而不死,腹空虚兮长斋。酬名利兮狂歌醉舞,
石门关麈鹿,气候有神仙。茅屋书窗小,苔阶滴瀑圆。
山僧楼上望江上,指点樯竿笑杀侬。
浪没货鱼市,帆高卖酒楼。夜来思展转,故里在南州。"
早随銮辂转,莫恋蜀山多。必贡安时策,忠言奈尔何。"
万乘造中亩,一言良见酬。俋俋耕不顾,斯情邈难俦。"
多谢扶风大君子,相思时到寂寥间。"


沉醉东风·渔夫 / 慕容艳丽

东风花柳折枝枝。药成酒熟有时节,寒食恐失松间期。
玉楼互相晖,烟客何秀颖。一举流霞津,千年在俄顷。
近有青衣连楚水,素浆还得类琼浆。"
僧墟回水寺,佛陇启山扉。爱别吾何有,人心强有违。"
悟理归真便入无。水火自然成既济,阴阳和合自相符。
"九朵碧芙蕖,王维图未图。层层皆有瀑,一一合吾居。
"迟贤新置阁,高意此郊居。古径行春早,新窗见月初。
曾似老人岩上坐,清风明月与心齐。


怀天经智老因访之 / 乌孙瑞娜

"四海孤游一野人,两壶霜雪足精神。
"素嵴鸣秋杖,乌靴响暮厅。 ——薛能
难于寻阆岛,险甚涉云涛。珍重西归去,无忘役思劳。"
今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,
九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。
若教移在香闺畔,定与佳人艳态同。"
捧受不堪思出处,七千馀里剑门前。"


石榴 / 摩天银

四海皆忙几个闲,时人口内说尘缘。知君有道来山上,
惆怅金闺却归去,晓莺啼断绿杨枝。
君又不见紫金为轮一千幅,宝洲□四皆臣伏。
周旋承惠爱,佩服比兰薰。从事因高唱,秋风起处闻。"
山童舂菽粉,园叟送银瓜。谁访孙弘阁,谈玄到日斜。
风清声更揭,月苦意弥哀。多少求名者,年年被尔催。"
访君虽有路,怀我岂无诗。休羡繁华事,百年能几时。"
已看云鬟散,更念木枯荣。(《卧病》)


止酒 / 百水琼

"近腊辞精舍,并州谒尚公。路长山忽尽,塞广雪无穷。
"翩翩射策东堂秀,岂复相逢豁寸心。
"飞燕身轻未是轻,枉将弱质在岩扃。
来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
写心陟云峰,纵目还缥缈。宛转众浦分,差池群山绕。
我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。
"高心休拟凤池游,朱绂银章宠已优。
鹦鹉洲边若回首,为思前事一扪膺。"


宿桐庐江寄广陵旧游 / 司凯贤

心闲怜水石,身老怯霜风。为报参玄者,山山月色同。
古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,
溪山只合退无机。云含暧态晴犹在,鹤养闲神昼不飞。
"上土巴灰除虚除,伊尹东北八九馀。秦赵多应分五玉,
"东堂今已负,况此远行难。兼雨风声过,连天草色干。
天女来相试,将花欲染衣。禅心竟不起,还捧旧花归。
胡兵拔帐遗弓刀。男儿须展平生志,为国输忠合天地。
润比江河普,明将日月齐。凌云花顶腻,锁径竹梢低。